Смысл жизни. Глава 2. Вселенная и Жизнь-3

Закон фрактальности был известен человечеству еще за тысячи лет до того, как его открыли ученые. Широко известны, например, «Изумрудные скрижали» Гермеса Трисмегиста. Если вы слышали о герметическом принципе – то это именно тот самый принцип. Он гласит: «Как наверху, так и внизу!» и мы понимаем, что это значит то же самое, что и принцип фрактальности, только интерпретация этого принципа с точки зрения Гермеса гораздо глубже, чем у ученых, потому что он говорит в категориях Жизни.
По сути, закон Гермеса говорит нам о том, что большее порождает меньшее – «по образу и подобию своему». Родители порождают своих детей, которые похожи на них. Я имею ввиду все «живые» формы, не только человека. Если говорить о большем целом, то это подобие не обязательно должно в точности повторяться в физической форме, но оно обязательно повторяется в виде более тонких эфирных форм, в виде принципов и законов, в которых низшее является отражением высшего. 
Помните в Библии множество раз повторяется древнегреческое слово ЛОГОС в самом широком его значении? Логос выступает в Святом Писании «божественным словом», «вселенским разумом», «миром идей», «планом творения». Кроме того, Логосом в Новом Завете называли еще и Вторую ипостась (второй аспект) Троицы.
Таким образом, удивительно похожи между собой – как по форме, так и по содержанию - Солнечная жизнь, которую мы зовем Солнечным Логосом, Планетарная жизнь, которую мы зовем Планетарным Логосом, Человек, которого мы зовем человеческим индивидуумом, и даже атом. Все это – вложенные друг в друга фракталы с едиными принципами: как наверху, так и внизу. Разве не схожи по своему строению солнечная система с вращающимися вокруг Солнца видимыми и невидимыми планетами и атом с вращающимися вокруг ядра электронами? Когда мы будем разбирать с вами строение человека, нам также станет ясно, что его истинная форма очень похожа на форму Солнечного Логоса или атома.
Таким образом, когда Библия нам говорит, что «Бог создал человека по образу и подобию своему», мы понимаем, что тот Бог, в Ком, по словам Апостола Павла, «мы живем и движемся, и существуем», есть наш Планетарный Логос, который создал минеральное, растительное, животное царства, ну и, конечно, человеческое царство. Ведь при помощи Слова, или Логоса, создается всё сущее.
Наш Планетарный Логос Сам является частью Солнечного Логоса и «песчинкой» по сравнению с Богом, телом проявления которого является наша Галактика, не говоря уже о больших Сущностях. Поэтому мы можем также сказать, что «живем и движемся, и существуем» в теле Солнечного Логоса, или в теле Логоса нашей галактики.
Более подробно о «Логосах» нам еще предстоит поговорить, но сейчас, в связи с нашим новым пониманием фрактальности, или иерархичности, проявления, я хотел бы подчеркнуть одно важное утверждение, вытекающее из Учения: Логос Земли имеет такое же отношение к земному шару, какое человек, в своем истинном понимании, имеет отношение к своему физическому телу. Размышляя над тем фактом, мы можем немного приблизиться к пониманию, Кто же на самом деле есть Логос – планетарный или солнечный.
Если сейчас вернуться к той картине вселенной, которую мы визуализировали в начале главы, то сейчас она дополнилась у нас новыми красками: бесконечной фрактальностью, или иерархическим построением, вложенностью всего проявленного друг в друга; всепроникающим космическим излучением, несущим Жизнь в каждый проявленный атом, в каждую клетку; динамическое циклическое движение Жизни в проявлении через обновляющиеся вибрационно возросшие формы – и так до бесконечности… И на то есть Воля Божья…