Как самое себя России приняло христианство?

Как самое  себя  России пришло или приняло христианство? Не пришло и не приняло, а стало христианским государством? Не так, не стало, а обратилось в христианство. Верно. Причина есть этому событию? У всего есть причина, но нет ее только вне самое себя. И какая это причина? Христианство есть сугубо личное дело не самое себя России, а ее самое себя избранника христианства. И кто этот избранник? Есть имя в истории России, что стало путеводной звездой для всех людей в России? Верно. Это имя Иеронима Павла? Верно. Кто он такой?

Иероним - это его прозвище? Нет, его псевдоним как монаха. Верно, а имя Павел- его светское имя? Не светское, а вне монастыря имя. Верно. В каком монастыре пребывал или молился он? Верно второе- молился. Этот монастырь находился в местечке Новая Руса? Верно. Давно это было? В начале 12 века. Так христианство идет не от имени Иисуса Христа и его рождения?

Нет, христианство- это явление, что пришло из Греции? Не так, Греция здесь не имела место быть.  Что такое христианство в своем начале? Это символ того, что «зачинается» только там, где есть место ему быть? Не так. Христианство было сориентировано на самое себя Россию тогда, когда начались погромы и поборы всех тех, кто не хотел признавать самое себя России? Не так, поборы и погромы учиняли те, кто хотел привести на престол того царя, что не хотел принимать христианство как религию, потому что хотели иметь другую религию? Нет, другое межевание государства по религиозному признаку? Верно, принимать не христианство, а только то, что есть в природе русского народа? Верно. И что это? Это иерусалимский приплод под именем  нехристианства, а его антипода - ислама? Нет, не ислама, а еврейского бога Исайи? Верно. Религия Исайи? Не религия, а название того, кто желал быть богом для всех тех, кого принудили поверить в его божественное происхождение. Приблизительно так.

И религия называлась как? Не было религии, быт способ применить его в жизни самое себя России. И что дальше? Событие проходило негласно, но развернуться не смогло, потому что не было в России места иметь особенного бога- носителя непонятного явления? Не так, носителя и преемника самого бога. Но уже верили в бога? Были верования разного толка, но все сходились на том, что есть единый бог? Верно. Не получилось внедрить бога Исайю? Не получилось, потому что нашелся самое себе человек, что привнес свое Я в ту религию, что потом получила название христианской.

Иероним Павел имел самое себе высокоразвитое? Верно. Он обладал статью, подобной богу? Нет подобного самое себе богу? Верно. В чем это проявлялось? Он происходил из семьи богатого торговца, знал науки, участвовал в спорах, помогал простому люду? Нет, помогал тому, кто стремился к знаниям? Верно.

Почему христианство? Потому что оно имело успех в мире и притягивало сердца верующих? Не так, христианство не было еще религией, но было уже принято как религия. Не так.  Не как религия, а как самое себя религия? Еще нет мысли о самое себе, будет потом.

Вопрос по теме: есть ли религия там, где нет верующих в нее? Нет такого. Верно, потому что религия имеет место тогда, когда придет время быть этому месту? Верно, но лучше сказать так: есть мысление того, что есть, и нет его по причине не быть ему? Возможно и так сказать, но лучше так: все познается тогда, когда и познанию есть смысл быть. Верно. И что же Иероним  Павел предпринял, чтобы не состоялось то, на что сватали самое себя России? Не так, почему не состоялось это предназначение быть . Все имело место быть только тогда, когда Иероним Павел предложил такую мысль: все должно быть так, как делает народ?  Не так. Все то, что должно было быть, пришло в свое время, как и все то, чему есть место быть. Верно.  Продолжение следует.