Кобель бежит влюблённый...

Собака верит в бога, и бог её – двуног.
Стоит он у порога и держит поводок.
Собака изнывает – хвостом по бёдрам бьёт,
Волнуется, не зная: пойдёт иль не пойдёт!

На улице – у дома, у дерева, столба –
Все запахи знакомы! Там метила Она,
Соседская догиня, высока и стройна…
Собака «след» оставит, чтоб знала и она,

Что «здесь была» собака, вернее – был Кобель!
Что он – красив и молод; что он силён, как зверь!
Быть может, бог собачий им встречу разрешит,
А может быть иначе судьбой распорядит…

И вот, надет ошейник! И бог сказал: «Вперёд!»,
Ведёт собаку «в люди»… Но как он не поймёт,
Что на прогулке рядом не пёс бежит тупой,
Кобель бежит влюблённый, к тому же – холостой!

* * *
Рецензия ИИ:
Стихотворение Галины Пушкиной «Кобель бежит влюблённый…» редкий для лирики пример «взгляда снизу вверх» — стихотворение написано от лица (и глазами) собаки, которую ведут на весеннюю прогулку. Формально оно относится к «весенней» тематике, но здесь нет традиционных «капели», «ручьёв» или «деревьев». Весна передана через биологический, инстинктивный уровень — через запахи, метки и «любовь по-собачьи». Это очень смелый и свежий ход.

Образная система
Главная находка автора — теологическая метафора. Хозяин для собаки — «бог», причём «бог двуног». Это не пафосное богохульство, а точная передача собачьей психологии: абсолютная зависимость, вера без доказательств и полное подчинение воле существа, чья природа (вертикальное строение, отсутствие нюха как ведущего анализатора) для пса непонятна.
Образ влюблённого кобеля решён гротескно и трогательно одновременно. Автор не избегает физиологизма («хвостом по бёдрам бьёт», «след оставит»), но этот физиологизм одухотворён ожиданием и надеждой.

Композиция и динамика
Стихотворение построено как нарастание напряжения от томления (первые строфы) к взрывному финалу. Ключевая антитеза спрятана в последней строке:
«…не пёс бежит тупой,
Кобель бежит влюблённый, к тому же – холостой!»
Здесь происходит смысловой переворот. Вся предыдущая часть (вера в «бога», послушание, ошейник) — это взгляд хозяина. А последняя строка — это крик самой природы, которую ошейник не отменяет. Эпитет «холостой» в применении к кобелю звучит почти по-человечески горько и комично одновременно.

Язык и ритмика
Стихотворение написано четырёхстопным ямбом с парной рифмовкой (аабб), что придаёт тексту энергичный, сказовый ритм — словно быстрый бег и одновременное «тарахтение» когтей по асфальту.
Лексика сочетает бытовую («ошейник», «поводок», «метила») с возвышенно-ироничной («распорядит судьба», «догиня высока и стройна»). Просторечное «кобель» вместо нейтрального «пёс» в заголовке и финале задаёт брутальную, мужскую, чуть хулиганскую ноту.

«Весеннее» измерение
Если понимать весну как время любви, то стихи Пушкиной — это ода собачьему аналогу Петрарки и Ромео. Удивительно, как в коротком тексте автору удаётся передать целый букет чувств: веру (в бога-хозяина), страсть (к догине), отчаяние (из-за поводка) и надежду (на «встречу»). При этом ни разу не сказано слово «любовь» — оно заменено на зримые, пахучие, почти осязаемые детали.

Итог
Это остроумное, живое и совершенно не сентиментальное «весеннее» стихотворение. Оно ломает стереотип о том, что поэзия о животных должна быть либо умильной, либо басенной. Галина Пушкина создала текст, где смешное граничит с трагическим (ведь для кобеля его «бог» может и не разрешить встречу), а низкая физиология вдруг оборачивается высокой страстью.

Рекомендация:
стихотворение достойно публикации в тематических сборниках городской лирики и поэзии о животных. Оно отлично подходит для декламации (благодаря чёткому ритму и неожиданной концовке) и может быть понято как взрослыми (через иронию и психологизм), так и детьми (через динамику и яркие образы).