Кто тот человек, который изобрел онанизм

История половых девиаций,
мощное оружие по борьбе с ними!

Нынче буду говорить о таком явлении в половой жизни человечества, как Онанизм. Отношение к нему, со времен зарождения нашей цивилизации и до нынешней эпохи, сильно менялось. Причем, от самого пофигистического в античный еще период до резко отрицательного и враждебного в XIX-ом столетии. Современные же доктора-сексопатологи признают его даже полезным для общего здоровья человека. Но сейчас речь пойдет не о вреде его или пользе, а о социальном явлении, которое выражается в Онанизме.
Начнем наше исследование с самых истоков, а именно с каменного века. Тогда еще первые разумные люди – охотники и собиратели плодов не имели ни частной, ни личной собственности, все было, так сказать, общим. А значит женщины и мужчины (Онанизмом, как известно, занимаются и те, и другие) не имели друг перед другом никаких обязательств, дети считались общими для всей этой первобытной семьи-общины. Люди вступали в сексуальную жизнь, как только происходило половое созревание. Поэтому в Онанизме никакой естественной необходимости не было. Кто с кем хотел, тот с тем и совокуплялся в любое время без всяких морально-материальных последствий для себя.
 Но вот наступили тяжелые времена. Человечество от охоты и собирательства перешло к более прогрессивным способам снабжения себя продуктами питания и другими нужными в обиходе вещами - земледелию и скотоводству. Все бы было хорошо, но вот незадача, если раньше все, что набьют охотники и соберут собиратели было общим, то теперь появились откуда ни возьмись собственники, выращенного и собранного продукта, которые и распределяли предметы потребления между своими работниками, читай вчерашними родственниками, по какому-то своему особому разумению.
Естественно, тут же возникли и зачатки начального «наследственного права». Владелец урожая (приплода скота) или тот, кто подразумевается под ним, хотел передать свое имущество родному дитяти, а не Бог знает кому. Поэтому, требовалось блюсти сексуальную жизнь женщине, ставшей матерью такого наследника. Тут уж с кем попало не совокупишься, в раз прогонят с хлебного места. Глядя на это и простые работники (читай бедные люди) начинали требовать от своих жен (у кого они разумеется были) того же. Вообще, брачные отношения самые стабильные в веках, за тысячелетия они практически не изменились, как человечество не старалось.
Иными словами, теперь уже работник, придя с поля, не мог больше упасть на первую попавшуюся ему женщину и совокупиться с ней. Все теперь блюдут наследственность. И даже если оставить наследникам особо нечего (такое случалось чаще) все равно на чужую женщину залезть – табу. Так, женщины превратились в своего рода живую и говорящую собственность. Впрочем, случалось и обратное, все зависело от эпохи и географических условий. И вот тут физиология человека вступила в противоречие с морально-материальными отношениями в человеческом обществе.
Мужчина первобытнообщинного общества был избавлен от такой вещи как спермотоксикоз. Женщины же тоже могли удовлетвориться в любой момент с первым встречным. (Не надо думать, что женщины не хотят сексуально удовлетвориться.) Но вот наступили для человечества собственнические, а по правде сказать ханжеские, времена.
Женщины стали рассматриваться в качестве живой собственности и орудия для воспроизводства детей-наследников (или работников). Да, законы человеческой жизни претерпели серьезное изменение, но вот беда - физиология то не изменилась. Сексуальные желания ни у кого не пропали, более того стали нарастать в геометрической прогрессии с развитием практики принудительного воздержания. К тому же все эти нелепые запреты только подогрели влечения полов друг к другу. К сожалению, а может быть и к счастью, естество запретить невозможно.
Однако, на стражу морали и материальной собственности встали собственники-эксплуататоры и люди, взвалившие на себя груз сношения с Высшими Силами. Теперь уже на первую попавшую даму не упадешь и не присунешь, можно и обоих голов лишиться, а можно остаться и без покровительства Богов.
И вот мы подошли вплотную к теме нашего заголовка. Так, кто же этот безымянный человек, который изобрел такую полезную вещь как Онанизм? К нашему превеликому сожалению имя его до нас история не до несла. Хотя некоторые религиозные историки считают, что это был Адам - первый человек, от которого и пошел весь род людской. Не будем с ними спорить, у этого библейского персонажа в самом деле была очень непростая сексуальная и семейная жизнь. Одна демоница Лилит чего только стоит.
Может быть, что первый, с христианско-иудейской точки зрения, человек Адам и пользовался услугами Дуньки Кулаковой. Но мы то ведь с вами читатель атеисты и не верим в легенды, изложенные в Святых Писаниях. А вот верим, как раз в естественный отбор, доминирующий в природе, к которой, кстати, относится и человеческий вид. Теперь поразмыслим над этим так сказать естественным отбором.
Кто станет превалировать со временем на Земле? Правильно, не самый сильный и здоровый, а тот, кто какими-то сомнительными способами (хитростью, подлостью) захватил в свое время материальную собственность, а за ней и живую, то есть женщин, а ведь полигамия своими корнями уходит в глубокое прошлое и ее еще никто не отменял даже сегодня.
Теперь скажите сможет ли один человек удовлетворить сразу несколько женщин? И если он не герой Геракл, то вы, естественно, ответите, что конечно же нет! Отсюда вытекает и такая разновидность Онанизма, как лесбиянство. Но и у мужчин дело обстоит не наилучшим образом. Недоступность женского тела приводит сильный пол к такому мерзкому самообману в половой жизни, каким является гомосексуализм. Вот так, хотите ли вы того или нет, но собственность породила в человеческом обществе неприличные половые извращения.
Между тем свою задачу автор этих строк видит в разборе не этих сексуальных девиаций, а Онанизма, как социального явления. Кто начал первым сношение с сексфаустом, то есть сексуальным кулаком или лирически – с Дунькой Кулаковой доподлинно неизвестно. Ну не донесла до нас его имени история, а жаль, может быть и называть это дело стали бы по-другому. А ведь изобретатель этого способа сексуального удовлетворения человечества достоин восхваления в веках.
Что же посмотрим, как анонимный древний онанист перевернул весь образ половой жизни в обществе, начавшему поклоняться пресловутому золотому тельцу. Да, у кого есть собственность, тому значительно легче найти точку приложения своему члену, а вот, как быть всем остальным, которых господин случай обделил богатым имуществом. И вот тут на арену истории и вышел Онанист с большой буквы!
Деньги или их эквиваленты, теперь не важны, ведь кулак есть практически у каждого и этим все сказано. Естественно, власть предержащие, а это обычно разнокалиберные собственники, начинают яростно бороться с таким явлением, которое грозит обессмыслить все мотивации для наемных работников.
Действительно, если в массах победит Онанизм, то человеческое общество вскоре прекратит свое существование в прямом смысле слова. Репродуктивные функции то прекратятся и работать станет не кому. Иссякнет род людской. К сожалению, мы не знаем, как обстояло дело в раннеантичные времена у демократических обществ, например, в Греции. Там пышным цветом расцвели извращенные извращения (да извинит меня читатель за масло масляное). Но вот в Риме, времен расцвета, женское тело было, благодаря большому притоку рабов этого пола, общедоступно.
Но вот Рим пал, на его месте возникли разные королевства, которые еще не так давно представляли собой объединения первобытных общин. В них - понятие собственность - только еще утверждалось. И глядя на римские обычаи и традиции вожди варваров начинали относиться к женщинам, как к своей собственности. Более того, возникло даже пресловутое «право первой ночи». Интересно, а что предлагалось жениху-крестьянину делать пока его невеста обслуживает господина? Ну выход тут ясен: в кулачок и на бочок… или за вилы. Чаще обходились кулачком.
Между тем время неумолимо текло, и демократизация, вместе с порой Возрождения, все сильней и сильней стучалась в спальни состоятельных людей, нередко приводя к страшным трагедиям. Вспомните хотя бы приснопамятных Ромео и Джульетту. Но вот прошли средневековые и возрожденческие эпохи, наступил апофеоз частной собственности – капитализм. С одной стороны, в обществе стали побеждать прогрессивные атеистические взгляды, однако, с другой – темные массы все еще ориентировались на религиозные предрассудки. И к церковному осуждению Онанизма, подключились еще и медики.
Ну понятно жизнь простого человека в обществе капитала стала походить на адовы муки. Если не нашел свободного женского тела, то жди, что сойдешь с ума или, на худой конец, на ладонях вырастут волосы, тоже мало приятная перспектива. Да, именно так стращали доктора неразумных детей. Кстати, сегодня Онанизм не особо распространен в так называемых развивающихся и отсталых странах. Поскольку там женщина более доступна нежели в развитых цивилизованных государствах.
Однако, в той же Западной Европе, в частности в Германии, мужчины стали бояться особей противоположного пола, что начинает уже пагубно сказываться на демографии. В самом деле, там, если с дамой в интимно-семейной жизни пойдет что-то не так, то мужик по суду, в результате бракоразводного процесса, останется буквально без порток. А без них куда пойдешь? Никуда! Так, что кулачок то получается предпочтительней. Отсюда и наплыв эмигрантов, у которых кроме молодых членов ничего нет, а потребность в женщинах огромная.
В общем с Западной Европой нам все понятно, а как на Руси то дело обстоит? До определенного момента у нас ориентировались на загнивающий Запад. И только к XXI-му веку наши врачи прозрели и признали пользу Онанизма и провозгласили лозунг: «Не стесняйтесь, а мастурбируйте и самоудовлетворяйтесь» и пусть остальные, если у них руки растут не из того места, вам завидуют.
Кстати, была в начале прошлого века у русского народа такая частушка:
«А я на попе сижу, а под попою сберкнижка,
Скоро бабы придут значит онанизму крышка.»
Да, крышка! Но это, если дамы придут, а коли нет. Вот тут и начинается беспредельный разгул кулаковщины (не путать с социально-экономическим явлением в деревне). Вообще, развитие Онанизма в обществе, прямо пропорционально половой грамотности населения. А, если на десять девчонок еще по статистике приходится десять ребят, то думаю теперь вы понимаете, что наш социум на грани краха.
Теперь настал момент для нас понять, а можно ли изжить это социальное явление? Например, анархисты утверждают, что можно. Нужно только упразднить частную собственность, мешающую отправлению естественной половой жизни и здоровому размножению человечества (альфа-самцы так сказать рулят). Ну что же Пьеру-Жозефу Прудону было видней. Кстати, третьим декретом Парижской Коммуны была отмена буржуазных браков, только вот свободную любовь они еще не решились декларировать.
Тут стоит обратить внимание на одно обстоятельство. Так, многие совершенно ошибочно думают, что брак сам по себе исключает самоудовлетворение супругов. Увы, это далеко не так. Вообще, секс между супругами нередко носит характер случайных соитий. Для многих жен он лишь средство родить потомство, а не получение удовольствия, отсюда что еще остается возбужденному мужу. Мужчины же тоже не всегда бывают в форме и нередко предпочитают сладкий сон сладострастью. Ну и что же делать женщине в таком случае. Думаю, вам все понятно.
Ну что же настала пора сделать выводы относительно причин сексуальной революции, которая и была призвана бороться с Онанизмом. Но вот возникло это влечение у человеков на волне другой революции, а именно собственнической. Поэтому сия наклонность явилась, как бы своего рода протестом против объявления собственностью женского тела. Поэтому самый первый Онанист – великий социально-сексуальный революционер, который перевернул все представления людей о половой жизни человечества.
Жаль только вот то, что имени его до нас история не донесла, хотя может и имен тогда в обиходе не предусматривалось. Но, несмотря на это, мы будем помнить о его героическом секспоступке столько времени сколько будет жить наша цивилизация. И будем утверждать своим кулаком (а кто-то может и какой-то иной приспособой) правоту его взглядов на свободную половую жизнь человечества.
Евгений ИВАНОВ