Как услышать голос интуиции. О Психкультуре В В К

Как услышать ГОЛОС ИНТУИЦИИ
ВСЕЛЕНСКИЙ ЗАКОН ПСИХИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ И ЗДОРОВЬЯ
О ПСИХКУЛЬТУРЕ Виталия Васильевича Караваева

Русский мыслитель и ученый Виталий Васильевич Караваев (1913-1985) предложил уникальную систему психотерапии в качестве рабочей методики для достижения психического и телесного здоровья и назвал эту методику «ПСИХКУЛЬТУРОЙ». Практикующий ежедневно осуществляет самопрограммирование своей психики, настраивая ее на позитивный коллективистический лад. Это аналогично тому, как музыкант настраивает свой инструмент перед выступлением. Такая практика значительно облегчает и ускоряет путь духовного восхождения на сияющую вершину РАЗУМА. В качестве ежедневной медитации Виталием Васильевичем были предложены нижеследующие психологические атрибуты. Вот эти атрибуты:

МЫ ВСЕ:   

   1. МУДРЫЕ
   2. ЛЮБЯЩИЕ
3. ВСЕМОГУЩИЕ
4. ВЕЗДЕСУЩИЕ
5. ЗНАЮЩИЕ
6. ПОНИМАЮЩИЕ
7. БЛАГОЖЕЛАТЕЛЬНЫЕ
8. ТВОРЧЕСКИ АКТИВНЫЕ
9. УПОРНО ТРУДОЛЮБИВЫЕ
10. ЭКОНОМНО БЕРЕЖЛИВЫЕ.
11. СОВЕРШЕННЫЕ
12. КРИСТАЛЬНО ЧИСТЫЕ
13. СМЕЛЫЕ
14. СИЛЬНЫЕ
15. СПОКОЙНЫЕ
16. ВЕЛИЧАВЫЕ
17. МОЛЧАЛИВЫЕ
18. СМИРЕННО МУДРЫЕ
19. СКРОМНЫЕ
20. ТЕРПЕЛИВЫЕ
21. КРОТКИЕ
22. ТЕРПИМЫЕ
23. МИЛОСЕРДНЫЕ
24. ПРОЩАЮЩИЕ
25. ПРАВДИВЫЕ
26. СПРАВЕДЛИВЫЕ
27. СВОБОДНЫЕ
28. ГАРМОНИЧНЫЕ
29. ВЕЧНЫЕ


СОДЕРЖАНИЕ

; Есть ли жизнь на Солнце?
; О связи психического «Я» человека с пси-частицами (психонами)

; Как понять изречение Христа с позиций научного знания
; Человек способен читать мысли… и не только 
; Почему телепаты и ясновидящие дают разные варианты ответов об одном и том же
; Как проверить телепата: он говорит правду, или врет

; Можно ли передавать мысли на расстояние?
; Необходимо развиваться ускоренно – революционно!
 
; Общий принцип построения всех клеток организма

; Доброжелательное отношение к чужим недостаткам
; Ходит ли «Я» в баню?
; Как мама программирует психику будущего ребенка
; Кто может помочь страждущему?

; О важности биологических и энергетических ритмов в организме

; Космический Океан Разума

; Учение йогов о перевоплощении и Антимир, открытый физиками
 
; Интуиция проявляется в большей степени у детей, чем взрослых

; О настоящих ученых, которые ищут Истину, и шарлатанах

; Кто кого воспитывает: мать ребенка, или ребенок мать?

; Смогут ли животные родится в следующей жизни человеком?

; Психическое и биологическое самопрограммирование
 
; Умение концентрироваться
 
; Зрительная медитация и сосредоточение

; Третий глаз - кинескоп сознания
; Как правильно подготовить организм к медитации

; «Мы все мудрые»
; «Мы все любящие»

; «Мы вездесущие»
; «Мы всемогущие»

; «Мы знающие»

; «Мы понимающие»

; «Мы благожелательные»
; «Мы творчески активные»

; «Мы упорно-трудолюбивые»

; «Мы экономно-бережливые»

; «Мы экономно-бережливые»

; «Мы кристально чистые»

; «Мы смелые»
; «Мы спокойные»
; «Мы величавые»
; «Мы молчаливые»
; «Мы смиренномудрые»
; «Мы скромные»
; «Мы терпеливые»
; «Мы кроткие»
; «Мы терпимые»
; «Мы милосердные»
; «Мы прощающие»
;
; «Мы правдивые»
; «Мы справедливые»
; «Мы свободные»
; «Мы гармоничные»
; «Мы вечные»

; Опыт прошлых жизней и новые воплощения.

; Не нужно превращать коллективизм в догму

; Ретикулярная формация – наш будильник, помощник и архивариус
; Практическое использование Психкультуры
 
 Мы приводим здесь уникальную лекцию о ПСИХКУЛЬТУРЕ – методике психологического самопрограммирования, которую разработал Виталий Васильевич Караваев, и которую он предлагал своим ученикам в качестве рабочего инструмента для достижения психического и телесного здоровья. Эта лекции была прочитана более пятидесяти лет назад в далекие 70-е годы прошлого века в тесной московской квартире благодарным слушателям, жаждущим здоровья - телесного и духовного. Как не парадоксально, эта лекция по факту не утратила своей актуальности и сегодня.

 Для полноты погружения в смысл слов великого учителя, совершенно неизвестного современной публике и не оцененного по достоинству, представьте себе «двушку» в «хрущевке». 50 человек в комнате. Уже далеко немолодые люди сидят на досках, положенных рядами между стульями, тесно прижавшись друг к другу, и с благоговением ловят каждое слово. Зимний вечер, настежь открыто окно, которое находится прямо за спиной учителя. Иначе в комнате нечем было бы дышать. Двухметровая фигура Виталия Васильевича на фоне окна. За спиной лектора тихо идет снег и одинокий фонарь тускло освещает ледяную дорожку и сугробы. Во дворе не души. Караваев стоит у импровизированной трибуны - поставленной на попа книжной полки. Он начинает свой рассказ: 

    Есть ли жизнь на Солнце?
 
 «Как видите, некоторые неудобства здесь есть. Может быть, устроившись в мягком кресле, приятнее было бы слушать; в теплом уютном помещении; там, где красивые цветы стояли повсюду; картины висели в золоченных рамах. Еще приятнее было бы если хороший музыкант услаждал наш слух и прекрасные звуки негромкой музыки доносились из соседней комнаты и служили фоном для нашего разговора. В сопровождении музыки очень приятно выступать и слушать, когда она соответствует теме, потому что музыка - это великий катализатор нашей жизни…

 Но, к сожалению, мы имеем то окружение, которое имеем. Чему нас учат жизненные обстоятельства? Не нужно быть столь зависимыми от внешних факторов среды, и уж тем более не нужно катиться вниз с воображаемой психической горы, на которой каждый из вас сейчас находится, вне зависимости от обстоятельств. Никогда не катитесь вниз, не оправдывайте это ничем. Если уж не поднимаетесь вверх – нет сил и желания, то, по крайней мере, держитесь на своем привычном уровне, не падайте, не снижайте планку.
 
 Правильно народная мудрость говорит: "В тесноте, да не в обиде". И можно быть в холоде, но не в обиде. И самая страшная обида - это - когда каждый обижает себя. Скатился вниз и думает, что другие виноваты, валит все на всех, а ведь сам-то скатился. И ведь действительно, если вдуматься: никто никого психически скатить не может, никогда; физически все это можно сделать, но только не психически. Так, что это - самое главное.

 Хотелось бы в этом маленьком вступлении сказать: пусть на вас отрицательно не влияет внешняя среда, а вы, наоборот, при помощи внешней среды создавайте красоту внутреннюю: во всем, в любых обстоятельствах сумейте найти какую-то даже своеобразную гармонию. Помните, что за внешней неустроенностью жизни всегда скрывается гармония. Сумейте разглядеть ее и сами станете гармоничными.

 Итак, темой нашей сегодняшней беседы будет в основном ПСИХИКА. При этом, мы будет говорить не только о психике, как таковой, а, главным образом, о ПСИХИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ. Почему мы употребляем этот термин ПСИХКУЛЬТУРА? Само слово образовано по аналогии с Физкультурой, которой мы занимаемся обычно с утра, чтобы привести свой организм в бодрое рабочее состояние. Аналогично этому мы должны уделять время и Психкультуре, хотя бы несколько минут, желательно тоже в начале дня, чтобы наша психика была в рабочем доброжелательном состоянии весь день.
 
 Что такое КУЛЬТУРА вообще? На сегодняшний день пишут и говорят о ней многие ученые во всех государствах мира, но отдает ли себе каждый отчет в том, что такое КУЛЬТУРА? Что под этим надо было бы правильно подразумевать?
Под словом КУЛЬТУРА мы должны понимать проявление нашего РАЗУМА, то есть, проявление того лучшего, на что способен каждый человек индивидуально и в данный момент... Так, например, сегодня я могу вести себя весьма некультурно, то есть мало проявлять Разума; завтра я проявлю больше. Чем больше во мне - в мыслях, словах во всех делах, также и творческих делах, будет разума, тем больше будет культуры. Однако, послезавтра опять меньше проявлю, забуду, увлекусь эмоциями; оправданий быть может сколько угодно.
 
 Итак, как все в этой жизни это происходит циклично волнообразно, то случаются приливы и отливы в нашей психической настройке. Поэтому можно говорить, в буквальном смысле слова, что культура такого-то народа находится на высоком уровне развития. То есть, проявлений Разума в данном народе достаточно, а, следовательно, это народ культурный. Бывает иначе: о каком-то народе говорят, что у него превалирует бескультурье. Хотя в какой-то степени культура есть и у такого народа. Просто этот народ проявляет самое лучшее, на что он на сегодняшний день способен. И это относится к каждому отдельному индивиду, к каждому народу, и в целом, ко всей нашей планете.

 Когда откроются межпланетные сообщения, то будут говорить о слабой или, напротив, сильной степени культуры нашей планеты. Все зависит от того, с чем ее будут сравнивать, и кто будет сравнивать... И вы мне можете поверить на слово, можете не верить, но вся наша Галактика – Млечный Путь обитаема на сегодняшний день. Это только примитивизм нашего мышления заставит нас думать, что для существования разных форм жизни нужны такие условия, которые имеются на сегодняшний день на Земле, на нашей планете. Но даже таких планет, как Земля, только в одной нашей Галактике астрономы насчитывают около 100 миллиардов, а планет похожих на наше землю – 10 миллионов. А если иметь ввиду, что таких Галактик во Вселенной неисчислимое количество, то значит, неисчислимое количество может быть и форм жизни, которые, если бы мы сейчас увидели воочию, показались бы нам очень необычными.
 
 Сейчас в ученом мире раздаются очень трезвые, хотя может быть весьма и весьма осторожные голоса, что возможна жизнь даже на звездах, и на нашем Солнце, как ни странно. Это другая небелковая форма жизни. А почему бы и нет... Я думаю, вскорости мы увидим, что возможна жизнь и на Солнце. И я лично уверен, что она там есть. В этой связи вспоминаю как недавно писал один кандидат наук в научно-популярном журнале «Знание – сила», что мы тут примитивно мыслим - жизнь возможна и на Солнце. Он объяснял это тем, что плазма энергетически нейтральна, т.к. в ней положительные и отрицательные заряды уравновешивают друг друга. Состав плазмы известен – это свободные электроны и положительно и отрицательно заряженные ионы. В наших белковых телах также существует электро-зарядовое равновесие. Благодаря этому наш организм функционирует и не разваливается на части.
 
 Для облегчения восприятия этой темы можно привести такой образ. Оболочка нашей планеты состоит как-бы из полузастывших атомов, полузастывшей энергии, поэтому она имеет твердый характер. Но оболочка может состоять из чистой плазмы, то есть, из свободных элементов, протонов-атомов, как это и есть на Солнце, так что и там возможна жизнь. Конечно представители академической науки осторожны в своих суждениях, но нам никто не запрещает свободно воспарить над представлениями, господствующими в современной науке. Ученые в будущем будут знать больше, чем современные ученые, в связи с этим изменится и научная парадигма.
Сегодня мы можем перефразировать название доклада астронома из фильма «Карнавальная ночь»: «Есть ли жизнь на Марсе?» в похожую фразу «Есть ли жизнь на Солнце?». Сегодняшняя наука опасается утвердительно отвечать на поставленный вопрос, но она совершенно правильно делает, что его ставит.

 О связи психического «Я» человека с пси-частицами (психонами)
Теперь поговорим о главном, ради чего мы с вами здесь собрались. Если мы говорим о себе - "Я”, то что мы под этим подразумеваем? Тело? - Величайшая ошибка современности! Величайшее недомыслие передовых ученых нашей планеты, как и вообще человечества в целом - когда отождествляют это слово ”Я” со своим телом.
И эта роковая ошибка нас еще тянет назад и является своеобразным тормозом прогресса человечества. Потому что тело - это тело, и это надо понимать и представлять. Но что такое психика? Человек - это как раз есть то, что мы называем психикой. Может быть, это как-то непривычно звучит, но на самом деле это так!
 
 Так что же такое психика? Часто, сплошь да рядом, в медицине, в том числе и психиатры, довольно косноязычно говорят, что "болезни на нервной почве" или человек "нервничает". Но извините, если быть точным в словах, "нервничать” нельзя, можно только психовать. Вот так в народе правильно и говорят: "психует". Никто в народе не скажет «нервничает». Простые люди так не говорят. Им Интуиция правильно подсказывает - можно только психовать, но нервничать нельзя. Нервная система состоит из нейронов, а те в свою очередь построены из элементов периодической системы Менделеева.
 
 Если уж на то пошло, если может нервничать человек, состоящий из элементов периодической системы, то может нервничать и животное, и металл может нервничать, ведь он тоже состоит из атомов. Нет, дорогие мои, нервничать они не могут никак, - все формы жизни могут только психовать. И опять-таки, зададим все тот же вопрос: а что же такое психика? И хотя есть психиатрия, понимание слова "психика" – для деятелей науки сплошной туман, а не только для психиатров.

 Однако, в свое время, все это было известно, и не случайно говорили, что "мир стоит на трех китах". У йогов, например, эти три кита назывались: Аказа (Акаша), Прана и Абсолют, или Разум. Называть можно по-разному, но важно понять сущность. Что мы можем с полным пониманием, научно, сказать об этих трех китах? То, что йоги называют Аказой, голландский физик Хендрик Антон Лоренц называл тонким эфиром. Аказа или Акаша заполняет собой всю Вселенную. Это то, что можно сравнить с холстом, на котором нарисована жизнь. Сам этот холст невидим для наблюдателя, зато видны предметы, которые состоят из эфира.

 Праной йоги называют самую мельчайшую частицу энергии, как-бы энергетическую копейку, из которой составляются все остальные виды энергии. А у нас, в общем, под энергией подразумевают ту силу, которая может произвести определенную работу.
 
 Возникает закономерный вопрос: имеет ли эта сила электрический или механический характер. Мы можем утверждать, что за всеми силами стоит электричество: мы только условно называем «физическая» энергия, механическая, химическая и т.д. Но не будем забывать, что все равно, за ними стоит опять-таки энергия атомных ядер, энергия электронов, и самые мельчайшие частицы этой энергии всегда излучаются в виде тепловой энергии.
 
 Физики сейчас начинают понимать, что, в конце концов, благодаря рассеиванию энергии в виде тепла, должна наступать тепловая смерть Вселенной. И, безусловно, она наступит, - в этом пусть не будет сомнения ни у кого. И во Вселенной происходит не только как говорят повсеместно - Эволюция, но и Инволюция. И они все время чередуются: Эволюция - Инволюция, Эволюция - Инволюция, а между ними имеются фазы покоя, и так бесконечно. Это единственное Перпетум Мобиле, которое действует в мире все время. И нет начала этому, ни конца.
 
 Мы еще настолько слабо развиты, что не можем уловить не только ни начала, ни конца этой истории, но никто не может уловить сущность: зачем нужны такие колоссальные циклы. Ведь только один процесс Эволюции длится миллиарды лет в миллиардной степени. Наше Солнце, например, будет жить еще несколько миллиардов лет: одно время говорили о 5 миллиардах, сейчас говорят о 10. Оно уже, приблизительно на 2/3 отжило свой век.
 
 Но ведь с ним не кончается развитие Космоса. Есть еще совершенно молодые звезды, которые только начинают жить. Так что гибель Солнечной системы не остановит космическую Эволюцию - она будет продолжаться еще невероятно долго. Итак, вторая субстанция - это субстанция энергетическая.
 
 Третья субстанция - это то, что мы могли бы назвать пси¬хикой. В науке ее довольно четко, ясно, трезво и здраво определил доктор химических наук профессор Николай Иванович Кобозев в своей теории, которая гласит, что нашим разумным началом является частица атомного ядра - нейтрино. Еще в 1971 году в книге «Исследования в области термодинамики, процессов информации и мышления» ученый писал, что носителями Разума не могут являться специализированные клетки – нейроны, из которых и состоит нервная система человека и животных. Разум бесполезно искать на уровне иных более мелких клеточных структур: молекул и атомов. Кобозев считал, что носителями разумного начала являются сверхлегкие космические частицы, которые он назвал пси-частицами или психонами.

 И вот почему нам очень тяжело, порой, поймать мысль, потому что нейтрино не имеет электрического заряда, обладает малой массой, не взаимодействует ни с одним элементом периодической системы. Она является как бы самостоятельной субстанцией. И не случайно нейтрино проходит насквозь, пронизывает абсолютно все - ничто ее задержать не может. Свинец, например, задерживает гамма-лучи и другие, но для нейтрино препятствий абсолютно нет.

 Весьма интересно, что, несмотря на это, нейтрино участвует в самых разнообразных энергетических процессах. Эти частицы образуются в большом числе во время коллапса массивных звезд в сверхновые. Их появление фиксируют при термоядерных реакциях внутри звезд. Их выброс сопровождает превращение радиоактивных элементов в земной коре. Нейтрино или психоны, как их называл Кобозев, присутствуют во время активного мышления у человека.

    Как понять изречение Христа с позиций научного знания
 
 Можно относится совершенно по-разному к ходу исторического процесса. Можно думать, что человек развивается от примитивного дикого состояния к совершенному и прогрессивному. Можно также думать противоположное, что древние люди были не глупее нас с вами, что они не обладали терминологией, принятой в современном научном мире и использовали иные категории и понятия для формирования своего мышления и общения между собой.

 Если встать на последнюю точку зрения, то мы можем предположить, что легендарные фигуры древнего мира обладали знаниями не меньшими, чем мы с вами, а, порой, превосходящими их. Тогда становится понятно, что между учением великих йогов и учением Христа нет непроходимой пропасти. Можно также предположить, что Христос понимал сущность жизни гораздо лучше, чем современные ученые, которые в деле познания мира опираются преимущественно на эмпирический опыт. Надо также иметь ввиду, что 2000 лет тому назад не было современного научного лексикона, и люди мыслили иначе.
 
 Так, Христос преподносил все аллегорически. И если все Евангелие расшифровать и правильно интерпретировать, то может оказаться, что это буквально чистая Йога. В Ватикане хранятся архивы, в которых рассказывается о том времени, когда Христос был в Индии, и о котором в Евангелии ничего не говорится. 
 
 Утверждается, что Он 15 лет учился в Индии, а полтора года путешествовал туда и полтора обратно. Считается, что копии этих архивных документов доставили в Рим католические миссионеры, проповедующие на Востоке. В этих манускриптах говорится также о том, кто был учителем Христа.

 Так вот, зная истину о Третьей субстанции, Христос говорил народу: ”Я и Отец - одно”, ”Я и вы - одно" - и никто ничего не понимал. То есть, если попытаться понять это утверждение в рамках современной научной парадигмы, то можно утверждать, что наша психическая сущность у всех одна. Также и энергетическая сущность у нас одна - все мы построены по единому принципу. И то, что мы называем веществом - это вовсе не вещество - не моя рука, не моя одежда к т.д. - это только потенциальная энергия.

 Если к этой потенциальной энергии приложить какой-то внешний катализатор, который будет воздействовать на нее, то любое твердое тело можно расплавить, превратить в жидкое, затем в газообразное, и дальше - в плазму. И при дальнейшем действии катализатора все это рассеется в виде тепловой энергии. Так что, фактически, то, что мы называем сейчас теплом, это конденсированная энергия.
 
 А настоящая материя - это как раз то, что голландский физик Хендрик Лоренс называл тонким эфиром. Пока нет такой аппаратуры у ученых, которая позволила бы увидеть этот эфир, - его можно увидеть только нашей биологической аппаратурой. И другого пути нет. Все это исключительно реально - каждый может увидеть эфир и услышать, как он вибрирует. Даже можно услышать вибрации, возникающие от прохождения по эфиру каких-либо энергетических частиц. Но обычный человек без надлежащей подготовки этого ультра-ультра звука слышать не может, потому что для его внутреннего слуха не хватает энергии.

 В 1960 году по советскому телевидению показывали эксперимент, который ставили в одной лаборатории Ленинградского университета: пере-давали в миллион раз усиленные звуки работы мозга. Интересно было послушать, как работает наш мозг, какие звуки он издает. Мы думаем, что если молчим, то стоит полная тишина, но никакой тишины нет. Тишина возникнет, когда закончится процесс мышления, и когда мы перестанем думать, и это произойдет не раньше, чем биологические структуры мозга перестанут функционировать. Тогда новые сверхлегкие частицы разума (психоны) перестанут образовываться, а молекулы и атомы перейдут в состояние покоя. Только тогда исчезнут все звуки, которые порождает движение.
Похожие процессы мы видим и в космическом пространстве. В чем же заключается космическая Инволюция? Во-первых, в том, что субстанция Разума деконцентрируется.
 
 Образно говоря, Океан Разума деконцентрируется на отдельные капли. А энергия - наоборот, кон-центрируется. И далеко не случайно, что современные астрономы говорят о дозвездном состоянии вещества - этой колоссальной концентрационной энергии. Затем происходит как-бы колоссальный взрыв этой энергии, а дальше уже образуются звезды, в таком виде, в каком мы видим их на сегодняшний день. А субстанция материи, то есть, тонкий эфир, она все время остается, — он неподвижен, и никакого собственного движения в нем нет. Это то, из чего сделана Вселенная. Это совершенно тончайшая материя и только, когда проходят по нему энергетические частицы, мы видим волны.
 
 Вот почему ученый мир на сегодняшний день колоссально ошибается, считая, что энергетические частицы одновременно являются и волнами. По крайней мере, это следует из теоретических положений современной физики. Считается, что материальные микроскопические объекты при одних условиях могут проявлять свойства волны, а при других свойства частицы. Однако есть и другое объяснение – эти микроскопические объекты только лишь материальные объекты, а волны мы видим, когда энергетические частицы проходят по тонкому эфиру, - также как моторная лодка, или катер идут по воде и оставляют за собой волны.
 
 Не будь волн, мы бы ничего и не заметили. Поэтому, ученые, благодаря аппаратуре, видят волны, но не понимают, что эти волны продуцируются какой-то энергетической частицей. Из-за этого неправильно истолкованного факта у нас не только в науке, но и в жизни, и даже в обществе в целом получается большое непонимание, настоящий камень преткновения: теория не состыкуется с практикой.

    Человек способен читать мысли… и не только 
 
 Еще в свое время Маркс писал: «Общество будущего должно представлять из себя ассоциацию, в которой свободное развитие каждого становится условием для развития всех». Это определение содержится в «Манифесте коммунистической партии», увидевшим свет в 1848 году. Таким образом, индивидуальное развитие каждого определяет развитие и в целом всего общества. То есть, все мы люди являемся кирпичиками этого грандиозного общественного здания - коммунизма.

 Поэтому, говоря метафорически, какие будут отдельные кирпичики, таким будет и здание в целом. Ведь никто не будет оспаривать тот факт, что прочность постройки зависит от прочности и качества отдельных элементов, из которых она сложена.
Если мы будем считать, что уже живем при коммунизме, что должно переменится? Внешне мы как были людьми, так и останемся, несмотря на обилие материальных благ вокруг нас и технических устройств, облегчающих нашу жизнь. Точно также будет светить Солнце. День будет сменять ночь, а на землю будет падать дождь, или снег; как это происходит сейчас за моей спиной… Изменимся мы сами, в главном и основном - изменится наше отношение к Разуму.

 Если продолжить эту метафору по отношению к человеку и обществу, то важно, что все мы постоянно влияем друг на друга, то есть, имеет место коллективное психическое индуцирование. Никто не может сказать, что он индивидуален и может делать с собой и своими материальными благами все, что захочет, - например, уничтожить эти блага. Во всех уголовных кодексах есть статьи, оговаривающие, что никто не имеет права уничтожать чужую собственность, а также не имеет права уничтожать и свою.
 
 Все это является достоянием общественности. Но, к сожалению, мы не понимаем, что достоянием общественности является и Разум - наше самое главное богатство. Это как раз то, что мы называем психикой. Так вот, этот Разум - он у нас общий, коллективный, но временно он находится в отдельных оболочках – биологических телах, именуемых формами жизни. Он может находится в разных организмах: у человека, млекопитающих, рептилий, простейших, и т.д. Это общая субстанция, поэтому все мы взаимодействуем.

 Хотя все формы жизни - это как-бы отдельные замкнутые системы, но, по существу, эта замкнутость лишь кажущаяся, временная. На самом деле, существует постоянное взаимодействие и взаимовлияние. И так же как в клетках отдельного организма происходит обмен веществ, точно также у нас в обществе, да и в природе в целом, происходит обмен Разума.
 
 Мы даже можем ничего не говорить друг другу, а только думать, и уже каждой своей мыслью мы индуцируем других, и нас индуцируют. Таким образом, мы все индуцируем друг друга. Благодаря этому происходит постоянный круговорот мыслей в обществе, и в природе в целом. Каковы мысли – таково и общество и окружающая нас природа. Не будем забывать, что человек при помощи Разума может облагораживать дикую природу, создавая тем самым искусственную среду обитания.

 Если люди эгоисты и постоянно озабочены тем, как бы урвать больше и набить мошну, то и общество, в котором они живут, будет постоянно лихорадить от стремления эгоистов обмануть других и построить свое личное благосостояние на чужих несчастьях.
 
 Если люди, по сути своей, коллективисты, и не на словах, а на деле, то общество, в котором они живут, будет благожелательно настроено к проявлению разума в каждом конкретном человеке. Такое общество будет коллективистически ориентировано. 
 
 Согласитесь, редко бывает, когда человек ни о чем не думает – вообще; может быть такое если и случается, то при полной прострации. Всегда человек думает, даже подсознательно, но думает. Просто часто случается, что контроля за мыслями нет, поэтому не улавливается этот процесс мышления. Тогда нам может казаться, что голова наша пуста и мы ни о чем не размышляем.
 
 Поэтому не случайно на недавнем конгрессе парапсихологов в Западной Германии было доложено об открытии пятого взаимодействия, которое осуществляется при помощи мыслей. Физики по традиции говорят о четырех известных взаимодействиях – это гравитация, электромагнетизм, сильное и слабое. Новое гипотетическое взаимодействие назвали «пятым». Обосновать его пока парапсихологи еще не могут, но уже о нем говорят. 

 На осеннем всесоюзном симпозиуме парапсихологов также интересные факты были раскрыты. Известный ленинградский физиолог, сотрудник военной лаборатории, доктор технических наук Геннадий Сергеев выступал с докладом о Нинель Кулагиной. Он сделал удивительное сообщение: компетентная комиссия исследовала электрические потенциалы в головном мозге Кулагиной во время телекинеза и подтвердила сам факт перемещения предметов силой мысли и обнаружила необычную электрическую активность мозга во время сеанса.

 Но вторая способность Кулагиной, о которой он рассказал, еще больше нас должна потрясти: в Ленинградской студии телевидения за ее спиной на стене вешали цифры, а она, не оборачиваясь, их читала. Работники телевидения даже вешали картонки так, чтобы изображение, цифры было повернуто к стене, и все равно она их читала! И даже сами эти работники телевидения не знали, что за цифры они вешают на стене, наугад брали картонки с цифрами, не поворачивая их, прикрепляли к стене, а Кулагина их видела!
 
 Таким образом, было доказано, что человек может видеть без помощи органов зрения, коими являются наши глаза. Не это ли доказательство необычных способностей к телекинезу и телепатии? Вероятно, правильнее будет, если мы назовем такие способности психокинезом и предположим, что они есть у каждого из нас, а не только у тех, у кого эти способности проявлены – телепатов и ясновидящих.


 Почему разные телепаты и ясновидящие дают разные варианты ответов об одном и том же.
 
 Конечно, не стоит думать, что альтернативное видение - это предел мечтаний, а те люди, которые имеют дар читать мысли и видеть невидимое, т.е. являются телепатами и ясновидящими, все сплошь великие йоги. Как мы знаем, медиумы и шаманы традиционно используют удивительную для обычных людей способность к чтению чужих мыслей – способность к телепатии и ясновидению. Но это не означает, что всякая информация, полученная от них, верна на 100%. Часто бывает так, что разные медиумы и шаманы дают противоположные ответы. И это вовсе не означает, что они врут. Все дело в том, что они могут подключаться к разным источникам информации - к разным людям, участникам и свидетелям тех или иных событий, которые, в свою очередь, субъективны в своих мыслях и суждениях.

 Можно предполагать, что телепаты получают доступ в личный архив памяти того или иного донора информации, но содержащаяся у донора информация может быть субъективна и однобока, и не имеет объективного всеобщего характера. Отсюда часто возникают ошибки: телепаты вместе с объективной информацией достают из памяти доноров их субъективную оценку, пытаясь затем выдать ее за объективную, при этом приводят много истинных деталей, что делает эту информацию достоверной в глазах обычного человека.
 
 Из этого вовсе не следует, что все телепаты мошенники, и они изначально задались мыслью нас обмануть, или сознательно ввести в заблуждение, как об этом любят трубить на всех углах некоторые деятели прикладной науки.

 Очевидно, надо быть весьма продвинутым йогом, чтобы понять сущность явлений, не опираясь на мнимые представления о ней. У тех или иных участников событий или даже у духов-помощников, а именно так называют шаманы тех людей, кто уже оставил тело и ушел в Антимир, могут быть разные взгляды, представления и ментальные картины происходящего.
 
 Духи-помощники из Антимира, лишены физического тела, и у них гораздо в большей части чем у нас проявляется способность провидеть прошлое, настоящее и будущее. Они представляют из себя чистое сознание, не отягощенное присутствием в биологическом теле и постоянным взаимодействием с ним.
 
 Поэтому к их услугам часто прибегают медиумы и шаманы. 
Однако, все люди разные, у них разный строй и тип мышления. Также разнятся между собой и духи-помощники, которые добровольно, или за какие-то интеллектуальные и эмоциональные вознаграждения, или даже по принуждению, помогают медиумам и шаманам.
 
 Само наличие духа-помощника у телепата или ясновидящего вовсе не гарантирует, что мы получим истину в последней инстанции. Призывая на помощь разных духов-помощников, чье сознание находится в Антимире, мы будем неизменно получать разные результаты. Все зависит от того, с кем мы пытаемся выйти на связь, является лишь наш донор информации продвинутым, способным видеть разные аспекты жизни в материальном мире и в Антимире. 
 
 И хотя все это нас потрясает, но это только временное явление, потому что, то, что мы сейчас считаем чудом, может быть через 100, 200, 300 или 1000 лет будет нормальным явлением, а о нашем времени потомки будут говорить: "Насколько они были примитивны, и насколько они примитивно мыслили, эти бедные наши земляне, наши дорогие землячки”.
 
 Так же и мы сейчас можем мыслить о первых ученых, делавших открытия на заре развития академической науки. Многие вещи сейчас кажутся ясными чуть ли не для каждого ребенка. Мы привыкли, с детства и к телефону, и к телевизору, и к прочим подобным вещам, и даже не задумываемся о том, как они работают.
 
 Однако, если бы мы могли сейчас воскресить Пушкина, человека, весьма просвещенного в свое время, то, наверное, он не выдержал бы нашего телевизора и от потрясения тут же ушел бы опять в Антимир. Потому что для него это было бы страшно необычно. И вот эта-то необычность и является камнем преткновения для всего нового. Поэтому, часто бывает, что даже непредвзятый человек, благожелательно настроенный ко всему новому, поражен необычностью и не верит этому новому. Ему кажется, что его дурачат. Он старается не думать об этом, чтобы не разрушать привычные представления о мире, которыми он живет.
   
    Как проверить телепата: он говорит правду, или врет
 
 Конечно, в этом непривычном для нас деле случаются досадные промахи и фальсификации. Так, все мы знаем, как известный писатель сэр Артур Конан Дойл стал жертвой обмана. Две английские девочки в 1917 году стали утверждать, что играют с феями у ручья. Когда взрослые им не поверили, они попросили у отца фотоаппарат и сделали пару снимков хоровода фей. Этим случаем заинтересовался исследователь паранормальных явлений Конан Дойл. Он поверил девочкам, а в последствии написал книгу «Явление фей». И лишь в начале 1970 годов, спустя полвека, выросшие и успевшие уже немного состариться, девочки признались, что нарисовали фей на кусочках картона, скопировав их силуэты из популярной детской книжки, а гномика слепили из глины. Но Конан Дойл, конечно, об этом уже узнал, находясь в Антимире.
 
 Как говорится в народе: Доверяй, но проверяй. Паранормальные явления, вопреки утверждениям деятелей прикладной науки, доступны для верификации при помощи эмпирических данных. Этому нас учат многочисленные истории с разоблаченными фальсификациями.
 
 Но возникает вопрос, как проверить то, или иное утверждение телепата или ясновидящего. Все дело в том, что все мы, помимо традиционного способа общения при помощи слов, знаков, жестов, движений, мимики лица и прочего, общаемся при помощи мыслей, и это происходит дистанционно. Лучше всего это проявляется во сне, когда мозг наш не загружен рутинной работой, и в нем не вращаются мысли, связанные с текущими событиями. Во сне мы открыты для мысленного диалога с теми, кого знаем, и даже с теми, кого не знаем, и даже с теми, кто находится в Антимире.   
 
 Диалог этот осуществляется и во время периода бодрствования, но у обычных людей происходит на неосознанном уровне. Именно этим можно объяснить внезапную симпатию или, напротив, антипатию к тому или иному человеку. Это указывает на то, что еще до знакомства мы могли взаимодействовать мысленно. Порой, люди совершенно неожиданно сходятся, чувствуя взаимную симпатию, или, напротив, сталкиваются лбами также неожиданно с незнакомыми людьми. Да, так, что искры летят в разные стороны. Если бы мы могли проверить, что послужило причиной внезапного конфликта, то выяснилось бы, что оба эгоисты и мыслят негативно, агрессивно. Может быть, их специально Интуиция столкнула, чтобы показать обоим, что оба не правы.

 Коллективистически настроенный человек постоянно открыт для мысленного диалога с другими, и лишь эгоист закрывается. Он хочет, чтобы его мысли остались при нем, и ни с кем не желает ими делится. Да, как тут поделишься, если эгоист задумал поживиться за счет другого. Он прячет свои мысли и одевает личину дружелюбия. Именно поэтому нам всем необходимо ясно видеть человека – его психическую сущность, а не встречать по одежке. Встретить по одежке, конечно, можно, но проводить надо по уму. И в этом права народна мудрость. Но лучше еще до встречи знать, с кем мы имеем дело. 
 
 И поэтому у коллективиста всегда есть возможность проверить те или иные утверждения другого человека. Для этого нужно немного - включить свой 3-ий глаз. Мы же часто судим о человеке - по его словам, по тому как складно и красиво он говорит. Однако сладкие речи не проясняют суть явлений, а лишь усыпляют Разум. Мы же все должны стремиться к пробуждению Разума. Также совершенно не нужно судить о людях по их манерам и внешности, внешность часто бывает обманчива, а обходительным манерам можно обучиться, для того чтобы обманывать других. Об этом нужно помнить.

 Люди, оставившие тело, общаются в Антимире напрямую – мыслями. Вот почему для них словно бы нет тайн, и вот почему медиумы и шаманы часто прибегают к их помощи, чтобы узнать о том, что думает и как мыслит тот или иной человек. Лишенный биологического тела человек подключается, по просьбе медиума или шамана, к тому или иному живому человеку и читает его мысли как открытую книгу. Свои видения или ощущения он передает прямо в мозг медиуму или шаману. Вот, таким образом, осуществляется передача мысленной информации.
 
 Но не только медиумы и шаманы прибегают к такому способу. Общение между теми, кто оставил тело и находится в Антимире, и живыми людьми происходит постоянно. Постоянно происходит этот мысленный диалог. Благодаря этому наша цивилизация развивается. Ученые, ушедшие в Антимир, помогают делать выдающиеся открытия ученым, находящимся в материальном мире.
 
 Мы могли бы избежать многих бед, если бы признались себе сами, честно и открыто, что умеем общаться при помощи мыслей. Что мы умеем видеть мысли других ярко и сочно, в тех самых картинах, в каких они возникают в сознании других. Но мы не желаем этого делать, тем самым замутняем свой Разум, как говориться, наводим тень на плетень, и поддаемся на уловки тех, кто нам постоянно внушает, что человек не способен ни к телепатии, ни к ясновидению, что никаких лишенных телесных оболочек живых людей в ином мире нет, как нет самого иного мира, что наша жизнь кончается с последним вздохом; что после смерти ничего нет. Если бы мы этого не делали, не осуществляли это постоянное отрицательное программирование своей психики, то очень быстро бы выяснилось, что мы все телепаты и ясновидящие; как бы это не парадоксально не звучало.
 
    Можно ли передавать мысли на расстояние?
 
 Итак, мы все время взаимодействуем, влияем друг на друга. И даже в воспитании, еще в самом начале, мать своей психикой, своим Разумом индуцирует свой плод и все те психические процессы, которые в нем протекают. Все передается через плаценту - плоду - и прямо и косвенно, - и даже без плаценты можно все передать. Потому, что еще раз напоминаю, если Разум - это частица, нейтрино, то для нее препятствий нет. Так что мысль можно передавать при непосредственном контакте, - при контакте она еще лучше и полнее передается...

 И если вы смотрели фильм "Семь шагов за горизонт", который вышел в 1968 году, то могли сами убедиться, что существуют люди с уникальными возможностями. Так, в фильме показана Роза Кулешова, которая читает текст с завязанными глазами, лишь проводя по нему кончиками пальцев. Очевидно, что нет глаз на кончиках пальцев. Существует феномен телепатии и ясновидения, который следует пристально изучать.
В этом фильме показан журналист Соломон Шерешевский, который мгновенно запоминает огромный массив бессмысленной информации и способен воспроизводить его спустя годы точно и подробно.
 
 В этом фильме также показан слепой музыкант Олег Аккуратов, который играет в полной темноте и способен на слух запоминать многочасовые симфонии и воспроизводить их на рояле.
Однако, то, что было показано это лишь капля в море. В реальной жизни творчески одаренные люди демонстрируют необычайные способности своего Разума в гораздо большей степени, чем показано в этом фильме.
 
 Чудеса могут проявляться при непосредственном контакте человека с человеком. Сильный же человек и без контакта может творить чудеса. И вот, к примеру, доктор Геннадий Сергеев показал, что у Кулагиной, во-первых, в тысячу раз больше энергии, чем у людей, считающих себя обычными, а во-вторых, что у нее присутствует своеобразное, какое-то лазерное проявление этой энергии. Во время эксперимента, проведенного в Ленинградской лаборатории, Кулагина дистанционно воздействовала на изолированное живое сердце лягушки. Она, по заданию ученых, меняла ритм его работы, заставляя ускоренно биться, то значительно замедляя, а затем остановила его силой мысли.

 При этой у самой Кулагиной отмечалась повышение ее собственного пульса до 240 ударов в минуту и резкие электрические изменения в работе головного мозга. И ей, конечно, нужна эта громадная энергия, чтобы работали такие, пока малоизвестные структуры промежуточного мозга, как эпифиз, который часто называют третьим глазом, и который, сравнительно недавно, в 1957 году был детально исследован западногерманским ученым Вальтером Додтом, и который после этого бросились изучать многие ученые по всему свету.
 
 Внутри эпифиза были обнаружены светочувствительные клетки – пинеалоциты, которые ответственны за прием визуальных сигналов, идущих из мозга, кроме того, они вырабатывают гормон сна - мелатонин. Когда во сне мы видим яркие сны, то надо понимать, что это проекция нашего Разума. Не исключено, что феномен ясновидения связан с этой микроскопической железой, внешне похожей на шишку, отсюда и название - шишковидная железа, которая находится в центре мозга, и которую Рене Декарт называл «седалищем нашей души».
 
 О феномене ясновидения йоги знают уже тысячелетиями и успешно его используют во время медитации. Это проявление функциональных способностей третьего глаза напрямую связано с альтернативным зрением, при помощи которого мы способны видеть то, на что неспособны наши глаза. Это можно представить себе так: когда мы, вникая в какой-то вопрос и не понимая его, вдруг проникаем третьим глазом в самую его глубину, видим - познаем его.

 И мы, к примеру, знаем, что свинцовая плита определенной, толщины не пропускает даже гамма-лучи, а для нейтрино такая плита не помеха. Не случайно, в свое время ленинградский профессор психофизиолог Леонид Васильев – ученик Бехтерева, провел такой замечательный эксперимент, когда человек-индуктор сидел в свинцовой камере, осуществляя телепатическую передачу, то перципиент принимал ее.
 
 Увеличение расстояния между индуктором и перципиентом на сотни и даже тысячу километров не проводило к ухудшению качества телепатической передачи. К примеру, индуктор был в Ленинграде, перципиент в Севастополе. Расстояние громадное - около 1700 километров. В результате многочисленных проверочных экспериментов Васильев пришел к однозначному выводу: значит, - тут не электромагнитные волны действовали.
 
 Можно предположить, что здесь у нас функционировала частица нейтрино, то есть, Разум, и проявлялась сопутствующая ему энергия, на которой работают мозговые структуры человека. Эти структуры для своего активного работоспособного состояния требуют очень большого количества энергии.

    Необходимо развиваться ускоренно – революционно!
 
 И вот, исходя из всего вышесказанного, мы можем сказать, что сущность человека - это то, что мы называем нейтрино, т.е. Разум. Но почему же мы все разные, если состоим как-бы из одного теста? Дело в том, что у нас разная психическая настройка, психическая настройка - это основа нашего бытия, всей нашей жизни. Возьмем, к примеру, музыкальные инструменты, скажем, рояли. Они могут быть выпущены одной фабрикой и выглядеть совершенно похожими. (Хотя полного сходства никогда ни в чем не бывает и быть не может - ничего не повторимо в точности). Во всяком случае, эти инструменты будут весьма похожими и по форме, и по существу. И когда вы послушаете игру какого-либо музыканта на каком-то хорошо настроенном инструменте, то вам понравится, и вы скажете, что звучание просто прекрасное. Но когда рояль будет расстроен, то будет тот же музыкант, те же ноты, но получится не игра, не гармония, а какофония.
 
 Вот также и наша психика, когда она расстроена, у нас внутри такая дисгармония, такую мы издаем какофонию, что если и в словах и не выражаем, то все равно другие это чувствуют, особенно чувствительные люди. И этого нельзя скрыть ни под какой маской, потому что происходит как бы нейтринное взаимодействие; один улавливает психический настрой другого, даже не понимая, как это происходит, и даже не веря в свою возможность расшифровать мысли и эмоциональное состояние другого.
 
 А что кроется за этой, так называемой, психической настройкой? Что это за настройка? Можно сделать образное сравнение с телевизором. Допустим, аппарат исправен, энергии достаточно, вы подключаете его в сеть, но всего этого еще недостаточно - надо уметь еще ваш телевизор настроить. И если вы его не настроите, то ничего из него не выжмете, как не старайтесь. Также и у нас. Часто бывают очень талантливые люди, можно сказать, гиганты от природы по своему дарованию и таланту, но не умеют себя настроить и не могут проявить Разум.
 
 Мы можем сказать про такого человека, что он малоразумный, но в то же время имеет колоссальный непроявленный потенциал. Потенциально мы все равны, но разница между нами в том, что один проявил больше Разума, другой - меньше. Но уверяю вас, что все могут проявить в одинаковой степени Разум, нет от природы неразумных людей. А сейчас у нас в жизни идет как-бы негласное соревнование, как в спорте: одни бегут впереди, другие сзади, но каждый добежит до финиша раньше или позднее, но добежит. Но мы не должны как-то плестись в этой жизни в самом ее хвосте, развиваясь как-попало, случайно.
 
 Мы должны развиваться ускоренно, то есть, революционно. Поэтому истинная революция - та, что происходит в нашей психике, то есть, в проявлении нашего Разума. И в нашей психкультуре мы должны проявить то максимальное, что нам способен дать Разум, а не то минимальное, что мы выражаем на сегодняшний день. И не случайно известный американский психолог Эрик Фромм в свое время писал о нас, что мы, советские люди, находимся в лучшем положении, чем американцы: у нас уже произошла политическая и экономическая революция, но для полного построения коммунизма нам нужно совершить еще две - биологическую и духовную. Биологическую в том смысле, что мы должны понять себя, чтобы не болеть. Мы должны понять, потому что "в здоровом теле - здоровый дух”. Нельзя с больными людьми построить коммунизм, они – плохие строители новой жизни, потому что сами являются обузой для общества. И, наоборот, здоровый человек - этот тот здоровый "кирпич” со знаком качества, который годится для построения этого коммунистического мироздания.
 
 А духовная революция - она почти неотделима от биологической, потому что "в здоровом теле - здоровый дух". Не случайно, наши способности, таланты, разум проявляются в полной мере только тогда, когда правильно построены все структуры организма, в них имеется соответствующее биоэлектрическое напряжение. Бывают исключительные случаи, когда Разум может проявляться даже при полуразрушенных структурах - но это возможно только при коллективистической настройке сознания. Именно поэтому основной закон Эволюции, как мы это увидим далее, это коллективизм.

    Общий принцип построения всех клеток организма
 
 Как правильно говорят в народе: Мы все из одного «теста».
Все мы продукт одной и той же фабрики под названием «Природа», и принцип построения всех клеток организма один, вне зависимости от их тканевой специализации. Это правило работает не только по отношению к биологическому телу человека и его физиологии, но и в отношении разных животных и растений; даже вирус - это частица клетки - нуклеиновая кислота. Можно предположить, что вирусы некогда являлись составной частью клеточных ДНК РНК. Что нас объединяет? Мы все живые! Мы все дети одной Матери - Природы.

 Эгоизм - это программа, характерная для одноклеточных форм жизни, которые все на своем пути уничтожают, когда попадают в наш организм. И между тем, как мы видим на многочисленных примерах - микроорганизмы не особенно мирно живут; хоть внутри нашего организма, хоть во внешнем мире. От этого микромир пребывает в постоянном волнении. В нем нет не секунды покоя. В микромире постоянно бушуют нешуточные баталии. В нем все время кто-то кого ест и подавляет. Каждый год в мире появляются новые заболевания, вызванные бактериями, грибками, вирусами.
 
 Медицина с ними борется, но не всегда успешно. Одноклеточные не понимают общности всех форм жизни, не могут понимать, и не только потому, что у них нет нервной системы. Между ними идет постоянная вражда, не останавливаемая ни на секунду. Эта непримиримая вражда проявляется гораздо больше, чем между людьми, просто мы этого не замечаем. Людям свойственно концентрировать свое внимание на своей жизни. Мы-то хоть как-то уже начинаем понимать, что индивидуализм, то есть эгоизм - это гибель, а коллективизм –
это благо для всего человечества.
 
 Почему же психически развитые формы всегда многоклеточные? Потому что одна клетка не сможет выполнять все те функции, которые необходимы для того, чтобы мог существовать такой, скажем, организм, как у человека. И все части нашего организма: все ткани и органы, состоящие из клеток, необходимы для того, чтобы человек мог развиваться, чтобы через его мозговые структуры мог проявляться Разум. А он проявляется лишь тогда, когда мы настроены коллективистически - это основной закон человеческой жизни.
 
 К сожалению, этого пока не понял мир, и поэтому мало счастья у людей, и не может быть счастья без этой коллективистической настройки. Постоянные войны, сотрясавшие человечество в прошлом, не привели к тому, что у людей появилось счастье. И если о ком-то говорят, что этот человек обладает недюжинным умом, то есть, многое уже проявил, осмыслил, понял, но не умеет создать соответствующую коллективистическую настройку и не живет для блага всех, то он не будет жить по-настоящему и для себя.
 
 В этом случае Совесть его будет все время укорять, пилить; он будет себя чувствовать все время не в своей тарелке, то есть, настоящего счастья у человека не будет никогда. Но когда человек поймет Единство существования всех людей, поймет основной закон вселенского развития - коллективизм, что все мы носим в себе одно разумное начало, тогда только может наступить счастье.
 
 Далеко не случайно поэтому на сегодняшний день в медицине имеется совершенная ясность относительно того, что отрицательные эмоции - это наше несчастье, это причины всех наших заболеваний - главные причины, не второстепенные; и не случайно также, что американские физиологи назвали отрицательные эмоции системой самонаказания. Так что, когда мы мыслим эгоистически, мы сами себя этим наказываем – в этот момент автоматически отключаются защитные силы организма. И иного подхода быть не может, потому что, если бы все мыслили эгоистически и процветали при этом, то не было бы процесса;развития как отдельного индивида, так общества и государства в целом.
 
 Но, поскольку, человек, эгоистически настроенный, сам себя исключает из общественной жизни деструктивной программой мышления. В этом можно увидеть определенный плюс. Эгоист, сосредоточенный на достижении своей эфемерной цели, при этом дает возможность жить коллективистам, не мешает им. Поэтому, конечно, в обществе развитие происходит, несмотря на присутствие в мире большого количества эгоистов. Разум продолжает проявляться, каким-бы слабым эти проявления не казались, хотя бы в отдельных выдающихся индивидуумах. Они нас и спасают - эти отдельные индивидуумы.

 Эти общие положения проявляются в том числе и в индивидуальной восприимчивости к заболеваниям. За коллективистов борется сам организм, и нам даже трудно себе представить, как эффективно он это делает. И не далеко не случайно, что основой сопротивляемости болезни у человека является психическая настройка.

 Доброжелательное отношение к чужим недостаткам
Здесь важно отметить, что одним из основных знаменателей всей жизнедеятельности организма, суммирующим воздействия всех факторов
внешней и внутренней среды, приводящих к патологическим результатам, является кислотно-щелочное равновесие, поэтому, не случайно, в организме человека имеется буферная система крови и физиологические механизмы - печень, почки,
легкие, желудок, кожа,- а также и гормональная система, которые регулируют кислотно-щелочное равновесие.
 
 Те же функции выполняют вегетативная нервная система и эпифиз, синтезирующий и выделяющий в кровь гормон мелатонин,
открытый в 1958 году американским врачом-дерматологом Ароном Лернером. В процессе дальнейших изысканий выяснилось, что этот гормон эпифиза в сотни раз активнее гормонов адреналина и норадреналина и в 5000 раз активнее серотонина.
 
 И такое необычное соотношение этих жизненно важных гормонов далеко не случайно. Мелатонин – гормон сна. Во сне мы не только видим сны и мечтаем, но мыслим. Во сне мы приводим свои мысли в порядок, а также освобождаемся от отрицательных настроек сознания, которые нахватали во время периода бодрствования. Во сне к нам приходит умиротворение, всепрощение и оптимизм. Активность во время периода бодрствования также не должна быть пропитана агрессией.
Природа нас как бы все время учит и показывает, что если ты сердишься на другого, то сердишься на самого себя.

 Нельзя сердиться, нельзя злиться, нельзя недоброжелательно
мыслить. Мы должны так же доброжелательно мыслить, как мыслит,
мать, по настоящему любящая своих детей. И плохих детей она
еще больше любит, но скорбит о них душой, грустит о них.
Вот так и мы должны друг к другу относится. И к подлецам относиться с грустью, но с любовью, как любящая мать. О хороших детях она, конечно меньше думает, потому что она за них спокойна, они разумны, больше разума имеют, нежели плохие дети.
 
 Вот интересный пример, иллюстрирующий это положение: в Гималаях между Индией и Пакистаном проживает одна народность – хунза. О представителях этого народа известно, что они живут гораздо дольше, чем соседи: до 110-120 лет. Сорокалетних можно спутать с двадцатилетними. Женщины рожают и в 60 лет. Внешне эти люди очень похожи на европейцев, но не в этом дело. Когда кто-либо проявляет эгоистические чувства, о таком человеке они не говорят, что у него плохой характер. Нет, они говорят, что он заболел - психически и его надо лечить.
 
 Как лечить - это особый вопрос, но в общем необходимо воздействовать на него как-то положительно, чтобы он отбросил свои эгоистические чувства и проявлял бы только доброжелательность и коллективизм.   
 
 Поэтому, в противовес отрицательным эмоциям, которые выводят организм человека из строя, Природа, наоборот, поощряет все наши доброжелательные чувства. Вот почему американские ученые и назвали это системой самопоощрения. Так что от нас самих, от нашей психической настройки зависит, будем ли мы счастливы, или несчастны, здоровы, или больны. И когда мы в чем-то грешим, совершаем неблаговидные поступки, то, что мы называем Совестью, нас укоряет. И если мы ведем себя правильно, бескорыстно ищем Истину, нас поощряет и толкает на правильный путь то, что мы называем Интуицией.

 Так же как и в науке и в жизни Интуиция может нас всегда вывести на правильный путь, и мы всегда сделаем самый оптимальный из всех возможных жизненных ходов. И мы никогда не узнаем, что было бы, если бы мы сделали другой ход.

 Вот, скажем, в народной сказке, там прямо говорится герою: прямо пойдешь - то-то будет, налево пойдешь- другое, а направо - третье. Но в нашей повседневной жизни мы никогда не знаем, как поступить лучшим образом. Вот совершил кто-то поступок. А если бы он совершил другой поступок, то вся жизнь его, возможно, повернулась бы по-другому. Часто он незначительного поворота зависит вся жизнь человека. Бывает и так - нам может казаться, что мы сделали неправильный ход, а он то и был как раз самым правильным.

 Нас часто Интуиция подталкивает к совершению правильных поступков, уместных в той или иной ситуации и важных для нашего благополучия и развития. Но порой нам кажется, что ход сделан неправильный. И лишь в результате дальнейшего развития ситуации совершенно неожиданно для нас оказывается, что Интуиция дала нам единственно наилучший вариант поступков.
 
 Поэтому, психическая настройка - это основа и важнее ее нет ничего, ни для жизнедеятельности организма, ни для проявления творческих способностей. Тщетны попытки любого ученого думать, что через него проявится Интуиция, если он в поисках Истины в науке будет заранее мечтать о какой-то награде. Все его усилия окажутся бесполезными. Это безумная затея и напрасная мечта – к открытию чего-то большого он никогда не придет. Если даже случайно и придет к чему-то (пусть даже Нобелевскую премию получит), но только не к чему-то большому. Потому что на то, за что сейчас, порой, дают Нобелевскую премию, в будущем никто даже и внимания не обратит.
 
 Ведь все это условно, сейчас мы это ценим и говорим, что это большое открытие и т.д., а на самом деле, оно, может быть, очень даже жалкое открытие, так, компиляция какая-то. Имея ввиду, что "На безрыбье и рак - рыба”, мы вынуждены кому-то что-то давать, присуждать, тогда как фактическая абсолютная ценность этого может и быть совсем небольшой, но в наших глазах, временно и ситуационно, она кажется великой. А наши потомки будут просматривать все это и думать: "Какие жалкие духовно бедные люди жили-были в свое время, не то что мы - нынешнее племя". Так что все это часто очень условно.
 
 Но, чтобы совершить настоящее открытие, надо болеть душой не за то, что меня будет кто-то хвалить, а болеть душой за человечество в целом, за отдельные народы, которые совершают какие-то неправильные ходы в своем историческом развитии и так далее. Болеть душой, как мать, болеет за своих детей - день и ночь будет страдать и
думать о них.

    Ходит ли «Я» в баню?
 
 Напомним также, что, согласно теории Николая Кобозева, механизм разумного мышления находится в атомном ядре. Он осуществляется при помощи мельчайших сверхлегких частиц нейтрино, которые сам Кобозев назвал психонами. Эти частицы проявляют низкоэнтропийную активность. Нейроны окутаны облаком психонов и являются своеобразными радарами для их приема.

 И вот в связи с пониманием нейтрино как Разума, нам надо бы как-то свой лексикон изменить. Вот, к примеру, неправильно говорить, что "Я пойду в баню", - "Я" в бане не моется. Если нейтрино наш Разум, то, что мы называем психикой, индивидуальностью человека - то нейтрино не взаимодействует с водой, нейтрино не моется, и поэтому "Я" в баню пойти не может. Но "Я" может повести тело в баню - это так на самом деле. Поэтому, правильно было бы говорить: "Поведу свое тело в баню". А зачем поведу? -На какой-то, скажем, мелкий ремонт, профилактику…, хорошо там попотею, удалю канцерогенные, токсические вещества, всевозможные метаболиты; оздоровлю свой организм - он будет лучше функционировать, и через меня лучше будет проявляться субстанция Разума. Только так мы должны мыслить.

 И между прочим, неправильная психическая настройка нас и приводит к тому, что мы часто в жизни кричим: "Ой! Я заболел", когда что-то случилось с нашей биологической аппаратурой. И тогда действительно такой человек заболел, потому что не понял сущности жизни. И такая психическая болезнь страшнее болезни физической, которая случилась с его биологической аппаратурой. Но как делать правильно? Если получил сигнал, что организм в опасности, спокойно прореагируй: "Сигнал получен, меры будут приняты" - все, и сигнал на этом кончается, далее начинаются определенные действия: оздоровительные процедуры.

 Но когда мы начинаем расстраиваться, психика выходит из берегов, приходит в страшное волнение, то организм видит, что Хозяин, то есть, наше Сознание не восприняло правильно этот сигнал.
 
 А ведь оптимальный выход из положения мы можем найти только при спокойной психике. В состоянии же треволнений мы никогда не найдем оптимальный выход. В этом случае сигнал от организма все усиливается, состояние усугубляется, боль возрастает - дело идет все хуже и хуже. В этом случае необходимо только спокойствие, только понимание, что сигнал воспринят и будут приняты меры для облегчения состояния нашего организма; нужна только правильная нормальная психическая настройка, и другого пути нет. И когда говорим о себе "Я", то нужно под этим понимать не свое тело, а нечто намного большее нужно понимать под этим, а, именно, Разум, проявленный нами.

               
    Как мама программирует психику будущего ребенка

 В нашем организме существуют три структуры, через которые проявляется Разум: кора больших полушарий, лимбическая эмоционально-гормональная система и ретикулярная формация. Первая из них - это ретикулярная формация. Она расположена в стволе головного мозга и центральных отделах спинного мозга. Ее проекция находится у нас в области затылка. И кто это уже знает, тот применяет методы массажа затылка или стимулирования деятельности ретикулярной формации.   
 
 Далеко не случайно, что многие нейрофизиологи считают ее, важной структурой, регулирующей сознание. Я бы даже сказал, что она – своеобразный архивариус нашей памяти. Все мысли, которые проносятся в нашем уме, любая мысль, которая протекает через нее, - все программируется в ней. Также как мы записываем что-то на магнитофон, также и там все регистрируется и программируется -  каждое слово и каждое движение в нашем сознании - т.е. условный рефлекс - привычка соответственно мыслить, говорить и делать - все сохраняется в ней. Ретикулярная формация – хранитель условных рефлексов, накопленных человеком за его жизнь. И поэтому мы часто думаем, что то, что запрограммировано в ретикулярной формации - это качество самого человека. Но нет, это не его основное качество. А, будем говорить в кавычках, "случайно" запрограммированное качество.

 Во-первых, надо иметь ввиду, что это программирование происходит еще в утробе матери. Может быть мать не сумела себе создать со-ответствующие условия во время беременности, по тем или иным причинам не сумела создать нужную жизнеутверждающую психическую настройку для своего будущего ребенка. В этом случае, она вольно или невольно могла запрограммировать в своем плоде такие качества, которые ему в жизни счастья, здоровья не принесут.

 Поэтому, если бы родители знали все это, то программировали бы совершенно сознательно у своих будущих детей красивые, прекрасные качества. Тогда у них рождались бы не дети, а, буквально, вундеркинды - и в отношении творческих способностей, и также в отношении физического здоровья.
 
 Потому что все можно запрограммировать, имея в виду, что существует психосоматическое взаимодействие в организме. И поэтому психика – наиболее важный фактор, который очень значительно влияет на все остальное в организме.
 
 И когда мы настроены оптимистично в отношении своей болезни, уверено себя чувствуем, что мы ее преодолеем, положительные эмоции сопровождаются выработкой необходимых гормонов, к примеру, шишковидная железа, то есть, эпифиз, синтезирует гормон мелатонин, и происходят буквально чудеса.

 Поэтому, если человек не будет смело мыслить, хотя бы в отношении своей болезни или любого другого происшествия, не будет подсознательно понимать, что в его распоряжении находится колоссальная биоаппаратура, именуемая организмом, но еще не понятая им, неуправляемая, - он никогда не сможет выжать из этой биоаппаратуры максимум того, что он мог бы.

 И можно определенно сказать, что на сегодняшний день не то что на одну сотую, а на одну тысячную долю человек не достигает того, что он мог бы сделать. Вот к этому, к примеру, и стремятся всю жизнь йоги, чтобы проявить максимум возможного. И они добиваются многого, делают, буквально, чудеса.

Кто может помочь страждущему?
Часто задают вопрос, почему йоги не стремятся употребить свои способности с пользой для обычных людей, не помогают нам преодолеть невзгоды, болезни и жизненные неурядицы. Однако надо отметить, что демонстративные попытки организации такой помощи предпринимались не раз, особенно во времена владычества англичан в Индии. Но ни один из этих, так называемых экспериментов ни¬чем положительным не закончился - ученый мир обнаруженные факты и результаты не воспринимал серьезно. Ученые посмотрят на все эти чудеса, удивятся, а почему все это происходит у них понимания нет. А через какое-то время сам факт наблюдения чудес ставится под сомнение.

 Конечно, все это необычно, выходит из наших обыденных рамок, но главная причина непонимания - это страшнейший эгоизм. Тяжело признать, что, на сегодняшний день, человек, если и познал вне себя может быть очень многое, но меньше всего он познал самого себя. Не случайно сказано древними греками: "Познай самого себя, и ты познаешь весь мир". А мы начинаем с другого: не познав себя, стараемся познать мир. И поэтому делаем очень много открытий, но все случайного характера. И поскольку открытия эти случайного характера, мы не можем их оценить в полной мере – по достоинству, поэтому не имеем результата, и тем не менее стараемся идти дальше. То есть, не уяснив одного, беремся за другое.
 
 Можно здесь привести такой пример: американский онколог Едмундт Каудри в своей монографии "Раковые клетки" (у нас эта книга была издана в 1958 году) выразил очень интересные мысли. Он писал так, что если бы среди нас были бы Аристотель или Коперник, или какой-нибудь великий человек, сопоставимый по своему дарованию к обобщению с гениями прошлого, то он бы давно подытожил сделанные нами открытия о раке, то, возможно, мы бы уже знали и понимали, что такое рак. Но так как никто из нас обычных людей этого сделать не в состоянии, то ученые мужи продолжают искать, хотя, может быть, уже нечего искать: все уже известно и ждет своего обобщения и правильной интерпретации.

 И, действительно, если мы вдумаемся, то искать больше нечего - все главное уже открыто. Остались какие-то детали, но они нас значительно меньше должны интересовать. Нас должно интересовать главное, а с деталями организм справится самостоятельно: он умеет делать это лучше, чем ученые мужи. Ведь учитывая, что в клетке свыше миллиона молекул и, что в одну секунду между этим молекулами происходит, по самым скромным подсчетам, около 3 миллиардов взаимодействий, можем ли мы вмешиваться в жизнедеятельность клетки? Да нет, конечно.
 
 Не мы, ни какая, даже самая совершенная, электронная аппаратура, не в состоянии проследить и определить полностью, как и что там происходит. И правильно указывает один современный ученый кандидат наук, что если задаться целью подсчитывать все процессы, которые происходят в клетке в одну секунду, и подключить к этому электронно-вычислительную машину, которая будет подсчитывать, скажем, со скоростью 5 тысяч химических реакций в секунду, то на этот подсчет ей потребуется 80 часов, а за это время в клетке произойдет такое накопление всех взаимодействий, что станет окончательно ясно, что такой подсчет - пустая затея и безумная мечта.

 Наша задача - только понять, что такое клетка и организм в целом и помочь им. Чем и как помочь? Во-первых, необходимо снабдить организм всеми необходимыми питательными веществами, лекарствами. Тут к месту надо особо упомянуть, что мы неправильно иногда отделяем питательные вещества от лекарственных. И питание может быть лекарством и лекарство может быть питанием. 

 Самое главное помочь организму в саморегулировке, т.е. в борьбе со всеми вредными факторами внешней среды, а часто и с факторами внутренней среды, чтобы создать оптимальные условия для его жизнедеятельности. Тут нужно усвоить одну простую истину – когда организму созданы оптимальные условия, тогда можно ожидать от человека больше проявлений Разума. И поэтому не случайно говорят в народе «В здоровом теле – здоровый дух».

 Часто из ретикулярной формации, этого хранилища условных рефлексов, поступают запрограммированные мысли, образующие отрицательные черты характера. Те, которые воспринимают проявления человека непосредственно, порой, не понимают механизма появления отрицательных мыслей, и как следствие этого – антиобщественных или аморальных поступков. Они говорят, что у него плохой характер. А на поверку может оказаться, что отрицательные черты характера были запрограммированы еще в утробе матери, затем в детском возрасте, в школе, в определенном коллективе, во время общения с другими людьми и. т. д.
 
 Кроме всего прочего, надо иметь ввиду, что к отрицательному программированию могут привести болезни. Когда у человека рези в желудке, вряд ли можно ожидать, что у него будет хорошее настроение и он будет неизменно доброжелателен и снисходителен к своему социальному окружению.
 
 Немаловажную роль в этом как раз играет отношение к болезни. Мы постоянно ассоциируем свое самочувствие с внутренним «Я». Отрицательное самопрограммирование начинается со слов «Я заболел».

 Но когда человек понимает, что это не «Я» заболел, а его биоаппаратура находится в нерабочем состоянии, тогда он к этому относиться спокойнее - сам себе проводит сеанс психотерапии: «Ну, ничего страшного не произошло, пусть биоаппаратура пока находится в нерабочем состоянии, но это явление временное. Помощь обязательно придет, организм в ответ на недомогание вырабатывает нужные внутренние лекарства и оздоровление вскорости наступит». В этом случае человек может быть весел и прекрасно себя чувствовать, хотя сигналов от организма о неблагополучии может идти очень много. Опасно в этой ситуации другое: когда мы не понимаем сущности происходящего и говорим себе: «Я болен». Вслед за этим самовнушением у нас и настроение портиться.
 
 А теперь представьте ситуацию: у человека плохое пищеварение, это продолжается день, два, десять дней подряд. И вот уже выработались условные рефлексы: человек становиться капризным. У нас условные рефлексы программируются в ретикулярной формации и неосознанно поступают в центр сознания. Многие современные ученые считают, что центр сознания находится в неокортексе в задней «горячей зоне» мозга, куда входят затылочная, теменные и височные доли коры больших полушарий. Другие ученые, напротив, пытаются доказать, что центр сознания находится в подкорке – в таламусе.

 Согласно индийской философии и учению йогов, центр сознания расположен, как это ни странно, на уровне сердца, под левой лопаткой у левшей, а у правшей под  правой лопаткой.
 
 Недаром, индийский святой нашего времени Шри Рамана Махарши утверждает, что: «Сердце - это центр сознания. Когда ум погружается в сердце, он растворяется и остается только чистое осознание». Русская народная пословица «Положа руку на сердце…», также подтверждает правильность этого представления. Вот почему для нас так пагубно, когда мы мыслим эгоистически. Как только в нашем сознании появляется чувство зависти, ревности, злобы и прочих отрицательных эмоций отключается вегетативная нервная система. Такой человек всегда напряжен, ему трудно расслабиться. В результате сердце, которое связано с центром сознания при помощи множества нервных и нейрохимических связей, начинает работать аритмично. Аритмия сердца – это гибель для организма.

 О важности биологических и энергетических ритмов в организме
Пока мы еще не понимаем величайшего значения ритма. Ритм есть во всем, не только в биологических структурах. День сменяет ночь, а ночь день. Вся Вселенная пронизана ритмами. Индусы верят, что гигантские промежутки времени, также подвержены ритмам. Согласно ведическим представлениям день Брахмы, сменяет ночь Брахмы и наоборот. Период Космического развития сменяет период Инволюции и энтропии.
 
 Что касается человеческого организма, то в последнее время проведено множество специальных исследований, которые показали важность ритмичной, синхронной работы всех наших нервных клеток и структур мозга и всего организма в целом. И когда наше сердце работает ритмично, мы можем не заботиться о здоровье, не волноваться; вот, когда человек эгоист и от неправильных мыслей, отрицательных эмоций у него возникает аритмия, то этим как-бы говорится ему: "Ах так, дорогой друг! Ты на понял единства всех форм жизни. Уходи из жизни! Уходи! Ты помеха для жизни! Ты помеха для общества! Ты помеха для процесса Вселенского развития. Ты та паршивая овца, которая будет портить все стадо! Уходи!"

 И такой человек начинает болеть; а мы всеми путями, всеми способами стараемся продлить ему жизнь. Продлить жизнь ему, конечно, надо, но надо одновременно показать ему, как он должен себя правильно настроить психически - т.е. коллективистически! Вот тогда можно человека поднять.

 Неизлечимых болезней нет. Экспериментально доказано: выздоравливали люди, находившиеся в терминальной стадии рака. И чтобы человека поднять, надо сказать ему: "дай слово, что после выздоровления не будешь вести такой образ жизни, который вел до этого, и который привел тебя к этой болезни. Ты как попрыгунья-стрекоза полжизни пропел и думаешь, что жизнь - это варьете, казино и ресторан, и мы живем для того, чтобы есть, играть и веселиться. Ты предаешься праздности вместо того, чтобы думать правильно, что жизнь - это Великая Школа, в которой мы должны познать все, познать сами себя".
 
 А для этого надо проявить Разум, чтобы познать самого себя. Потому что Разум познает только Разум. Так что свои разумные возможности мы можем познать только, проявляя свой собственный Разум. И когда Разум проявляется, этот Разум дальше познает; и так далее, так что получается своеобразный биологический круговорот Разума.
 
 И только вот этим биологическим круговоротом Разума мы можем постепенно себя познать и стать живым Богом. Вот, например, у индусов существует легенда, что Бог Шива был таким же грешным человеком, как и мы, и переходил все стадии Космического Развития, которые мы с вами проходим, и когда;
он закончил этот процесс восхождения, тогда и назвали его - Бог Шива. И не случайно на его изображении чуть выше головы рисуют так называемую змею Кундалини, которая, как говорят йоги, находится в первом центре, в промежности, и которую надо пробудить и поднять наверх.
 
 Но все это, конечно, слабая символика. Под этим просто подразумевается, что надо накопить невероятно много энергии. В первом центре аккумулируется определенное количество энергии, в следующем центре - больше, в следующем - еще больше и т.д. И когда будет накоплена энергия в последнем, седьмом центре, у нас на полную мощность начнет работать шишковидная железа, так называемый эпифиз. И тогда можно считать, что мы процесс Космической Эволюции закончили. Тогда третий глаз функционирует на полную мощность, а также и внутреннее ухо, тогда можно будет видеть и слышать, что происходит в любом уголке нашей Вселенной.
 
 Вот тогда вы сможете творить любые чудеса при помощи третьего глаза. Мы себе и представить не можем, насколько человек всемогущ. Вот почему йоги правильно говорят, что человек и есть тот потенциальный Бог, которому он поклоняется.
 
 И говорил Свами Вивекананда, живший еще в начале нашего века, что: "Не почитайте меня, а тот принцип, который я вам преподношу".  Это очень правильное представление, потому что, почитая кого-то, мы ослабляем себя. В этом несовершенство многих религий мира. На какое-то время эти религии еще нужны человеку, чтобы как-то сдержать его звериные чувства и наклонности, но на каком-то этапе человек становится выше всех этих религий, когда он начинает понимать основные законы процесса Космической Эволюции.

    Космический Океан Разума
 
 В качестве образа этот процесс духовного восхождения можно представить так. Испарилась вся вода Океана, то есть, Океана Разума. Затем она конденсируется в виде паров, в результате образуются капли, идет дождь, и постепенно все эти капли, падая на землю, сливаются в ручьи и реки, которые опять текут в Океан. Так что на сегодняшний день мы с вами капли, хотя должны понимать, что являемся составной частью Океана Разума.

 Как не парадоксально это не звучало бы, каждая наша клетка, из которых состоит наш организм, понимает, что она - составная часть целого и подчинятся законам существования этого целого. Организм, по оценкам ученых, состоит из ста триллионов клеток и, фактически это содружество отдельных клеток, объединенных одной целью.

 Несмотря на это, организм живет и работает как одно монолитное целое. Почему? Потому что все клетки это понимают. Мы этого не понимаем, а они это прекрасно понимают и живут поэтому по принципу: "Один орган функционирует для всех - все для одного". И только при таком построении возможна жизнь. Вот почему наша психическая настройка - это все - альфа и омега нашей жизни.
Теперь о том, что мы называем Интуицией. Это как раз то, что проявляется из Океана Разума.
 
 Интуиция нас поощряет за все наши благовидные поступки - и в жизни, и в науке, а за все неблаговидные нас укоряет в виде совести. Вот почему часто бывает, что человек ничего особенного не совершил, но, если он готов к ускорению своего духовного развития, то есть для психической революции, он никогда спокойно жить не будет.
 
 Если человек, оскотинился, и находится в состоянии полуживотного, то с него и спрос маленький - он может жить спокойно и веселиться; маленький сдвиг сделал в жизни - и то хорошо. Но когда часто в жизни люди достигли уже большого проявления Разума, но, застопорились, духовно не развиваются дальше, то их Разум все время пилит, и они места себе не находят. И это может быть прекраснейший, большой души человек, как мы говорим, и буквально не будет себе места находить. Он будет всегда стараться на ком-то разрядиться, сорвать свое зло. Про таких в народе говорят: "Не в своей тарелке".

 Что касается Океана Разума, то он состоит из тех каплей – бывших индивидуальных «Я», которые уже слились воедино - в своем абсолютном понимании сущности мироздания и смысла нашего бытия, которые нас опередили. И мы должны к этому стремиться и стремиться ускоренно, а не говорить: ну ладно, успею когда-нибудь и как-нибудь. Нельзя ничего откладывать на потом.
 
 Если на сегодняшний день мы думаем, что живем только один раз, то это величайшее заблуждение. Тогда все не имеет никакого смысла. И вот, например, недавно в "Комсомольской правде" было опубликовано письмо одной молодой студентки, в котором она писала, что если она живет один раз, то все - абсурдно и ей не хочется даже жить. И безусловно абсурдно. И мы ничего никогда не поймем в жизни, если будет думать, что живем один раз.;
 
 Вот возьмем, к примеру, вундеркиндов. Откуда, скажем, у Моцарта в четыре года проявился такой музыкальный талант? Откуда часто у детей такие колоссальные математические способности?
 
 Лет 10 тому назад в США умер сын одного русского эмигранта. Мальчик проявил невероятные способности в математике. После этого он впал в коматозное состояние, долгое время находился в безсознательном состоянии. А когда пришел в себя, проявились другие способности, уже не математические, но тоже очень значительные. Затем он опять впал в коматозное состояние и ушел из жизни. Откуда у него эти способности?
 
 Если смерти нет, а жизнь есть, то должна быть непрерывная жизнь. Мы сейчас говорим в науке, что существует закон сохранения материи и закон сохранения энергии. А закон сохранения Разума? Если Разум - это нейтрино (психоны, согласно теории Николая Кобозева), то нейтрино, которое ни с чем не взаимодействует, куда же исчезает? Ничто исчезнуть не может - все только видоизменяется.

    Учение йогов о перевоплощении и Антимир, открытый физиками

 Возьмем, к примеру, учение йогов о перевоплощении, так называемой реинкарнации. Это учение может показаться абсурдным, но только на первый взгляд. Если бы ученый мир был более честным, более смелым, то сейчас можно было бы опубликовать в научных журналах десятки тысяч сообщений и исследований о людях, которые обладают так называемой "парапсихическими способностями". То есть, такими, которые, выше нашего понимания. Например, когда кто-то вспоминает какие-то моменты из своей предыдущей жизни.
 
 Мне рассказали такой случай, когда один-мальчик вдруг говорит своей матери, что он когда-то жил, что он еще раз должен умереть и родиться у нее. - своей матери. Он родился больным, а хочет родиться здоровым, верил в это. Вскоре он умер, а через некоторое время у этой женщины родился ребенок, очень похожий на умершего, и даже имел такие же черты характера. На этом примере мы видим, что индивидуальное «Я» одело на себя скафандр тела, а он оказался мал, тогда «Я» приняло решение, вернулось в Антимир и родилось снова у той же матери.
 
 А все дело в том, что Антимир - это реально существующий мир, но еще нет у нас прямого соприкосновения с ним. По крайней мере, современные ученые не горят большим желанием изучать его. И если посмотреть в прошлое, то в начале появления современной науки мир жил и не думал ни о каком Антимире.
Потом, после того, когда в 1928 году английский физик-теоретик Поль Дирак впервые предсказал наличие противоположной электрону частицы - позитрона, жили спокойно.
 
 В 1931 году тот же Диарк высказал мысль, что любая частица, а не только электрон, имеет своего двойника – античастицу. Если частица сталкивается с античастицей, то она должна исчезнуть, т.е. происходит ее аннигиляция, сопровождаемая выбросом большого количества энергии. После того, как, следуя за теоретическими построениями Диарка, физики начали для каждой частицы открывать античастицу – ее антипода, тоже спокойно жили. Но когда открыли антиядро, вот тогда спокойствие кончилось.

 Академик Густав Иоганнович Наан в 1964 году пришел к трезвой мысли: "Если существует атом, значит существует антиатом. Если существует молекула, значит существует антимолекула. Если существует клетка, значит существует антиклетка. И если существую я, значит существует анти-я". Он высказал идею, что существует симметричная Вселенная. Этот физический мир имеет своего двойника – Антимир.
   А вот к чему пришли физики, изучая свойства элементарных частиц. Академик Ландау заявил, что если исследовать изображение в зеркале, отражающего какой-либо предмет, то выяснится, что оно состоит из антиатомов.
 
 Это наталкивает на мысль, что медиумы и парапсихологи используют зеркала для призыва «Я» умершего человека совсем не случайно.  И не случайно один физик писал: "Я бы хотел хотя бы на одну секунду заглянуть в Антимир: какова там жизнь и что там происходит". Очень смелый человек, конечно. Опасно такую вещь писать в наше время, потому что могут тут же в психиатрическую лечебницу отправить.
Так вот, человечество не знает Антимира, потому что нет пока еще такой аппаратуры, которая могла бы его видеть. Но для человека, благодаря третьему глазу, тайн никаких нет.
 
 Но, конечно, тайны раскрываются постепенно, по мере накопления энергии в центрах, расположенных вдоль позвоночника. Например, если работает третий центр, то человек еще далек до непосредственного видения Антимира своим третьим глазом. Когда начинает функционировать четвертый центр, человек уже близок интуитивно ко всем истинам. А дальше он уже начинает все видеть - не нужно ему ни читать, ни экспериментировать - он видит все. Эксперименты нужны лишь тем, кто не видит, чтобы доказать другим невидящим, что, то или иное существует. Совершенно правильно говорят в таких случаях: «слепой слепого ведет». К примеру, я вижу все хорошо, а другой – лишен зрения по той или иной причине. И я вижу какую-нибудь прекрасную живописную кар-тину, наслаждаюсь ею, а он мне говорит: "А я не вижу, докажи мне, что эта картина существует”. Ну как ему доказать, когда в этой картине совокупность всего и ее надо просто видеть. Если бы я сказал, что вижу дерево, то подвел бы его, и он обнял бы это дерево, пощупал его и убедился, что дерево действительно существует. Это просто. Но когда я вижу красивый пейзаж: на фоне заходящего солнца тихо плещется и блестит вода в реке, на другом берегу сосны, на их мохнатые верхушки ложится последний огненный луч солнца. Передо мной поляна, луг, живописный берег…, то как доказать слепому, что все это прекрасно? Невозможно доказать. Значит, ему надо прозреть.

 Вот почему единственное правильное доказательство - накопить энергию, дождаться момента, когда начнет функционировать биологическая аппаратура, создать соответствующую психическую настройку, проявить Ра-зум - и тогда все можно будет видеть и все понимать. И другого пути нет. И, к примеру, на сегодняшний день в науке открыто практически все.
 
 Ученым должно быть все ясно: физикам должна быть понятна физика, химикам - химия, биологам - биология, медикам - причины всех наших заболеваний, а не только причины возникновения рака. Но так как способности понимания нет, то никому ничего не ясно в целом, а только частности какие-то ясны, и то не в полном объеме. Целостной картины восприятия жизни нет практически не у кого. Для этого нужна способность понимания + Интуиция и Разум. А Разум проявляется только при коллективистической настройке, эгоист ничего существенного в науке достичь не может.

    Интуиция проявляется в большей степени у детей, чем взрослых

 И правильно отмечен факт, что Интуиция больше проявляется у детей, но, к большому сожалению, меньше у взрослых. Почему? Потому что дети очень непосредственны. Хотя ребенок и бывает часто капризным, но у него никогда нет задней мысли, как это бывает почти у всех взрослых. И вот, к примеру, такой случай, взят прямо из жизни. Приходит в гости тетя к маленькому мальчику, сыну хозяев, подает руку и говорит: "Ну что же ты мне руку не подаешь? Я же твоя тетя. А он отвечает: "Какая же ты моя тетя. Папа и мама сказали, что ты старая дура". Это непосредственность ребенка. А папа с мамой за глаза говорят о тете одно, а при ней совсем другое. И если у тети карман большой, и они надеются на наследство, то будут ей льстить, говорить приятное. Чего нет у детей. Поэтому и Интуиция у них проявляется лучше и к Истине они могут скорее прийти без ее понимания, чем взрослый человек.

 Или возьмем, к примеру, ученого. Для него величайшей наградой должна быть Истина, к которой он приходит, и ничто другое. Вот тогда это настоящий ученый, потому что он не думает о том, что он будет иметь от открытия этой Истины. Он с чистой душой ищет Истину, а не ради чего-то материального, как это у нас часто бывает. Вот, встречаю как-то одного знакомого ученого-физика, и он мне говорит: "Хочу написать книжку". "Зачем?" "Чтобы свои дела материальные поправить”. Так скажите, пожалуйста, что может он написать? Да ничего, - он может только переписать что-то. А написать буквально что-то новое не сможет. Может, конечно, обложиться книгами и чего не хватает в познании - берет из книг; все это перефразирует и пускает в народ…
 
 А потом все мы кричим, что, мол, в современном мире такой
огромный поток информации, что мы в нем тонем. Мы тонем в этом потоке информации, потому что тонем в эгоизме. А эгоизм - это слабое проявление Разума. И, наоборот, при коллективизме у нас большое проявление Разума, информации будет мало, зато какая это будет информация!
 
 Можно было бы о всем этом много говорить и тысячи примеров привести, но возьмем пока вот такой пример, касающийся темы, которую старательно обходят так называемые академические ученые: перевоплощения или реинкарнации. За рубежом на эту тему много опубликовано материалов, много фактов зафиксировано, да и у нас известно достаточно.
 
 Так вот, недавно на одном научном конгрессе в Индии доложили о таком случае. Одна девочка сказала своим родителям, что она тогда-то жила в таком-то индийском штате и звали ее так-то. И что она была дочь таких-то родителей. Девочке 12 лет. Подумали сначала, что она, грубо говоря, свихнулась, то есть, сошла с психических рельсов. Но когда проверили, все совпало - имя и прочее. А никогда она в тех местах не бывала, поэтому не могла ничего знать, из того что утверждала. И это всех поразило, потому что было тотчас проверено и все совпало. Правда, в Индии подобного рода информация и воспоминания прошлой жизни фигурируют под видом учения йогов. У нас это менее известно, так как культурная традиция в меньшей степени располагает к подобного рода утверждениям и изысканиям. Но, тем не менее, такие явления часто происходят в жизни.

 И другой пример - читает человек какие-то исторические романы и одна эпоха ему ближе, другая менее близка; какие-то географические места ему более знакомы, а какие-то менее. А это говорит о том, что когда-то человек уже не раз жил в этих, более знакомых ему теперь местах, или жил в эту более близкую ему эпоху. Также и наши таланты, все наши способности.
 
 Если в предыдущей жизни человек был музыкантом, то, родившись в этой жизни, он должен продолжать развивать эти способности. А если он начнет - заниматься чем-то другим, то значит музыкальные способности останутся на прежнем уровне. Если же он будет развивать музыкальные способности, они у него будут постоянно увеличиваться. Поэтому важнейшая наша задача в жизни - найти самих себя. И родители должны помочь в этом своим детям проявлять дальше линию творческих способностей, проявленную еще в прошлых жизнях.

 Можно интересоваться абсолютно всем, но одна специальность, одно направление должно быть основное, а остальное все второстепенное. И когда человек последовательно, во многих жизнях, развивает свою одну какую-то способность, тогда мы говорим о Моцартах, Чайковских, Паганини и т.д. Та что все эти явления не случайные, а безусловно вполне, закономерные.

    О настоящих ученых, которые ищут Истину, и шарлатанах

 Но, к сожалению, существует у нас не только чистая наука, но и шарлатанство; и в той же Академии наук есть истинные ученые, а бывают, попадаются настоящие шарлатаны, которые «изобретают» и внедряют что-то только с целью личной наживы. И в жизни бывают такие шарлатаны, которые ради денег готовы идти на что угодно, мне сравнительно недавно пришлось в Риге встретиться с одним человеком, вроде бы ученым-медиком. Он побывал за границей и одурачивал там бедных людей, простаков, людей с чистым сердцем, с чистой душой, которые ему верили. И об этом он рассказывал в кругу ученых, а те все слушали, разинув рот. Я с грустью молчал, просто грусть была.
 
 И так мы боимся кому-то и чему-то поверить, потому что на каждом шагу можно ожидать какого-то подвоха, что это какое-то измышление ради того, чтобы кто-то мог себя показать или на этом деньги подзаработать. И рассказывал этот дипломированный шарлатан, что его звали к себе во все дома, и богатые люди ему давали деньги, а он им только одни сказки преподносил и больше ничего. И когда он кончил свой рассказ, пришлось его так отчитать, как говорят, за милую душу, что он себе просто места не находил, сидел как на иголках. 
Вот это страшно. Потому что поступками мы убиваем самое главное, то, что должно у нас быть самым ценным - веру человека в человека.
 
 Страшно то, что мы друг другу не можем верить. Если бы мы были настолько честны и правдивы, что стремились бы только к Истине, то говорили бы то, что знаем, а если не знаем чего-то, то так бы и отвечали: ”не знаем”. А не выдавали бы желаемое за действительное. Человек должен отдавать себе отчет в том, что он говорит, и прежде, чем сказать какую-то фразу, ее надо провести через контроль нашего сознания.
 
 Надо анализировать прожитый день и смотреть, как он прожит, этот день.
К сожалению, мы этого почти никогда поделаем. День прожит, и все - списали его. Нет, он не списан, он запрограммирован в нас. Или усугубляется отрицательная биологическая программа, или улучшается положительная. Нам надо создавать красивую, новую, биологическую программу, тогда мы сами сможем быть счастливыми и помочь быть счастливыми всем людям, окружающим нас. 1

 На сегодняшний день мы не видим, видят, только чувствительные, тонкие люди, что все мы излучаем: во-первых, электромагнитные волны; во-вторых, нейтрино - этот Разум; и т.д. И если бы все это увидели воочию, то поразились бы, какое часто психическое загрязнение бывает. То ли в одном индивидууме, то ли в семье, то ли в доме, в городе, в государстве, на планете в целом, в нашей Солнечной системе и т.д. К сожалению, мы этого не видим. А если бы увидели, то узнали бы, в чем заключается та основная грязь, что является препятствием и для здоровья, и для счастья, и для наших творческих способностей.
 
 Но когда будет сконструирована тончайшая аппаратура, которая все это будет фиксировать, измерять и показывать, или если мы научился читать мысли друг друга, то тогда с грязными мыслями нельзя будет ни к кому появиться - хочешь - не хочешь, по каждый должен будет очиститься, прежде в чем к кому-то идти.
 
 Также как мы друг к другу грязными не приходим, уж что-что, а все же лицо, уши, шею мы должны умыть; конечно, что у человека за воротничком, этого никто не видит, в общем, все чистенькими друг к другу приходим. И часто бывает, что по вывеске - по лицу вроде бы человек, а внутри-то, сознание у него - получеловека-полузверя, а то и гада ползучего. А когда будет аппаратура и мы сможем это сознание видеть, улавливать и понимать, что это такое, то, конечно, тогда все люди должны будут измениться.

 Хочет или не хочет, но человек с плохими мыслями вынужден будет измениться, потому что будет видна всем его настоящая сущность. И это вынужденно, но приведет человека к своеобразному прогрессу, к ускоренному развитию Разума. А сейчас
добровольно мы этого не делаем, маскируемся, скрываем истинное свое лицо, и все слышат только слова, а что человек думает, когда он эти слова говорит, этого никто не видит и не знает. Хотя именно мысли, а не слова, являются основой для всей нашей жизни, слова же - это только следствие, форма наших мыслей.

 От мыслей идет вся наша психическая настройка: один раз помыслил - ничего, два раза помыслил одно и то же - уж какое-то программирование происходит; три раза - еще больше; сто, тысячу раз; и на каком-то разе, в зависимости от силы мысли, уже в нашем архиве памяти, в ретикулярной формации будет это запрограммировано. И тогда можно говорить, что это черта характера, это мировоззрение.
 
 А дальше следуют, как следствие, слова, и дальше - дела. Так что слова - это как бы следствие нашей психической настройки. Вот почему, если мы часто боремся со следствием, то это никак не может изменить человека и общество в целом; а нам надо бороться с причиной, то есть, с неправильной психической настройкой. Если сам человек не может себя перепрограммировать, то можно создать ему условия, когда он сможет себя перепрограммировать.

 Например, если человек - преступник, то его нельзя помещать среди преступников, так как среди них он еще больше может покатиться психически вниз, если он психически слаб, как мы говорим, убогий человек.
 
 Наоборот, его надо помещать среди положительно настроенных людей, но так, чтобы эти люди к нему приходили, а не он к ним, его на свободе, может быть и держать нельзя, если он опасный преступник. И такие положительные люди будут на него влиять, даже молчать будут, а все равно индуцирование произойдет.
 
 А когда такой преступник попадает в кампанию себе подобных, то они, отрицательно индуцируя друг друга, с этой горы психической Эволюции будут катиться па полную мощность. Один - с одной скоростью, двое - уже с большей, трое - с еще большей и так далее - страшная может быть скорость падения. Все сказанное говорит о том, что основой нашей жизни является психика!

    Что написано на челе

 Мы можем способствовать психическому развитию не только людей, но и животных. На сегодняшний день мы этим мало занимаемся. Есть, скажем, дрессировка, но это не то. Ведь дрессировщики – они - особые, как правило, очень сильные люди. Это видно по их визитной карточке, по морфологическим признакам лица и головы в целом. Кстати, это наша настоящая визитная карточка - голова, то есть все, что расположено от шеи и выше.
 
 На ней отражено состояние психики и никакие справки не нужны, что я такой-то, такой-то и т.д. И в будущем люди будут принимать друг друга по визитной карточке, а не по знаниям - знания можно дать любому. Но толку мало, если они даются попугаю, человеку без творческих способностей, без способностей понимания. Он выходит в жизнь и ничего из себя не представляет. И, наоборот, как вы знаете, часто бывает в жизни, когда люди с большими способностями понимания плохо учились.
 
 Не очень хорошо учился в свое время Ломоносов. Парадоксальный факт, что известный математик Гаусс был исключен из школы за неуспеваемость по математике. Основоположника космонавтики Циолковского во втором классе школы оставили на второй год, а в третьем отчислили. Американского изобретателя Томаса Эдисона исключили из школы, а Исаак Ньютон считался самым отстающим учеником в классе, особенно ему не плохо давались такие предметы, как физика и математика и. т.д.
 
 Так, что главное не знание, а дарование, способность понимания, а знания можно легко приобрести. Все это написано на челе, в целом, голова говорит о человеке все. И когда научимся читать по лицу, по морфологическим признакам головы, тогда, конечно, такого абсурда не будет, как сейчас, часто бывает, когда более талантливый, но с меньшими знаниями не попадает скажем в институт, а менее талантливый, благодаря терпению, упорству и прочему - попадает. И кроме того, человек может быть талантливым, но у него страх запрограммирован в утробе матери, затем воспитанием и т.д. И такой человек, хорошо подготовившись идет на экзамен, но страхом себя парализует, и не сдает этот экзамен.

 Поэтому надо себя перепрограммировать и проявить Разум. Конечно, Разум так легко и просто не проявляется. А для полного проявления Разума, когда человек становится живым Богом, как говорят йоги, нужно минимально 12 лет очищения организма и специальных занятий. Тогда он проявит такие феноменальные способности, такие сможет творить чудеса, что даже трудно себе это представить.
 
 Но необходимо для этого 12 лет усидчивого, терпеливого и упорного труда. Но если даже человек не станет живым Богом, не взберется быстро на эту крутую гору духовного восхождения по прямому пути, а будет идти все время по спирали, то есть, постепенно духовно и нравственно изменяясь, будет взбираться на вершину, и то уже будет хорошо - хоть по спирали, но лучше вверх, но не вниз. Страшнее, когда человек идет вниз: по спирали, или, еще хуже: стремглав, катиться кувырком.

 И если человек, находящийся на низшей ступени, проявил хоть немного Разума, мы уже должны радоваться за него. Но за такого, который проявил уже много Разума, или в предыдущих жизнях, или в этой жизни, но вот в данный момент он падает вниз, инволюционирует, за него надо грустить. Можно еще простить обыкновенному человеку многое, но нельзя уже так просто прощать людям, которые получили многое - или по своему положению, или за счет своего предыдущего продвижения по лестнице духовной Эволюции. Он должен проявлять Разум, а если не проявляет - пусть уступит дорогу другим.
 
 Мы должны бороться за моральную чистоту, за наш внутренний глубинный моральный кодекс, за наше моральное, биологическое перепрограммирование у настраиваться коллективистически, доброжелательно, бороться за это, во что бы то ни стало - это все альфа и омега нашей жизни, условие счастья и прогресса. Мы должны не ножку друг другу подставлять, и хихикать в стороне, наблюдая как кто-то катиться по наклонной плоскости, а, наоборот, способствовать восхождению друг друга во всем и везде.
   
    Кто кого воспитывает: мать ребенка, или ребенок мать?
 
 И вот, к примеру, в Индии в начале 20 века был случай, когда нашли детей - двух девочек, которых воспитывала волчица. Почему они оказались по своему психическому развитию ближе к волчице, чем к человеку, хотя и имели облик человека? Потому что волчица была очень слабым индуктором. И поэтому, если мы хотим достойно воспитать своих детей, мы сами должны стать сильными, другого пути нет; или отдавать их на воспитание другим сильным людям. Слабый человек не может воспитать своих детей так, чтобы они стали сильными, он может только воспитать такого же слабого, как он сам.
 
 Кроме того, многочисленные случаи обнаружения Маугли (феральные или одичавшие дети) и сегодня освещает пресса. Иногда случается, что детей, лишенных по разным причинам родительского внимания и общения, воспитывают самые разные дикие животные. Впоследствии, даже после возвращения в социум после нескольких лет пребывания среди зверей, этим детям очень сложно социализироваться – время для воспитания уже упущено. Это свидетельствует, что без психической индукции взрослых маленький ребенок самостоятельно не может превратиться в взрослого сознающего человека, с психикой социально и общественно ориентированной.
 
 И часто приходится видеть в магазинах: заходит мать с маленьким сыном, или девочкой, берет хлеб, а он, или она, ее просят: "Мама! Купи "Мишек" - одна из самых дорогих конфет. Мама показывает ребенку на какие-то леденцы дешевые; может быть у мамы денег нет, мало денег - может быть зарплата не скоро и т.д. А мальчик, начинает капризничать. Ей неудобно перед другими, она сдается и покупает ему что он просит. Один раз сдалась, второй раз, третий - все, она победителем-воспитателем никогда не сможет быть. Она уже его не сможет воспитывать, он ее будет воспитывать. Уже не она поведет его за собой, а он ее. Грустнейшая картина!

 А надо быть неравнодушным, а спокойным, понимая дальновидно, что один раз уступишь, второй и погубишь свое дитя. Надо понимать, что каждое наше дитя - это потенциальный взрослый. И смотреть на детей нужно как на потенциального взрослого, а не как на живую куклу, которой мы увлекаемся, как бы наслаждаемся ей, играем с ней и т.д. Такие «игры» с детьми могут привести к тому, что взрослеющий ребенок сам начинает помыкать родителями.

 Привыкнув с детства угождать своему эгоизму, он учится ловчить и использовать других людей в своих интересах. Когда ребенок вырастет, он становится источником бед и страданий для других. Чтобы перевоспитать взрослого эгоиста, упорствующего и не желающего встать на путь исправления и сделать из него коллективиста, надо затратить уйму времени усилий и средств. Требуются жесткие формы контроля, ограничения свободы, принуждения к работе и т.д.

 Если человек сам не умеет или не желает контролировать свои мысли и чувства, то поневоле в отношении него приходиться вводить внешний контроль. Так общество защищается от эгоистов. Но не нужно злоупотреблять внешним контролем. Надо всегда помнить, что не только люди контролируют индивидуальные проявления людей, но и то, что на страже благополучия и сохранения общества стоит Совесть, в науке именуемая Интуицией. Ей сверху видно многое из того, что неподвластно обычным людям. Интуиция видит мысли человека и сообразно с ними изменяет судьбу каждого. Индусы это называют кармой. Так вот, мы сами создаем свою карму, не только совершая благие или отрицательные поступки, но мысля тем или иным способом.
 
 Необходимо также помнить о том, что человек в любой момент, каким бы падшим и грешным он не был, наполнившись решимостью изжить свою карму, начать ускоренно духовно развиваться. Любые негативные черты характера можно перепрограммировать на позитивные. В этом вся соль!

Смогут ли животные родится в следующей жизни человеком?
Вернемся к животным. Так вот, чтобы искренне помогать им в проявлениях разума, человек сам должен обладать большим Разумом, любовью к ним, терпением и т.д. Потому что большой Разум - это хороший индуктор. И самое главное - необходимо иметь большую любовь к животным.
 
 И на животное нужно смотреть не как на животное, а как на достаточно высокую форму жизни - ведь только человек стоит выше их на психической лестнице. И часто бывает, что человек одинокий, у которого запрограммировано много любви, но нет своих детей, изливает эту любовь на животных - на кошек, собак, канареек, волнистых попугайчиков, хомячков, ежей и других. Это происходит в большей части интуитивно, но это очень радостное и приятное явление в жизни. 
 
 В связи с этим можно привести несколько примеров, когда человек влиял на поведение животным самым позитивным образом. Так, в исторической литературе был описан любопытный случай. До революции крестьянин одной из деревень Орловской губернии обладал уникальной способностью усмирять незнакомых ему цепных псов. Так он на спор, без всякого страха приблизился к трем злобным собакам, охранявшим амбары местного купца. И эти псы, готовые разорвать каждого, кто к ним приближался, стали ласкать к нему как щенки.

 Когда крестьяне повезли свою продукцию на ярмарку в Орел, они взяли этого умельца с собой, чтобы им не досаждали дворовые собаки деревень, через которые они будут проезжать. И, что вы думаете, этот «ловец собачьих душ» собрал целую ватагу псов, которые, дружелюбно виляя хвостами, бежали за телегами до самого города. И лишь когда стали въезжать в город, крестьяне говорят умельцу: «нехорошо с такой собачей сворой ехать на ярмарку». Он что-то пошептал себе под нос, и псы с визгом разбежались во все стороны, поджав хвосты.

 Известный немецкий зоолог Бернхард Гржимек также обладал способностью воздействовать на диких животных. Описано немало случаев, когда он воздействовал на диких и свирепых животных, и тем самым предотвращал их нападение на людей. Так, в свою бытность директора Франкфуртского зоопарка, он без сетей и ошейника вернул в свою клетку тигрицу, сбежавшую по недосмотру служителя, которая, спрятавшись за кустами на лужайке, уже приготовилась напасть на маленького ребенка.

 Его специально вызвали для усмирения 40 шимпанзе, поднявших бунт на острове, куда их одновременно свезли из многих европейских зоопарков. В другом случае Гржимек бесстрашно вошел к пойманной в лесу злобной волчице в клетку, которая никого к себе не подпускала и отказывалась от еды. На удивление окружающих, волчица не стала проявлять к нему агрессию, а через какое-то время стала есть из его рук. Во время войны Гржимек подрабатывал в немецком цирке в Берлине укротителем тигров, не имея ни малейшего понятия о дрессуре как таковой. Во время представления тигры, к большому удивлению опытных дрессировщиков и удовольствию праздной публики, слушались Гржимека и выполняли все его команды. Кнутом он никогда не пользовался, воздействовал на тигров только уговорами.

 Такие случаи показывают, что у человека может устанавливаться мгновенная бессловесная связь на уровне сознания не только с дрессированными, но с дикими не прирученными животными. Любовь к животным способна творить чудеса.
Согласно приданию, Пифагор разговаривал с дикими животными, и они внимали его речам, воспринимая как своего наставника. Подобные истории можно встретить в житиях святых. Так, о святом Галле говориться, что он строил скит на месте будущей обители в горах Швейцарии вместе с медведем, который помогал ему таскать бревна. Медведь помогал Галлу в благодарность за то, что тот вытащил из его лапы занозу.

 Сможет ли хозяин или хозяйка воспитать из животного некое отдаленное подобие человека? Это, конечно, большой вопрос. Будем надеется на то, что частица разума, которая у них имеется, еще не до конца угасла; и домашний питомец с готовностью воспримет своеобразное наставление, и усилия хозяина-индуктора не пропадут напрасно.
 
 Домашние животные, без сомнения, способны читать мысли человека – своего хозяина, руководствуясь внешними эмоциональными факторами: мимикой, жестами, позами. Однако нельзя исключать и телепатическую связь, которая устанавливается между ними. Домашние питомцы чувствуют своих хозяев, их эмоциональное состояние, знают в какой момент к хозяину лучше не подходить, а когда можно и приласкаться.
Может ли собака или кошка родиться в следующей жизни человеком, побывав в руках у хорошего любящего хозяина? Это, конечно, вряд ли. Может статься, что в человеческое обличье им путь заказан.
 
 Но родиться в следующей жизни вместе со своим любящим хозяином собака или кошка вполне могут. Любовь способна соединять любящих не только на этом, но и на том свете. Любящие, встретившись в Антимире, вполне могут договориться и родиться вместе, чтобы и в новой жизни быть вместе.
Есть также такое представление, что облик животного отражает его психическую сущность, а черты характера того или иного зверя или рептилии проявляются в его внешности (экстерьере).
 
 Это происходит от того, что психическая программа, заложенная бесчисленным количеством предков того или иного животного, будет неизменно проявляться – в тех или иных повадках и типичном видовом поведении. И это будет со временем сказываться и на телесных признаках. Экстерьер также будет изменятся в зависимости от коллективных и индивидуальных психических устремлений.

 В связи с этим внешнее целенаправленное перепрограммирование психики животных человеком будет встречать сильное сопротивление. Похоже на то, что животное само себя психически перепрограммировать на духовное восхождение уже не в состоянии. Дикое животное потеряло такую возможность. Психика зверя или рептилии практически полностью находится во власти условных и безусловных рефлексов.
 
 К сожалению, бывает и так, что домашние питомцы начинают помыкать своими хозяевами, хорошо изучив их слабости, и желание умиляться от одного их вида и привычек. Они берут инициативу воспитания на себя и буквально приучают своих хозяев потакать своим прихотям. По факту получается, что они сами воспитывают хозяев в нужном корыстном для себя ключе. Демонстрируя нужное поведение, они требуют от них корма, ласки и заботы.

    Психическое и биологическое самопрограммирование
 
 Сейчас мы перейдем к практической части - как практически себя биологически перепрограммировать. Если человек неправильно, или недостаточно правильно запрограммирован - в утробе матери, воспитанием, жизнью в целом - и сумел затем понять, что очень важно себя изменить в лучшую сторону, и хочет этого - он должен сам себя перепрограммировать, то есть, как бы психически себя переродить.
И даже физически можно себя переродить.
 
 Если человек рожден больным, то никогда не поздно оздоровиться и произвести буквально полное перерождение самого себя. И таких примеров, когда люди полностью себя перерождали, можно привести очень много. Но необходимо для этого большое желание, смелость, потому что надо рискнуть. Необходимо терпение в ожидании результатов и упорство для выполнения такого перерождения.
 
 В течение жизни перепрограммирование у нас обычно происходит тысячами, сотнями тысяч, миллионами в основном слабых, и меньше - сильных мыслей. А часто в жизни бывает такое перепрограммирование, которое вызывается какими-то жизненными потрясениями, очень сильными мыслями. Вот, к примеру, бывают такие явления, когда человек, рождается с каким-то пятном на лице.
 
 Это значит, что мать, когда была в положении, схватилась рукой за щеку во время какого-то большого психического потрясения, и плод родился с багровыми пятнами на щеке. Нечто подобное было и с моей первой женой, когда она была в положении со старшей дочерью. Она ухватилась за правое бедро своей ноги, и дочь родилась с пятерней матери на правой ноге. Потом, правда, это все постепенно рассосалось. Бывает, что подобные отметины могут и не рассосаться - это зависит от сопротивляемости организма его жизнедеятельности и много другого. Так что иногда такие пятна являются как-бы подарком и напоминанием о каких-то событиях на всю нашу, жизнь.
 
 И такое сильное спонтанное программирование в психике потом перепрограммируется, как мы уже говорили, сотнями, а может быть и миллионами мыслей. Однако такое перепрограммирование происходит очень не скоро, и для его завершения нужно весьма долго жить. Но мы можем произвести перепрограммирование в гораздо более короткий срок - очень сильными концентрированными мыслями.
 
 Чтобы пояснить, как в нашем сознании мысли программируются и перепрограммируются можно привести такой образ. Это происходит, как например, когда ходят по лугу. Один раз прошли - травка примялась, затем опять поднялась. А когда прошли второй раз, третий, четвертый, сотый и т.д., то уже протаптывается тропинка. Аналогично все происходит и в программировании и в перепрограммировании нашего сознания. Допустим, эта тропинка была протоптана мелкими, слабо концентрированными мыслями, но большим их количеством. А если мы возьмем на помощь технику, т.е. сильно концентрированную мысль, тогда такие «тропинки» в сознании можно будет быстрее протоптать. И чем будет совершеннее умение человека концентрировать

 Мысль, тем совершеннее будет произведено такое перепрограммирование.
Для того, чтобы избавиться от старой психической программы, нам надо ее забыть и никогда к ней не возвращаться, и другого пути нет. А что, если у человека запрограммирован страх? Он о страхе никогда не должен думать, и говорить все время только о смелости, внушать себе только смелость. То есть, отрицательное заменить противоположным по знаку – положительным. Сильная, концентрированная мысль является для нас своеобразной техникой, которая поможет нам быстро проложить новые пути и тропинки в нашем сознании. Тропинка страха постепенно будет опять зарастать травой, а тропинка смелости будет протоптана.

    Умение концентрироваться

 Человек живет множество жизней. К примеру, он может прожить 7 миллионов перевоплощений, и только после этого, наконец, задаст себе вопрос, что такое жизнь и для чего я живу. Причем, он сам сможет за-думаться над этим вопросом, никто его специально на это не будет толкать. И вот, чтобы эти последние перевоплощения не ползли как черепаха, для того, чтобы скорее закончить процесс духовной Эволюции и достичь совершенства, человек должен взять себе на вооружение сильную концентрированную мысль.
 
 Для того, чтобы произвести быстрое перепрограммирование с отрицательной программы на положительную, мы должны пропускать только положительные атрибуты, то есть осознано создавать в мышлении положительные качества своего характера, также это касается и в целом мировоззрения.
 
 Но нам в этом мешает жизненная суета, и в основном мешают пять органов чувств - наша связь с внешним миром - зрение, слух, обоняние, осязание и вкус. Мы должны уйти в себя, чтобы мысль была концентрированная. А эти чувства все время нас тянут назад в материальный мир. Поэтому, мы должны как-бы обрезать пять этих связей с внешним миром. И чем слабее будут эти пять связей, с внешним миром, тем сильнее, концентрирование будет мысль. В начале, конечно, это будет не привычно, потом это можно будет развить до значительной степени.

 Считается, что никто никогда не сможет сконцентрировать мысль и творить в страшном шуме. И действительно, по началу, в вагоне метро в час пик очень
тяжело сконцентрировать мысль, но лишь поначалу. Некоторым даже не позволяют сконцентрироваться настенные часы - их тиканье часто выводит человека из себя, порой, до "белого каления” доводит. Это, конечно, все слабые люди. Сильным людям никакой шум - гам не помешает: смогут и на поле боя творить и мыслить; снаряды будут рядом рваться - и это не помешает им сконцентрировать мысли на желаемом объекте.
 
 Почему йоги тут очень правильно говорят, что человек должен искать наглядный пример в животном мире: когда тигр концентрирует свое внимание на добыче, он так сильно сосредотачивает свою мысль только на одном - на добыче, что можете в этот момент подойти к нему спокойно и его за шиворот взять, он кроме добычи ничего не видит и не слышит. Цапля, когда ловит рыбу, тоже концентрируется только на рыбе. Стоит на одной ноге, замерла вся в напряжении. Также и ястреб, или орел, или другая хищная птица, когда парит в небе, когда заметила нечто на земле, сильнейшим образом концентрируются на добыче. И это помогает добиться результата. 
 
 Умение к сверхконцентрации не просто так возникло у животных. Это им было жизненно необходимо. Они останутся без обеда, и умрут голодной смертью, если бы их предки не выработали в себе это умение, которое они передают и своим потомком через бесчисленную эстафету поколений.
 
 Вот также должен концентрироваться и человек. Но так как у нас, на сегодняшний день, мысль построена центробежно, то есть, направлена все время вне себя, мы должны произвести поворот на 180 градусов и направить ее центростремительно, внутрь себя. А для этого нам надо оборвать все чувственные связи с внешним миром. Со вкусом, скажем, это сделать проще - не отвлекать себя сладостями. С осязанием тоже просто легко можно себя изолировать. Также себя необходимо изолировать и от всевозможных запахов - и они могут мешать.

    Зрительная медитация и сосредоточение

 Значительно более сильная связь у нас со зрением. Здесь применим такой способ: нужно нарисовать точку на белом листе бумаги /чем белее лист, тем лучше/. На расстоянии метра если будете сидеть, то нарисуйте точку размером в одну копейку, если с двух метров – с двухкопеечную монету, если с трех – с трехкопеечную. Точку лучше делать темно-синей или темно-фиолетовой, потому что от светлого отражение большое, а на темное смотреть легче, чем на светлое. И кроме того, здесь еще другая причина: синие лучи более сильные, и отражение веществом синих лучей нам больше дает энергии, чем, скажем, зеленых или красных. И мы уже глазами получаем не только информацию, что видим синий кружок, но и получаем энергию.
 
 Так, фиолетовые лучи дают нам энергию в 2,9 электроновольт, а красные всего лишь 1,9 электроновольт, что очень существенно, когда на такую точку мы смотрим долго. Особенно к таким точкам надо прибегать, когда плохо выспались или имеется сонливость. Потому что при сонливости с закрытыми глазами мы не сможем перепрограммироваться, так как будем впадать в прострацию.
 
 И у йогов есть даже такое выражение - йога-мигра, то есть, полная прострация. И часто человек, который не знает и не понимает этого, посидит в та-кой прострации и говорит о какой-то медитации, начинает патологически фантазировать, что он побывал где-то, как-то, что он сливался с Океаном Разума, или называет это просто слиянием с Богом, начинает мудрствовать и так далее. Это очень опасно.
 
 Такая прострация ни к чему не ведет и даже хуже делает: один раз человек посидел в прострации, второй раз, третий, а потом, как только начнет себя перепрограммировать, так впадает в прострацию, потому что она у него уже запрограммирована. А сонливость это значит, что человек плохо выспался, или у него сильно щелочная реакция в крови; а если КШР (Кислотно-Щелочное Равновесие) нарушено, надо его отрегулировать: пусть будет некоторый запас щелочи в организме, но небольшой.
 
 А если вы просто не выспались, тогда надо сделать массаж затылка, то есть, активизировать ретикулярную формацию, которая является не только архивариусом нашей памяти, но и главным диспетчером, распределяющим всю нашу энергию, поступающую в продолговатый мозг, который является своеобразной энергетической фабрикой всего нашего организма.
 
 Для активизации деятельности ретикулярной формации, надо помассажировать затылок, даже можно слегка постучать на выдохе, закрыв глаза, если, конечно, сдвиг КШР в крови не в кислую сторону. И если затылок сзади как-бы тяжелый, это говорит о том, что не хватает энергии у человека, тогда и надо его помассажировать и постучать по нему слегка.

 Дальше. Лист с точкой надо размещать так, чтобы точка была чуть выше уровня глаз, чтобы смотреть на нее как-бы через третий глаз. И смотреть на точку надо, чтобы зрительная линия была под углом 45 градусов к плоскости листа, словно бы смотрим, набычившись, из-под лобья.
 
 Если мы смотрим так, то зрительная линия параллельна земле, т.е. направлена горизонтально, то это соответствует активному состоянию глаза… Не будем забывать также, что глаз это производное мозга. Как утверждают эмбриологи, у плода он развивается из пары глазных пузырей, которые отпочковываются от передней части головного мозга.

 И ощущение цвета субъективно, на самом деле его нет и цвет - это энергетическое состояние вещества, это энергия, которая попадает па сетчатку глаз. Эта энергия превращается в электрические импульсы, идущие в кору головного мозга, таламус, гипоталамус и т.д., и в итоге поступает в продолговатый мозг, и ретикулярная формация ее распределяет органам по потребности и функциональной способности, но в основном, и по принципу: "Кто не работает, тот не ест". Как видим, и в организме нет нахлебников и захребетников. Как только ткани или органы, или даже целые системы в организме перестают работать, то тут же начинается их дисфункция.

 Вот почему происходит часто атрофированние органов, которыми мы не пользуемся; и вот почему сейчас правильно делают медики, не велят больным сердцем, чтобы те лежали все время. Наоборот, им говорят, надо чтобы они по мере возможности ходили, были активными, но не с чрезмерной нагрузкой, без утомляемости, конечно.

 Когда зрительная линия, направленная на точку, составляет угол 45 градусов к плоскости листа, это соответствует сверхактивному состоянию нашей психики, при котором энергия аккумулируется в нас в еще большей степени. Но еще сильнее будет аккумулироваться энергия, если мы не будем смотреть на точку, а просто закроем глаза, и с закрытыми веками продолжим также смотреть на точку под углом в 45 градусов, то есть, как бы будем смотреть третьим глазом. Такая техника способствует сверхактивному состоянию психики.

    Третий глаз - кинескоп сознания

 Третий глаз - это своеобразный кинескоп нашей шишковидной железы, через который происходит и прием и отправление информации. Таким образом, при перепрограммировании, когда глаза закрыты и зрительная линия направлена под углом 45 градусов к плоскости листа с точкой, энергии мы-получаем больше, чем при тех же условиях, но с открытыми глазами. Но важно помнить, что при сонливом состоянии перепрограммирование лучше делать с открытыми глазами.

 Пятая, последняя связь - самая сильная связь нашего организма - это слух, потому что слуховой диапазон электромагнитных волн - невероятно велик. Так, среднее ухо способно улавливать ультра-ультра звуки, которые мы не слышим, но которые, тем не менее являются для нас помехой, тревожат нас, не дают возможности сконцентрировать мысль. Но только концентрированная мысль - сила, а рассеянная мысль - это наша слабость. Вот почему, например, йоги не рекомендуют смеяться - сильный смех приводит к сильной деконцентрации мысли, к ее рассеянию, и в связи с этим падает биофизическое напряжение в мозге и во всем организме.   

 Поэтому, например, ни один штангист, если к штанге подойдет и по- попробует ее поднять со смехом - никогда не поднимет. И вообще, когда надо что-то поднять или просто приложить к чему-либо какие-то усилия, смеяться нельзя. И наоборот, если тот же штангист подойдет к штанге серьезно, но без каких-либо там тревог или забот, спокойно подойдет, с концентрированной мыслью, то поднимет ее вернее. Некоторые йоги публично демонстрируют подъем больших тяжестей.

 Смеяться громко, как говорится, до упада, можно лишь в тех случаях, когда в человеке накапливается слишком много энергии, и он не знает другого способа как слегка понизить это чрезмерное гиперэнергетическое напряжение, образующееся при кислой реакции в крови. А понизить напряжение в таких случаях необходимо, чтобы в организме не произошло разрыва структуры, как это бывает, когда горят провода в электромоторе, при его перегрузке. Вот тогда посмеяться невредно, но только тогда, когда сильно паталогическое состояние организма, особенно психики; и при этом происходит как-бы выравнивание общего состояния.

 И когда имеются чрезмерные заботы и тревоги, когда человек вечно о чем-то думает, все время его какие-то заботы одолевают, тогда неплохо сходить даже на концерт, послушать какого-нибудь юмориста, почитать что-нибудь юмористическое и т.д., все это в зависимости от обстоятельств. Но если патологии нет, организм и психика в норме, много смеяться, конечно, нельзя.
 
 Таким образом, слух нам очень сильно мешает сосредоточиться, сконцентрироваться. Глаза, например, можно просто закрыть и не видеть этот мир. Сквозь веки будет лишь слабое просвечивание. И хорошо было бы, если бы природа , !
наши веки покрасила в темный цвет, но раз этого нет, то и самим нам не следует их красить, потому что природные красители краски совершенны, а наши несовершенны, их применение могло бы печально отразиться на нашем зрении.
 
 К этому следует добавить, что организм сам может вырабатывать природные красители, например, меланин, который окрашивает кожу в темный свет. Так, у жителей Африки под воздействием солнца кожа приобрела темный оттенок. Это защитная реакция организма. 

 Светлокожим и гиперчувствительным людям можно сделать небольшую повязку на глаза, но ее можно надевать в начале, когда все мешает и яркий свет в том числе. Потом уже ничего не надо, и можно концентрироваться без таких особых приготовлений. Но в начале все это очень важно. Так же как ракете важно оторваться от земного притяжения, так и нам важно оторваться от притяжения этой внешней жизненной суеты, которая вне нас.
 
 И почему часто люди, жалуются на эту жизнь и говорят, что она их засасывает в себе, как в большой водоворот. Однако, в этот водоворот засасывает лишь маленькие щепочки, а большому пароходу, имеющему двигатель и руль, которым управляет капитан, такой водоворот не страшен; и чем сильнее двигатель, тем менее страшен.
   
 Так что это только наша слабость позволяет жизненному «водовороту» засасывает нас. Но в начале, как мы говорили, можно такую повязку делать, только, чтобы она нигде не давила, а легко и спокойно лежала на глазах. Туго нельзя завязывать, потому что при длительной концентрации мысли это будет сказываться и мешать кровообращению.
   
 Это все, что касается зрения. Но со слухом надо вести упорную борьбу. До сих пор пришлось попробовать очень многое, и лишь сравнительно недавно был найден способ - специальные ушные затычки - беруши, которые состоят из воска, но воска обработанного, обладающего непроницаемостью для звука и хлопкового волокна. Кроме того, они антисептичны, даже лечат уши, обладают эластичностью и, будучи твердыми, под воздействием тепла в ушах размягчаются. С такими затычками можно считать себя мало-мальски изолированными от звуков внешнего мира, во всяком случае, через слуховую мембрану они не поступают. Звуки могут проникать только через костную ткань черепа, но, конечно, едва-едва.
 
    Как правильно подготовить организм к медитации

 Изолировав, таким образом, себя от внешнего мира, надо отрегулировать КШР (Кислотно-Щелочное Равновесие крови), подготовить себя энергетически дыхательной гимнастикой, а затем сесть в очень удобную позу йоги, например, рекомендуют позу лотоса и другие. Но если человек по возрасту или состоянию здоровья уже не может сидеть в такой позе, то это для него не обязательно. Можно сесть удобно и на стуле, в кресле - только не очень мягком, чтобы в нем не утонуть; на твердом тоже тяжело сидеть, так что лучше всего - на полумягком.
 
 Желательно, было бы иметь специальное кресло, при сидении в котором, все бедро ноги, до самого колена, касалось бы площади сиденья, тогда вес тела распределяется на большую поверхность и легче будет сидеть. Ноги лучше держать скрещенными под стулом, или под креслом, тогда центр тяжести будет под вами и это придаст вам устойчивость.
 
 Туловище необходимо держать прямо, чтобы голова, шея и позвоночник находились на одной вертикальной линии; а лопатки, по возможности, свести вместе. Сидеть без напряжения, руки держать перед собой на коленях, слегка сжатыми в кулак, т.к. через наши пальцы излучается Энергия.
 
 А нам, во время перепрограммирования нужно очень много энергии иметь, и когда мы руку держим в кулаке, энергия не истекает наружу, а как бы циркулирует внутри. Вот почему кулак - сила, а разрозненные пальцы и открытая ладонь - слабость, энергии много уходит. Почему, не случайно, когда мы желаем удержать энергию, пальцы невольно сжимаются в кулак.

 Дальше, надо пригвоздить, если так можно выразиться, язык к одному месту во рту, чтобы он не болтался. Болтается язык во рту - бегают наши мысли. Все это условно рефлекторно связано с нашим процессом мышления. Когда мы говорим и мыслим, то поневоле язык как-бы бегает во рту. И если все время перепрограммирования язык не будет привязан к одному месту во рту, мысль не будет концентрированной, она будет все время бегать, и положительного результата добиться будет нельзя.

 Язык можно «пригвоздить» двумя способами. Можно подогнуть его, загнуть наверх и упереть в верхнее небо.  А если это, по какой-либо причине, неудобно сделать, то его можно держать между неплотно сжатыми зубами. Зубы же сжатыми держать нельзя ни в какое время суток, потому что челюсти - это наши своеобразные электроды. Этот факт уже зафиксирован в науке.
 
 И когда мы пережевываем пищу, между зубов имеется пищевая прослойка и не происходит циркуляции энергии по замкнутому кругу. Но если мы при перепрограммировании будем держать зубы сжатыми, то будет происходить циркулирование энергии и необходимого ее максимального количества не дойдет до шишковидной железы и должных результатов нельзя будет достичь. Также и во время сна, и, вообще, в течение всей жизни зубы никогда не доданы быть сжатыми.
После того, как все приготовительные процедуры проделаны, и вы сели, можно провести предварительную психическую настройку, о которой еще в свое время говорил Свами Вивекананда.
 
 Представьте себе хотя бы так, как вы это умеете на сегодняшний день, насколько совершенна наша биологическая аппаратура, то есть, наш организм. Представьте себе, насколько сможете, что каждый центр, или плексус (нервный узел с разветвленной сетью кровеносных и лимфатических сосудов), или, как называют йоги – чакра, аккумулирует лишнюю энергию, которая у вас остается от процессов жизнедеятельности.

 Но так как у большинства людей обычно ничего не остается, потому что умеют энергию только тратить, то поэтому у них центры и не работают. Откуда в банке могут быть деньги, если тратиться больше, чем зарабатывается. Поэтому, большинство людей приходят к своеобразному банкротству на физическом плане, то есть в отношении здоровья, и на психическом плане - в отношении творческих способностей, которые, наоборот, не растут, а затухают всю жизнь. Сначала что-то как-то при полном расцвете сил проявляется, а потом начинается постепенное затухание. И когда уже структуры организма в большей или меньшей степени полуразрушены, рассчитывать, конечно, на большое проявление творческих способностей нельзя.

 Только коллективистическая настройка в сильной степени способствует проявлению Разума. И даже через полуразрушенные структуры будет Разум проявляться, если есть у человека сильная коллективистическая настройка, и он эти структуры тут же будет стремиться восстановить. Поэтому, коллективист, как правило, умирает при полном сознании, а когда эгоист умирает, у него все затухает, Разум, не проявляется, и было бы противоестественно, если бы он проявлялся.
 
 Итак, необходимо предварительно представить себе, насколько совершенна наша аппаратура со всеми ее центрами, шишковидной железой - третьим глазом и т.д. И после этого нужно пропускать через сознание положительные атрибуты, положительные черты характера, положительные психические качества мировоззрения, нашего взгляда на жизнь.

    «Мы все мудрые»
 
 Какой самый главный и необходимый нам в жизни атрибут? Допустим, что человек во время болезни или по каким-то другим причинам, вольно или невольно, запрограммировал в себе страх. Значит, он никогда не сможет проявить Разум, потому что при страхе ничего мудрого проявить нельзя. Вот почему, когда во время опасности человек потерял самообладание и будет подвергнут страху, он никогда не найдет оптимального выхода из такого положения. И, наоборот, человек, у которого страха нет, всегда найдет самый оптимальный возможный выход из положения.
 
 Часто бывает также, что человеку говорят, что он дурак, что он глупец: не понимая, что этим тормозится проявление Разума. Человеку скажут тысячу раз, что он дурак, и он начинает действительно сам в себе сомневаться и думать, что он действительно дурак. А на самом деле, он может быть очень умным, талантливым и способным. И если все это понимать, то первый атрибут, который мы должны запрограммировать в себе, это - МЫ МУДРЫЕ. Почему надо говорить не "я" Мудрый, а "мы"? Потому что это "я" всегда связано с эгоизмом, с индивидуализмом, со всеми отсюда вытекающими отрицательными последствиям. Поэтому, надо говорить только во множественном числе, и даже можно добавить слово "все".

 Необходимо помнить, что к такому выводу, неизбежно, должен прийти человек, завершающий, заканчивающий процесс духовного восхождения. Поэтому, потенциально мы все мудрые. И необходимо программировать в себе эту мудрость, но, чтобы, конечно, она проявилась со всеми другими необходимым качествами. И когда мы говорил "мы все мудрые", ни в коем случае нельзя это делать бессознательно, то есть, программировать в ретикулярной формации без участия сознания - от этого Разум не вырастет. Программировать надо с полным пониманием, чтобы участвовало

сознание. Пусть все это программируется в ретикулярной формации, но, чтобы сознание всегда знало, что оно запрограммировано. Только тогда будет результат и необходимый эффект. Поэтому надо говорить ”мы все мудрые" с полным осознанием, с полной глубиной смысла.
 
 А в чем заключается величайшая мудрость? Главная мудрость в том, что мы должны понимать единство всех форм жизни. Основной закон процесса духовного восхождения, как мы говорили, заключается в том, что нашим разумным началом является частица атомного ядра - нейтрино, и сущность у нас у всех одна, а различаемся только благодаря различной психической настройке.
 
 Когда-нибудь мы научимся читать эту психическую настройку по его морфологическим признакам - лица и головы в целом. И если описать, какая у человека психическая настройка, то художник по этому описанию сможет нарисовать его портрет почти безошибочно, разве только какие-то мелкие детали упустит.
 
 Потому что наружность человека - это следствие психической настройки и от этого никуда уйти нельзя. И когда человек начнет себя перепрограммировать, ему надо было бы себя сфотографировать в анфас и в профиль, чтобы потом смотреть на результаты - будут ли они и какие). И если будут результаты в перепрограммировании, как причина, то будут и изменения внешности - как следствие. Ведь известно, что следствие идет за причиной.   

 Только один случай может быть в жизни, когда следствие будет впереди, а причина сзади, есть такой анекдот, когда врач идет за гробом своего больного. А во всех остальных случаях всегда впереди причина, а потом только следствие. И бесполезно менять следствие на причину. Так, человек хотел бы изменить черты своего лица, но никак ничем не изменит. Только изменив свою психическую настройку, он сможет изменить черты лица. И поэтому величайшая мудрость - видеть во всех формах жизни единство и… самого себя.

 В Махабхарате – древнеиндийском эпосе, написанном на санскрите, приведен такой пример, когда шла битва и одного воина взяли в плен, он выхватил кинжал полководца взявшего его в плен, а тот, умирая кричит страже: "Не троньте его, я - Он!". Этим, создатели эпоса как раз и хотели подчеркнуть, что, хотя мы и злимся, порой, друг на друга, но этим злимся на себя. Можно только грустить, потрясающе грустить за наше непонимание, а иногда и на не желание понять - единство сущности, несмотря на грандиозное многообразие форм жизни, что уже понято и в науке.

 Преступников надо изолировать, воспитывать их в заключении, но не держать их вместе, чтобы эти слабые, преступные индукторы еще больше бы не индуцировали друг друга в отрицательную сторону. А мы ждем результатов от обычного заключения, когда преступников держат вместе - да ничего там не может быть хорошего, потому что они к еще большей преступности будут друг друга толкать.

    «Мы все любящие»

 Если мы понимаем эту величайшую мудрость процесса духовного восхождения, что все мы - одно, наша сущность у всех одна, то следующий атрибут, идущий как следствие, который мы должны программировать, это - "МЫ ЛЮБЯЩИЕ". Мил, не мил, а любить надо, с грустью или с радостью; плохого человека - с величайшей грустью, но имея в виду, что все это условно, что он - плохой человек. Ведь этот плохой мог бы быть прекрасным человеком, попади он в другие условия, в условия понимания; его перепрограммировали бы, и он был бы прекрасным человеком. Поэтому надо только менять как-бы тональность, когда подходишь к отдельному человеку - грусть, или радость и т.д., а любовь всегда остается та же.
 
 Даже помимо психкультуры, перепрограммирования, в обычной жизни, когда вы едете в метро, в троллейбусе, в автобусе, в трамвае и т.д., или идете пешком по улице, смотрите на каждого человека особенно и с любовью. Если вы видите пожилого человека, думайте, что он мог бы быть вашим отцом, что случайно как-бы вы попали к другой паре родителей и т.д. Это практическое начало как-бы тренировки в любви.
 
 Дальше, вы видите пожилую женщину - это ваша мать. Отнеситесь к ней с таким же чувством, как и к этому пожилому мужчине. Вот, к примеру, допустим,
что мы воспитывались без родителей с момента рождения не знали, ба, кто они, а затем нас когда-нибудь привели бы в большой зал, в котором было бы много мужчин и женщин, и сказали бы: "Здесь ваши родители. Ищите их". И вот тогда бы мы смотрели на каждого мужчину как на своего потенциального отца, на каждую женщину, как на мать.
 
 И тогда бы человек не думал: "Это не мои, это не мои”. А он думал бы: "А может быть эти мои, а может быть эти мои" и т.д. И у него ко всем было бы одинаковое теплое чувство, а стоило бы найти своих родителей, и уже к остальным, раз они "не мои" - такого бы чувства не было. Поэтому, такая психическая настройка, когда мы делим на "мои" - "не мои", имеется у нас лишь благодаря непониманию.

 Вот почему Христос, понимая все это, пройдя великую науку в Индии у одного из учителей того времени, прямо говорил своим ученикам и народу: "Я и Отец - одно”, "Я и вы - одно”. И до сих пор многие христиане еще не могут понять, что такое это "одно". А это не что иное, как субстанция Разума, или назовем ее просто частицей нейтрино; неуловимой, которую мы до сих пор поймать не можем, только видим часто ее хвостик - энергетический след, как и комета, пролетая, она оставляет за собой след.

    «Мы вездесущие»
 
 Если мы понимаем, что "мы любящие”, то далее программируем в себе такие качества, которые представители христианской церкви традиционно наделяют Творца и Создателя Вселенной - Господа Бога. И прежде всего, таким качеством является вездесущий, т.е. ”МЫ ВЕЗДЕСУЩИЕ”. Как надо понимать эту вездесущность и почему христиане утверждают, что Господь Бог - вездесущий?
 
 С позиций современного научного знания, понимая, что нейтрино - носитель нашего Разума, делаем вывод, что "мы вездесущие”, потому что нейтрино находится везде в каждом атомном ядре; и даже во многих элементарных частицах уже найдено нейтрино. Поэтому, нейтрино пронизывает все и находится везде. А так как нейтрино - наша сущность, значит, можно сказать, мы тоже находимся везде, т.е. являемся вездесущими. И когда мы начинаем мыслить и приводить в движение свой, психический аппарат, то этим как-бы мы обращаемся со всеми потоками нейтрино и тогда нам доступны все знания и у нас возникает понимание. Только наше неверие в свои собственные потенциальные возможности и приводит к тому, что мы жалко думаем, что мы не вездесущие.

    «Мы всемогущие»
 
 Понимая, что "Мы вездесущие", далее мы программируем в себе такое качество Бога, как всемогущество, т.е. "МЫ ВСЕМОГУЩИЕ". И если бы человек реализовал свои потенциальные возможности, использовал бы свою биоаппаратуру, создал бы правильную психическую настройку, построил бы соответствующие структуры, поднял бы в них биоэлектрическое напряжение, то он смог бы творить такие чудеса, что на сегодняшний день даже трудно поверить в то, что он мог бы сделать.

 Обычному человеку во все это поверить, конечно, очень тяжело, что все это возможно. Но на это мы должны со всей определенностью заявить: да, возможно - потому что Разум - мысль управляет энергией, а энергия и творит все "чудеса", т.е. непонятные нам явления. Но почему йоги не показывают нам эти чудеса? Показывали. Очень много показывали чудес, но ни малейшей реакции в научном мире на это нет.

 До сих пор не опубликованы и не осмысленны должным образом в научных журналах многочисленные проверки способностей йогов. Например, во времена владычества англичан один йог провел такой эксперимент: он дал себя живым похоронить на 90 дней. Он был положен в цинкованный гроб, который запаяли, опечатали печатями и специальными свинцовыми пломбами: к гробу была приставлена стража - целый взвод, который его охранял, были подвешены даже шифровальные замки. И после этого эксперимента офицер докладывал ученым, которые приехали посмотреть на это чудо, что все про-шло благополучно, никто не сделал попытки приблизиться к могиле, двое солдат стояли посменно и часто менялись. И когда открыли могилу, подняли гроб, проверили, что все осталось нетронутым - замки и пломбы, тогда вскрыли крышку.
Последователи и ученики этого йоги вынули язык, которым он перед тем как лечь в гроб, закрыл гортань, чтобы в легкие не поступал кислород, удалили из ушей и ноздрей восковые затычки.
 
 Кстати, о его дыхании. Мы можем подумать, что может быть у него где-нибудь дырочка была, и он дышал, наоборот, его кислород погубил бы, если бы поступал в организм. Потому что, раз не происходит поступление пищевых веществ, и он не ест 90 дней, то в организме не образуется водород, а значит, кислород, как акцептор водорода, не найдя себе водорода в клеточных митохондриях, разрушил бы структуры, выхватывая водород. И это привело бы йога к смерти в гробу… Вот почему он специально закрыл гортань языком, в нос и в уши вставил воск, чтобы абсолютно никакого воздуха не поступало. Перед этим он три недели голодал, ничего не ел, только воду пил. Перед тем как лечь в гроб сделал полный выдох, чтобы ни одной молекулы кислорода в легких не оказалось и затем дал себя похоронить.

 И когда открыли крышку, его ученики тотчас вынули ему язык из гортани и затычки из ноздрей и ушей. Он лежал точно таким, каким был 90 дней назад, когда его положили в гроб, и не было ни малейших признаков жизни. А потом постепенное стали замечать признаки жизни, появилось дыхание. Йог открыл глаза и через какое-то время сам поднялся из гроба.

 Но, к великому сожалению, ни этот, ни другие эксперименты ни к чему не привели и не приводят до сих пор. Научных публикаций и обсуждений нет. И камнем преткновения опять-таки является эгоизм. Ну что должны были бы сделать эти ученые? В основном там были медики. Они должны были этого йога посадить на свое место и сказать, что мы ничего не понимаем, а этот человек понимает жизнедеятельность организма гораздо лучше нас. И он настолько уверен в своей правоте, что дал сам себя похоронить и ожил после этого. Конечно, эти медики ничего подобного не сделали. А могли бы пригласить его на научные симпозиумы и на кафедры и попросить, чтобы он их кое-чему научил, раскрыл глаза на многие явления. Но, увы, самолюбие не позволяет признать, что мы ничего не понимаем в жизнедеятельности организма. Грустнейшая картина!
 
 Был и такой даже эксперимент, когда один из йогов влез в доменную печь для плавки металла, в которой температура была не менее 2000 градусов, а перед этим открыли дверцу и бросили туда живую кошку, чтобы проверить насколько велика температура. Кошка сгорела на лету, не успев достигнуть раскаленной массы металла. И после этого туда влез йог, за ним закрыли дверцу, и он пробыл в печи минуты три, а потом спокойно вылез обратно совершенно невредимым. Почему? Не надо удивляться.
 
 Даже туземцы на некоторых островах Тихого Океана знают какие-то секреты: они вырывают ямы, жгут в них костры и когда остаются красные угольки, в которых температура приблизительно 600-700 градусов, спокойно пляшут на этих угольках, ходят по ним. И туземцы свои секреты скрывают, а мы до сих пор не можем понять, как и почему это происходит. Почему на них не действует температура?
 
 Похожий феномен встречается и у нестинар - людей традиционно проживающих в исторической области Болгарии - Фракии. Во время праздников они вводят себя в состояние транса и танцуют по углям босыми ногами, исполняя песнопения под звуки волынки. Говорят, что свои огненные ритуалы нестинары унаследовали от древних греков.
 
 Тут возможности не только физического, химического характера, но и психического, потому что йог, который полез в печь, показывал этот эксперимент не за деньги, если бы за деньги, он бы сгорел, нечего бы ему не помогло. А он это делал бескорыстно только, может быть ради чистой науки, думал, что, может, ученый мир заинтересуется. Однако этого интереса проявлено не было и только гадали как на кофейной гуще английские медики, что же могло произойти, в чем тут заключается фокус.
 
 Также и наша делегация, побывав в Индии в декабре 1955 года, увидела там небольшие чудеса. Один из йогов дал себя похоронить на трехметровой глубине без гроба. В течение шести часов он находился там без воздуха, выдержал давление трехметрового пласта земли. И когда открыли его через шесть часов, он поднялся как ни в чем не бывало. Также и другие эксперименты были показаны участникам нашей делегации. На битые стекла лег йог, на него положили помост, на помост въехала грузовая машина, в кузове которой было полно людей; а он лежал, улыбаясь, и держал все это на себе.
 
 Потом он на эти битые стекла положил своего шестилетнего сына и тот держал точно также свыше тонны на своем маленьком хрупком теле. И наши медики написали в научно-популярном издании после этого, что мол, ничего удивительного, у нас тоже в цирке часто выступают люди исключительного физического сложения, которые могут большой груз на себе держать, правда, не на битых стеклах. Но ведь то, что показал этот мальчик, должно было бы их заставить призадуматься. Но

 и тут только ”красиво” отписались: какие, мол, у маленького мальчика и его отца мышцы натренированные, что держали свыше тонны. Глупцы! Буквально глупцы! А почему глупцы? Если в шутку сказать, потому что едят голубцы. А голубцы Разума никогда не смогут, дать. Потому что, съедая мясо животных, мы съедаем как-бы всю их биологическую программу, в большей или меньшей степени, накопленную в течение их жизни. И это животная программа воздействует на наш разум, и способность к пониманию снижается.
 
 И, конечно, надо было бы пригласить этого йога к нам, провести исследования, перенять у него, что можно и т.д. Но, увы, и здесь ничего не было сделано. И опять, и тут камнем преткновения явился эгоизм. Так что йоги показывали нам, показывают и готовы показать так называемые чудеса, но мы просто не хотим всего этого видеть и принимать на вооружение; смотрим на это как на экзотику какую-то и отказываемся внедрять в жизнь.
 
 Можно и еще один пример привести по этому поводу. Лично знаю человека, который был в Индии и участвовал в эксперименте, который провел один йог. И в связи с этим хочется сказать вот что, недавно на конгрессе по парапсихологии был поставлен такой вопрос: если мы можем индуцировать друг друга, то можно ли индуцировать, скажем, растения, чтобы собирать большие повышенные урожаи. Да, можно - потому что в процессе мышления из третьего глаза выделяется энергия электромагнитных волн. И будущие агрономы как раз и будут такими индукторами. Но только агроном должен быть сильным человеком, чтобы он излучал лучи, подобные хотя бы ультрафиолетовым, уж не меньше, чем видимый свет, от зеленого до фиолетового, потому что красный цвет уже не индуцирует растения; это очень слабый индуктор - красный свет. Но лучи от зеленого и выше, хотя бы до ультрафиолетового, растения способны усваивать.

 И такой агроном мог бы быть, скажем, на вышке на поле совхозном или колхозном и через свой третий глаз излучать эти лучи. И даже пасмурная погода могла бы быть, а он все равно индуцировал бы растения и ускорял их рост. Можно, конечно, к этому с иронией относится. Но в древних индийских манускриптах описываются пилигримы-отшельники, которые во много раз ускоряли своим присутствием созревание семян и плодов. Таким образом, в какую бы местность в любое время года они не пришли, для них всегда был готов обед, который созревал буквально у них на глазах.
 
 Очень печально, когда на сегодняшний день, агроном приходит на свое поле и со страхом смотрит на него и думает: "Влаги маловато." Или может быть маловато удобрений, или солнца и т.д. И не понимает, что он сам мог бы быть биологическим солнцем - прекрасным индуктором для своих растений. А страхом он себя парализовал и поэтому, безусловно, ничего из себя положительного проявить не может, а даже наоборот - отрицательно индуцировал эти растения своей отрицательной психической настройкой.
 
 Так вот, этот человек рассказал, что один из йогов в присутствии большого числа европейцев (там были и журналисты) сделал следующее. Перед экспериментом он попросил их всех принести по небольшому горшочку с землей и семя - любое, которое желают посадить. Когда они все это принесли, каждый в его присутствии сделал пальцем в земле ямку, посадил туда свое семя и присыпал сверху землей. Затем йог долго концентрировался на этих горшочках, и приблизительно минут через десять, появились небольшие ростки из земли. Очень сложный процесс происходит в это время, пока еще росток не появился. Потом в течение 15 минут, выросли ростки побольше, на них появились зачатки листочков. И хотя некоторые сняли этот момент на фото- и кинопленку, йог им сказал, что это не гипноз, пусть каждый из них возьмет и отвезет горшочек на свою родину, чтобы полностью убедиться во всем. Но даже такое чудо, как произрастание семян в очень короткий срок, никого из деятелей науки не удивляет; хотя все мы кричим, что надо иметь повышенные урожаи, бороться за повышение качества сельскохозяйственной продукции и т.д.
А почему это чудо произошло? Потому что полное взаимодействие было - растение с человеком - и человек с растением...
 
 И это не единственная попытка проращивать растения, ускоряя их рост и созревание. Подобные опыты проводят и в других странах, а не только в Индии.
Так, в одной из журнальных заметок описывался опыт с человеком, обладающим уникальными способностями - Ури Геллером. Он силой мысли проращивает семена гречихи, зажав их в руке, всего за несколько минут. Такие эксперименты проводились в присутствии журналистов в телестудии, которые вместе с телезрителями могли убедиться, что это не фокус какой-то, а чудо.
 
 Была высказана гипотеза, что в момент ускоренного прорастания всходов, мозг индуктора генерирует мозговые волны крайне высокой частоты 30-300 ГГц. Советские ученые академик Николай Дмитриевич Девятков и профессор Михаил Борисович Голант в середине 1960-х годов изобрели широкополосный генератор электромагнитных миллиметровых волн, который способен генерировать крайне высокие частоты (КВЧ). Как показали опыты с растениями, прибор был способен увеличивать их рост и урожайность. Однако до широкого внедрения таких разработок почему-то дело не доходит. Все стопорится на уровне эксперимента.

 Кроме того, ученые впоследствии выяснили, что многие процессы внутри живой клетки сопровождаются выработкой этих волн. В частности, под воздействием этих волн изменяется проницаемость клеточных мембран, в клетке начинают вырабатываться определенные белки и ускоряются биохимические реакции.
 
 Мыслительная активность приводит к появлению миллиметровых волн разной силы, мощности, интенсивности и частоты. Было выявлено также, что эти волны способны как стимулировать растения, так и угнетать их.

 Было бы ошибкой считать, что растения прорастают от возникновения этих волн. Этот процесс не механический. Появление волн является следствием мыслительной активности, а не причиной. Позитивное взаимодействие на уровне мыслей человека и растения – вот что приводит к необычно быстрому росту. Наша мысль может быть негативно окрашена по отношениям к сорнякам, которые губят культурные растения, а может быть крайне благожелательна и позитивна, например, когда мы видим прекрасную розу.
 
 В 1968 году в «Международном журнале парапсихологии» в статье «Доказательства растений к глубинному восприятию» были опубликованы новые данные об опытах Клива Бакслера о мысленном взаимодействии человека с растениями. Этот ученый был оператором детектора лжи и работал в американском военном ведомстве. И однажды ему пришла идея подключить полиграф к листьям комнатного растения – драцены. Оказалось, растение, не имея нервной системы, реагирует на мысли человека. Эти опыты были подтверждены и продолжены в нашей стране в Институте общей и педагогической психологии в лаборатории эвристики (от слова «эврика»), которую возглавлял Вениамин Ноевич Пушкин. В этой лаборатории ученые занимаются исследованием парапсихологии и творческого мышления. Выяснилось, что и человек способен вступать в своеобразный диалог с растениями с установлением обратной психической связи: человек-растение.
Даже с металлами у нас происходят взаимодействия, что мы не понимаем на сегодняшний день. Тот же Ури Геллер, как было сказано в одной из зарубежных публикаций, успешно воздействовал силой мысли на металлические предметы – ложки и другие столовые приборы, заставляя их менять свою форму.

 Человек способен силой мысли или разрушить, или созидать. Но, не понимая этого на сегодняшний день мы больше разрушаем в природе, чем созидаем. Наоборот можем, помогать природе изменятся в лучшую сторону – и растениям и животным. Это касается не только растений.  А все потому, что о нашем всемогуществе мы имеем пока очень слабое представление.

 И если обычному человеку рассказать, что он - потенциальный Бог и мог бы делать то-то и то-то, то он скорее всего подумает, что имеет дело с человеком, которого случайно выпустили из психиатрической больницы.;
 
 Это слово "всемогущие" пусть никого не смущает: если на сегодняшний день мы не все чудеса можем произвести, но должны знать, что потенциально мы можем все. Самое главное – знать, что именно. И если сегодня не удастся что-то сделать, то это не значит, что не удастся сделать и завтра, послезавтра, через год, два, три и т.д. Но те, кто упорно работают, обязательно придут к этому всемогуществу, и с каждым днем смогут делать чудеса большие и большие.

    «Мы знающие»
 
 Четвертый атрибут есть следствие вездесущности во многом. Ведь если наша сущность - нейтрино, пронизывающая все во Вселенной, находящееся всюду и везде, то это значит, что и мы также как-бы находимся всюду и везде. И когда мы начинаем мыслить и приводить в движение свой психический процесс, то этим вольно или невольно общаемся со всеми потоками нейтрино, нам доступно все - все знания и все понимания. Благодаря вездесущности к нам и приходит всезнание, т.е. "МЫ ЗНАЮЩИЕ", что в науке называется проявлением интуиции.
 
 У меня был с одним из адептов псевдо-религиозной секты, которая к истиной вере не имеет никакого отношения, такой казус. Он был человеком небольшого образования, но очень уверенным в правоте заученных истин, которые ему проповедовали приверженцы этой секты. Как-то мы с ним заговорили о вездесущности. Я ему сказал: "Вы в туалет ходите?". Он отвечает: "Хожу. Тогда говорю ему: "Значит вы фекалии выбрасываете, кал. А ведь даже там присутствует тот, в кого верите". О, вы видели бы, что с ним произошло. Он меня готов был съесть живым и даже без соли, потому что я соли не употребляю, несоленый, и съел бы без соли, хотя ему тяжело было бы есть несоленую пишу. Это, конечно, шутка, но, видите, как многие псевдо-верующие примитивно мыслят. Я ему говорю дальше: "Если кумир, в кого вы превратили живого человека, действительно, вездесущ, то он везде должен быть, и в кале в том числе, а если Его там нет, то он не вездесущ". Вот какие парадоксы происходят от примитивной веры.
 
 Вот почему такая вера, но также и слепое отрицание, приводят к тому, что мы не умеем пользоваться теми знаниями, которые находятся в нашем, распоряжении. А из-за отрицания мы их вообще отвергаем и не только не берем себе на вооружение, но имеем их потенциально - под сильным спудом неверия.
 
 Таким образом, благодаря вездесущности, мы являемся как бы и всезнающими, т.е. "МЫ ЗНАЮЩИЕ". Хотите приобщиться к Океану нейтрино? Настройте себя, уйдите в себя центростремительно и слушайте себя, а, потом осмысливайте полученную информацию. И может быть вы думаете, что я много знаю, я ничего не знаю, уверяю вас - ничего и никогда. Только настраиваюсь на Океан-нейтрино, именуемый в науке интуицией. Все слушающие являются своеобразней катализаторами. Если среди, слушателей есть хоть один хороший катализатор, уже легче говорить, два - еще легче, три - совсем легко, и чем их больше, тем лучше. Я никогда не знаю сам, что буду говорить. Поэтому часто слушаю сам себя, то есть, мое сознание - та индивидуальность, которую мы приписываем каждому человеку - воспринимает ту информацию, которая выходит из Океана Разума, а в Океане знаний и пониманий - их бесконечно много. И другого пути получить истинные знания нет. Это единственный путь - познать самого себя и тогда только можно познать окружающий мир, используя колоссальные потенциальные возможности биоаппаратуры нашего организма.

    «Мы понимающие»
 
 Следующий атрибут, вытекающий как следствие из того, что "мы мудрые" и "мы знающие" - это "МЫ ПОНИМАЮЩИЕ". Мы должны все понимать и общность всех форм и жизни, и вездесущность, и всемогущество и т.д. А если при перепрограммировании психики пропускать все эти атрибуты просто, без понимания, без их осознания, думая в это время о чем-то другом, когда наша ретикулярная формация пропускает их, автоматически, а мы витаем в это время где-то в облаках, то такого перепрограммирования толку мало.
 
 Вот почему гипноз не может, дать истинного результата в лечении, а дает только временный. Гипнотизер, усыпляет наше сознание, и в ретикулярной формации программируем, что я не должен пить, курить, я бросил пить, курить и т.д. Но мое сознание, когда я прихожу в себя этого не знает, поэтому гипноз больших результатов не дает. А когда мы сознательно, перепрограммируем себя, то результат неизмеримо больший и чем с большим сознанием мы делаем перепрограммирование, тем эффективнее оно будет, кроме того
гипнотизер, подавляя наше сознание, этим самым тормозит его рост (как трава, примятая сапогом).

    «Мы благожелательные»
 
 Если все мы "мудрые", "любящие”, "вездесущие”, "всемогущие”, "знающие” и "понимающие", то, конечно, мы должны быть благожелательными, т.е. "МЫ БЛАГОЖЕЛАТЕЛЬНЫЕ". Потому что, если мы не будет относиться к людям, ко всем формам жизни благожелательно, пусть с грустью или радостью, мы не сможем себя настроить коллективистически. Но, конечно, благожелательность должна быть разумной. Если ко мне на улице подойдет человек и скажет: "Дай, друг, денег, не хватает на пол-литра", и я дам ему эти деньги, то какая же это будет благожелательность? Скорее, вред этому человеку. А настоящая благожелательность - это отказать ему и сказать": "Друг, Я сам не пью и тебе не советую. Пока не поздно, бросай!".
 
 И не случайно, что деньги портят детей, деньги портят людей, когда люди этими деньгами не умеют оперировать, то есть, не умеют их тратить. И часто эти деньги так далеко нас уводят от сущности жизни, что только в тяжелую минуту, "в минуту жизни-трудную", как говорил поэт, мы можем нырнуть в себя, пустить свои мысли центростремительно. И тогда о чем-то задумываемся и ищем внутри себя поддержку, поддержку у Совести, именуемой в науке Интуицией. А когда нам хорошо живется, мы ни над чем не задумываемся.
 
 Вот почему Христос, понимая все это, правильно говорил, что "Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому попасть в Царство Небесное". Деньги страшно тянут к себе людей, и бывали даже такие нищие, у которых в матрасах находили сотни тысяч, а они умирали с голоду. Вот до чего может довести уродливое человеческое сознание. Лично знал человека, который всю жизнь питался селедкой и хлебом, а у него были колоссальные деньги дома. И он их все копил и копил, а для чего спрашивается? Он был рабом денег, у него была запрограммирована мания разбогатеть. Но зачем? Ведь вещь должна служить человеку, а не человек вещи. И даже знал, к слову сказать, одно духовное лицо, достигшее большого положения на иерархической лестнице, у которого буквально, матрас был набит деньгами. Даже у духовных лиц иногда бывает такое. Грустно, конечно, очень грустно. Вот почему, страшно, когда человек не понимает и средства превращает в цель, становится не хозяином средств, а их рабом.


    «Мы творчески активные»

 Чтобы быть благожелательными, мы должны быть творчески активными. Значит, следующий атрибут - ”МЫ ТВОРЧЕСКИ АКТИВНЫЕ". Необходимо иметь-не такую благожелательность, когда я активен и будут творить добрые дела, а между ними натворю еще много глупых, даже вредных и никому не нежных дел. А благожелательность мы должны иметь разумную, и для этого необходимо быть творчески активными. И уже зафиксировано в науке, в частности в физиологии, что, когда мы становимся активными, особенно если эта активность проявляется на психическом уровне, на уровне мышления, активизируется весь организм.
 
 И, например, неправильно говорят наши медики о сидячих позах йогов для медитации, так называемых, асанах, что это пассивное состояние организма. Конечно, если я буду сидеть в этой асане и ни о чем не мыслить, тогда будет пассивность в организме. Но если я буду мыслить, перепрограммировать себя, сидя в такой позе, то это колоссальная активность. Американские физиологи проделали такой эксперимент. Человек протянул руку, к которой были прикреплены датчики. Затем ему говорят, что вам надо будет согнуть руку в локте, и для этого будет две команды: «Приготовиться!» и «Согнуть!». Ему дается команда "Приготовиться!", он начинает активно мыслить об этом процессе. В этот момент тотчас вступают в строй резервные сосуды, к мышцам руки, поступает больше, крови, питательных веществ, кислорода и т.д., А ведь он еще ничего не сделал. А когда начал делать, в этот момент еще больше стало поступать к руке крови. Так что даже одна мысль уже нас в сильной степени активизирует.
 
 Поэтому, все процессы, которые мы проводим - гимнастические упражнения, дыхательная гимнастика, выполнение поз и т.д. - должны сопровождаться активными мыслительными процессами. И не случайно пассивность, лень зовут в народе матерью всех пороков.
 
 При пассивности затухает вся жизнедеятельность, нет движения энергии и не проявляется Разум. Поэтому ни один лодырь никогда не может претендовать на разумность. Если у него и была какая-то разумность от рождения, то он ее быстро потерял. Только трудолюбивый, не работающий от слова "раб", т.е. по принуждению, но трудолюбивый, как пчела, которая нам собирает мед, может быть разумным. (Мы вполне можем брать пример у пчелы, у которой сейчас в колхозах и совхозах отбирают чуть ли не весь мед, а взамен ее подкармливают сахаром, но она все равно продолжает трудолюбиво собирать мед... Конечно, пчела не ведает, что собирает мед для нас, а не для себя).

 Мы должны быть творчески активными, потому что Разум в наибольшей степени проявляется в творческом активном труде. И особенно, когда у человека нет ни малейшей корыстной мысли за спиной, вроде такой: "А что я буду с этой деятельности иметь?". Надо делать, но делать только бескорыстно, и тогда все можно будет иметь. Мы даже не заметим тогда, как к нам будет приходить зарплата, не только в виде денег, но в виде счастья в жизни. А это дороже всех денег. И настроение появляется. Сделал человек хорошо и качественно работу, и все существо в нем радуется. Это говорит о том, что у него проявляется Совесть, Интуиция. Пусть даже эту работу не оплатили как следует, все равно внутри у него все радуется. И это очень важный штрих и многое говорит о человеке - то как он выполняет порученную работу. И очень плохо говорит о человеке, когда он работу делает тяп-ляп, а требует зарплату на 100%, горло дерет за нее, на всю мощность своих легких кричит.

    «Мы упорно-трудолюбивые»

 Таким образом, если мы «творчески активные», то безусловно, должны быть и упорно трудолюбивые, т.е. "мы упорно трудолюбивые". Потому что активность и трудолюбие - это только две равные стороны одной и той же медали. По трудолюбивым надо быть только в творческом труде, а не в бессмысленном, нетворческом. И возьмем к примеру спорт. Это же кошмар - к какой инволюции он ведет всех спортсменов. Ведь: не ради здоровья бегают футболисты на поле, бегуны на дорожках и т.д., потому что еще никому из спортсменов спорт здоровья не принес.;

 В нем только изнуряющая и выматывающая погоня ради рекордов. И вот, к примеру, в 1970 году в Мексике на футбольном чемпионате мира футболисты играли при жаре в 35°, у них судороги ног были - жара приводит к кислой реакции в крови (компенсированному ацидозу), а тут еще от бега, от мышечной нагрузки накапливается в мышцах молочная кислота. Кислая реакция увеличивается, и только судороги спасали, потому что это защитная реакция организма. Не будь мышечных судорог, клетки погибали бы от некроза. Во время мышечных спазмов сосуды ног сжимаются и частично перекрывается доступ кислой крови к клеткам.

 И все усугубляется еще тем, что сам организм за этих футболистов не борется. Почему? Потому что бессмысленно все: бегают, бьют по воротам; забили гол, и прыгает тот, кто забил; все его обнимают и т.д.
 
 И даже такой парадокс был на чемпионате мира, когда бразильцы играли с итальянцами, и игрок бразильской команды забил победный гол. И когда, он это сделал, то упал на колени, землю поцеловал, крестился и благодарил Бога, что Он помог ему забить гол, видимо католик был. Вот это вера! Это же парадокс величайший, а не вера.   

 Поэтому надо трудиться, но только творчески. Можно такой эксперимент провести; набить на палку фанеру, и попросить человека стать на берег моря и отталкивать этой импровизированной лопатой от берега воду.

 Сделать ему облегченный рабочий день, скажем, часов пять в день, платить ему 1000 рублей в день, но с условием, что он получит все деньги в последний день месяца, и пусть он месяц отгоняет воду от берега. Можно быть уверенным, что за зарплатой он не придет, попадет в психиатрическую больницу. От бессмысленного труда Разум в нем будет постепенно затухать, и он сойдет с ума. Потому что активность то будет, но не творческая, никому не нужная, бессмысленная.

 Вот почему в Китае и была в древности такая казнь - заставляли человека переливать все время воду из ведра в ведро - тяжелейший труд. И в народе даже поговорка есть: "Переливать из пустого в порожнее". Когда человек живет бессмысленно, не имея никакой цели в жизни, никакого направления, да еще и трудится бессмысленно, это страшно. Вот почему, когда человек живет осмысленно, ему легко жить, все в нем поет, а ноги пляшут. А когда внутри все плачет, то и ноги еле волочатся за своим хозяином.

 Многие сегодня мечтают найти для себя подходящую работенку -устроиться на такое не пыльное место, где можно было ничего не делать, лишь изображая бурную деятельность. Однако, от постоянной имитации работы человек буквально обесточивается. Он чувствует, что начинает терять энергию в больших количествах. Расплата за это постоянное плохое самочувствие и чувство «разбитости». И никакие деньги не поправят ситуацию. Порой, бывает и так, особенно за рубежом, что обеспеченный состоятельный человек изнывает от скуки и не знает, чем себя занять, он сам готов платить любые деньги тому, кто укажет ему интересное занятие и жизненную цель.
 
 Дезориентированный человек, живущий бесцельно, не приученный с малолетства к труду, ищет отдохновение в развлечениях, алкоголе и наркотиках. Но и это не спасает. Порой, он хочет забыть такую праздную жизнь как страшный сон. У него постоянно меняется настроение, часты вспышки гнева и агрессии, наблюдается склонность к суициду. Вот почему высок процент самоубийств у детей миллионеров и миллиардеров. На первый взгляд это довольно странно. Казалось бы, живи в свое удовольствие, а им не живется… Все потому, что их родители постоянно думают о своем капитале, как бы его не потерять и приумножить, и полностью погружены в это, а их избалованные с раннего возраста дети, лишенные правильного воспитания, предоставлены сами себе и буквально изнывают от тоски и скуки. Не будем забывать об этом. ;

    «Мы экономно-бережливые»

Следующий атрибут - ”МЫ ЭКОНОМНО БЕРЕЖЛИВЫЕ”. В природе все построено предельно экономно и бережливо. И раз мы ”упорно трудолюбивые”, то должны быть ”экономно бережливыми”: необходимо ценить не только свой труд, но и труд других, иначе труд во многом потеряет смысл. За расточительство нас наказывают - не только законы человеческие, от которых можно ускользнуть, но главным образом, законы совести, от которых ускользнуть нельзя. Что сеем, то и жнем. Совесть - это основной фактор сопротивляемости организма всем заболеваниям вплоть до рака. В виде интуитивной подсказки она нас -поощряет в науке - но только за бескорыстные искания.

 Прав был Карл Маркс, который писал: «Знание истины - условия правильной Совести». Совесть является и нашим гидом во всех житейских передрягах, если человек не будет гадом.
 
 Мы экономим свое и чужое время, когда делаем все быстро и правильно, по крайней мере, надо стремиться к этому. Капиталисты говорят: «время деньги». Однако они забывают о том, что время земной жизни ограничено. Выбор правильного жизненного пути позволит сократить время на достижение цели. Однако если цель выбрана неверная, корыстная, то и достижение ее не даст никакого морального удовлетворения. Если и будет удовлетворение, то кратковременное. Мы лишь потеряем время.
 
 Общая цель человеческой жизни – познание Истины. Однако мы все рождены в разных телах и у нас разный путь для достижения этой цели. Продвигаясь вперед по пути познания, мы, тем самым, помогаем другому двигаться в правильном направлении. Это вовсе не означает, что надо делать работу за других и поощрять, тем самым, потребительство, лень и стяжательство. Каждый из нас должен двигаться своим путем. Интуиция, в науке именуемая Совестью, лучше знает кого награждать, а кого наказывать за хорошо или плохо выполненную работу. Этот высший оценщик не подвластен ни подкупу, ни увещеваниям.

    «Мы совершенные»

 Учитывая все предыдущие атрибуты, человек должен быть и совершенным, т.е. ”МЫ СОВЕРШЕННЫЕ”. И хотя на сегодняшний день человек не имеет совершенства, он должен знать, что при хорошем, благом желании и соответствующей активной деятельности, оно может к нему всегда прийти. Никогда нельзя отчаиваться от того, что мы, например, не Паганини и виртуозно не играем на скрипке как он.
 
 Нужно упорно, с большой силой воли себе перепрограммировать и тогда можно стать и Паганини. В начале это трудно, но потом будет все легче и легче. Так же и во всем другом.
 
 И если кто-нибудь, скажем художник, думает, что раз достиг он таких высот, как, например, достиг Репин, то этим сбивает себя с толку, можно еще больших высот достичь. Потому что за сегодняшний день мы в картинах больше отражаем наружную форму мироздания, которая, конечно, может быть завораживающее прекрасной, а сущность жизнь показать - этого еще пока не умеем.

 Может быть, как-то по-своему, хотя очень уродливо, стремятся к этому абстракционисты, т.е. те из художников, которые, пренебрегая внешним великолепием формы, пытаются выявить некую суть мироздания и выразить эту суть в красках. Но пока еще никто из них не показал эту сущность так, чтобы она сквозила в каждой картине. И если прямо ее увидеть трудно и нарисовать так, чтобы она была видна, то хотя бы сделать так, чтобы эта сущность как бы сквозила между мазками, как мы в газетах часто читаем - между строк. Конечно, кто между строк читать не умеет, тому еще тяжелее видеть истину.
И если художник может заметить сущность жизни и как-то ее выразить в картине, то такая картина и ему очень многое дает для его развития и ведет за собой окружающих.;
 
    «Мы кристально чистые»

 Следующий атрибут - ”МЫ КРИСТАЛЬНО ЧИСТЫЕ”. Частицы нейтрино ничем как-бы опорочить, запятнать нельзя - ни физически, ни химически, потому что они не взаимодействует с элементами периодической системы Менделеева. И психически их тоже нельзя ни осквернить, ни запятнать. И неправильно, когда во многих религиях мира на сегодняшний день верующим внушают, что они грешные, слабые, что они «черви» и т.д. Страшно даже подумать, какая программа программируется в их сознании. И когда мы говорим, что у человека психика неправильная, то тут дело вовсе не в нейтрино - просто надо программу изменить, перепрограммироваться. Нейтрино через нашу призму коллективизма будет красиво преломляться, а через призму эгоизма не будет проявляться. Поэтому нейтрино - частица чистая уже сама по себе; нельзя в мире добиться такой чистоты, которой обладает нейтрино.
 
 И если биохимики говорят, что для чистого протекания химических реакций должна быть достигнута чистота биологических веществ, но на самом, деле, наши молекулярные структуры в организме должны иметь еще большую, сказочную чистоту, чем только для проведения химических реакций, потому что у этих структур есть и другие функции. Но, конечно, эта чистота структур условна и несравнима с чистотой нейтрино.
 
 Вот для биологического перепрограммирования чистота имеет решающее значение. Ваша биологическая программа может содержать много хороших атрибутов, таких, скажем, как доброта, благожелательность и т.д., но во все это может затесаться одно какое-то маленькое отрицательное качество, например, тщеславие, которое может сводить на нет все другие положительные черты. Вот это и есть, так называемая, психическая грязь - не самой частицы нейтрино, не самого Разума, а только той призмы нашего сознания, через которую это нейтрино преломляется. А когда призма будет чистая, то и преломление будет чистое и красивое.

 Также и в химии чистота веществ заключается в том, чтобы не было посторонних примесей. Если, к примеру, нужен хлористый натрий, то нельзя брать поваренную соль, которая везде продается, потому что это, конечно, не хлористый натрий, как таковой. До 40% примесей бывает в исходном сырье, потом его очищают и, однако, в этом, так называемом, хлористом натрии полно других элементов периодической системы.
 
 В результате, когда такой хлористый натрий попадает в организм, то ни хлор, ни натрий свои функции выполнить не могут. Мог бы я выполнить свои функции, если бы был спортсменом и мне на плечи взвалили бы одного человека, мало одного - второго, третьего, четвертого. С одним я еще кой-как бежал бы, с двумя может быть топал, а три-четыре человека на моих плечах, и я бы только стоял на месте и еле бы их держал. Так и хлор и натрий свои функции выполнить не могут. В том и заключается их условная чистота, чтобы они могли свои функции выполнить. Также и наша призма коллективизма должна быть исключительно чистой - без отрицательных черт характера, без отрицательных мировоззренческих понятий.

    «Мы смелые»
 Следующий, один из основных атрибутов, необходимый для процесса духовного восхождения, это- "МЫ СМЕЛЫЕ". Ну как же я могу быть пугливым и трусливым, если я всемогущ? Если я всемудрый, то из любого положения могу найти выход. Так чего же я могу бояться, если я вездесущий, всемогущий, всезнающий, всепонимаюший? И если мы имеем такие колоссальные возможности, то должны верить в себя, тогда только проявится в нас Разум.
 
 Если я буду программировать в себе все положительные атрибуты, но при этом будет страх – ничего через меня не проявится. Этим атрибутом - страхом я как бы сковываю и сметаю прочь все положительное, что во мне есть. Это можно сравнить с неким психическим ураганом или тайфуном, который как физически, так и психически все сметает на своем пути. Поэтому смелость - одна из главных черт нашего характера. И наоборот, страх - самая сильная отрицательная эмоция, и страшнее страха в жизни вообще ничего нет.
 
 И тяжелее слов "не могу" также ничего нет. Почему? Потому что мы все можем потенциально все. Можно говорить, что, мол, временные какие-то трудности есть, но потенциально мы - всемогущие. И никогда нельзя говорить "мы бесстрашные", потому что здесь корень - "страх". Можно говорить только о смелости, чтобы забыть даже это слово "страх", выкинуть его из лексикона, чтобы оно в нас никогда не существовало. И также чтобы не существовали слова "не могу". Можно говорить только: «достичь этого временно трудно» - «временно трудно» - и не больше.

    «Мы сильные»

 Дальше, надо программировать себя, что "МЫ СИЛЬНЫЕ". Этот атрибут почти равнозначен атрибуту "мы всемогущие". Но здесь слово "сильные" имеется в виду более в обычном, обывательском смысле. Например, человек несет какую-то тяжесть, не очень уж большую, а весь как-бы надрывается. Почему ему тяжело нести - мышцы не могут? Нет, мышцы могут, психика сдала. Как только психика сдала - все человек думает, что ему трудно нести, и действительно будет трудно. То есть, человек запрограммировал себя на нечто отрицательное и это не дает ему возможность проявить потенциальную силу.
 
 И вот примеры минувшей войны показали, что часто люди, как говорят, косая сажень в плечах, оказывались физически во много раз слабее щупленьких, маленьких и слабеньких на вид, у которых мышцы может быть были слабо развиты, но зато они были сильные духом, настоящим суворовским духом были сильны. Поэтому сила - в нашей психике.
 
 Можно привести к примеру случай, который произошел с одним моим знакомым. Он проходил мимо штабелей металлоконструкций, на которых играли дети, и одна двухтонная балка упала и придавила мальчика. Но к счастью он попал в ямку. Тогда этот мужчина, не задумываясь, подскочил, поднял эту балку, мальчик выполз из-под нее, и только после этого мужчина задумался, как же у него хватило сил на эту балку поднять. Там строился цех, балки были очень длинные и тяжелые, и надо было иметь невероятную силу, чтобы такую балку поднять. Так после этого он пригласил еще двух мужчин, проходивших мимо, и они попробовали втроем приподнять эту балку и не смогли. Почему же он поднял один? Потому что у него не было мысли, что он не может поднять. А вот психическая настройка, что "не могу" и приводит к тому, что человек действительно не может.
 
 Парапсихологи утверждают, что во время сильного стресса человек способен на удивительные чудеса. Так, в 1962 году мать подняла за капот легковую машину, чтобы вытащить из-под нее своего сына, попавшего под колеса. И таких случаев достаточно много. Мы о них может быть мало знаем.
 
 Известен случай, когда во время войны летчик вынужден был из-за поломки самолета приземлиться на поляну в лесу, при этом он сильно потревожил медведя, который за ним погнался. Этот летчик, спасаясь от него, неожиданно сам для себя, сумел вскочить на крыло самолета, которое находилось в двух с половиной метрах от земли. Разъяренному медведю это было не под силу. Тем самым, летчик спас себе жизнь. Потом этот летчик пробовал запрыгнуть на крыло самолета в обычной ситуации, но у него ничего не получалось. Ученые, комментирующие эти случаи, приписывают их страху. Однако люди, которые проявляют такие необычные способности, думают не о страхе, а о результате, которого страстно желают достичь всеми «фибрами души»; т. е. в этот момент они проявляют лучшее качество – смелость. Страх парализует, а смелость окрыляет!

    «Мы спокойные»

 Дальше, если мы смелые, то должны быть и спокойными. Поэтому следующий атрибут - "МЫ СПОКОЙНЫЕ". Все наши тревоги, волнения и прочее возникают только на почве психической слабости, а там, где спокойствие, там всегда есть выход из любого положения, там всегда сила. Интуиция может проявиться совершенно, только
когда на озере нашего сознания будет полная гладь - тихая, спокойная вода. А когда на озере нашего сознания волны – мыслеволны, тогда нам удачи не видать, и мы никогда не увидим этого внутреннего солнца, которое нам может осветить черный ящик, именуемой психикой, и показать оптимальный выход из любого положения. Поэтому спокойствие необходимо иметь в первую очередь,

 Никогда нельзя принимать решения во взбудораженном состоянии. Англичане рекомендуют считать до ста, но это мало эффективно. Надо пропускать атрибуты - вот тогда будет результат. Но пропускать их надо не автоматически через ретикулярную формацию, но прежде всего осознанно через свое сознание. Осознанное отношение к образам, которые создает наша психика, позволяет задействовать и включить в работу не только ствол мозга (место где находится ретикулярная формация), но и подкорку и кору больших полушарий.

 И тут надо быть артистами, чтобы все эти атрибуты глубоко прочувствовать, чтобы они стали вашим чувством. И тогда все будет меняться в положительную сторону в человеке как на физическом плане, так и на психическом. Тогда при, помощи интуиции, всегда можно найти выход из любого положения. А выход человек не может найти, когда у него, спокойствия нет, и особенно, когда имеется страх.
 
 Вот почему, когда пугливый человек идет по лесу, он в каждой хворостиночке видит змею, и действительно может увидеть, поэтому что ее мыслеобраз он уже нарисовал перед собой. А если, наоборот, человек смелый, то, оказавшись в лесу, он может спокойно, поднимая хворостинку, поднять и змею, потому что в змее он видит только хворостинку, потому что у него нет программы, нет боязни змей. Это указывает на то, насколько для нас значимы представления, которые формируют наше мышление. Мы, порой, видим то, что хотим видеть. Недаром говорят в народе: у страха глаза велики.
 В психологии даже известен такой психический феномен - «парейдолия». Это когда человек видит перед собой то, что показывает ему внутренний взор, сформировавшийся на основе индивидуального алгоритма мышления, а не то, что есть на самом деле.
 
 Точно также и очень часто мы готовы принять иллюзорные представления, господствующие в науке, за реальность, если эта иллюзия освещена авторитетными мнениями ученых. Это происходит от того, что у нас сформировался определенный стереотип мышления. И, напротив, отвергаем реальность, если нет ее научного подтверждения. К этому надо спокойно относится: со временем наука, конечно, откроет и объяснит то, что сегодня изучать категорически отказывается и что считает шарлатанством.

    «Мы величавые»

 Мы должны быть не только спокойными, но также величавыми. Это следующий атрибут - ”МЫ ВЕЛИЧАВЫЕ”. Недолжно быть суетливости, но во всем должна быть величавость. Тяжело может быть сейчас понять, что значит величавость в отношении к спокойствию.
 
 Это можно объяснить так. Мы сейчас находимся отнюдь не у подножья лестницы живого. Там внизу - находятся вирусы, которые самостоятельно размножаться без живой клетки не могут. Внедряясь в клетку, они используют клеточные структуры ДНК и РНК для создания множества своих копий - вирионов, но при этом, покидая клетку, нередко повреждают и ранят своего хозяина. Вирионы, находящиеся вне клетки, биологически инертны. Они не проявляют активности. Белковый чехол защищает их от разрушения. Им обязательно надо опять внедрится в клетку, чтобы образовать единый жизнеспособный конгломерат с ней. Тогда, завладев производственным механизмом клетки, они начинают размножаться за счет генетических и энергетических ресурсов самой клетки.
 
 Из сказанного становится понятно, что вирусы не являются соединительным звеном между живой и неживой природой, как это представлялось ранее. Они являются автономными деструктивными компонентами клеток, проявляющими активность лишь после попадания внутрь них. Без живых клеток вирионы не смогли бы жить и размножаться, а также не смогли бы постоянно изменять свой генетический материал – мутировать и создавать новые штаммы.
 
 Что касается нас с вами, мы находимся на вершине горы. Нас от вирусов отделяет пропасть инволюции. Мы наделены возможностью не только бездумно размножаться, но также и Разумом. Мы должны взирать сверху на лестницу живого с полным сознанием, пониманием своего истинного положения. Но нам предстоит еще пройти колоссальный путь, чтобы понять и раскрыть свои истинные возможности и свое предназначение. Мы уже достигли определенного величия, поэтому должны быть величавыми. Но это возвышающее качество должно проявляться в нас без наличия самомнения о себе, мол, я достиг и радуюсь - пусть теперь другие копошатся внизу и достигают того, что я достиг.
 
 Это страшное психическое опьянение. Лучше ежедневно выпивать по литру водки, чем опьянять себя психически каждый день и каждую минуту. Это страшный тормоз на пути нашего психического развития, на пути проявления Разума.
 
 Наоборот, надо грустить и болеть душой за весь мир, когда мы сталкиваемся в жизни с отрицательными явлениями, например, видим пьяного. И так у него мало Разума, а он залил последний уголек света в своем сознании, который уже краснел у него и вот-вот мог бы разгореться; он мог бы раздуть его в пламя и иметь небольшой луч света в своем сознании, а он залил его алкоголем.
И алкоголь гасит Разум намного быстрей, чем вода - пламя. Поэтому можно грустить о тех, кто еще находится в таком заблуждении. Настоящая полная величавость наступит только тогда, когда мы достигнем вершины и сможем наслаждаться и отдыхать спокойно, пока другие будут ползти на эту сияющую гору духовного восхождения.

    «Мы молчаливые»

 Следующий атрибут - "МЫ МОЛЧАЛИВЫЕ”. Когда человек, достигнет этого величия, он будет молчалив. Страшно, что в нашей ретикулярной формации часто бывает запрограммирована болтливость без всякой нужды, без всякого управления, без какой-либо целеустремленности. Эта важная структура мозга, расположенная вдоль всей оси ствола мозга, участвует в процессах запоминания, и активизирует те речевые и слуховые центры, которые находятся в коре больших полушарий. По представлению академика Петра Кузьмича Анохина – ученика русского физиолога Ивана Петровича Павлова - ретикулярная формация является тем фильтром, который позволяет распространяться в область коры условным и безусловным рефлексам. Она приводит к их активизации или их торможению.

 Страшно, когда не мы управляем собой, а ретикулярная формация, по существу, управляет нами, т.е. привычки, запрограммированные в ней, становятся нашей второй натурой. "Привычка свыше нам дана, измена счастию она” - писал А.С. Пушкин. Из наших уст, порой, льется ее программа, и люди о нас по ее проявлениям думают, что мы такие-то и такие, и мы также о себе думаем. Но на самом деле, мы не такие, это не истинное наше лицо.
 
 Часто бывает, что болтливые люди - это эгоисты, которые своей бессмысленной болтовней желают быть в центре внимания окружающих людей. Также много говорят, те, кто не достиг еще большого проявления Разума. Те, кто привыкли думать молча, как правило, менее болтливы. И не случайно в народе есть поговорка, что "молчание -золото".
 
 Как бы вы ни хорошо говорили, но на разговор тратится много энергии, потому что, чтобы произнести звук, необходимо затратить энергию. Когда у человека много энергии, у него голос сильный, и другим может показаться, что он кричит, а он не кричит, а говорит спокойно. Он даже шепотом будет говорить и все равно его услышат хорошо, потому что у него много, энергии. Во время разговора энергия, как правило, тратится впустую. И разговор, поэтому можно назвать только серебром, в лучшем случае; а то и медью, или просто ржавым железом.

 Часто разговор не имеет никакой цели, никакого смысла, а просто идет болтовня. Таким образом, реализуется биологическая способность к речи, запрограммированная в нашей ретикулярной формации с детства во время воспитания. Однако, бывает, что речь лишена большого смысла, тем самым реализуется ее формальная функция - лишь бы только что-то говорить, без всякой нужды.

 И даже молчание для многих бывает невыносимо. А почему? Да чувствуют себя не в своей тарелке, также, например, как курящий чувствует себя без папирос, его все время это тяготит. Но как только началась болтовня, они опять в своей тарелке. Это очень плохая тарелка, и когда болтаем, то как бы садимся не в свои сани. А молчаливость дает нам большую экономию энергии, приводит нас как-бы к контакту с нашей Совестью–Интуицией.

 Когда мы говорим, суетимся в жизни, наши мысли имеют центробежное направление, от центра; при этом, мы забываем о Совести-Интуиции и не имеем никакого контакта с ней. И, наоборот, когда мысль имеет центростремительное направление, мы уходим в себя, то тогда можем что-то уловить, услышать голос, именуемый Совестью-Интуицией, которая нам может очень многое подсказать, к примеру, как правильно себя вести в каждом отдельном случае, как прийти к каким-то открытиям, как прийти к Истине и т.д.

 И если человек сутки молчит, то он уже вперед продвигается, благодаря молчанию. Поэтому, мы не должны иметь у себя не только не нужные вещи, которые нужны другим, но и нельзя пускать в оборот и брать на вооружение ненужные нам слова. Необходимо делать как можно больший, строгий отбор всех наших дел, всех наших мыслей в жизни, а также слов, которыми мы пользуемся в быту и на работе. И совсем не случайно народная мудрость говорит, что надо с разбором выбирать друзей, например: "С кем поведешься, от того и наберешься”. Так вот, слова, которые мы;употребляем, должны быть нашими друзьями, а не врагами.
И вот почему, не случайно, в народе часто говорят: "Язык мои - враг мой”. Не он враг, не язык, он только следствие, а мысль, которая запрограммирована в нашей ретикулярной формации — вот это враг.

 Ретикулярная формация с детства участвует в речевом поведении. С ее помощью человек управляет фокусом своего внимания. Маленький ребенок словно магнитофон записывает в свой мозг те или иные фразы, сказанные взрослыми, а также их эмоциональное сопровождение. В последствии во время взросления он постоянно индуцируется от окружающих людей. Те или иные слова, сказанные взрослыми, для него становятся эквивалентом индивидуального мышления – его внутреннего «Я». Речь приобретает смысл, и уже подросток способен индуцировать при помощи слов мышление других.
 
 Так происходит слияние мышления с речевой функцией, которая в свою очередь получает адекватное эмоциональное сопровождение. Это называют характером. Однако человек ошибочно отожествляет себя с эталонным мышлением, выраженном в словесной форме. Его истинное «Я» другое. Вернутся к себе он может лишь, прекратив внутреннюю болтовню, постоянный диалог с самим собой.
     Поэтому, в молчании большая сила, большое накопление энергии и большое сосредоточение и заглядывание в свой внутренний мир.

 И вот почему у эгоистов часто бывает внутренняя потребность уединиться, никого не видеть. Таким образом, их психика их истинное «Я» сигнализирует, что надо переосмыслить свою жизнь. Но это проявляется у таких эгоистов, которые уже достигли большого проявления Разума. Если эгоист в душе зверь, тогда у него меньше будет потребности в молчании, но когда эгоист дошел в предыдущих жизнях до большого проявления Разума, а в этой жизни только заблудился и стал эгоистом, то у него уже будет проявляться насущная потребность молчать.

 И в молчании, в стремлении к совершенству, человек может достичь очень многого. И, к примеру, в 1950 году, в век атомной энергии, когда уже были водородные бомбы, в Индии один из йогов, который достиг совершенства, стал живым Богом. Он ушел в Антимир в 1950 году в буквальном смысле слова, как реализованный Бог.
 
 И один доктор философских наук, англичанин, который еще раньше побывал в Индии и случайно соприкоснулся с этим йогом, через несколько лет после своей поездки писал в заметке, которая появилась в английской прессе: «Милые, дорогие соотечественники! Если у кого-нибудь из вас есть материальная возможность, поезжайте в Индию, пока жив этот живой Бог, и зарядитесь от него энергией, как зарядился я от него уже дважды. Когда я побывал у него в первый раз и зарядился от него, мне этой зарядки хватило на несколько лет. Потом, когда этот стимул стал иссякать, я поехал и зарядился второй раз, чего и вам желаю. Если хотите узнать про него, напишите в любую индийскую газету, и она вам ответит, зайдите в индийское посольство, вам даже там ответят Имя этого йога Шри Рамана Махарши».

 В Индии он как-то был известен, но не так широко, как другие, потому что у него не было миссии дать миру что-то, как это было у Рамакришны, который утверждал, что видимая Вселенная это лишь пузырек, возникающий из Брахмана – высшего океана Разума, что цель человека в преодоление низменных страстей и желаний и возвышение своего сознания до сознания Брахмана.

 О миссии Рамакришны стало известно в Америке после выступления его ученика Свами Вивикананды в Чикаго на всемирном парламенте религий в 1893. Вивикананда также имел свою миссию в мире и выполнил ее. В Европе же о Рамакришне стало известно после публикации французского писателя Ромена Роллана «Жизнь Рамакришны».

 И хотя Шри Рамана Махарши не имел такой обширной миссии, но он тоже что-то важное миру дал. Он дал программу, которая предназначена не для начинающих,
 а уже для значительно продвинувшихся по пути постижения сути вещей, для таких, которые уже подошли, к преддверию, и у них вот-вот начнет функционировать орган ясновидения - третий глаз, и орган яснослышания - внутреннее ухо (как иногда говорят – третье ухо). Тогда они смогут не только все видеть и слышать при помощи этой биологической аппаратуры, как это бывает, скажем, у особо одаренных людей, но и понимать и осознавать увиденное и услышанное.

 Суть этой программы Шри Рамана Махарши в следующем. Вы задаете себе вопрос: "Кто Я?”. И с полным молчанием, с полной изоляцией от внешнего мира, должны прислушаться, и через сто, тысячу, десять тысяч таких вопросов, в зависимости от того, насколько сильна, концентрирована будет ваша мысль, насколько серьезно вы будете подходить к этой проблеме, вы услышите ответ. Но для начинающих это очень тяжело, исключительно тяжело. Однако, надо всегда помнить: дорогу осилит идущий. Никогда не поздно начать с самого начала.


    «Мы смиренномудрые»

 Дальше у нас идет смирение. Как его понимать? В христианской церкви оно программируется очень правильно, не говорят смирения, а говорят смиренномудрые. Это наш следующий атрибут - "МЫ СМИРЕННОМУДРЫЕ". Вообще, в смирении есть величайшая мудрость. И чистый факт, что часто Интуиция, желая нам помочь, с помощью маленького несчастья избавляет нас от большого.
 
 Приведу, к примеру, такой случай. Когда, после разрушительного землетрясения в Перу в конце мая 1970 года, отправляли нашу помощь от организации Красного Креста, один из московских корреспондентов должен был сопровождать этот груз. И вдруг перед самым отъездом у него заминка - не успевает визу оформить.
 
 Главный редактор ему предлагал помочь, обещал в ЦК партии сходить, но Интуиция этому корреспонденту правильно подсказала: видно, значит, не надо. Он отказался от помощи редактора и решил не лететь. Как известно, этот самолет не долетел, исчез в Атлантическом Океане. И, конечно, ему очень хотелось туда лететь, посмотреть все на месте, что там произошло и т.д. - так что для него это было маленькое несчастье, что он не полетел. Но он человек очень коллективистически настроенный, Интуиция ему правильно подсказала. Он не настаивал и… не настоял на своей смерти.

 И другой случай, который в Риге произошел в 1955 году с одним моим знакомым. Представьте себе: прекрасный летний день, отправляется пароход в увеселительное плавание по реке и озерам. Билеты было очень тяжело достать, но он сумел и собирался прокатиться.

 Вдруг подходит к нему одна пара, которые не достали билета своему сыну, или дочери, и спрашивают у него лишний билет.
И ему жаль стало родителей и их ребенка, и от уступил им свой билет. И жалко было, потому что хороший, жаркий день, веселая поездка, река, озера и т.д., но он уступил. А на пароходе набилось очень много людей, и когда он стал отчаливать, все бросились на один борт, который был у пристани. Перегруженный пароход накренился, центр тяжести переместился на бок, и он тут же у причала перевернулся. Утонуло множество людей, сотни детей утонули. Взрослые еще как-то спасались. И многих можно было бы спасти, но паника в таких случаях все губит. И такие тонули даже, которые плавать умели, потому что страх сводил им руки и ноги. И вот этот мой знакомый уступил возможность утонуть другому, опять – таки, благодаря своей доброжелательной, коллективистической настройке.
 
 И вот также часто в жизни у нас бывают такие обстоятельства, которые мы принимаем за несчастье, но на самом деле, это несчастье только кажущееся, чтобы избежать еще большего несчастья. Вот почему, когда мы сделали в жизни все возможное, все от нас зависящее, и что-то дальше не удается, не надо стараться "идти на рожон", как говорит народная мудрость. Надо принять все это мудро, со смирением, тогда смирение будет мудрым, то есть мы проявим смиренномудрие. Но это не значит, что если на вас нападают и будут бить, то вы должны всегда подставлять правую щеку. Ведь это же в Евангелии иносказательно сказано, и там же сказано, что сказал Иисус Петру: «Вложи в ножны свой меч, ибо взявший меч, от меча и погибнет». Наша задача – защищаться и только.
 
 И по этому поводу Шри Рамана Махарши правильно говорил, что как же мы можем тигра перевоспитать, он нас съест. Сначала надо его в клетку посадить, а потом перевоспитывать. Поэтому, если такие тигры существуют в виде отдельных людей или отдельных народов даже мы должны их в клетку посадить, а потом их перевоспитывать. И другого пути нет. Но самое главное, хочется этим показать, что не всегда то, что мы называем несчастьем, является таковым. Почему в народе 
говорят: "Не было бы счастья, да несчастье помогло”. И такие временные несчастья, когда человек сделал все возможное, и ничего не сделал противопоказанного, надо принимать спокойно, со смиренномудрием.

    «Мы скромные»

 Следующий атрибут - "МЫ СКРОМНЫЕ". Мы должны быть такими же скромными, каким был Робинзон Крузо. Он был один на необитаемом острове, и перед кем он мог тогда быть: нескромным? Так и мы, понимая общую сущность всех форм жизни, и, главным образом, их Разума и психики, перед кем мы можем выгораживаться, гордиться, быть нескромным? Особенно понимая, что потенциально мы все равны, только этот потенциал у каждого проявляется в разной степени.

    «Мы терпеливые»

 Следующий жизненно важный атрибут - "МЫ ТЕРПЕЛИВЫЕ". Часто бывает, что у человека счастье было так близко и не хватило чуточки терпения, чтобы прийти к нему. И так бывает и в жизни, и в науке. Но здесь надо брать пример с французского ученого Луи Пастера. У него было запрограммировано очень много хороших атрибутов. Например, он никогда не задумывался над теми проблемам, решить которые ему поручало французское правительство, что "могу или не могу". Он решительно дрался за их выполнение, не думал: " Не могу", а терпеливо, упорно и трудолюбиво искал решение и находил его.

    «Мы кроткие»

 Следующий атрибут - "МЫ КРОТКИЕ". Кротость - это один из нюансов смирения. Это как бы сестра скромности. Это означает желание придать своим мыслям центростремительное направление. Необходимо трудиться в «силу» собственного сознания, не заглядывая без нужды в чужой психический огород. Беспрестанно не сравнивать свою психику с психикой других.

 Не искать соринку в глазу у другого и не видеть у себя бревна. Если иногда заглянуть и приходиться, то это мы должны делать с доброжелательной, коллективистической настройкой, искренне желая ему помочь ликвидировать психические "бревна". И только в этом случае, если наша помощь воспринимается также благожелательно, без чувства обиды, т.е. уязвленного самолюбия.
   
    «Мы терпимые»

 Следующий важный атрибут - "МЫ ТЕРПИМЫЕ". Мы должны быть не снисходительными, а терпимыми. Снисходительными можно быть только в том смысле, что снизойти дать под зад, чтобы шли вперед, духовно развивались. А терпимые - это значит терпимо относиться к мнению других.
 
 Например, если ученик первого класса делает ошибки в арифметике в таблице умножения, мы ему легко прощаем. Но ученику восьмого, девятого, десятого класса уже так легко ошибку в арифметике прощать не будут, особенно в таблице умножения, которую мы должны знать назубок, и которая является основой всей математики, как ни странно.

 Например, в Риге после войны построили деревянный мост через реку и женщина, которая его проектировала, ошиблась в малом - дважды два сосчитать не смогла: должны были по мосту и машины и трамваи идти одновременно, а когда построили, то оказалось, что может идти только трамвай, а машины не могут, или наоборот, машины могут идти, а трамвай не может. Простая арифметическая ошибка, а получила за нее десять лет, чтобы научилась арифметике.

 И если ученика такая ошибка приведет к маленькому несчастью, то взрослый уже может этим совершить большую погрешность. Но мы должны быть терпимыми и понимать, что можно требовать с одного и нельзя требовать с другого. И поэтому кому больше дается, с того больше и спрашивается. Например, спрос в отношении моральных качеств человека образованного, достигшего каких-то результатов в науке, скажем, с академика, с лауреата государственной премии намного больше должен быть, чем с обычного, простого рабочего или подмастерья. Потому что, на таких людей, достигших высокого положения, равняются все, как на правофлангового, когда идет равнение в ряду на военной службе. Никто не будет равняться на какого-то замухрышку, а будут равняться на авторитетного и знающего человека, которому в нашем обществе оказывают всяческий почет и уважение. А как же на падшего равняться, когда на него можно только кривляться, если у него моральные устои очень слабые.
   
 Вот тут-то мы и должны быть терпимыми. Потому, что, если один бросит пить водку, то для него это достижение, а для другого, который способен на многое, и многое уже проявил, но только бросит пить, это мало что значит. Все это условно и каждый из нас должен подниматься на следующую ступень по лестнице духовного восхождения.   

 Если я, стоял на первой ступеньке, у основания лестницы, то и то уже прекрасно, если я перешел на вторую ступеньку, поднялся чуть выше, лишь бы я не стоял на месте и не шел назад. Да и стояния на месте нет, есть только движение - вперед или назад. Пусть по одной ступенечке, но вперед.

 И если человек интеллигентный, прожил лет шестьдесят, и с помощью соответствующего режима жизни, правильного питания, и правильного построения психической программы постепенно духовно развивался и развил свое сознание до какой-то довольно высокой ступени, то он имеет возможность продвигаться скачками по этой грандиозной лестнице. За один день он может как-бы три жизни прожить.

 Те, кто сомневаются в этом, могут задать вопрос, а как это проверить. Да, действительно, пока такой аппаратуры нет, чтобы с ее помощью можно было бы это проверить. Но это может каждый испытать на себе. Возьмем, к примеру, человека лет 60-ти, он прожил уже почти свою жизнь. И она ему кажется всегда очень коротенькой; кажется, только родился и уже умирать. Все цепляются за жизнь, потому что она для них коротенькая.
 
 И почему в народе сравнивают жизнь с детской рубашечкой: коротенькая и весьма нечистая, грязненькая. Но если вы начнете скакать по лестнице духовного восхождения и будете заканчивать программу своего развития в один день вы сможете прожить 200 лет - настолько может изменится в лучшую сторону ваше сознание. Тогда, если вы прожили месяц, то вам будет казаться, что прожили 1000 лет. И, действительно, вы их прожили, ускорили проявление Разума, процесс развития сознания. Так что все это относительно.

 И сейчас, скажем, дни бегут потрясающе быстро, и когда оглядываемся назад, то кажется, что целая вечность позади, а это всего один год. А у обычного человека этой вечности нет, ему кажется, что все пролетело быстро, времени мало было, и, к примеру, только что вроде бы отмечал в кругу родных 60-летие, а уже надо отмечать 61-летие. А мне, например, кажется, что 60-й год встречал так давно, что прошло столько времени, столько прожито и пережито - колоссально много. И еще вся жизнь впереди. Вот, что значит эта относительность времени. Можно было бы здесь же поговорить и об относительности пространства, но это сейчас в тему нашего сегодняшнего разговора не входит, об этом надо поговорить отдельно.

       «Мы милосердные»

 Следующий атрибут -”МЫ МИЛОСЕРДНЫЕ". Если мы будем жить с полным пониманием, если все предыдущие атрибуты будут запрограммированы в нашем сознании, то хотя мы и будем кого-то бичевать слегка, чтобы он шел вперед, но с милым сердцем, без отрицательных эмоций, а только с возмущением. Вот почему неправильно психологи это понимают, когда не отделяют обиду от возмущения. Обида - это когда обижаюсь за себя; кто-то, скажем, не меня прищемил, не палец мой, а мои интересы, ущемил мое самолюбие, тогда я кричу от обиды и т.д. Вот это обида.
 
 Когда же мы видим несправедливость вокруг себя, когда кого-то в чем-то ущемляют, и мы реагируем на это, то это уже возмущение и возмущение на несправедливость - не за себя, а за кого-то другого. А у эгоиста, у человека обидчивого всегда так: "Моя хата с краю, ничего не знаю". Пока мою хату не тронули, я не обижаюсь, не возмущаюсь. Плохо все это! Надо возмущаться уже тогда, когда еще соседей твоих ущемляет кто-то и до тебя не дошел. Поэтому, надо ее ликвидировать, эту "хату с краю". Нет крайних хат, все общие.

    «Мы прощающие»
 
 Следующий атрибут -
"МЫ ПРОЩАЮЩИЕ". Хотя этот атрибут и вводим, но вообще-то это слово надо было бы вычеркнуть из нашего лексикона, как это ни парадоксально. Ведь прощают только эгоисты, и просят прощения только у эгоистов; и, кроме того, у людей не понимающих сущности жизни.
 Каждый человек - это одна капля Разума в   бескрайнем Океане Жизни, Океане Разума. Он является одной клеткой в человеческом Сверхорганизме. Также как есть одна клетка в нашем теле; а в целом в нашем организме сто триллионов клеток. Из каждого из нас, обладающего индивидуальностью, складывается единство человеческого организма планеты, который сейчас составляют около 4 миллиардов людей, а через полвека будут составлять в два раза больше.
   
 И если мы понимаем все это, то должны грустить за каждый народ, который не идет по правильному пути, можно сказать - свихнулся, отклонился от правильного пути, то есть, от пути проявления коллективистических чувств. Ведь эгоизм может быть индивидуальным, семейным, государственным, национальным, расовым и даже планетарным… Это выявится и станет понятным после того, когда откроется межпланетное сообщение. Тогда можно, сравнивая разные виды инопланетян и даже разные типы разумной жизни и их социальное устройство, прийти к выводу, что некоторые из них инволюционируют, а не духовно развиваются. Поэтому, когда человек инволюционирует, то мы должны грустить за него.

 Это можно сравнить с заболеванием. Так же как, скажем, когда у нас варикозное расширение вен или даже гангрена, мы не будем сердиться на клетки, понимая, что это организм в целом болеет, а не отдельный орган. Мы за этими клетками ухаживаем, стремимся их лечить, но с грустью, правда. И когда клетки выздоравливают, мы с радостью воспринимаем это событие.
 
 Также и мы должны смотреть в жизни на всех аморально настроенных людей, которые, из-за своего непонимания пошли по жизненному откосу и буквально катятся в психическую пропасть. Когда они инволюционируют, мы должны грустить о них, и стараться помочь им, повернуть их на 180 градусов, диаметрально противоположно, к свету, к пониманию жизни. Если же такой человек сам повернулся, то надо радоваться и не думать ни о каком прошении. А если вы заставляете его просить у вас прощения, и он этого не делает, а вы обижены этим, то вы - эгоист. Значит вы не поняли эту сущность, что никакого прощения не надо.

 Только радоваться надо за человека, когда он сам искренне повернулся в сторону света. Но если он только ради своей собственной выгоды и ради какого-то плана сделал это, для обмана накинул на себя такую личину. Желает показать другим, что он переменился - волк одел на себя овечью шкуру – тогда, конечно, хорошего мало, радоваться не приходится.
 
 И точно также поступает с нами наша Совесть, в науке именуемая Интуицией, то есть Разум. Когда мы идем в сторону света, радуется за нас, у нас хорошее настроение. И наоборот, когда мы поворачиваем в сторону инволюции, она печалится и горько плачет, а мы этого не понимаем.

 И почему часто человек находится в таком непонятном состоянии, когда он себя, как говорится, чувствует не в своей тарелке, какая-то грусть, тоска на него нападает. Конечно, бывают и другие причины, например, когда мы ловим чужую информацию при помощи, так называемой, телепатической дистанционной связи. Когда ваш близкий умирает, думает в это время о вас, или какое-то несчастье случилось с близким вам человеком может осуществиться телепатия. Много может быть случаев и вариантов, но в одном из них Совесть, именуемая Интуицией, радуется, а в другом печалится. Так и мы - можем только радоваться или печалиться и не больше. А требовать: «Проси у меня прошения!» - это глупо и весьма тупо. Это говорит о том, что МЫ ничего не понимаем и что может быть мы - эгоисты: и нам надо, чтобы кто-то преклонялся перед нашим ЭГО, пал бы ниц в этом прошении. Это уже как-бы индивидуальное самообожествление, а оно может быть правильным только когда мы обожествляем всех, а не только себя.

    «Мы правдивые»

 Следующий атрибут - "МЫ ПРАВДИВЫЕ". Существует на сегодняшний день у многих мнение, что "Ложь дана человеку во спасение”. Величайшее заблуждение. Ни одна ложь никогда не спасла, не спасает и не может спасти. Мы можем повременить с обнародование истины, то есть, не говорить истину прямо в глаза. Часто маленьким детям не говорят истины, взрослым ”детям" тоже часто нельзя ее говорить, потому что это может их погубить. Например, ребенку нельзя говорить, что он смертельно болен, и что он должен умереть. Также и взрослым нельзя в большинстве случаев этого говорить. И правильно медики делают, что не говорят этого больным. Пока у человека страх не перепрограммирован на смелость, нельзя, если он раковый больной, говорить, что у него рак. Это его может сразу убить, и, кроме того, убить не только физически, но и психически. Если человек уходит в Антимир с чувством страха, его там ждут весьма неблагоприятные обстоятельства.

 В Антимире мы периодически рождаемся, отдыхаем, потом опять здесь - на Земле рождаемся, учимся в этой школе Жизни. И когда человек уходит в Антимир со страхом, значит, он ничего не понимает, и условия для отдыха будут у него весьма тяжелые. Поэтому для того, чтобы говорить правду, надо обладать не только смелостью, но и разумностью. Ведь неправдой, ложью, мы только прикрываем все свои неблаговидные, эгоистические поступки. Если же у человека за душой ничего плохого нет, то ему бояться не надо.
 
 И еще раз напоминаю, что не всегда детям можно говорить правду, нужно уходить от нее. Но часто в жизни бывает наоборот, когда нет никакой нужды лгать, когда можно спокойно правду говорить, но все равно лгут, потому что запрограммирована привычка лгать, и человек ложь покрывает ложью и т.д. Вот это уже страшнее. И не случайно, тот может быть по-настоящему счастливым, кто правдив. Почему? Когда человек сознательно не лжет, это говорит об отсутствии у него эгоизма и присутствии Разума.

 Тогда у него есть все шансы на то, что любое его желание будет исполнено. За лжецом же стоят эгоизм и трусость. Ему очень трудно сознаться в том, что он совершил. Скажем, он совершил отрицательный поступок, да еще боится в этом сознаться, лжет и ложью он ком своей инволюции, или своего психологического преступления, накручивает и удваивает. И, конечно, выполнять желания такого человека Интуиция не может. Только правдивому помогает Интуиция. Поэтому, правдивость - это верная дорога к счастью, к исполнению всех желаний человека.
 
 И даже тут, для правдивого человека, есть опасность, чтобы он ни-когда не желал иметь за эту свою правдивость чего-нибудь материального иметь - машину, например, дачу, или в лотерее что-нибудь выиграть. Не этого надо желать, мудрость нужна. Мудрость - это величайшее богатство, и нет большего богатства.
Потому не случайно, очень правильно пишут за рубежом о так называемой "утечке мозгов” из разных стран в Соединенные Штаты. И не так важно, что уезжают люди, на образование которых и их подготовку затрачено очень много средств, что какая-то страна лишается специалистов и т.д. Но самое главное, это то, что уезжает Разум - самое ценное, что очень тяжело в жизни встретить, и чтобы Разум проявить, надо колоссальный труд приложить, упорство иметь.

 Поэтому, конечно, без правдивости никто не может добиться большого счастья и исполнения своих желаний - мудрых желаний. Когда человек желает только для себя что-нибудь, индивидуально, персонально, проявляет при этом эгоистические мысли, ничего большого он не добьется, Разума у него не будет. Но мудрый мыслит коллективистически, думает о всех, желает для всех счастья и процветания, а, главное, чтобы они были мудрыми. И такие мысли будут Интуицией поощряться всегда, и желание, которое предназначено для всех, будет исполняться.

    «Мы справедливые»
 
 Следующий атрибут "МЫ СПРАВЕДЛИВЫЕ". Прежде чем искать справедливости у других, каждый должен найти ее у себя, т.е. иметь совесть. И не случайно Иисус учил: «Что ты видишь сучок в глазе брата твоего, а в своем бревна не чувствуешь. Лицемер! Вынь прежде бревно из своего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего». И в самом деле, это страшно, когда мы видим соринку в чужом глазу, а в своем бревна не замечаем.

 И даже коллективисту, чтобы не было ошибок, прежде чем идти в атаку, в наступление против любого эгоиста, против любого аморального поступка надо сначала всеобъективно трезво и здраво взвесить и оценить свое собственное положение и психическое состояние. Поэтому, если что-то касается Вас лично, или другого человека, прежде чем обвинить кого-то в несправедливости, надо трезво проанализировать взвесить свое сознание и понимание жизни.

 Когда мы плаваем по поверхности, то мы многое неправильно воспринимаем. Как, к примеру, у нас было неправильно понятие об Океане, скажем, во времена Колумба и Магеллана. А сейчас, в наше время считается, что Океан - это планета номер два, о которой один ученый правильно писал, что мы летим в космос, стремимся его познать, а не познали еще вторую часть нашей планеты. А в Океане, в его глубинах, скрыто столько богатств, столько всего, что хватит нам питания и прочего, когда на Земле будет даже 100 триллионов жителей. Всего хватит, лишь бы только хватило Разума.

 А вот благодаря нашему неразумию у нас часто бывает так: у одного чего-нибудь так много, что даже пропадает, а у другого этого же нет, не хватает. Например, в Америке вырастили много пшеницы, а где-то ее не хватает, люди голодают, нет денег, чтобы купить. А у Рокфеллера или Моргана миллиарды долларов. Могли бы они на свои деньги купить пшеницу и дать тем, которые голодают, неимущим. Тогда и бедные бы насытились и те, кто пшеницу продает довольны были бы, дальше бы ее выращивали. И количество материальных ценностей все увеличивалось бы, люди были бы сыты… Как говорят в народе: «и волки сыты и овцы целы». Но «волки», прежде всего, думают о своей сытости, которую удовлетворяют за счет овец, конечно. Кризис перепроизводства приводит к тому, что капиталисты избыток продовольствия уничтожают, чтобы цена не снижалась. Пшеницу лучше сожгут, но не раздадут бедным. В результате голод, болезни и нищета.

 Надо иметь ввиду вот еще что. Человек постоянно нуждающийся в еде, одежде и крыше над головой, должен беспрестанно искать источник заработка. Он соглашается на любую грязную работенку. А ведь на голодный желудок медитировать и пропускать психологические атрибуты тяжело. Потому что все время чувство голода отвлекает.

 И вообще, до сосания в желудке себя доводить нельзя, всегда надо иметь с собой запас еды. Ни одна мысль не полезет в голову, когда вас этот сильный сигнал голода будет отвлекать. Надо заглушить этот сигнал. Физиологи ошибочно называют чувство голода отрицательной эмоцией, но это положительная эмоция. Она говорит о том, что у вас жизнедеятельность организма протекает нормально, все переваривается.

 Наоборот, надо плакать, горевать и грустить, когда нет аппетита, нет чувства голода. Это говорит о том, что организм, его клетки, не в состоянии усвоить пишу. Поэтому и нет команды из желудка в виде пищеварительных соков, нет слюноотделения. Тогда надо грустить, надо оздоровить организм.

    «Мы свободные»

 Следующий атрибут - "МЫ СВОБОДНЫЕ". Но эту свободу, увы и ах: мы еще понимаем только на уровне физическом, даже может быть и биохимическом, учитывая биохимические реакции в организме, которые сопровождают чувство голода или насыщения, но не на уровне психики. Главное - это наше
порабощение условно-рефлекторными реакциями организма, заложенными в ретикулярной формации. Каждый курящий, каждый пьющий - раб ретикулярной формации. Каждый человек, который не может жить без чего-то вкусненького, или лучше сказать, грустненького, это жалкое рабство. Человек, который постоянно потакает своему рефлекторному поведению, увеличивает раз от раза привязку к тому, без чего, как ему кажется, он жить не может.
 
 Всем можно пользоваться, но пользоваться без рабства, а по необходимости. Нет необходимости - ничем пользоваться нельзя, да тем более с жадностью, да еще как «собака на сене» - мне не нужно, а другому не дам. И бывает так, что просит о чем-то сосед соседа, говорит: «дай мне вот это, тебе не нужно, а мне очень нужно». И тот ему тут-же отвечает: «Нет, нет, нет - мне самому надо». И даже затем начнет без всякой нужды употреблять и использовать, чтобы только оправдать свою жадность и показать соседу, что он был прав. Это все грустно, конечно.
Поэтому, главная свобода - это свобода нашего духа, то есть, нашей психики, которая заключается в том, чтобы не было запрограммировано ни одной рабской мысли в ретикулярной формации, чтобы не было жалкой привязанности к чему-либо. Единственная привязанность, которая разрешается - это привязанность к Разуму.
 
 А почему, скажем, не к любви? Когда будет Разум, большой и настоящий, будет и любовь - это уже следствие. Так, что кроме Разума можно не программировать ничего. Разум - это все, это все атрибуты, о которых мы говорили: они только своеобразные ипостаси и нюансы этого Разума, многие грани его, которые мы стараемся охватить. Но, фактически, достаточно проявить настоящий Разум, и мы будет иметь полную свободу от всего.
 
 А свободному человеку даже и в неволе легко, вольно дышится, в буквальном смысле слова. И тяжело дышится рабам, которые живут во дворцах. К примеру, в 1969 году по телевидению показывали документальный кинофильм из рубрики «Владыки без масок» «Жан Пол Гетти – самый богатый в мире», выпущенный нашим корреспондентом в США Валентином Зориным. Многие в Америке с восхищением утверждают, что Гетти самый богатый человек в мире. А он жалкий раб. Чего? Не денег, может быть. Он объявил, что отдаст половину своего состояния тому, кто продлит ему жизнь. Семьи у него нет, он уже вот-вот и уйдет из жизни. Ему лет за 80, и он уже потерял радость жизни. Живет один во дворце, ест только из золотой посуды, и, однако, он грустно ест. Не ест, как простой рабочий, который пришел домой, сел, с аппетитом поел. Этому рабочему не о чем грустить, миллиардов у него нет, если ему надо будет уходить из жизни, то нет заботы, кому эти миллиарды достанутся.

 А вот Гетти думает, что он все это оставляет и уходит. А куда? А почему? А зачем? Уходит ли он куда-то, откуда нет возврата? Или оттуда есть возврат? Ничего он, бедный, не понимает. И поэтому ест из золотой посуды, но, с опаской кладет в рот каждый кусок пиши, не зная, продлит он ему жизнь или ускорит. И он с грустью ест. И так посмотрел я на него: бедный ты, жалкий человек; бедный, но бедный, конечно, духом, разумом. А, на самом деле, ведь он миллиардер, а живет как жалкий нищий, порабощенный условно-рефлекторным мышлением - ретикулярной формацией в погоне за наживой.

 Вот в каком смысле мы должны понимать свободу, и эту свободу у нас никто не может отнять. Если тело любого человека можно поработить, можно посадить его в клетку, в тюрьму, куда хотите, то нашу свободу внутреннюю, наш Разум, никто поработить не может. И, имея в виду, что Разум - это нейтрино, то посадите человека даже в свинцовую камеру без единого выхода, запаяйте все отверстия, создав там атмосферные условия для дыхания и прочее, однако и оттуда, если он будет хорошо проявлять Разум, может установить телепатическую связь со своими близкими и родными. Все это совершенно реально.

 И в то же время, на сегодняшний день для нас все это как бы фантастично. И вот почему бьются эти милые телепаты, в буквальном смысле слова бьются, как бьются психопаты о стенку, над проблемой телепатической связи, не понимая, что эти наши телепатические способности зависят каждый миг от чего?
От состава крови, от биоэлектрического напряжения в организме и от психической настройки. Вот эти три фактора вместе и, кроме того, понимание нашего организма, какую кнопку где нажать, чтобы выжать максимальное. И поэтому удивляются, что у некоторых способных телепатов иногда есть какие-то результаты, а иногда нет. И сидим у моря и ждем погоды. А эту погоду мы должны научиться делать сами. Мы должны иметь правильную диету, дать строительный материал для построения структур; дать правильный энергетический материал для клеток.
 
 Дальше, суметь произвести, так называемое, окисление этих веществ, чтобы выжать из них энергию. Затем создать соответствующую психическую настройку и мало-мальски научиться управлять своей биоаппаратурой, чтобы в любое время создать оптимальные условия для сеанса телепатической связи.
 
 И вот тогда никто ваш Разум поработить не сможет, потому что он всегда свободен. Он вообще свободен, но мы не понимаем этого и думаем, что "Сижу за решеткой, в темнице сырой, вскормленный на воле орел молодой". А на самом деле, мы свободны, Вот такой парадокс.

    «Мы гармоничные»

Следующий атрибут - "МЫ ГАРМОНИЧНЫЕ". Должна всегда су¬ществовать гармония между физическим началом и психиатрическим. То есть, мы должны быть гармоничными на физическом плане и на психическом. Тут происходит, так называемое, психосоматическое взаимодействие, что уже известно ученому миру, но не понятно пока в деталях, и сущность этого взаимодействия не понятна. Поэтому, на сегодняшний день, оно только теоретически нам известно, практически же оно еще не регулируется. И чтобы добиться гармонии, мы должны уметь его регулировать.
 
 Во-первых, состояние крови необходимо регулировать все время, потому что от состава крови зависит состояние организма и наше настроение психическое. И Разум проявляется только при кислотно-щелочном равновесии; при кислой реакции никогда и при щелочной реакции тоже. То есть, при нормализации КШР мы будем иметь оптимальное проявление Разума.

 Во-вторых, необходимо иметь соответствующую психическую настройку. И наша задача - все это уметь регулировать. Тогда у нас при чистоте крови, при чистоте ее структур, при КШР, при чистоте психики, при отрегулированной психической настройке будет полная гармония. И мы будем полностью гармонировать с процессом духовного восхождения и будем гармонично влиять на все другие, нас окружающие, формы жизни; будем способствовать процессу духовного восхождения этих форм.;
И в заключении о том, что ничто не исчезает, а особенно нейтрино. Мы с одним физиком спорили, и я ему говорю, что вы знаете пока только закон сохранения вещества и закон сохранения энергии, но вы, к сожалению, не представляете себе, что должен существовать еще и закон сохранения Разума, особенно, если иметь в виду, что это частица нейтрино. И теория Николая Кобозева, которая об этом гласит, очень логична и теоретически здраво обоснована. Конечно, сейчас проверить это очень тяжело, нет еще пока у нас такой аппаратуры. Но, безусловно, что не может исчезнуть и Разум. Он должен существовать.
 
 Мы, на сегодняшний день, ищем эту разумность в клетке, в частности в нейронах, говорят также, что вот такая-то структура в мозгу ответственна за память, такая-то - за обучение, другая - за эмоциональное сопровождение мыслей т.д. Но что такое память и как ее проявить? И где она осуществляется?
 
 Мы сейчас до абсурда доходим, когда говорим, что память осуществляется рибонуклеиновой кислотой (РНК) и ответственна за наследственность, генетику и синтез белка в клетке. И в то же время знаем, что дезоксирибонуклеиновая кислота (ДНК) - основоположница наследственности и составная часть хромосом. Так где же тут логика? Когда в меньшей структуре память, а в большей ее как бы нет. Некоторые ученые говорят, что в ДНК, в ее, так называемых, нуклеотидах, в ее отдельных отрезках запрограммирована вся жизнь нашей планеты с момента ее образования. Но это все не так.

 Все программируется в нашем Разуме, в нашем сознании, в том числе, вторично записывается и на биологическом носителе: в коре больших полушарий и подкорке и в структуре ствола головного мозга, такой, например, как ретикулярная формация, в которой запрограммировано все прошлое. И чем я больше живу, тем это прошлое все более как-бы увеличивается и все больше в ней программируется... Только надо уметь управлять вот этим биологическим программированием, надо уметь им пользоваться и выдавать на гора то, что вам требуется.

    «Мы вечные»

 И последний атрибут - "МЫ ВЕЧНЫЕ”. Как часто человек думает о себе, что он уже так много прожил, особенно милый, дорогой слабый пол, который не знает одного, что не по лицу определяется состояние организма. Как они, бедные, себя старят! Уже первая морщинка - и все, она начинает таять. И парадоксально, но факт, рассказывал человек, который жил в США, что там принято праздновать день рождения женщин только до 25 лет, а потом уже не отмечают, нельзя напоминать женщине о старости. Глупость величайшая! Потому что состояние организма не определяется возрастом и не определяется по лицу; а есть другие показатели состояния организма, которые говорят о его состоянии, и о которых сейчас есть лишь очень слабое представление.
 
 И вот часто смотришь на молодого человека и с грустью видишь, что он уже молодой старичок. Не успел еще развернуться, распуститься, а бутончик его жизни уже начинает свертываться. Как у цветов - утром, при восходе солнца, распускаются бутоны, цветы радуются свету и теплу, а к вечеру закрываются. И вот у него уже наступил вечер. Еще он не успел распуститься, а уже вечер. Как у одуванчика бывает, если вы внимательно следили за ним – в пасмурную погоду он только чуть-чуть, немножечко, раскроется так посредине дня, когда тепло, и тут же быстро закрывается; а в солнечную погоду: ”Добро пожаловать, дорогое Солнышко!" - он его обнимает в своих объятиях.

 Но мы должны понимать, что "мы вечные". И когда человек не будет знать смерти, то есть, не будет думать, что существует смерть, у него никогда перед смертью страха не будет. И в связи с этим, хочется сказать об одной такой истине. Когда человек умер, наступила клиническая смерть, но волосы продолжают у него расти, ногти продолжают расти -
это зафиксировано. И жизнедеятельность, пусть локализованная и остаточная, в некоторых органах наблюдается.

 А поскольку самый чувствительный из всех наших органов чувств - слуховой, он умирает последним. И отсюда величайший парадокс нашей жизни; только человек умер, начинаются вокруг стенания, рыдания, плач и т.д., а он все это слышит и думает: "А что же такое смерть? А куда я иду? Куда? Куда-то, откуда нет возврата, или есть возврат, и т.д. Он ничего не понимает. И мы ему своими стенаниями отравляем последние минуты жизни и выписываем ему путевку на отдых в какую-то жалкую и тесную землянку.

 И это вместо того, чтобы человек отдохнул в красивых, хороших
условиях, во дворце, в "Ливадии” или в другом  - "адии".
Вы понимаете, что мы делаем этим?

 И не случайно, Христос, все это понимая, заповедовал создать исповедь в церкви и особенно исповедать перед смертью. Почему? Потому что это путевка в новую жизнь, в Антимир, туда, куда он попадает дальше, после, так называемой, смерти. И священник обязан даже прервать богослужение, пусть тысячи молящихся будут его ждать, и идти к больному, который умирает, чтобы исповедовать его. Но, конечно, на практике этого не делают. Так что, пока труп не остыл, и сознание по инерции привязано к телу, человек все слышит. И могу вам далее привести такой характерный пример, рассказать об одном человеке - он и сейчас здравствует и живет.

 Хоть и говорят, что "Русский глазам не верит, он всегда желает руками пощупать”. Но такое щупанье происходит там, где нет Разума. А когда Интуиция в человеке есть, то есть то, что мы называем Разумом, проявляется в нем. И такой человек не будет требовать доказательств - Разум даст ему все доказательства.

 Так вот, этот человек перед войной был директором музея в Алупке - Воронцовского дворца. И уехал на семинар таких музейных директоров в Москву. А перед отъездом поссорился со своей благоверной женой. И не помирившись уехал. Семинар длился довольно долго, и вдруг он получает телеграмму от матери, что тяжело заболела его жена и ему надо срочно возвращаться. Пока он оформил своей выезд и приехал домой, жена умерла. Она умерла за несколько часов до его приезда, и когда он прибыл, она уже лежала в гробу. И первое, что его пронзило, что он с ней не простился и не помирился. И когда он глянул, на покойницу, то увидел, что выражение ее лица было очень суровым. Он, так как никто не знал вот этого разлада, который был между ними, попросил всех выйти из комнаты, упал на колени перед гробом, стал плакать и просить прошения. А когда через некоторое время вошли близкие и подняли его с колен, и он пришел в себя, то тут все увидели, к своему удивлению, что у нее была улыбка на лице.
 
 Медики все это могут объяснить просто, мол, мышцы после смерти у покойницы расслабились и на лице появилась улыбка. Ерунда! Все мышцы, наоборот, после смерти деревенеют и окостеневает. Так что пока еще тело не остыло, может что-то измениться, а потом все застывает. И с каким последним взором своего сознания человек умирает, таким будет и выражение, маска его лица.
 
 И это показывает, какая у него путевка в новую жизнь, в так называемый Антимир. Это очень и очень важно. Кроме того, надо понимать, что человек – его сущность, остается возле тела на некоторое время. Он словно бы наблюдает сам за собой. Привыкает к своему бестелесному существованию. Дабы он смог справиться с новыми переживаниями и эмоциями, тибетские монахи традиционно у изголовья умершего читают наставление, в которым перечисляются все области Антимира, в которые может попасть его сознание после ухода из этого мира. Об этом говорится в «Тибетской книге мертвых». (Известна также «Египетская книга мертвых») Эти наставления являются своеобразным путеводителем по Антимиру. И он может выбрать ту область Антимира для своего последующего существования, которая ему ближе. Там он будет ожидать своего нового рождения, общаясь с близкими ему по уровню сознания и понимания такими же как он людьми, сбросившими телесные оболочки.

 И так, из одного тела в другое попадает его сознание, восходя постепенно по лестнице духовного восхождения, или, напротив, скатываясь по ней вниз. Где и как родится решает, конечно, сам человек. При этом, он исходит из привязанностей своего сознания, которое неуничтожимо, но может изменяться и трансформироваться.

 Если человек избрал для себя путь осознанного восхождения в верх, то он неизменно будет быстро продвигаться вперед. И рано или поздно достигнет своей цели, т. е. из потенциального Бога станет реализованным Богом, закончившим процесс реинкарнации. Он выйдет из колеса перерождений (колеса Сансары) окончательно и его индивидуальное сознание соединиться с Океаном Разума.

    Опыт прошлых жизней и новые воплощения.

 На этом можно было бы лекцию закончить, но еще хочется несколько слов сказать о том, как пользоваться практически ретикулярной формацией.
Как уже было сказано, эта важная структура мозга участвует в формировании новых моделей сознания, а также выполняет роль своеобразного фильтра: пропуская новые мыслительные операции, но безучастна к второстепенным и повторяющимся сигналам. При этом кора больших полушарий также оказывает влияние на ретикулярную формацию. Таким образом, осуществляется психологическая саморегуляция сознания.
 
 Итак, во-первых: все атрибуты надо пропускать в таком порядке, в каком мы их здесь приводим. Если вы сегодня пропускаете "мы мудрые", а затем "мы любящие", а завтра вместо второго атрибута поставите третий - "мы всемогущие", то ретикулярная формация, ничего не сумеет запрограммировать и бесполезно тогда ждать от нее результата. Поэтому, следует пропускать атрибуты только в строго определенном порядке. Для начала, можно написать атрибуты на листе бумаги крупными буквами, держать этот листок перед собой и глядеть на него как на шпаргалку. А когда вы эти атрибуты выучите наизусть, вам уже не нужен будет такой лист, и вы уже не будете пропускать атрибуты с мыслью: "А какой атрибут следующий?".   

 Тогда и ваша мысль при этом будет хорошо концентрированной. А концентрированная мысль, как мы уже говорили, - это величайшая наша сила и, наоборот, деконцентрированная мысль - наша слабость. И что происходит при пропускании атрибутов? Перепрограммирование отрицательных качество характера, неправильного понимания жизни, на положительные качества характера и на положительное, правильное, мировоззрение. То есть, вы себя как-бы перерождаете психически.

 Уже благодаря тому, что мы сознательно пропускаем, через себя определенные программы, атрибуты, происходит управление мыслью. В начале, не надо пугаться и страшиться, если будут все время наслаиваться посторонние мысли. И вот, к примеру, в 1893 году в Америке, в Чикаго, на Всемирном парламенте религий выступал Свами Вивекананда. Там собрались представители всех религиозных конфессий мира. И, как пишет один участник этого парламента, когда на трибуну поднялся Вивекананда и заговорил, то мы почувствовали, да, это говорит духовно развитый человек и без малого Бог говорит.

 А большинство других ораторов - это книжные авторы (книжники), говорившие то, что было запрограммировано у них в ретикулярной формации. Но каждый из нас, кто будет заниматься по той программе, о которой мы говорили, может стать живым Богом и закончить духовное восхождение, т.е. свои перевоплощения. И тогда у вас уже не будет больше ни родителей, ни родственников, потому что ваша жизнь на Земле полностью закончится.
 
 А пока вы не закончили своих перевоплощений, разные парадоксы могут быть у вас в отношении родства. Так, к примеру, ваши родители в этой жизни могут, стать, вашими детьми в будущей. Так, я точно знаю, что моя старшая дочь - это перевоплотившийся мой отец. Он быстро перевоплотился и воспитывался у меня. Он меня воспитывал в свое время, а потом мне его пришлось воспитывать. Но что поделать, таковы бывают гримасы судьбы человеческой — она может рисовать самые разнообразные узоры. Это как Природа рисует нам морозом на стеклах такие узоры, что всей фантазии человека не хватит, чтобы такое создать - насколько эти узоры интересны, красивы. своеобразны.
 
 Так вот, ретикулярной формацией пользоваться надо, и делается это таким, путем. Если, например, вы желаете что-то вспомнить, а в вашем архиве памяти есть абсолютно все, не старайтесь особенно над этим задумываться. Часто бывает так, что человек во время разговора хочет вспомнить какую-то фамилию и не может.
 
 В такой ситуации не надо особенно стараться напряженно задумываться. Быстро дайте ретикулярной формации команду вспомнить и продолжайте разговор. Часто и без этой команды бывает, что человек не думал над этим, и вдруг, через некоторое время, фамилия всплывает как на подносе - ретикулярная формация ее нашла в архиве памяти, который хранится у нас. И чем лучше в этом архиве порядок, чем сильнее концентрация мысли, и, следовательно, яснее снимок
(концентрированной мыслью мы делаем ясный снимок), тем легче ретикулярной формации искать то, что нам необходимо.

 А если снимки неясные, да еще порядка нет, когда мы все туда складываем не организованно, так что ретикулярная формация толком не знает, что надо сохранять и что куда класть, то ей в таких условиях трудно искать, и быстро она этого сделать не может. Но если все это наладить, то можно иметь неплохие результаты и многое получать от такого сознательного контракта с ретикулярной формацией. А в архиве памяти при помощи ретикулярной формации можно найти исключительно много. В памяти есть даже все языки мира, поскольку мы уже с вами не раз и в разных нациях жили на планете.

 Кстати, это уже имеет подтверждение и в науке. Вот, к примеру случай, который произошел с домработницей одного берлинского профессора. Она заболела каким-то инфекционным заболеванием и вот в бреду стала говорить по-древнееврейски. А профессор даже не мог понять, на каком языке она говорит. Тогда он пригласил своего друга - лингвиста и когда она опять была в бреду, этот лингвист стал записывать и записал даже целые фразы на древнееврейском языке. Когда домработница выздоровела, стали у нее спрашивать, знала ли она когда-нибудь древнееврейский язык. Она отвечает, что никогда. Она жила всю жизнь в немецкой деревушке, простая немецкая девушка, крестьянка, а сейчас была уже пожилая женщина. И никогда ничего общего с древнееврейским не имела, потому что даже не все евреи его знают. Это говорит о том, что из архива ее памяти, в бреду, в каком-то аномальном состоянии выплыли у нее какие-то факты, воспоминания о каких-то событиях из прошлых жизней, в том числе, знание древнееврейского.

 И такие вещи случаются со многими. Скажем, попадает человек впервые в какой-то город и вдруг у него из архива сознания выплывает что-то, какие-то воспоминания и т.д. и ему кажется, что он уже в этом городе был и все это видел. И таких случаев в наше время можно было бы сколько угодно отыскать и многое известно, однако не пишут об этом, боятся писать, потому что запрограммировано нечто другое.

 Конечно, это можно объяснить и тем, что в сложной стрессовой ситуации, в которой, скажем, мы оказались, мы можем бессознательно, используя свое «шестое чувство», которое правильнее было бы назвать - способностью к телепатии и ясновидению - обращаться к коллективной памяти человечества. Поскольку мы все едины. И из этой памяти, опять-таки, бессознательно доставать какие знания, видения, образы, слова и тексты. Но лучше, конечно, это делать вполне осознанно, в спокойной обстановке, прибегая к помощи нашей биологической аппаратуры, в частности к третьему глазу – эпифизу, связанному с ретикулярной формацией множеством нервных и гуморальных связей. С первого раза у нас это может и не получаться. Не стоит отчаиваться. Все получится!

    Не нужно превращать коллективизм в догму

 Но и бояться ничего не надо. Если мы идем к Истине, значит: "Смело, товарищи, в ногу". Надо идти правдиво, и, если мы в чем-то ошиблись, значит надо эту ошибку на ходу исправлять. Ленин, к примеру, не был догматиком. Не случайно, он в 6 октября 1920-го года, беседуя с английским писателем-фантастом Гербертом Уэллсом, сказал, что, в свое время с увлечением читал его роман «Машина времени», и что «если мы сможем установить межпланетные связи, то нам придется пересмотреть все наши философские, социальные и моральные представления, и в этом случае технический потенциал, став безграничным, положит конец насилию, как средству и методу прогресса».
     В контексте этого становится понятна идея о том, что, что пока не произошел наш контакт с внеземными цивилизациями, которые быть может продвинулись гораздо дальше нас в деле коммунистического строительства на других планетах и технически достигли гораздо большего, чем земляне, мы будем строить коммунизм как умеем, т.е. прибегая к насилию.

 Если мы не ожидаем коммунизм в ближайшем будущем и связываем его наступление с техническим прогрессом, то, тем самым, сковываем свое мышление. Не будем забывать, что технический прогресс всецело зависит от нашего проявления разума. Как поется в знаменитой на весь мир песне: "Никто не даст нам избавленья, ни Бог, ни царь и не герой...",к этому можно лишь добавить: не инопланетяне принесут нам избавленье на тарелочке с голубой каемочкой; добьемся мы освобожденья Своею собственной «мозгой»! С опережением сроков мы можем построить коммунизм не только в отдельно взятой стране и на всей планете, но в своем сознании. Но начинать его строительство надо начинать у себя дома - в своей голове!
 
 Не будем также забывать и положение, записанное Марксом в «Манифесте коммунистической партии»: «Общество будущего должно представлять из себя ассоциацию, в которой свободное развитие каждого становиться условием развития всех».
    
    А мы еще очень догматичны и даже ученый мир многого боится. 

 Делают колоссальные открытия и замалчивают их. Вот, к примеру, на Всемирном биохимическом конгрессе в Москве в 1965 году был поставлен во¬прос: Какая структура самая главная в клетке. И что только не называли; все очень осторожно. А почему? Потому что нельзя же идти в противовес Энгельсу, который заявил когда-то в своем произведении «Анти-Дюринг», что «жизнь - эта форма существования белковых тел, а после того, как прекращается синтез белка, то и жизнь прекращается». Тогда академик Иван Людвигович Кнунянц очень осторожно подошел к этому вопросу. Выступая, он сказал (позже он писал об этом в своей научной статье), что белки-то белки, но ведь все же нуклеиновая кислота программирует синтез белка, а не наоборот. Очень осторожненько напомнил, что, товарищи, мол, пусть белок образует живые тела, но ведь и ДНК тоже входит в состав тел. Так грустно, когда ученый как-бы из-за угла, исподтишка выносит Истину, которая сама напрашивается как следствие из самой нашей науки.
   
 Я понимаю, что во времена Энгельса это было большое достижение сделать такой вывод, когда люди знали белок, но не знали еще ДНК. И эти люди прошлого века могли многое говорить, фантазировать, дерзать, могли ошибаться - все это закономерно. Но ошибся - надо исправлять ошибку. И если Энгельс не мог исправить свою ошибку, потому что не была в то время открыта ДНК, то мы должны эту ошибку исправить. А мы сделали из его высказывания догму.
Можно об этой ситуации сказать стихами: «Лишь только академик -   
полководец, несущий смело знания в народ,
Найдет открытий, Истины колодец - Ни в коем случае – наоборот».
Только так, и никак иначе.

    Ретикулярная формация – наш будильник, помощник и архивариус
 
 Ретикулярной формацией можно также пользоваться как будильником. И мы знаем такой факт, что часто, когда человек встает в рабочие дни в одно и то же время,;
то в воскресенье ему в это же время уже не спится. Потому что ретикулярная формация не знает, что такое выходной, она его все равно будит. И чтобы опять не стать рабом ретикулярной формации, мы должны уметь ею пользоваться, и для этого каждый раз ложась спать, надо смотреть на часы - сколько вам необходимо времени, чтобы выспаться. В среднем, мы должны третью часть жизни спать. В холодном климате надо чуть больше спать, а в жарком меньше, потому что там энергия извне, поступает больше. Так как Солнце заряжает организм энергией, в жаре мы всегда спим меньше, а в холоде больше.
 
 Но самое главное, не быть рабом ретикулярной формации, чтобы она вас не будила автоматически, когда хочет, а будила, когда вам надо. А вы, перед тем, как засыпать, мысленно отдайте ей приказ разбудить вас в такое-то время, и нет такой силы, которая вам дала бы возможность проспать. В каком-бы вы состоянии не были, она все равно вас разбудит.

 И чем больше человек проявляет Разума, тем меньше ему надо спать, тем быстрее он выспится и наоборот. Но, конечно, учитывая все сопутствующие факторы, такие, как температура, состояние крови и т.д. Если, к примеру, кровь щелочная - дольше будете спать, кислой реакции - меньше, потому что энергия также приводит к кислой реакции.

 Поэтому, к ретикулярной формации надо обращаться как к вашему хорошему помощнику, как к вашему начальнику генерального штаба. А, скажем, Верховный Главнокомандующий - это Интуиция. А вы лишь только командующий всеми фронтами, но не главный, не верховный. Например, вы можете дать задание, что в такой момент жизни я буду там-то и там-то и ты мне напомни то-то и то-то. Она запрограммирует. И если вы к этому серьезно подойдете, то в соответствующий момент она и напомнит, что вам надо сделать. И архив памяти надо целенаправленно загружать информацией, делать как-бы четкие снимки, а для этого концентрировать мысль на том, что вы хотите запомнить. И вы всегда, при необходимости, сможете этим архивом пользоваться. Это, так сказать, практическое применение ретикулярной формации.

    Практическое использование Психкультуры

 А перепрограммировать себя надо не только когда вы сидите дома в хороших условиях, да еще в отделенное для этого время, а везде, где можно. Не нужно делать так, как некоторые верующие в церкви, чисто формально подходя к вопросу искуплению грехов: Богу дать? Отдал. Свечки поставил… и думает, что все грехи слетели. Или как раньше купцы - народ обирали, деньжонки собирали, на крови и поте, может быть, а потом церкви подношение дают, толстые свечки ставят и полагают, что прощение готово.

 Также и католики в средние века индульгенции, отпущение грехов, продавали разбойникам: вперед даже можно было отпущение грехов купить: режь, грабь, а грехи уже отпущены. Вот такая вера хуже любого суеверия.
Наша задача заключается не только в том, чтобы избавиться от старой негативной психической программы, т.н. грехов. Необходимо не только очистить свою психику от грязи, но шагнуть значительно дальше – выработать привычку к позитивному мышлению.

 Поэтому, надо атрибуты пропускать постепенно, при любой возможности: дома, на работе, в перерыве, в трамвае, метро, троллейбусе, автобусе и т.д. И не бойтесь проехать мимо своей остановки - ретикулярная формация вас всегда разбудит, приведет в себя, когда вы будете отвлечены вот этим биологическим перепрограммированием.
 
 И если с закрытыми глазами это перепрограммирование делать в общественном месте неудобно, чтобы люди не подумали, что вы спите, то можно делать с открытыми глазами, только необходимо выбрать какую-нибудь точку поверх головы и сосредоточить взор на этой точке. Потому что, когда глаза у нас бегают по сторонам, мысль деконцентрируется, мы не можем сосредоточиться и это приводит нас к слабости.

 Не надо бегать мысленно глазами по людям, витринам и прочее - это наша слабость. Выбирайте точку сосредоточения и доверяйте ретикулярной формации - она вас никогда не подведет. Таким образом, можете спокойно пропускать свою биологическую программу.
 
 Я вот вспоминаю, как четыре года подряд зимой ходил одетый по-летнему. Во-первых, чтобы избавиться от страха перед холодом, и во-вторых, чтобы проверить так называемую закалку - насколько она нам нужна или не нужна. И вот помню, как сейчас, 1959 год, ноябрь месяц, на улицах Риги ни единой снежинки, температура, около минус 30, сильный северный ветер - такой, что чуть не с ног валит, тяжело было против него идти. Люди страдали от холода неимоверно. А я иду, несу в голой руке портфель, без головного убора, совершенно но-летнему одет, спокойно пропускаю атрибуты; иду и как-бы посмеиваюсь, шутя иду. Моя печка - психическая настройка и ничего другого.

 Далее, необходимо, чтобы между атрибутами не вклинивались посторонние мысли. Потому что правильно говорил Вивекананда, что наши мысли - как обезьяна, укушенная скорпионом, или вернее сказать, 100 обезьян, укушенные скорпионами, которые все время прыгают: то одна, то другая и, в целом, все вместе.

 И, к примеру, когда часто приходится отвечать на вопросы после лекции, только один вопрос зададут, не успею на него ответить, уже второй, третий вопрос. Я говорю: ” Товарищи, не все сразу, по очереди”. Так вот, когда у вас будут вклиниваться еще по привычке какие-то мысли между атрибутами, то чтобы это вклинивание не происходило, надо, считая атрибуты своеобразными спицами, крутить колесо атрибутов быстрее, тогда, как нельзя вставить палец между спицами быстро вращающегося колеса, так и между атрибутами быстро вращаемого колеса атрибутов не сможет влезть посторонняя мысль. То есть, в таком случае атрибуты надо пропускать быстрее. Или, когда сонливость, тоже надо быстрее атрибуты пропускать.

 И постепенного со временем, посторонние мысли будут уходить из вашего сознания, и только нужные вам мысли будут появляться в вашей программе - ретикулярная формация будет их вам спокойно подносить. А вы эти мысли старайтесь представлять не словами, а мыслеформами, старайтесь мыслить мыслеформами. Если мы мыслим словами, то мысль слабая.

 И к примеру, если человек читает громко вслух - это говорит о его примитивности, когда он читает шепотом, значит его мысль немного сильнее; когда он совершенно держит рот закрытым и губы сжатыми, он уже мыслит не словами, а мыслеобразами. Вот, к примеру, сегодня надо было приехать к вам, и я мог мыслить так, что вот мне надо поехать туда-то, назвать все вещи своими именами - где метро, где пересадка и т.д. А мог представить себе только образно одну картину, что я уже у вас, здесь. Это самый сильный род мышления - образный.
 
 И вот эти образные картины оседают в ретикулярной формации очень хорошо. К примеру, когда мы в беседе не успеваем строить картины, а только слушаем слова, то тогда, конечно, права поговорка, что "Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать". Но если мы сумеем с той быстротой, с какой говорит лектор или докладчик, строить образные картины, концентрированно, не отвлекаясь, тогда все бы надежно откладывалось в архиве нашей памяти и в нужную минуту нам бы выдавалось.

 И когда вы достигнете такого состояния, такого умения, тогда вам не нужно будет быстро крутить колесо атрибутов, и можно будет пропускать атрибуты спокойно, без вклинивания посторонних мыслей. И когда не будет такого вклинивания, то можно будет на каждом атрибуте подольше остановиться, тогда получится более сильная концентрация на них, а в связи с этим и проявление Разума, то есть, пропорционально силе мысли.
   
 Только ни в коем случае нельзя стараться отгонять мысль, которая вклинивается между атрибутами - вы на ней сконцентрируете свое внимание и не сможете тогда от нее отделаться. Почему неправильно, когда многие, засыпая, хотят избавиться от своих мыслей и стараются их отгонять. А получается, что концентрируют на них свое внимание и никак не могут в результате их отогнать и заснуть. Поэтому, следует не отгонять вклинившуюся мысль, а сразу перескакивать на следующий атрибут.
 Не поймали из-за этой мысли следующий, хватайте тот, который идет за ним, другой и т.д., но скорее убегайте от этой мысли - действуйте только таким путем.

 И, как мы говорили, пропускать атрибуты не так, что два часа пропускаю, а потом делаю, не знаю что, а пропускать их все время, а не только тогда, когда вы сидите спокойно. И самое главное - не забывать эти атрибуты, не выпускать их из виду, чтобы они у вас были не только на уме или на языке, но и на практике, в жизни, в деле, во всех отношениях ваших с другими людьми.
   
 И важно помнить, что потенциально вы невероятно сильны - это будет вам помогать всегда, везде и во всем. А если хотите, чтобы действительно произошло у вас иногда какое-нибудь маленькое чудо, надо создать у себя коллективистическую настройку и как-бы просить сознательно помощи у Интуиции, но только без корыстной цели, без корысти. Корысть, если и сможет иногда в чем-то помочь, но очень слабо.

 А, вообще: всегда надо мыслить, что ваше благо связано с благом других и не уподобляться тому человеку, который сидит на дереве, то есть, на Дереве Жизни, на котором очень много суков, и говорит, что пусть мол пилят все суки, но только не мой. Но если спилить много суков, то жизни не будет: с одним суком дерево существовать не сможет - даже достаточно одну треть листьев оборвать и то дерево погибнет.
   
 Поэтому, кто желает жить хорошо, тот должен стараться всех сделать счастливыми, стремиться и им создать такие же хорошие условия, как и себе. И думая правильно о себе, мы должны правильно думать и о других. И думая правильно о других, мы тогда только думаем правильно о себе. И тогда всякая каждая отдельная мысль, даст свои всходы.

 И хочется еще раз вспомнить Шри Рамана Махар-ши. Когда у него как-то спросили, почему он такую серьезную беседу проводит среди детей, ведь они же ничего не понимают из его слов. Он ответил, что это верно, что они сейчас не понимают, но когда вырастут, то смогут понять - может быть не в этой жизни, в будущей, но все равно - все посеянные семена дадут всходы. Так что старайтесь сеять семена положительные, и никогда не сейте отрицательных, всходы будете иметь. И вот даже эта беседа даст всходы каждому. Когда этой произойдет - зависит от вас самих, но всходы будут непременно...»
 
 Шел 1976 год. Фонарь тускло освещал ледяную дорожку между домами. За настежь распахнутым окном московской пятиэтажки шел снег. На фоне окна возвышалась грандиозная фигура учителя. Лекция кончилась, потрясенные люди стали расходится, унося с собой частичку истинного знания, к которому они смогли прикоснуться в тесной московской квартире. Но вопросы остались. Чтобы ответить на них мы продолжим публиковать некоторые записи бесед с Виталием Васильевичем Караваевым.