Размышления у очага

В человеке всегда были неравномерно соединены два начала: духовное и телесное.

Владимир, подбросив дрова в печь, смотрел на оживающее пламя… Человек всегда находится в процессе самопреодоления, стремится выйти за собственные пределы, установить связь с миром и другими людьми. Бытие состоит из множества различных элементов, которые взаимодействуют друг с другом. Каждая мысль — продолжение химических реакций в протозвёздной пыли. Умирающая клетка и умирающая цивилизация подчиняются одним законам энтропии — но именно это родство позволяет найти общий язык между палеонтологом и поэтом.

«Человек постоянно пытается не только символизировать элементы внешнего мира, но и осуществлять самосимволизацию, определять неопределяемое, постигать непостижимое — свою собственную сущность. Он постоянно движим целью обнаружить в себе некое доселе неведомое универсальное качество, свойство, имманентное и релевантное его феноменальной целостности, для того чтобы положить его в основу гносеологического самоопределения».А отсутствие предзаданности делает экзистенцию исходным состоянием, из которого разворачивается всё человеческое бытие.

Он понял главное: огонь не «объект», а процесс, в котором участвуют и дерево, и воздух, и дрожащие руки человека. «» — записал Владимир дрожащей рукой в потрёпанный дневник. — В какой точке земли стоит его дом, какие корни связывают его с этим клочком почвы, и что он оставит после себя — удобрение или пепел?».

Аристотелевская мера (золотая середина) совмещалась с христианским (содержащимся в Священном Писании) колебанием между постижением человека как падшего существа (первородный грех) и возвышенного (сотворенного по образу и подобию Бога и названного «божиим созданием»). Это проявляется в двух модусах существования: через отношение «Я-Оно» (познавательное взаимодействие) и «Я-Ты» (глубокая личностная связь).

Здесь он вспомнил как однажды в Эрмитаже, по знакомству его сводили в запасники, и показали изумительное старинное украшение в виде яйца. В его руках, тогда еще очень молодого ученого лежал шедевр неизвестного мастера.
Форма «внутреннего» изображения, высеченная на камне неведомым творцом, представляло собой яйцевидную сферу.

Друг-искусствовед пояснял: - По преданиям зороастрийцев, такая форма хорошо отражает изначальную суть человека. Отчетливо видна центральная часть яйца, и внутри таилось миниатюрное изображение необычного рисунка на камне. Ты видишь сокрытую скорлупой мироздания, по сути, это рождение человечества в отложенном неведомым существом «вселенского яйца».

Вспомнилось, как за теплым чаепитием, обсуждая с настоящим ленинградским интеллигентом, замечательным философом Борисом Марковым образ человека в культуре и религии, он пытался убедить известного философа в непрерывности изменчивости всегда тонкой ткани человеческих мировоззрений. Мы объявили природу ресурсом, а теперь удивляемся, что она мстит ураганами и пожарами.

Гуманитарные науки, гордые своей «освобождённостью» от естествознания, стали похожи на альпиниста, рубящего верёвку, на которой висит. Символично было правильно, так и нужно было отображать суть человеческого, как это было выполнено на увиденном в Санкт-Петербурге древнем артефакте. Бытие является основой (и всем другим) для формирования мировоззрения, системы ценностей и убеждений человека, но нет ничего более спорного, чем обобщение, и при этом главный символ в яйце – это жизнь!

Человек через пот, дыхание, бактерии огромного внутреннего микробиома… обменивается материей с миром. Нейроны реагируют на магнитные поля Земли, кишечник — на фазы Луны. Ведь как дрожжевая колония в чане вина, мы существуем только в процессе взаимодействия. Не «я мыслю, следовательно, существую», а «я дышу, значит, участвую». В философии же содержание часто ассоциируется лишь с материей, которая получает форму и становится объектом познания.

Огонь в печи приутих. Так и философия — не набор истин, важно ее горение, и там, где познающий и познаваемое становятся единым топливом для света, который хотя рано или поздно погаснет, но успеет осветить путь следующему путнику.

А как звучит в сравнении с этим: «В современном обществе нарастает осознание личностной невостребованности, узости предлагаемых практик, при которой субъекты — как индивидуальные, так и коллективные — все больше начинают испытывать потребность в ином типе самоопределения, а общество — в конструктивно-творческих личностях, соответствующих масштабу стоящих перед человечеством задач и способных реально решать его проблемы на уровне целостности».

Нет, только одиночество, переживание и ограничения высветляют ум, и раскрывают язык, дарят нужное слово...


Рецензии