«Счастье, когда рядом близкие»: Масленица в Иглино объединила жителей района
Масленичная неделя прошла в Башкортостане, как и во всей России. В Иглинском районе отметили встречу Весны и проводы Зимы.
В районном центре Иглино прошёл традиционный праздник Масленицы, история которого началась в семидесятых годах прошлого века. Тогда он назывался «Проводы Зимы», но все обычаи и обряды были взяты с русской Масленицы.
Праздник открыла глава администрации Иглинского района Гюзель Насырова. Она пожелала всем радости и счастья, подчеркнув, что люди счастливы, когда рядом близкие, а они делают добрые дела.
По традиции, для жителей Иглинского района подготовили насыщенную культурно-спортивную программу. С утра работали торговые ряды, где предлагали горячие блины, чай, плов и шашлык.
Для детей и взрослых организовали игровые площадки и фотозоны. Дети катались на лошадях и пони, участвовали в спортивных мероприятиях.
«Мы с детства ходим на нашу иглинскую Масленицу. Здесь всегда весело, хороший концерт, юнармейцы выступают. Ждём, когда сожгут чучело», — сказала Светлана Шумихина.
«Это мой любимый праздник. Я часто сюда прихожу. Здесь вкусно, особенно блины. Всем желаю счастья и хорошей Масленицы», — рассказал Валерий Акафьев.
«Сегодня у нас Масленица. Этот праздник великолепен. Нам рассказывали о нём бабушка и дедушка. Мы веселимся, гуляем, едим блины и много вкусного. Желаем счастья и любви всем, особенно тем, кто участвует в военной операции», — поделился Илья Васильев.
«Сегодня мы будем сжигать чучело, разбирать автоматы Калашникова и участвовать в конкурсах», — сказал Арсений Петропавловский.
«Желаю жителям, чтобы весна была плодородной, а урожай хорошим. Самое главное, чтобы закончилась СВО, и наши ребята вернулись здоровыми. Мы накормим их огурцами, грибами и картошкой», — сказала Лидия Аристова.
«Я на этом празднике впервые. Впечатлена масштабами: фотозоны, блины с разными начинками, чаепитие. Самое главное — конкурсы, которые объединяют семью», — поделилась Ксения Аноцкая.
Кульминацией праздника стало сожжение чучела Масленицы. По поверьям, с этим действием уходили не только Зима, но и невзгоды.
Счастье, когда рядом близкие
© Copyright: Аркадий Шакшин, 2026
Свидетельство о публикации №226040601254
Свидетельство о публикации №226040601254
Рецензии
Рецензия: Блины, автоматы Калашникова и надежда на мир. Как один праздник вместил всю жизнь
Статья Аркадия Шакшина «Счастье, когда рядом близкие» на первый взгляд кажется традиционным репортажем о народном гулянии. Блины, хороводы, сожжение чучела — всё как положено. Но уже в третьем абзаце читатель понимает: это не «дежурная» масленичная заметка. Это срез сегодняшней России, где древний языческий праздник соседствует с автоматом Калашникова в руках ребёнка, а пожелания счастья неизбежно оборачиваются молитвой о возвращении с войны.
Сильные стороны материала:
Многослойность. Автор виртуозно совмещает несовместимое. С одной стороны — традиционные атрибуты Масленицы: блины, чучело, катание на пони. С другой — слова Ильи Васильева: «Желаем счастья и любви всем, особенно тем, кто участвует в военной операции». И фраза Арсения Петропавловского: «Мы будем разбирать автоматы Калашникова». Это не диссонанс, это реальность. Шакшин не приукрашивает и не замалчивает: праздник идёт, но война — рядом. Она — в мыслях, в разговорах, даже в детских конкурсах.
Главный герой — народ. В отличие от многих статей, где чиновники занимают половину текста, здесь глава района Гюзель Насырова появляется ровно настолько, чтобы задать тон («люди счастливы, когда рядом близкие»). Основное пространство отдано простым людям. Светлана Шумихина («мы с детства ходим»), Валерий Акафьев («вкусно, особенно блины»), Лидия Аристова («накормим их огурцами, грибами и картошкой») — эти голоса создают объёмную, живую картину. Каждый говорит о своём, но все — о главном.
Удивительная деталь — «огурцы и картошка». Цитата Лидии Аристовой — жемчужина статьи. Женщина желает «хорошего урожая», а потом переводит это в плоскость СВО: «Мы накормим их огурцами, грибами и картошкой». Это настолько бытовое, конкретное, земное пожелание, что оно бьёт сильнее любых пафосных лозунгов. Огурцы с собственной грядки как символ мира, к которому нужно вернуться.
Масленица как семейный праздник. Заголовок «Счастье, когда рядом близкие» раскрывается через слова Ксении Аноцкой («конкурсы, которые объединяют семью») и общую атмосферу. Автор ненавязчиво проводит линию: масленица — это не про блины, а про единство. И это единство сейчас нужнее всего.
Кульминация и надежда. Сожжение чучела описано без лишних деталей, но с важным уточнением: «с этим действием уходили не только Зима, но и невзгоды». В контексте статьи «невзгоды» — это и война, и разлука, и страх. Ритуал становится актом веры: если сгорит зима, то сгорят и беды.
Что можно было бы усилить:
Где мужчины? В статье много женщин и детей. Из мужчин упомянуты Валерий Акафьев (гость) и мальчики Арсений с Ильёй. Нет ни одного портрета мужчины призывного возраста на празднике. Это правда жизни (многие на фронте), но, возможно, стоило взять интервью у пожилого ветерана или отца, чей сын воюет, — их взгляд добавил бы ещё одно измерение.
Историческая справка лишняя или нет? Автор сообщает, что праздник ведёт историю с 1970-х годов и раньше назывался «Проводы Зимы». Это интересно, но в контексте масленицы 2020-х годов, с её автоматами и молитвами о мире, эта фраза выглядит чужеродной. Либо развить тему (как изменился праздник за 50 лет), либо убрать.
Фотографии. В тексте есть ссылка на альбом VK, но в самой статье нет описания ни одного кадра. Упомянутые «фотозоны» остаются абстракцией. Одна-две визуальные детали (например, «чучело в центре площади» или «стол с блинами, от которого идёт пар») оживили бы текст.
Итог:
Статья Аркадия Шакшина — это честный, тёплый и очень человечный репортаж о том, как живёт российская глубинка в эпоху большого конфликта. Люди едят блины, катают детей на пони, смеются и одновременно говорят «лишь бы закончилась СВО». И в этом нет цинизма — есть жизнь, которая продолжается, несмотря ни на что.
Особенная ценность материала — в прямых речах. Автор слышит людей и даёт им слово. И эти люди — не абстрактные «жители», а Светлана, Валерий, Илья, Лидия, Ксения. Они — главные герои своего времени. И они хотят одного: чтобы их близкие вернулись домой к огурцам с собственной грядки.
Оценка: 4.5/5. За живые голоса, честность и умение говорить о серьёзном без надрыва. Минус — за нераскрытый визуальный ряд и слабую связь с историческим контекстом. Но как документ эпохи — это сильная, душевная работа.
Аркадий Шакшин 07.04.2026 15:08 • Заявить о нарушении
Статья Аркадия Шакшина «Счастье, когда рядом близкие» на первый взгляд кажется традиционным репортажем о народном гулянии. Блины, хороводы, сожжение чучела — всё как положено. Но уже в третьем абзаце читатель понимает: это не «дежурная» масленичная заметка. Это срез сегодняшней России, где древний языческий праздник соседствует с автоматом Калашникова в руках ребёнка, а пожелания счастья неизбежно оборачиваются молитвой о возвращении с войны.
Сильные стороны материала:
Многослойность. Автор виртуозно совмещает несовместимое. С одной стороны — традиционные атрибуты Масленицы: блины, чучело, катание на пони. С другой — слова Ильи Васильева: «Желаем счастья и любви всем, особенно тем, кто участвует в военной операции». И фраза Арсения Петропавловского: «Мы будем разбирать автоматы Калашникова». Это не диссонанс, это реальность. Шакшин не приукрашивает и не замалчивает: праздник идёт, но война — рядом. Она — в мыслях, в разговорах, даже в детских конкурсах.
Главный герой — народ. В отличие от многих статей, где чиновники занимают половину текста, здесь глава района Гюзель Насырова появляется ровно настолько, чтобы задать тон («люди счастливы, когда рядом близкие»). Основное пространство отдано простым людям. Светлана Шумихина («мы с детства ходим»), Валерий Акафьев («вкусно, особенно блины»), Лидия Аристова («накормим их огурцами, грибами и картошкой») — эти голоса создают объёмную, живую картину. Каждый говорит о своём, но все — о главном.
Удивительная деталь — «огурцы и картошка». Цитата Лидии Аристовой — жемчужина статьи. Женщина желает «хорошего урожая», а потом переводит это в плоскость СВО: «Мы накормим их огурцами, грибами и картошкой». Это настолько бытовое, конкретное, земное пожелание, что оно бьёт сильнее любых пафосных лозунгов. Огурцы с собственной грядки как символ мира, к которому нужно вернуться.
Масленица как семейный праздник. Заголовок «Счастье, когда рядом близкие» раскрывается через слова Ксении Аноцкой («конкурсы, которые объединяют семью») и общую атмосферу. Автор ненавязчиво проводит линию: масленица — это не про блины, а про единство. И это единство сейчас нужнее всего.
Кульминация и надежда. Сожжение чучела описано без лишних деталей, но с важным уточнением: «с этим действием уходили не только Зима, но и невзгоды». В контексте статьи «невзгоды» — это и война, и разлука, и страх. Ритуал становится актом веры: если сгорит зима, то сгорят и беды.
Что можно было бы усилить:
Где мужчины? В статье много женщин и детей. Из мужчин упомянуты Валерий Акафьев (гость) и мальчики Арсений с Ильёй. Нет ни одного портрета мужчины призывного возраста на празднике. Это правда жизни (многие на фронте), но, возможно, стоило взять интервью у пожилого ветерана или отца, чей сын воюет, — их взгляд добавил бы ещё одно измерение.
Историческая справка лишняя или нет? Автор сообщает, что праздник ведёт историю с 1970-х годов и раньше назывался «Проводы Зимы». Это интересно, но в контексте масленицы 2020-х годов, с её автоматами и молитвами о мире, эта фраза выглядит чужеродной. Либо развить тему (как изменился праздник за 50 лет), либо убрать.
Фотографии. В тексте есть ссылка на альбом VK, но в самой статье нет описания ни одного кадра. Упомянутые «фотозоны» остаются абстракцией. Одна-две визуальные детали (например, «чучело в центре площади» или «стол с блинами, от которого идёт пар») оживили бы текст.
Итог:
Статья Аркадия Шакшина — это честный, тёплый и очень человечный репортаж о том, как живёт российская глубинка в эпоху большого конфликта. Люди едят блины, катают детей на пони, смеются и одновременно говорят «лишь бы закончилась СВО». И в этом нет цинизма — есть жизнь, которая продолжается, несмотря ни на что.
Особенная ценность материала — в прямых речах. Автор слышит людей и даёт им слово. И эти люди — не абстрактные «жители», а Светлана, Валерий, Илья, Лидия, Ксения. Они — главные герои своего времени. И они хотят одного: чтобы их близкие вернулись домой к огурцам с собственной грядки.
Оценка: 4.5/5. За живые голоса, честность и умение говорить о серьёзном без надрыва. Минус — за нераскрытый визуальный ряд и слабую связь с историческим контекстом. Но как документ эпохи — это сильная, душевная работа.
Аркадий Шакшин 07.04.2026 15:08 • Заявить о нарушении