Старинный храм-место силы
Принимал участие и помогал в строительстве храма по проекту инженера С. И. Андреева местный житель, священник, протоиерей Пётр Кулигин.
Здесь, на древнем погосте, стоит его крест, здесь его место упокоения. И, может, неслучайно могильный крест установили как раз над возвышающимся, отреставрированным храмом, и сам крест на могиле подвижника поставили тоже новый.
Крест и храм — всё, что осталось после Петра Кулигина на этой земле. Человек, который построил храм, проложив этим себе дорогу к Богу, и, пока стоит красавец-храм, будут помнить этого священника, проложившего многим дорогу к храму, как будут помнить и его сына, тоже священнослужителя, протоиерея Николая Кулигина, продолжившего дело своего отца и принявшего в 30-е годы 20 века мученическую смерть за веру.
Все священники, служившие в храме до 1937 года, были приговорены к расстрелу.
Храм тоже «расстреляли», закрыв его в 1937 году.
Иногда в годы немецкой оккупации там шли службы.
Но всегда жил «Федосеев ключок» от речки Чёрной.
Шумит говорливая река в половодье, бьёт издалека звуками. Бегут, гремят воды Чёрной речки, неумолимо напоминая о скоротечности нашей жизни. Бежит река времени — быстрая река, она так быстра, как наша жизнь, не успеешь оглянуться, а начало берега далеко-далеко, и скоро уже конец.
Здесь весной удивительно на все голоса поют птицы и цветут подснежники, и можно прийти в это место и прямо здесь, на природе помолиться, ведь пещеры живы и требуют пристального внимания специалистов. Это могучее место силы, охраняемое Богом, сколько не пытались за многие годы его задушить, ничего не получилось, идут реставрационные работы, и это место возродилось. Здесь душе становится легко, она как-будто расстаётся с прошлым и летит, обновлённая, к небесам.
Белый великолепный храм, который олицетворяет новое время, и внизу наша летописная история, начало которой уходит в 16 век.
Здесь, где был мужской монастырь, и сейчас можно постоять под его сводами. Да-да, не удивляйтесь. Церковь Успения Пресвятой Богородицы, расположившаяся в горе, жива, и, как сказала одна из паломниц места: «Раньше на века создавали».
Да, на века, так и случилось — каменной кладке уже пять веков, здесь можно увидеть, как вера, зацементированная в камне, стоит и будет стоять в века.
История этого места пишется снова. Я зашла под каменные своды храма, который глубоко в пещере. Ощущение, как будто попадаешь в древний замок, не отпускало. И вот я здесь. Стою, сверху с камней капают тяжёлые капли воды. Вода, говорят, и камень точит, но не здесь, в монастырских пещерах, где всё сделано добротно и надёжно. Место входа и выхода монахов, где они могли найти убежище, такие места можно увидеть и в Изборске.
В монастыре был также Никольский храм, который сгорел и на месте которого выросла церковь во имя Входа Господня в Иерусалим, впоследствии называемая Покровской. До нас и сейчас дошли остатки этого храма в виде фундамента и погоста, где по обыкновению хоронили монахов. Всё говорит о древности этого кладбища, надгробные плиты и кресты — отголоски старых времён.
Здесь, в природной глуши, в уединении, а не где-нибудь в Петербурге, начиналась молитвенная жизнь.
Здесь воздух чист и напоён молитвой. Во всём ощущается первозданность. И вербы в этот день, как обновлённая жизнь, бьющая со всеми весенними запахами и быстрой рекой прямо в сердце.
Шумит, шумит древняя Русь и не сдаётся.
Место глубже некуда.
И именно здесь в начале 20 века возникает храм, напоминающий по архитектуре,византийскую, построенный в характерном для того периода времени стиле эклектики.
Построен «В память о Бозе почившего императора Александра Третьего».
Сказать, что храм красив — это ничего не сказать, он божественно прекрасен. Возвышается в природной, благодатной тиши, гармонично и целостно сливаясь с богатой природой вокруг.
Выглядит, как доказательство того, что всё возможно в этом мире.
Ах, как поёт здесь душа в этом намоленном месте, она поёт вместе с птицами за окнами прекрасного храма, и ничего не нарушает тишину, кроме птичьего пения.
Тишина вокруг создаёт особую атмосферу для души, она погружается в неё, и ей становится так хорошо, так благодатно, так тихо, и вдруг сквозь эту тишину слышится негромкое пение, это пение твоей собственной души.
Под сводами белого храма Входа Господня в Иерусалим уходят все земные горести, и душа возносится к Богу.
Осанна вышнем во имя Господне.
Подбегает Захарушка — мальчик, помогающий в храме, и говорит, что меня зовут петь, и я иду.
Встаю и иду, потому что петь здесь считаю за чудо.
Верую во единаго Бога Отца… — летит по храму, поёт не только клирос, поёт весь храм, все прихожане поют Символ веры.
Праздничную Литургию в храме Входа Господня в Иерусалим проводил иеромонах о. Борис из Псково-Печерского монастыря.
Все ждут момента освящения вербы. Батюшка освящает вербы, поздравляет с праздником, благодарит всех прихожан, и фото на память.
Нынешнего настоятеля храма Входа Господня в Иерусалим о. Олега(Жука), который является настоятелем трёх храмов в округе, можно увидеть причащающим наших ребят на СВО, можно приравнять к таким же подвижникам, какими были основатели храма, Пётр Кулигин и его сын. О. Олег дал храму новую жизнь, вдохнув в неё свою душу и он живёт этим местом силы, понимая, если не он, то кто же?
Свидетельство о публикации №226040701529