Как Богиня на пауках связала Верхний и Нижний миры

Пролог.
Когда земля была пером.

В те времена, когда земли ещё не было, а была лишь вода да туман, над великим океаном летела утка . Долго летела она над зыбкой гладью, не находя места для отдыха. Поднялась буря, и в страхе уронила утка перо. Упало перо в воду и стало расти, шириться, пока не превратилось в землю .

На той земле появились первые люди — малорослые, тихие, мудрые. Называли их чуды, или чудляне . Жили они в ладу со всякой тварью: понимали язык зверей, знали, где в земле драгоценные камни прячутся, а где металлы сами на свет просятся . Но не знали чуды ни вражды, ни гордыни, жили тихо, как корни под землёй.

Увидел это Ен — бог верхнего мира, белый лебедь, и сказал:
— Хороши эти люди. Пусть останутся.

Увидел это Омоль — бог нижнего мира, чёрная гагара, и усмехнулся:
— Пусть останутся. Но придёт время, и другой народ придёт на эту землю .

Испугались чуды. Не хотели они ни войны, ни новой веры, ни чужой власти. И решили уйти в землю, откуда пришли . Вырыли глубокие ямы-пещеры, поставили крыши на столбах, вошли туда всем родом и подрубили столбы. Так чудь ушла под землю, а наверху остались лишь её легенды да бронзовые амулеты .
Но земля не терпит пустоты. Мир Средний, где обитают люди, перестал чувствовать мир Нижний, где ушла чудь, и мир Верхний, где живут боги. Словно порвалась нить, связывающая всё живое.

Глава 1. Богиня на семи пауках

Тогда призвал Ен свою мудрую дочь — Ками-Эву, Богиню-Мать, что вдохнула душу во всё живое . И сказал ей Ен:

— Ты, что стоишь одной ногой на земле, а другой — на небе, спустись в Нижний мир. Свяжи то, что разорвано. Верни равновесие.

Семь дней и семь ночей спускалась Богиня по корням Мирового древа, пока не достигла самого низа . Там, в царстве вечного мрака, жили пауки — древние стражи границы, ткачи судеб. У каждого паука было по восемь глаз, и каждый глаз видел одну из восьми сторон света, а девятый глаз видел то, что было до начала времён .

Богиня поклонилась паукам и сказала:
— Вы, что ткёте нити между мирами, научите меня ткать. Пусть Верхний мир соединится с Нижним, а люди в Среднем мире не будут сиротами.

Самый старый паук, чья паутина помнила ещё тот океан, где плавала утка, вышел вперёд и ответил:
— Мы научим тебя. Но знай: нить, соединяющая миры, не бывает прямой. Она идёт зигзагами, как река. Она вьётся, как путь шамана между жизнью и смертью .

Глава 2. Как ткались миры

Семь пауков сели вокруг Богини. Первый паук спустил нить вниз — это корни Мирового древа ушли в землю. Второй паук поднял нить вверх — ветви Мирового древа коснулись Полярной звезды, которая держит небосвод как гвоздь . Третий паук сплёл нить так, что она побежала по земле реками — и тогда появились Иньва, Обва, Кама, понесли свои воды к великому океану.

Четвёртый паук выткал нить-тропу для душ умерших — ту самую, по которой чудь ушла под землю, и по которой теперь души могли возвращаться в мир живых раз в году, на Святки . Пятый паук сплёл нить-молнию, связав громовержца Укко с земным огнём .

Шестой паук выткал нить-паутину над колыбелью каждого новорождённого — чтобы судьба его была прочной, но не жёсткой, чтобы мог человек сам выбирать свою дорогу.

А седьмой паук, самый маленький, сплёл нить-песню. Ту, что поют матери детям, ту, что помнят старики, ту, что хранят в себе язык зверей и голоса предков.

Когда семь нитей сплелись в одну, Богиня встала на сплетённую пауками основу. Семь пауков подняли её на своих спинах, и стала она Богиней на пауках — той, что стоит на границе миров и держит равновесие .

Глава 3. Что было потом

С тех пор в мире всё встало на свои места.

В Верхнем мире, высоко в небе, остались боги и птицы. Там летает лебедь Ен и гагара Омоль, и каждый год спорят о том, кому владеть землёй. Но Богиня на пауках не даёт никому перевесить.
В Среднем мире, на земле, остались люди. Но теперь они знают, что мир не кончается за околицей. Они слышат, как в лесу шуршит В;рись, леший, принимающий гостинцы в виде рыбного пирога . Чувствуют, как в бане сидит баня чуд, моющийся последним . Знают, что в подполье живёт суседко — тихий сосед, который может помочь, а может и напроказить .

А в Нижнем мире, в глубине, живёт ушедшая чудь. Иногда, если человек идёт по лесу тихо и с добрым сердцем, чудь выходит к нему — маленькая, древняя, мудрая. Посидит молча, посмотрит, как он живёт, и уйдёт обратно в землю . И никто этому не удивляется, потому что так заведено с тех пор, как Богиня на пауках связала все миры.

Эпилог. Нити всё ещё тянутся

Говорят, что те семь нитей, что сплели пауки, до сих пор держат мир. Нить-корни — чтобы мы помнили своих предков. Нить-ветви — чтобы мы стремились к высшему. Нить-реки — чтобы жизнь текла. Нить-тропу — чтобы смерть не была концом. Нить-молнию — чтобы сила соединялась с силой. Нить-колыбели — чтобы каждый выбирал свой путь. Нить-песню — чтобы мы не забывали языка, на котором говорили звери и звёзды.

А если человеку выпадет найти древнюю бронзовую бляху с изображением крылатой женщины, стоящей на пауках или ящерах, знайте: это не просто украшение. Это напоминание о том дне, когда миры были заново связаны, а Богиня-Мать спустилась в глубину, чтобы небо и земля никогда не расставались .

И если вы когда-нибудь будете в Пермском крае, в Кудымкаре или Чердыни, посмотрите на те древние литые фигурки в музее. В них до сих пор живёт та нить, что соединяет прошлое с будущим, Верхний мир с Нижним, а каждого из нас — со всеми, кто был до нас.