Видения, апрель 2026

3.04.26
Фрагмент из романа "Братья Кармазовы".
Алексей размышлял:
Ново-Иерусалимский монастырь на Истре, который стал венцом расцвета идеи обустраивания Руси во образы Отечества Небесного и святых мест Палестины по замыслу Патриарха Никона.
Главный престол Воскресенского собора - подобия Храма Гроба Господня в Иерусалиме - был заложен в середине 17 века, а в конце того столетия над Святыми вратами вознеслась церковь Входа Господня в Иерусалим.
Основой планировки стал восьмерик как символ заветного Восьмого дня - первого дня творения Нового мира.
Приданный монастырю облик Святого Града усиливался естественным и рукотворным подобием его окрестностей святым местам Израиля.
Высокий замысел Святейшего Патриарха Никона о создании вблизи Москвы пространственной иконы Небесного Иерусалима и Святой Земли Палестины поистине стал зримым откровением православного смысла жизнеустроительной формулы русского народа "Москва - Третий Рим", представлявшего стольный град Земли Русской прежде всего духовным центром христианского мира - Новым Иерусалимом.

Собор Санто-Стефано из Семи церквей, заложенный Святым Петронием в V веке, строился как "Святой Иерусалим" в Болонье, чтобы паломники могли прикоснуться к святыням, не уезжая в Палестину.

В дни праздника Песах, в преддверии празднования западными христианами - Easter, а через неделю после этого празднования восточными христианами Пасхи, Eastern Easter - в эти дни случаются трагические события, которые препятствуют схождению Благодатного огня на Святой Земле.

Так будем действовать по словам из Нагорной проповеди Иисуса Христа:
"Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам".

И верить:
"Дух дышит, где хочет".

Дух Святой ничем и никем не ограничен - Он действует там, где находит подготовленные души.

Так будем всегда и везде готовы встретить Благодатный огонь.
Ибо на всё была, есть и будет Воля Всемогущего. Аминь.