Пляска длиною в жизнь

Пляска длиною в жизнь

Конъюнктурный человек узнаётся не по идеологии, а по пластике. Вчера он ритмично кивал головой в такт передовицам «Правды», сегодня так же энергично закатывает глаза, клеймя «систему». Сменилась музыка, но не способ движения: главным остаётся страх оказаться в диссонансе с «правильным» социумом.
Современные мнимые нонконформисты убеждены, что их критическая позиция — плод самостоятельного мышления. Им кажется, что сменить цитатник с Маркса на Сороса, а значок ВЛКСМ на оппозиционную символику — значит обрести интеллектуальную независимость. Но это подмена: они путают смену лагеря со способностью мыслить. Их сегодняшняя критика столь же конъюнктурна, сколь вчерашний энтузиазм. В одном кругу социальный капитал давало умение говорить «правильные» слова о достижениях, в другом — умение говорить «правильные» слова о недостатках. Суть от этого не меняется.
Главное бревно в их собственном глазу — отсутствие исторической рефлексии. Они не задают себе вопроса: если бы они жили в 1975 году, были бы они диссидентами или карьеристами от комсомола? Их нынешняя нетерпимость к инакомыслию внутри своей группы, жёсткая привязанность к модным нарративам и страх быть «отменёнными» за неверный тон выдают в них ту же самую зашоренность, которую они так охотно обличают в «совке». Просто вывеска поменялась, а психологическая структура осталась нетронутой.
Конъюнктура удобна тем, что снимает с человека бремя самостоятельного выбора. Следовать за большинством — значит быть в безопасности, не рисковать одиночеством. Настоящее критическое мышление начинается там, где человек перестаёт оценивать истинность своих слов по температуре одобрения в собственной среде. Но тот, кто сегодня пляшет под чужую дудку, искренне веря, что сам сочиняет музыку, вряд ли способен это заметить. Бревно потому и бревно, что находится прямо перед глазами.