Почему у христиан разные даты Пасхи?
Для меня это отличный повод написать разбор: почему вообще у разных конфессий один и тот же Бог воскресает в разные даты?
Давно хотел об этом написать - особенно когда слышал вопросы вроде:
«Армяне же православные, или всё же нет? Почему у них Пасха в другой день?»
Но поскольку тема большая, она будет разделена на три части.
Часть 1: Как церковь разделилась
Все авраамические религии выросли из одной иудейской мифологии, но их различия возникли из-за политических и религиозных амбиций.
Давайте начну со шпаргалки:
1. Ранняя Римская церковь, дальше Католическая церковь (латинский язык /единоличная глава Папа Римский)
2. Ранняя Римская церковь, дальше Византийский период (переход с латинского на греческий), дальше Православие дальше 15 автокефальных церквей / нет единой главы, только "первый среди равных" ; Константинопольский патриарх ;
3. Ранняя часть единой церкви с центрами в Александрии (Египет), Антиохии (Сирия), Армении, дальше независимые древневосточные церкви (Армянская, Коптская, Сирийская, Эфиопская, Маланкарская)
Как понятно из шпаргалки - плюс-минус сначала было общее понимание: все чтят Христа как своего Бога, принимая за основу иудейскую мифологию.
Даю небольшую хронология для любителей учить историю по датам.
Ранний период:
301 г. - Армения первой принимает христианство как государственную религию
313 г. - Миланский эдикт: Римская империя разрешает христианство
325 г. - I Никейский собор: утверждается, что Христос «единосущен Отцу»
380 г. - Римский император Феодосий I объявляет христианство единственной религией Римской империи (и Запад, и Восток, включая будущую Византию)
381 г. - Феодосий I собирает I Константинопольский собор, где решается, что Дух исходит от Бога Отца
392 г. - Византия окончательно запрещает язычество, становясь христианской империей
431 г. - Феодосий II собирает Эфесский собор, где решается, что Мария не Человекородица, а Богородица
И тут начинается трэш
Главный раскол №1
451 г. - Император Маркиан собирает Халкидонский собор, где утверждается, что у Христа две природы (божественная и человеческая). Но это не главное - на соборе Рим (а по конкретнее второй Рим, то есть Константинополь) заявляет о своём первенстве, с чем не согласны армяне (которые не участвовали в соборе, так как воевалис персами), копты (Египет), эфиопы, сирийцы. В итоге несогласие образуют Древневосточные церкви (принимая одну богочеловеческую природу Христа - миафизитство /на этом слове внимание/ не путать с монофизитсвом, которая являлось ересю)
Оформление Древневосточных церквей
506 г. - Католикос Бабкен I созывает собор в городе Двин (Армения), где официально отвергается Халкидон, и оформляется Армянская апостольская церковь
536 г. - Копты (с эфиопами) избирают своего патриарха, разрывая отношения с Византией (в VII в. Эфиопская церковь отделяется от Коптской и становится автокефальной)
544 г. - Создаётся Сиро-яковитская церковь, куда входят Сирия, Ливан, Индия (которая позже отделится в Маланкарскую церковь)
787 г. - II Никейский собор, собранный императрицей Ириной: разрешено почитание, но не поклонение икон (напомню, что в Древневосточных церквях икон нет, только кресты) ;;
800 г. - Папа коронует Карла Великого, в итоге усиление политической роли Рима
Главный раскол №2:
1054 г. - Великий раскол: Римская церковь становится Католической ;а Византийская - Православной
1075 г. - Доктрина папского верховенства (окончательное оформление власти Папы)
Итог:
К этому времени сформировались три основные ветви, Разберёмся, чем они различаются в традициях и структуре.
I. Католическая церковь (от греч. ;;;;;;;; /кафолики/ - "вселенская")
- Бывшая Римская церковь
- Латинский язык богослужения (до 1965 года)
- Единоличный глава: Папа Римский
II. Православные церкви(греч. ;;;;;;;;; /орфодоксиа/- "правильное славление") с 15 автокефальный
- Бывшая Византийская церковь (сохранение обрядов, икон)
- Богослужение на греческом, церковнославянском и других местных языках
- Нет единого главы, соборное управление, только «первый среди равных» (Константинопольский патриарх)
III. Древневосточные церкви
- Армянская, Коптская, Сиро-Яковитская, Эфиопская, Маланкарская
- Свои обряды и богослужение на родном языке
- Особое учение о природе Христа (миафизитство)
- глава Католикос (не подчиняется ни Папе, ни Патриархам)
У католической церкви со временем появились новые последователи, которые называются: восточные католические церкви, и подчиняются Папе
1.Армянская католическая церковь (осн. 1742), формировалось в средние века при связи с крестоносцами, сохраняет армянский обряд. распространена в Ливане, Сирии и в армянской диаспоре.
2.Украинская и Белорусская греко-католические церкви. Возникли после Брестской унии (1596) во времена Речи Посполитой. Сохранив византийский обряд.
3.Маронитская церковь (осн. 1736, Ливан), распространена у христиан Ливана и Сирии
4 Халдейская католическая церковь (осн. 1552, Ирак), возникла при расколе в Ассирийской церкви. Использует арамейский язык.
5.Сиро-малабарская церковь (осн. 1663, Индия), используют смесь сирийского обряда и индийских традиций.
6.Русинская греко-католическая церковь (осн. 1646), распространена в Закарпатье и в США
7.Румынская греко-католическая церковь (осн. 1700). Восстановлена в 1990 после коммунистических гонений
Посмотрим кто те самые 15 автокефальных (от греч. ;;;;;;;;;;; - «самоглавие» означает, что церковь полностью самостоятельна и не подчиняется никакому внешнему духовному руководству) православных церквей:
1.Константинопольская (Греческая) Статус автокефалии: с 381 г.
Особенности: исторически «первая среди равных», резиденция в Стамбуле.
2.Кипрская Статус автокефалии: с 431 г.
Особенности: сохранила независимость при арабах и крестоносцах.
3.Александрийская. Статус автокефалии: с 451 г.
Особенности: охватывает всю Африку
4.Антиохийская. Статус автокефалии: с 451 г.
Особенности: богослужение на арабском, резиденция в Дамаске.
5. Иерусалимская Статус автокефалии: с 451 г.
Особенности: хранитель Гроба Господня, греческий клир.
6.Грузинская Статус автокефалии: с 486 г. (восстановлена в 1917 г.)
Особенности: богослужение на грузинском.
7.Сербская. Статус автокефалии: с 1346 г. (восстановлена в 1920 г. после османского периода)
8.Русская. Статус автокефалии: с 1589 г. (признана в 1593 г.)
Особенности: крупнейшая православная церковь, богослужение на церковнославянском.
9.Элладская Статус автокефалии: с 1850 г.
Особенности: подчиняется государству
10.Румынская. Статус автокефалии: с 1925 г. (патриаршество)
Особенности: богослужения на романским языке.
11.Албанская Статус автокефалии: с 1937 г. (восстановлена в 1991 г. после коммунистических гонений)
12.Болгарская Статус автокефалии: с 1945 г.
13.Польская Статус автокефалии: с 1948 г.
Особенности: Богослужение на церковнославянском и польском.
14.Чешских земель и Словакии. Статус автокефалии: с 1998 г.
Особенности: самая молодая автокефалия.
15.Украинская Статус автокефалии: с 2019 г.
Статус: Признана не всеми (не признают Русская, Сербская, Антиохийская церкви)
От Исхода из Египта до Воскресения
Неужели христиане «украли» праздник у иудеев?
И да, и нет.
Как я уже писал - это та же абраамическая традиция, и до 325 года каждая христианская община праздновала Пасху по-своему:
кто-то в день иудейского Песаха
кто-то в ближайшее воскресенье после него
кто-то по локальным традициям
Только на Никейском соборе решили придумать формулу, которая действует до сих пор:
Формула - Пасха празднуется в первое воскресение после первого полнолуния, которое следует за весенним равноденствием.
Казалось бы да, всё ясно, но, как всегда, нюансы... (о Боги помогите;)
Если коротко: все считают по-разному
Католики используют Григорианский календарь (введён в 1582 году). Более точный, ближе к реальному солнечному году.
Православные (вкл. РПЦ) до сих пор используют Юлианский календарь (отстаёт на 13 дней). Поэтому у них Пасха позже.
Армяне считают по юлианскому календарю, но используют собственный метод расчёта (ну как всегда) - пасхалию, которая может совпадать или не совпадать ни с одной другой церковью.
А иудеи?
У них Пасха - это Песах, и рассчитывается по собственному лунно-солнечному календарю.
Посвящён Песах исходу из египетского рабства, как идея возрождение народа Израиля. Используется символ жертвы ягнёнка.
Такая же идею возрождения используется в христианстве, здесь символ жертвы за грехи, Христос, как нового агнец
Если копнуть дальше, конечно можно уйти к мифам о умирающих и воскресающих богах - Египетскому Гору и Шумерскому Таммуз, но мучать вас сейчас этим не буду
Помучаю тем, как название праздника звучит в разных языках?
1. Иврит ;; - ;;;;;; (Песах)
Значение: «пройти мимо»
Смысл: Бог «прошёл мимо» домов евреев во время казни первенцев в Египте.
2. Греческий ;; - ;;;;; (Пасха)
Происходит от иврита "Песах"
Греки просто транслитерировали еврейское слово.
3. Латинский ;; - Pascha (из латыни перешёл на французский - P;ques, испанский - Pascua, итальянский - Pasqua)
Тоже от греческого и иврита.
4. Церковнославянский /Русский, украинский, болгарский и др./ ;; - Пасха
Происходит от греческого
Смысл: изначально тот же - избавление, переход, "проход мимо"
5. Английский - Easter (Немецкий - Ostern)
Скорее всего, от англосаксонской богини весны ;ostre (Ostara)
Смысл: весеннее обновление, рассвет, восток (англ. east)
6. Армянский — ;;;;; (Zatik)
Значение: буквально «отделение», «освобождение»
Смысл: Армянское слово связано с пробуждением природы и разделением света и тьмы. Подробно об этом уже писал ранее
7. Эфиопская церковь амхарский язык- слово: Fasika (;;;)
Происхождение: от греческого ;;;;; (Pascha) через сирийское влияние.
8. Коптская церковь (коптский / арабский) ;; Слово: по-арабски: ;;; ;;;;;;; (Eid al-Qiy;mah) - Праздник Воскресения, по-коптски: ;;;;; (Pascha) - также из греческого.
9. Сирийская церковь (классический сирийский язык / арамейский) ;;
Слово: Paskha (;;;;)
Происхождение: от еврейского Pesach через арамейскую форму.
А как же яйца спросите вы?
Яйца - это символ зарождения жизни (конечно это все архетипы древние как мир, помните про крашеные яйца в Новруз)
Ну что, замучил я вас, конечно. Мне же надо казаться умным, но зато вы, помимо ответа (все считают по-разному), на вопрос (почему у всех Пасха в разные дни?) узнали ещё много всего об общности христианской веры.
Ну всё
"Кончаю! Страшно перечесть!"
И Поздравляю всех с перерождением, Пасхой и Песахом!
Света, обновления, и выхода из любых «египтов» вашей жизни.
Хотя Песах (исход из Египта) празднуют евреи, А должны праздновать египтяне.
Свидетельство о публикации №226040500081