23. Спасительница миров, Вера Холодная

23. Спасительница миров, Вера Холодная.


     Спасение отечества… Слова актрисы, уже известной на полмира Веры Холодной реконструкцией от психологов до филологов, кто только не разгадывал. Военное литературоведение было близко, как и коллекционеры старины далёкой.

Аналогии. Отечество требует спасения, вмешивается «материнская Греция».
Направлением посланника, предотвратить непоправимое для истории, обязательно женщину, всенепременно с греческими корнями, чтобы была. Красивая, белолицая,
«красотою лепа, бела вельми, червлена губами, бровьми союзна, телом изобильна...».

Женщины вех на переломе истории. София Палеолог, посол Византии наследием мирового  православия в Русь.
Екатерина, будущая императрица Екатерина I, посланница и посол Византии,  мирного перехода верующих восточного славянства из католицизма в протестантизм.
И она, актриса Вера Холодная, посланник объединённых церквей, благословением «материнской Греции». След в истории, противостояние «однобоговой» религии, охватившей влиянием полмира…

… «Вера опубликовала заявление в печати, в котором публично заявила, что ни за что не покинет свою Родину в тяжёлое для неё время… Интервью было опубликовано в одном из номеров «Кино-газеты» за 1918 год».

Дословно слова актрисы «Кино-газете», звучат так…
«Заграничная конкуренция нам не страшна. Наоборот, очевидно, там очень считаются с русской кинематографией. Уж если нам предлагают громадные деньги заграничные фирмы, значит, нас там ценят высоко. Но теперь расстаться с Россией, пусть измученной и истерзанной, больно и преступно, и я этого не сделаю. Мне кажется, так думают и другие артисты, и заграничной кинематографии не удастся получить наших козырей в свои руки».

Вера про козыри лишнее сказала…

Отвергла громадные миллионы денег! Значит, веская причина, что она в Одессе,  эта причина стоит больше миллиона?!
Для тогдашней контрразведки удача неслыханная, как и безапелляционный резкий отказ покинуть Одессу, ради огромных денег. Не поверили…

РАЗГАДКА  была. Козыри актрисы, о чём она?
Это единство, единение, объединение здоровых сил общества, всех верующих. Завещанное предками, «материнской Грецией»,  где и  ОНА в борьбе «против».
Одесса, центр и религиозных миров. Киношная группа предпринимателя Харитонова, наделена особыми полномочиями с задачами…
Или отдельные её члены, кто-то в группе, заняты будут в борьбе за спасение завещания Византии, имея на руках беспроигрышные козыри.

Мощнейшего религиозного противостояния. 
Наступлению агрессивного радикального учения конца 19-го века, начало 20-го. Теории, основателя идеологии, один «новый» Бог, одна религия, русской немки, вождя женского движения, «женский социализм»,  Елены Блаватской. Все другие религии упразднить, уничтожить.

Оружие достижение цели: оккультизм, мистицизм. Женская чувствительность, ранимая восприимчивость, чуть что, плаксивость, нервная неуравновешенность. Душевная неустойчивость, лёгкий уход души к потусторонним верованиям, гадание на судьбу. Подверженность гипнозу индивидуальному, страшному, массовому… Размытые границы с сумасшествием.

… Эпидемия страшной болезни «испанка», Вера Холодная умирает.
Её участие в борьбе с «женским социализмом» при жизни не состоялось.
Разгадка слов.
«Отвергла миллионы денег! Значит, веская причина, что она в Одессе,
эта причина стоит больше миллиона?!»

Похороны Веры Холодной, народом за 100 тысяч… процессией из одних мужчин!
Загадка значилась в реестре мировых тайн. На сегодня разгадана.
Небезынтересное. Расклад мировой истории, где, когда, в каких эпохах похороны тысячами…
Чтобы мужики хоронили женщину или женщины огромной толпой одного мужика?

Реконструкциями из истории проверялось в прошлом веке. Какие-то совпадения находили из времён, когда возводили монументы, пирамиды, обожествление. Или времена мировых матриархатов разных цивилизаций.

     И сенсационно обнаружилась историческая деталь сравнением.
Районом, местом, именно в городе  Одесса. Центр  ЧЕТЫРЁХ  славянских миров!
Один в один, громкие похороны, известием тоже на всю Европу. Эпитеты возгласами о  «НЕОБЫЧНЫХ»  похоронах.

«Василий Васильевич Навроцкий, известный одесский журналист, издатель газеты «Одесский листок» и почетный гражданин Одессы, скончался 6 мая 1911 года. Его похороны стали одним из самых масштабных траурных шествий в истории города того времени.
… В последний путь В. В. Навроцкого провожали, по разным оценкам, около 120 тысяч жителей Одессы».

Почести удивлением всегда, были основания. Со многими годами литературные загадки явью откровений, стали обозначаться с появлением интернета, 50 лет назад и ПК массово 30 лет назад, то есть совсем недавно. Масса форумов, разгадать наше прошлое.
КЛЮЧ  к разгадке и обозначился…
Похожесть похорон, массой народа за 100 тысяч, известных личностей для Одессы. Василия Навроцкого в 1911 году, Веры Холодной в 1919 году.

Кто организатор такого масштаба?
Единственно возможный, всесильный в то время, она,  ЦЕРКОВЬ.
Потому что народ был набожным, идеология церковная. Воспитание людей через религиозные книги. Школы, институты, уроки преподавались, начало с молитвы.

Ответственность писателей за идеологию общества на основах религиозных истин. Журналист, издатель Навроцкий В.В., пропагандист классической религии, его труд благословлён христианской религией. Нести в массы населения города Одессы справедливость, разъяснением и классических канонов религий мира.

ИИ в сокращении, «… Навроцкий был православным, «Одесский листок» фактически часто выступал защитником еврейской общины города. Газета освещала жизнь еврейских общин, вопросы религиозной толерантности и противодействовала антисемитизму, что было особенно важно для Одессы того времени.

… Газета публиковала информацию о значимых православных событиях, деятельности одесского духовенства, строительстве храмов, но делала это в информационном, а не сугубо богословском ключе.
… Издание поддерживало идеи гуманизма и морали, часто через призму литературных приложений и фельетонов, авторами которых были известные журналисты (например, Влас Дорошевич).

Вопросы религиозной жизни многонациональной Одессы: Освещались события, связанные с другими религиозными конфессиями, представленными в городе (католики, протестанты и др.), в контексте городской хроники.
Газета Навроцкого ставила своей целью быть «газетой для всех», поэтому религиозные темы освещались взвешенно, с акцентом на мирное сосуществование различных конфессий в Одессе».

 «Одесский листок» – уважаемая в городе ежедневная газета, одна из наиболее крупных провинциальных газет во всей Российской империи. Навроцкому удалось собрать отличную команду журналистов и писателей. С изданием сотрудничали Влас Дорошевич, Ипполит Василевский, братья Картамышевы, Семен Герцо-Виноградский, Лазарь Кармен, Александр Амфитеатров, Аркадий Аверченко, Корней Чуковский, Максим Горький, Иван Бунин, Петр Боборыкин…

… журналист, историк Александр де Рибас писал, что он уловил нить общественного развития города и был «ходячею Одессою»: пропитался одесской жизнью, находился в центре всех общественных событий, знал из первоисточников о всех городских новостях. Девизом его было: все знать и делиться со всеми.
… в Одессе создал сильную группу репортеров, газетную хронику, которая служила широкой общественной гласности, поставляла заметки о городском хозяйстве, администрации, рецензии о театральных спектаклях».

     Аналогия с похоронами издателя Навроцкого В.В, защита базовых религий ими обоими. Почётные проводы в вечность, призыв, организация церквей, достойная память. Процессией за 100 тысяч народу и за патриотизм…
«Вера опубликовала заявление в печати, в котором публично заявила, что ни за что не покинет свою Родину в тяжёлое для неё время, и призывала других артистов тоже последовать этому решению».


Продолжение следует.