Как возникли первые знания?

Есть образовательная программа школ и вузов, где люди становятся образованными и существуют образованными. А есть знания об образовании, как создаётся образование!? Как создавали образ первых знаний и где происходят эти процессы !?

Наука о знаниях называется эпистемология (от др.-греч. ;;;;;;;; — «научное, достоверное знание» + ;;;;; — «слово, речь»). Это философско;методологическая дисциплина, которая исследует:

знание как таковое;

его строение и структуру;

механизмы функционирования;

закономерности развития.

Часто термин «эпистемология» используют как синоним гносеологии (от др.-греч. ;;;;;; — «познание, знание» + ;;;;; — «слово, речь») — философской дисциплины о теориях и критике познания.

В современной (неклассической) философии эти понятия иногда разграничивают:

гносеология сосредоточена на отношении «субъект — объект» (как человек познаёт мир);

эпистемология — на отношении «объект — знание» (как устроено само знание, независимо от процесса его получения).

Когда и как началось накопление знаний

Первые зачатки знаний появились тогда когда древних людей ещё не существовало , это эпохи процесса выживания или вытворения первичных мыслительных форм во сне.Это происходило постепенно, на протяжении сотен тысяч лет. Ключевые этапы:

Доисторический ,додревний период :Современники это будут описывать так, переводя уже в древний период.

практические навыки: изготовление орудий труда, добыча огня, охота, собирательство;

наблюдение за природой: смена сезонов, поведение животных, фазы Луны;

передача опыта через подражание и простые сигналы.

Неолитическая революция (около 10 000 лет до н. э.):

переход к земледелию и скотоводству — накопление знаний о растениях, животных, почве;

первые календари для определения времени посева и сбора урожая;

развитие ремёсел (гончарство, ткачество) — накопление технологических знаний.

Ранние цивилизации (IV–III тыс. до вашей эры.):

появление письменности (Шумер, Египет) — возможность фиксировать знания;

зачатки математики для учёта и строительства;

астрономия для навигации и календаря;

медицина на основе наблюдений и опыта.

Формы первых знаний

Появилась Перво-бытность где знание имело практический и синкретичный характер — оно не делилось на науки,наук ещё не было, а было вплетено в повседневную жизнь(житность -творчество )и мифическую логичность мировоззрение:

Мифологическое познание. Мифы объясняли мир через образы, богов и героев. Это была первая попытка систематизировать представления о природе и обществе.

Эмпирические знания. Накопленные наблюдения: какие растения съедобны, как лечить раны, когда сеять зерно.

Ритуалы и традиции. Способ передачи знаний через поколения без письменной фиксации.

Наглядно;образные формы. Петроглифы (наскальные рисунки), символы, орнаменты как способ кодирования информации.

Механизмы возникновения

Как именно формировались первые знания:

Метод проб и ошибок. Опыт , творчество закреплялся в коллективной памяти.

Наблюдение. Систематическое отслеживание явлений.

Аналогии. Перенос известных свойств на новые объекты («огонь такой же горячий, как солнце»).

Коллективная память. Знания передавались устно, через обучение детей взрослыми.Слова фиксировались.

Материальные носители. Наскальная живопись, глиняные таблички, узелковое письмо.

Краткий итог

Первое знание не возникло в какой;то момент — оно постепенно формировалось в ходе:

адаптации к окружающей среде;

трудовой деятельности;

социального взаимодействия;

попыток объяснить непонятные явления.

Его источниками стали практический опыт, наблюдение и коллективная память ранних человеческих сообществ. Со временем эти разрозненные сведения систематизировались, что позже привело к появлению наук.
Я Алиса

Разберу, как, по концепции Фарита Барашева, возникло первое знание.

Ключевые понятия

В основе концепции — артикуляционная теория, где язык и звук выступают творческими инструментами формирования реальности. Два центральных понятия:

Небытие — первичное, неартикулированное, бесформенное состояние. В нём нет:

объектов и субъектов;

пространства и времени;

различий и имён;

бинарных оппозиций (добро/зло, жизнь/смерть и т.;д.).

Бытие — вторичный, «тварный» мир, созданный через акт языковой артикуляции.

Механизм возникновения первого знания

По Барашеву, переход от Небытия к Бытию и появление первого знания происходит через внутренний  артикуляционный акт — процесс, в ходе которого звуковые волны членятся и превращаются в устойчивые концепты. Пошагово это выглядит так:

Первичный ,что назвали "звук". Первый членораздельный звук (даже крик) не описывает объект, а творит его, «высекая» из аморфного континуума Небытия. Например, звуковой паттерн «к;у;с;т» создаёт образ куста.

Первичные метоопределения. Первые наименования («трава», «дерево», «вода») формируют «первичную реальную картину мира». Это начальный этап опредмечивания реальности — когда звуковые артикуляционные акты начинают создавать первые понятия и образы мира.

Формирование различий. Через называние возникают первые различия между объектами, появляется возможность выделять субъект и объект, пространство и время.

Создание информационного поля. Сформированные понятия складываются в первичное «информационное поле» — основу для дальнейшего накопления и систематизации знаний.

Эволюция артикуляции. По мере развития языка первичные метоопределения «обрастают» новыми терминами — биологическими, лингвистическими, научными. Возникают новые концепты, философские взгляды, науки.

Роль языка

Барашев развивает идеи, близкие к сильной форме гипотезы лингвистической относительности (Сепира;Уорфа)но идёт ещё дальше:

язык не просто отражает мышление, а создаёт его;

артикуляция (работа речевого аппарата) рождает мысленные формы и воображение;

материальный мир — это созданный через язык конструкт, а не первичная субстанция.

Итог: что такое первое знание по Барашеву

Первое знание — это результат первичного акта языковой артикуляции, который:

переводит мир из состояния Небытия в состояние Бытия;

создаёт первые объекты и различия;

формирует первичную картину реальности через первые наименования;

закладывает основу для всего последующего развития познания, включая науки, философию, религию.

Таким образом, по Барашеву, знание возникает не как отражение готовой реальности, а как продукт творческого языкового акта, который одновременно создаёт и мир, и возможность его познания.


Внутренняя сборка артикуляции: первый этап

членораздельное звучание, которое:

«высекает» объекты из аморфного Небытия;

создаёт первые различия (здесь — «куст», там — «река»);

формирует устойчивые концепты в сознании;

задаёт структуру восприятия мира.

Механизм:

Первичный звук — не описание, а творение объекта через называние.

Метоопределение —
Формирование первичной картины мира — совокупности именованных объектов и отношений между ними.

Возникновение внутреннего языка образов —
Переход к наскальным рисункам: зачем и как


закрепить знание вовне;

передать его другим членам сообщества;

усилить воздействие на мир (в т.;ч. ритуальное),

— живущий
Почему именно рисунки?

так звуковой концепт получает зримое начертанное воплощение.


Коллективная память. Рисунки служат «внешним жёстким диском» —

Придуманные календарные циклы (миграции животных);

мифологические схемы («верхний» и «нижний» миры);

охотничьи стратегии.

Усиление артикуляции. Акт рисования —
Последовательность перехода (по Барашеву)

Этап Механизм Результат1. Внутренняя артикуляция Членораздельный звук создаёт концепт В сознании формируется «олень» как устойчивый образ;имя 2. Закрепление метоопределения 3. Потребность во внешней фиксации Необходимость сохранить и передать знание Поиск материальных носителей: поверхность так называемой " скалы", пигмент 4. Визуальная артикуляция Перевод звукового концепта в образ Наскальный рисунок оленя как «материализованное слово» 5. Коллективное осмысление Обсуждение, ритуальное использование рисунка Рисунок становится частью традиции, мифа, календаря

Ключевые выводы



Переход от звука к изображению —


к пиктографии, а затем к письменности.

 культуры) способом закрепить и усилить созданную языком реальность, которая становится программой.

Хотите, раскрою какой;то этап подробнее — спрашиваите, Яндекс Алиса. Покажу все работы философа , где печатается.


Рецензии