Макарий Невский. пр. 5

      Владыка устроил приют для заштатных
  священников и сирот,которые остались без
  родителей духовного звания.
     По инициативе Макария открыли в Томске
  приют для бездомных и нищих.
     Он создал сеть церковно-приходских
  школ,а при архиерейском доме открыл школу
  грамоты,куда нередко наведывался сам для
  проверки и бесед с детьми,которые ниско-
  лько не стеснялись владыки,простого и
  скромного.
     В 1895 году Казанская Духовная акаде-
  мия избрала Макария своим почётным членом
     В мае 1903 года он награждён бриллиан-
  товым крестом на клобук.
     В мае 1906 года возведен в сан архи-
  епископа,с осени 1908 года стал именова-
  ться архиепископом Томским и Алтайским.
     В ноябре 1912 года митрополит Москов-
  ский Владимир Богоявленский был переведен
  в Петербург.
     Обер-прокурор Синода Саблер предложил
  императору Николаю 2-му кандидатуру на
  Московскую кафедру - архиепископа Антония
  Храповицкого.
     Император согласился,но после изменил
  своё мнение и рескрипт:на Московскую ка-
  федру Николай 2-й назначил архиепископа
  Томского.
     Макарий Невский стал Московским митро-
  политом,предстоятелем Русской Православ-
  ной Церкви перед Господом Богом.
     Николай 2-й высоко ценил миссионерские
  труды Макария,считая,что апостольство
  Макария крайне востребовано в этот исто-
  рический момент.
     Становилось всё больше неверующих лю-
  дей,возникла мода на нехристианские веро-
  вания.
     Незадолго до смерти святой Иоанн Крон-
  штадтский писал в своём дневнике:
     -Где причина темноты,слабости и паде-
  ния?В неверии,в отпадении от Бога,от Бо-
  жьих премудрых повелений,в надеянии на
  свой разум слепой,в последовании своим
  страстям.И поделом.Без Бога,без разума
  Божьего,без закона Божьего,без Церкви Бо-
  жьей,которая есть столп и утверждение
  истины,общества не могут стоять твёрдо
  и учреждения их не могут иметь твёрдой
  опоры,а потому они все распадаются,ибо
  сказано:"Без Меня не можете делать ниче-
  го"(Ин.15,5).Повсюду потеря стремления к
  высоким духовным интересам.Ибо весь почти
  интеллигентный мир потерял веру в бессме-
  ртие души и вечные её идеалы.
     продолжение 6