Духовное просветление через материальное изобилие!

https://rutube.ru/video/18fc94fc8a77102d1a7f767f433dc1d3/
https://vk.com/partia_sov



Допустим, есть некая технология, позволяющая победить бедность!

Но, что же говорят про это нам, наши «благодетели»? Что материальное изобилие является катастрофой для человечества, ибо превратит людей в ленивых и беспомощных существ.

И, окружив всяческой заботой, наши «спасители» сдирают с нас по три шкуры!
И мы бы легко, могли бы одолевать любое мракобесие, если бы, умели пользоваться концепциями равновесия и равенства!

А всё потому, что благодаря этому умению, обретается невообразимо фантастическая суперспособность – «видеть дальше своего носа»! И чтобы, это удивительное чудо, могло произойти, нужно всего лишь – научиться смотреть на вещи ещё и с обратной стороны.

И тут, вдруг неожиданно выясняется, что мы, оказывается, становимся способны уже и понимать друг друга.

А где есть понимание, там недалеко дойти и до взаимопомощи, сотрудничества и – осознания общей для всех цели!

Источником всех наших бесконечных страданий и беспокойств, являются наши желания, источником которых является – незнающий, чем себя занять, ум.

И помочь ему, отыскать своё счастье, можно двумя способами: эталонным, отказавшись от всех своих желаний, надежд и ожиданий по отношению к любым вещам и в любое время, или альтернативным, нажравшись желаемого настолько, чтобы не осталось больше выбора, кроме как встать на правильный курс.

И, если ранее, материя казалась врагом для духовности, то теперь уже нет.
И к богу уже можно приводить, создавая не страдания для неверующих, а – удовольствия.

Нет, ну, конечно же – для полноценного развития необходимо познать обе крайности. То есть: бедным удовольствия богатых, а богатым страдания бедных…

И снова, вдруг, возникает понимание, а когда богатые, начинают сотрудничать с бедными, а не просто их эксплуатировать, то исчезает самое величайшее на свете из зол – бедность!

Материя – ограничивает наше мышление, безвозвратностью действий, из-за чего, мы перестаём воспринимать бесконечный цикл трансформаций, превращающий намертво зацементированные, закостенелые догмы, в пластилиновые понятия.

Как, например, возникающие в воображении понятия о добре и зле, способные очень легко меняться друг с другом местами, потому что – зависят лишь только от отношения.

А это значит, что из любой неурядицы можно извлечь пользу, то есть, обратить зло – ко служению добру.

И, для преисполнившегося познанием о единстве противоположностей, уже, перестаёт существовать зло!

И дьявол – это всего лишь иллюзия больного разума!

И кроме бога больше ничего не существует!

А если, мы всё равно придём к нужному результату, то зачем тогда пользоваться для этого злом?

Разве, не об этом ли и должны были бы проповедовать духовные идеологи: «перестать быть вьючным животным, идущим на поводу у своих чувств и поэтому, отвечающим злом на зло, и, эволюционировать до человека-разумного?»

Человека с внутренним психологическим стержнем, чей разум не раскачивается, подобно маятнику, от мыслей о желательном или нежелательном!

И лучшим способом, освободиться от инстинктов приобретения и отказа, является – познание своей собственной природы!

Бог – не находится далеко и не является недоступным.

Собственное просветлённое сознание и является богом.

И это единое, бесконечное сознание, чья природа есть чистая радость и благодать, заслоняется тенью чувства эго.

Понятия «я» и «моё» делают разум непрошибаемо глупым.

Даже то, что случается само по себе, хватается им изо всех сил и присваивается.

А если, это у него отнять, то в результате мгновенно возникающего – фальшивого чувства хозяина, разум страдает от последствий отделения и, даже от самой возможности, что у него – это отнимут.

Пусть глаза видят, пусть уши слышат, пусть кожа чувствует, пусть язык ощущает вкусы.

Где, находится «я» во всём этом?

Внутренний свет чистого существования, во всех существах, только это и есть то высшее «Я», на которое указывает слово «я».

Как золото: является реальностью всех золотых украшений, каков бы ни был их размер и форма.

Как вода: является реальностью всех волн в океане, какова ни была бы их форма и размер.

Так и это – бесконечное сознание: является единственной реальностью в том, что появляется как мир с разнообразными существами.

И если, хотя бы в одном из писаний было бы сказано, как отыскать, этого самого бога, внутри себя, разве не отпала ли бы тогда надобность в легионах, ломающих голову задачников?

В которых: понапридумывали тьму всяческих, необоснованных запретов, а вот – злиться друг на друга, не запретили!

Или, может, вы считаете, что учёные более разумны?

Увы, но если бы, это действительно было так, то они давно бы уже научились соединять противоположности, и, соединив науку и религию, насинтезировали бы новую, наинаучнейшею, религию!

Предписывающую: богатым делиться с бедными, заменяющую паразитарный шаблон мышления на симбиотный и, неизбежно приводящую общество – к построению рая на земле!

Когда из процесса мышления исключается уравновешивающая противоположность, у человека возникают психологические отклонения, перекосы и он начинает мнить себя выше, лучше, умнее или достойнее других.

И эти искажённые и болезненные представления в незрелых и неокрепших умах, и порождают еретические теории о расовом или гендерном превосходстве.

С другой стороны, то же самое однополярное, звериное мировоззрение может возникнуть и благодаря влиянию внешних факторов, как например, при дефиците экономических ресурсов, вместо борьбы с которым, мозгов хватает только на то, чтобы грабить других.

Да и зачем вообще думать, если есть множество инструкций, свыше, указующих слепо верить в неравенство.

А если неоспоримо превосходство добра над злом, значит, точно также, должно быть неоспоримо и превосходство богатых над бедными.

И всё бы так оно и было, если бы в избытке не обнаруживались примеры того, когда получалось совсем наоборот и добро творило беды, а зло – приносило пользу и благо.

Притягивая к приятному и отталкивая от неприятного, наши чувства формируют в разуме прямую логическую цепочку.

Но, в то же самое время, когда, например, нужно просто исполнять свой долг, человек идёт навстречу своему страху или отвращению.

Или, когда сладкое набивает оскомину, происходит насыщение, из-за которого возникает сопротивление, которое и разворачивает весь процесс мышления вспять.

И вот тут то и выясняется, что благодаря подобным играм разума в перевёртыши, мы можем приводить, кажущиеся нам, непримиримыми врагами, противоположности, к одному общему знаменателю.

Или, иначе говоря, это значит, что на самом деле мы стремимся к одной цели, но не понимаем это из-за того, что изолируем одно от другого.

А куда же это оттолкнётся-то тогда, нажравшийся материи человек, если кроме как к духовному полюсу больше некуда?

И да, естестенно, что убегая как от кнута, от страданий, тягот и невзгод, он может по наивности попытаться забыться в удовольствиях или найти спасение в богатстве.

И так как, всё это – ложные цели, то это значит, что как раз, ради того, чтобы неверующий на собственном опыте убедился, что все эти черепки, из праха земного, являются препятствием – ими его и надо обеспечить!

А уже затем, готового внемлить духовную науку, просветить, как обрести настоящее счастье, освободившись от всех своих желаний, надежд и ожиданий по отношению к любым вещам и в любое время.

Разве не таким ли образом и должна была бы избавлять нас религия от материальной зависимости?

Насыщая изобилием настолько, чтобы не оставалось более ни единого шанса остаться атеистом?

Точно так же, как и не оставалось бы места для воровства, коррупции и войнам за ресурсы.

И бороться приходилось бы уже только с самим собой, а не с другими, но при этом, получался бы тот же самый естественный отбор.

Хотели бы вы исповедовать такую религию, которая приведёт вас к богу, сделав при этом счастливым и богатым не только духовно, но и материально?

И что удивительно, но даже и в отказе от болезни желаний тоже есть своя выгода.

Потому что, после того, как человек обретёт власть над собой, он следом обретает её и над другими.

И как теперь всем этим бедолагам быть, если доказательством достойности властвования, сам отказ от власти, таковым и является?

Настоящая духовность и есть тот самый фактор, благодаря которому, богатый становится вдруг заинтересован делиться с бедными, создавая, таким образом, тенденцию к усреднению в распределении ресурсов.

А уже это, хоть и постепенно, но неизбежно приведёт к насыщению рынка, а далее к материальному изобилию, а в итоге мы опять-таки получаем рост духовности.

И даже, если чисто гипотетически представим, что если ранее, мы кнут заменяли на пряник, отвечая добром на зло, то даже, если будем отвечать ровно тем же самым, то – всё равно придём к должному результату!

Потому что, подобно тому, как вышибают клин клином, то точно также, если и зло перевести в правильное русло, то и оно начнёт служить добру, уничтожая само себя.

Как в случаях, когда своровать у вора, предать предателя или убить убийцу, – грех уже перестаёт быть абсолютным и превращается в богоугодное деяние.

И вроде, конечно, правильно с одной стороны, что от самостоятельного наказания виновных система правосудия нас и оберегает.

И законоведы даже чему-то там учатся, чтобы уменьшить неточность своих суждений, но с другой стороны, они ведь никакой ответственности за это не несут и ничего им за это не грозит!

И вот – ошибаемся мы, простые люди, в жизни, и нас судят и ставят на нас клеймо, но вот ошибаются они, а страдаем-то всё равно мы!

Однако в то же время у нас есть, всё так прям идеально распределяющая рыночная экономика, и вот если она настолько совершенная, то почему же тогда и рынок правосудия не регулируется такой же невидимой рукой, на место которой так охотно просится богоугодная концепция восстановления справедливости?

А, почему же мы так жаждем возмездия?

И откуда в нас берётся вся эта злоба или, пусть даже хоть и праведный, но гнев?

Да всё из тех же самых неудовлетворённых желаний!

А, если, человек счастлив, разве сможет ли он тогда пожелать кому-либо зла?

Подходить к решению подобных вопросов необходимо с двух сторон: приводя в равновесие разум собственными усилиями как изнутри, так и с помощью материальной поддержки снаружи.

И, когда, вследствие честного и справедливого распределения экономических благ, позволяющего удовлетворять естественные потребности, возникнут благоприятные условия для пробуждения совести, то уже благодаря совести, будет становиться справедливой и экономика.

И, в конце концов, мы всё равно придём к духовной социально-экономической формации, в которой равнозначное отношение приводит к равномерному распределению ресурсов, и которое, в свою очередь, будет помогать поддерживать равнозначное отношение.

И вот только представьте, если зарплата депутата будет равной зарплате простого рабочего, не будет ли он тогда совершенствовать обыкновенные блага с необыкновенным рвением?

И тоже самое касается и национализма.

Потому что если другим будет хорошо, то соответственно и тебе будет хорошо.

И вот, заметили ли вы, что приводим ли мы к равновесию либо к равенству, но мы всё равно получаем положительный результат?

Разве не чудо ли это? Наиудивительнейший парадокс!

И работает он также и с обратной стороны, когда, к примеру, борьба за крайность добра, оказывается – есть зло.

Тоже самое касается и правды, в священной войне за которую, увы – побеждает ложь. Потому что под благим предлогом борьбы за нравственность приходит цензура и монополизирует право на то, что считать правдой.

И уже вора запрещено называть вором…

И мы могли бы до посинения спорить с юродствующими истину о пользе и вреде свободы слова, если бы она не являлась наглядным показателем духовности общества.
 
Как можно вообще осмелиться обижаться, если настоящая духовная практика, от чувства эго, как раз и освобождает?!

А точнее: от притягивающих и отталкивающих психологических тенденций.

Согласно методам логического познания, рассмотрение каждой из крайностей по отдельности называется анализом, что переводится с греческого как разделение, а уже совместное – синтезом, означающим соединение.

И точно также как соединение с латыни переводится слово религия, а с санскрита слово йога.

И, если, поиграться словами, то получится, что синтезирование для учёного, является его религией.

А религия – синонимом слову любовь!

Слово дьявол переводится как разделение на части. Очень полезная вещь, когда надо упорно не замечать чего-то.

По сути – это просто: обыкновенная функция разума, но, потенциально несущая вселенское зло!

И, если дьявол, был бы действительно противником и не работал на бога, разве не был бы ли тогда ад – курортом для грешников?

Или всё-таки, на самом деле – это один и тот же персонаж?

На самом деле, склонность нашего разума к делению, как раз и указывает на существование антагониста в виде неделимого основания!

И, когда мы соединим две взаимоисключающие друг друга противоположности, мы найдём самую важную для нашего разума точку!

Точку равновесия или нуля!

Точку доступа к богу! К нашему истинному я!

Точку, с которой и начинается понимание, что есть настоящая духовность и поэтому, без которой, создание рая на земле было невозможно!

Точку начала и конца всего сущего!

Точку чистоты нашего разума, с позиции которой мы и способны осуществлять беспристрастное наблюдение за своими мыслями, чувствами, ощущениями.

И их же, так же, как и добро, можно выразить в виде волновых функций.

А в физике существует такое явление как фазовый сдвиг, когда, смещённая на полпериода, строго определённой частоты волна, гасит саму себя!

То есть, чтобы добру возвратиться в исходное нулевое состояние, необходимо его собственное зеркальное отражение.

И тут невольно вспоминается один древний парадокс: если бог настолько всемогущ, то сможет ли он создать такой огромный камень, который и сам же поднять не сможет?

И если перефразировать, то – не настолько ли не всемогущ бог, чтобы не суметь стать дьяволом?

Кроме как с помощью равнозначности такие вопросы не решаются!

Однако, у нас уже есть два представления о боге.

Помимо привычного, как об абсолютно положительном, созидательном и исключающем зло феномене, возникает радикально иное, вмещающее уже в себя относительные зло и добро.

И если в первом случае зло – это десинхронизация от положительной волны добра, то от нулевой точки отсчёта, злом будут являться уже любые колебания.

Троичность, можно также представить и, как две дуальные пары. То есть: сделать или не сделать и, если сделать, то сделать хорошо или плохо.

А уже, когда необходимо выбрать что-то одно, дуальность сужается до однополярного вида и, соответственно, наоборот, расширяется, благодаря равновесию, до троичного.

И вот далее, у нас начинаются поистине нереальные метафизические абстракции, достичь понимания которых, без специальной шапочки из фольги, будет ой как непросто!

Потому что ноль – это очень уж хитрый предмет, вот он как бы есть, и его как бы нет!

Пустое, несуществующее ничто – с одной стороны и, понятие о нём с другой, которое, в этом случае уже индексируется и поэтому, занимает своего рода ячейку, из которых уже и возникает представление о троичности.

А это значит, что мы можем и далее увеличивать размерность, и ещё более усложнять понимание.

Благодаря стремлению к равенству и равновесию, вслед за формированием из точек равностороннего треугольника, в уравновешивающем его центре рождается четвёртая.

Жонглируя далее, мы можем получить либо равностороннюю треугольную пирамиду, которую, с противоположной от вершины стороны, начинает уравновешивать пятая, либо квадрат с пятой точкой в центре.

И таким образом, мы получаем нескончаемый числовой ряд, и в этой гонке за точечное превосходство у нас появляются мириады плоскостей, измерений, матриц и форм.

И ведь ничто нам не мешает, на место, всех этих абстрактных точек, поставить некие изначальные частицы, которые, перейдя на следующий уровень бытия, сотворили атомы, которые далее преобразовались в живые и неживые молекулы, из которых затем и возникло всё это окружающее нас многоликое разнообразие.

Наряду с этим, вселенная пропитанна также и принципом фрактального самоподобия.

Неважно, насколько мы будем приближать или удалять, всегда найдётся один и тот же, кажущийся хаотичным узор, внутри всего узора.

И на крупномасштабных снимках структура нашей вселенной оказывается весьма схожей со структурой, формируемой клетками головного мозга.

Помимо безвозвратно стремящегося вдаль, векторного представления о бесконечности, есть ещё так же, как замкнутого цикла и которое можно смоделировать при помощи смотрящих друг на друга зеркал.

И ведающие, как раз, так и описывают бога или единое бесконечное сознание – как зеркало, которое отражает само себя безо всякого такого намерения.

И точно также и наш мозг, на биологическом уровне, обладает отражающими свойствами, благодаря существованию зеркальных нейронов.

И вот, благодаря отражению появляется два вида равенства: симметричное и ассиметричное или, другими словами, модульное.

И, так как последнее одновременно подчёркивает ещё и разность, то более уместно называть его равновесием.

И в отношениях между объектами подобное может или притягивать подобное, или наоборот, отталкивать.

Но, также, мы можем их охарактеризовать, с одной стороны, как исключающими друг друга, как например, в случае курения со спортом, а с другой – поддерживающими, как в том же спорте между напряжением и расслаблением.

И если в первом случае вся польза, в материальном плане, будет сведена к нулю, то во втором – развиваются уже обе крайности.

И все мы также прекрасно знаем, что курение и подобные ему вещи – это те же самые попытки расслабиться или иначе говоря – убежать от концентрации, съехать с этих рельс, переключиться.

Но, самое удивительное здесь то, что когда мы спим и, весь организм расслабляется, то глаза, неосознанно начинают смотреть на точку активации третьего глаза!

Совпадение? Не думаю!

А то, на чём человек осознанно концентрирует своё внимание – эта вещь или вопрос, или проблема, или что-либо ещё – открываются для него!

Это постулат из раджа-йоги, а вот, изучающие цигун добавляют, что там, куда направлено наше внимание, там активизируется наша энергетика, которая, как показывает практика, имеет электромагнитную природу.

И один из кошмаров владельцев ядерных щитов, что люди научатся управлять этой самой природой и тогда ни одна ракета не сможет взлететь!

Или вот ещё один ужастик, связанный с достижением определённого количества пчёл или термитов и когда из-за этого возникает общий, коллективный разум.

Может поэтому и боятся властьимущие роста населения, потому что следом за всеобщим увеличением психополя, начнут открываться экстрасенсорные способности и вдруг обнаружится, что кое-кто власти-то и недостоин!

Хотя, может и совсем другое выяснится, что все эти политиканы – сами жертвы, а наш настоящий враг – это инопланетяне!

Ведь если бы, эти братья по разуму, действительно желали нам добра, разве не жили ли мы бы уже давно в мире, в ладу и в согласии друг с другом?

И раз уж не они нам несут свет истины, значит, тогда придётся нам нести им слово божие!

О единстве всего сущего, которое постигается через равенство между противоположностями!

И что все мы братья и сёстры, и что у нас одна душа на всех, и что все мы как осколки разбитого зеркала, разные по форме снаружи, но с одинаковой божественной сутью внутри!

И то, что поначалу кажется нереальным, вдруг вполне может оказаться реальным.

Как это обычно и бывает, когда совершается очередной прорыв в науке и технологиях.

То есть, в этом процессе происходит переход из одной категории в другую.

От дуальной неопределённости к вполне определённой однозначности.

Аналогичным образом, через промежуточное состояние равновесия с материей, пролегает и путь к духовности, и, также происходит, как когда отказываешься от курения и ему подобных непотребств в пользу здоровья.

Но, тут сразу же и другой вопрос возникает: зачем им заниматься, если всё равно умрёшь? Какой смысл в этой цели, если не обретаешь этим бессмертное тело?

Однако, опять же, если принять во внимание то, что вся эта ротация в колесе самсары, тоже может оказаться промежуточным этапом, то почему же нельзя тогда на этой же жизни и остановиться?

И не с помощью внешних улучшений, как например, таблеток или кибертехнологий, а благодаря развитию собственного, внутреннего, божественного потенциала.

И не получается ли тогда, что на самом деле – это и есть святость, а грехом уже является не рождение, а болезни, старость и смерть?

Может поэтому, и Христос воскрес, чтобы на собственном примере продемонстрировать, что бессмертной может быть не только душа?

Осталось лишь только понять, чем же это занимать свой разум, когда в распоряжении целая вечность?

Продолжать культивировать целеустремлённое умонастроение или уже можно наконец-таки позволить разуму расслабиться, познать в себе тишину, обрести этим спокойствие, умиротворение, счастье и блаженство?

И пока есть неизвестность, шагать приходится в обе стороны, а там, что-нибудь, да и выстрелит.

В сущности, вся духовная практика, по моему скромному мнению, заключается лишь в том, чтобы просто заставлять себя дышать!

Ибо тот, кто контролирует своё дыхание, контролирует тем самым и свой ум, и тем же самым – усмиряет и своё эго!

И постепенно, научившись, с помощью такого нехитрого и наиестественнейшего действия, управлять своим вниманием и – победить свой собственный разум.

И когда все желания в нём закончатся, то всё, что останется – это просто исполнять свой долг, делая то, что должно быть сделано, согласно месту, времени и обстоятельствам.

Напрягаясь, удерживая и точечно концентрируя внимание – с одной стороны и, расслабляясь, отпуская и рассеивая – с другой.

И разве не должна была бы тогда, и, истинная вера являться верой в силу разума и в его освобождение от влияния материи?

А с другой стороны, что есть зло, если всё есть бог? Разве существует ли вообще что-либо, находящееся вне его, не им и не от него?

И если всё есть бог, разве не об этом ли и должны были бы проповедовать теологи?
Что всё от бога!

Почему же они тогда упорно насаждают нам веру в существование дьявола?

Наверное, потому, что это очень выгодно, иначе как бы они тогда смогли продавать свои обереги?

Однако, есть один нюанс, так как доказать существование зла, возможно только с помощью проявления собственной свободной воли.

То есть, сознательно, когда, взять и нагадить!

А это значит, что за образом дьявола всегда скрывается личность!

Личность, которую обязательно характеризует наличие раздутого эго, за которым прячется куча психотравм и адское одиночество…

А это значит, что и ему тоже надо протянуть руку помощи, ибо он тоже нуждается в любви!

И если, любое зло можно обратить к добру, разве не должны были бы тогда божьи люди проповедовать о всепрощении?

Увы, но намного проще сбежать от мира и в одиночестве мнить себя святошей, чем научиться коммуникации и сотрудничеству!

И уже нисколько неудивительно, почему и исправительной системе совершенно плевать на оступившихся? Потому что воспитана, мыслящими только лишь одной извилиной, духовными идеологами, возводящими зло в ранг абсолюта!

Ах, если бы прощение было бы наипервейшей обязанностью для адептов хоть какой-нибудь религии!

Которая, примиряла бы людей и с самими собой, и с другими – ибо все дороги ведут к богу!

А это означает ещё и то, что можно и потерпеть, и, не обращать в свои ряды насильно!

Процесс просветления подобен процессу взросления, и, становясь более ответственным, сначала учишься избавляться от привязанностей ко злу, а затем и к добру.

Или отрекаешься от части, а потом и от целого.

И разве хороший родитель, не научит своё чадо плавать вместо того, чтобы пугать и запрещать?

Не должен ли он воспитать из человечка – человечище, который, сам своей владеет страстью, а не которым властвует она, который будет твёрд в удаче и в несчастье, которым, в сущности, цена одна!?

Разве не такова ли и должна быть задача у лидера, чтобы помогать дорасти до своего уровня, а не наоборот, опускать и поэтому казаться себе величественнее.
 
И, разве не должен ли тогда и, царь, облегчать страдания всех своих подданных, вместо того, чтобы обогащаться за их счёт?

А может, всё дело в том, что руководящие роли занимают проходимцы, не обладающие специальными знаниями о том, как управлять людьми?

И, чем же тогда хуже я?!

Так что, если хотите жить здесь, на земле, как в раю, и потом снова оказаться в раю, то – смело выбирайте меня президентом!

Также, вступайте в нашу партию «совести и справедливости», и присылайте мне свои пожертвования на организацию избирательной кампании.

Естественно, что в первую очередь претендовать на этот пост вправе лишь тот, кто отказался от своего чувства эго.

Но! Дело-то в том, что нам ещё только предстоит создать, способствующие этому самому отречению, благоприятные материальные условия.

И, вот уже в этом случае получается, что баллотироваться вправе лишь тот, кто исповедует идеологию равновесия и равенства.

И, так как, за оставшееся время, в принципе можно успеть поднатореть в этом деле, поэтому, во-первых, мы все оказываемся практически в равных условиях, а во-вторых, может даже случиться и так, что все наши «слуги народа» вдруг раскаются и – каждый останется на своём месте.

Ибо к раскаянию будет прилагаться и искупление в виде сдачи в казну пятидесяти процентов нечестно нажитого имущества.

Это чтобы, не заводилось уголовное дело, и, плюс ещё двадцати пяти, на право занимать подобные своей должности.

А всё потому, что казнить, в первую очередь, необходимо систему!

А для системы необходим контроллёр.

Из-за чего возникает уравновешивающая иерархия, как «царь и народ», когда один для всех и все для одного!

И соответственно, одним из пунктов моей предвыборной кампании будет отмена депутатской неприкосновенности.

И ещё одним пунктом будет ежегодная выплата дивидендов, для всех работающих в нашей корпорации под названием «Государство», чтобы копили эти дивиденды на преклонные леты, да потом тратили!

А для этого необходимо создавать соответствующую инфракструктуру из симбиотных производств.

А там, с силой веры каждого в рубль, можно будет подымать вопрос об экспансии нашей валюты.

Которая, тверда потому, что рынок свободен от спекулянтов, благодаря силе государственного единства!

Освоим далёкий космос и, на одной из планет, будем устраивать – межпланетный шахматный конгресс...

Ну и напоследок, чтобы к нам устроиться, требуется всего-лишь: – научиться сотрудничать с противоположностями!