Трамваистый Львов

  (Вариант с картинками: https://bouriac.ru/BT/UKRAINE/Lviv.htm)

  (Год 2017-й.) 

  Львов -- город очень историчный, очень украинистый. Архитектур-
ные слои в нём: галицкий, речьпосполитовский, австро-венгерский,
польский, советский (в центре почти не выражен), постсоветский (в
центре незначителен, но весьма добротен).
  Почему Львов возник там, где он возник, да в придачу ещё и
расцвёл потом -- не постижимая для среднего ума тайна. Реки здесь
практически нет (ту речушку, какая была, без жалости закопали --
вместо того, чтобы устроить на ней какие-нибудь Архиепископские
пруды).
  Трамвайных путей и разношерстых трамваев во Львове действитель-
но обильно. Львов -- один из немногих современных городов, где
роль трамвая ещё значительна.
  Львовские храмы -- очень на высоте: крупные, старинные, мощно
декорированные, намоленные до дальше некуда.
  Во Львове даже есть скромный недоломанный участок городской
стены с одной башней, видно, оставленный [на развод] на память.
  Львовский архитектурный модерн -- конечно, немного не парижский
и не рижский, но всё равно смотрится гораздо лучше "хрущёвок" и
"брежневок", которые в центре Львова надо ещё искать днём с
огнём (хвала Тебе, Господи!).
  Наличие Армянского квартала во Львове -- тот ещё показатель:
армяне где попало кварталами не селились, о, нет.

                *  *  *

  Если в Москве мне бросались в глаза разномастные охранники, то
во Львове их почти не было. Отсутствовал московский напряг по
части терроризма, краж и массовых беспорядков.
  Что страна немножко воюет, немножко чувствовалось. Скажем, в
иезуитском костёле Святых Петра и Павла -- стенды с фотографиями
погибших бойцов.

                *  *  *

  По Львову мы [гоняли] ездили на трамвае -- как заможные паны.
Он там вполне комфортный, не надо задумываться об оплате, приста-
вать к кондуктору: контролёрша к тебе сама подходит, и ты даёшь
ей согретую в кармане украинскую денюжку.

                *  *  *

  Два ларёчных товара, нередко попадавшиеся на глаза во Львове:
туалетная бумага с изображением В. В. Путина и с ним же коврик
для вытирания обуви. Я бы так не делал, но понять людей, как го-
ворится, могу. Кстати, с Путиным ведь ничего от этого не случает-
ся, а людям вот и бизнес какой-никакой, и на унитазах аж двойное
облегчение. Знатоки феномена кармы возразят: случится с родствен-
никами или в будущей жизни. Ага, я ж такой доверчивый... Если бы
подобные вещи действительно помогали, у Путина, наверное, было бы
специальное военное формирование колольщиков кукол Порошенко или
кого там надо попортить. И Порошенко бы долго не протянул. Но в
психотерапевтическое действие такой бумаги и таких ковриков на
самих страдающих украинцев я верю вполне.
  Между прочим, симметричная мера бы не прошла: наверное, треть
украинцев сама бы охотно подтиралась Порошенкой. А если бы изоб-
разили какую-нибудь Юлю Тимошенко, та бы скорее благодарила за
рекламу. Соль в том, что украинцы массово ни на кого не молятся:
не удалось им, бедненьким, вырастить вождя-харизматика. Шпыняют
они своих лидеров, чтобы те лучше работали, а лидерам хоть бы
что.

                *  *  *

  Во львовских продуктовых магазинах бедноватенько. Цены -- в
целом чуть ниже, чем в Москве и приблизительно такие, как в
Минске. Хлеб не упакован в пластиковые пакеты. Крупы частично
продаются на развес, причём зачерпываешь сам и тащишь к кассе.
Имелось в продаже более дешёвое, чем в Минске, оливковое мас-
ло. Ещё я рошеновскими конфетами чуть затоварился.
  Кстати, про рошеновские конфеты. Когда был "майдан", я их бой-
котировал, но потом, после отжатия Крыма, отношение к ним стало
постепенно меняться. Сегодня я, наоборот, отдаю предпочтение
рошеновскому. Не из-за качества, хотя оно неплохое. И не из-за
отношения к Порошенко и компании (они мне сто лет как сдались).
Но что-то благодаря моим покупкам что-то достаётся ведь и простым
хохлам. Физически -- крохи, но на астральном уровне -- возможно,
неслабые питательные куски.

                *  *  *

  Львяне реально общаются сплошь на своём "искусственном" языке
как на родном: ни капельки не придуриваются. А по-русски им выра-
жаться трудновато: почти как мне по-украински.
  Хозяин квартиры, в которой я остановился с детишками, Богдан,
старался говорить со мной на русском, но сбивался на украинский.
Я попросил Богана говорить на украинском: я покупаю книжки на
украинском, чтоб пропитаться украинщиной, а он, понимаешь, стесня-
ется мне что-то по-украински сказать!
  Во Львове я старался разговаривать на украинском или хотя бы на
белорусском, но, по-моему, это была перестраховка: я сам слышал в
троллейбусе, как женщина спокойно трепалась по мобильному телефону
на русском, и её потом другие пассажиры не избили в кровь -- и,
по-моему, вообще не обратили на неё внимания. А может, скрытно от-
следили до двери квартиры и там напали сразу на всю семью.

                *  *  *

  На доме, где жил Станислав Лем (ул. Богдана Лепкого, 4), нет
никакой таблички. И даже подъезд заперт, так что не зайти, не
подзарядиться. На бывшем здании гимназии, где учился Лем (ул.
Подвальная, 2) я тоже ничего памятного не приметил. Думаю, это не
из-за хохляцкого зуба на евреев и поляков, а в качестве реакции
на станиславлемовский непонятный зуб на Львов: Лем в родной город
после войны ни разу не приехал, хотя в СССР наведывался.

                *  *  *

  В еврейской восточноевропейской Атлантиде Львов занимал очень
значительное место. Почти такое же, как Краков, Варшава, Прага,
Будапешт и Вена.
  Один знакомый еврей прожил свои первые 27 лет во Львове, а по-
том перебрался в Минск и уверял меня, что причиной переезда была
чрезмерность антисемитизма у львян. Минск в этом отношении якобы
был значительно приличнее. Думаю, в уровнях антисемитизма евреи
разбираются лучше меня. Вот если бы они так же разбирались и в
его причинах...

                *  *  *

  Лычаковское кладбище ("Личакiвський цвинтар") во Львове -- место
достойнейшее, историчное, отразившее несколько эпох. Действует с
XVI века. На нём более 300 тысяч захоронений, более 2000 гробниц и
склепов. Самое старое надгробие датируется 1675 годом.
  Я далеко не некрофил, а только любитель истории, если что. На
эффектные старые кладбища (точнее, на их старые участки) хожу
охотно -- и видел уже много чего этакого в разных странах. Так
вот, я считаю, что лычаковское кладбище -- не из самых-самых в
глобальном масштабе, но примыкающее к таковым (и, конечно, самое-
самое в Украине). В Беларуси нет ничего даже на подходе к нему.
Даже московское Новодевичье -- в архитектурно-ландшафтно-истори-
ческом аспекте, в сравнении с Лычаковским, -- мелочь.
  Эстетическо-исторические достоинства Лычаковского кладбища --
результат длительного пребывания Львова в составе Австро-Венгрии.
У австрийцев и венгров культура кладбищ -- на должной европейской
высоте. Здесь чувствуется [уходящая] ЕВРОПА в её лучших качест-
вах.
  Здесь не борются с "врагами", не разрушают старья. Сюда не тис-
нутся из тщеславия, плечо к плечу.
  Лечь на Лычаковском -- я о таком, увы, не могу и мечтать.