Искупление. Азбука веры

Искупление. Азбука веры. https://azbyka.ru/iskuplenie         

Искупление (греч.(аполитросис)– освобождение за выкуп, выкуп;( литросис) – выкуп – действие Божье (совокупность Божественных действий), направленное на Спасение человека, осуществленное через жертвенные Крестные Страдания и смерть Господа Иисуса Христа.
Понятие «искупление» тесно связано с понятием спасения. Спасение включает в себя как объективную (то, что сделал для нас Бог), так и субъективную сторону (что должен сделать человек, чтобы усвоить плоды искупления). Объективный аспект спасения людей, совершенного Богом через Иисуса Христа (Его служение, Крестные Страдания и смерть), называется искуплением (или домостроительством спасения). Одно из имен Господа Иисуса Христа – Искупитель.

Об искупительной жертве Иисуса Христа в Библии
Господь Иисус Христос свидетельствовал, что пришел «чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мф.20:28). Св. Иоанн Креститель говорил о Христе своим ученикам: «Вот Агнец Божий, Который берет грех мира» (Ин.1:29).
О том, что Мессия станет Жертвой для искупления грехов всего мира, предсказывал пророк Исаия: «Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет» (Ис.53:5-11).

Ветхозаветные жертвоприношения животных служили прообразом добровольной искупительной Жертвы, однажды принесенной Иисусом Христом (см.: Евр.9:11-14). Подробно учение об искуплении раскрывается в апостольских посланиях, более всего, у апостола Павла. В частности, апостолы свидетельствуют о том, что Христос стал искупительной Жертвой, принесенной Богу за грехи мира.

• «Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за [грехи] всего мира» (1Ин.2:2).
• «Не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца» (1Пет.1:18-19).
• «Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное» (Еф.5:2).
• «Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1Кор.5:7).
• «Христос умер за грехи наши, по Писанию» (1Кор.15:3).
• «Не Знавшего греха Он соделал грехом вместо нас, чтобы мы стали праведностью Божией в Нем» (2Кор.5:21).
• «Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение» (Евр.9:28).

Главная суть православного учения об искуплении человечества через Страдания, смерть и Воскресение Господа Иисуса Христа выражена в Символе веры: «Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца».