Элохим - кто это
Почему я так часто использую подобные вставки в своих научных статьях и эссе?
Всё просто.
В вопросах научной философии и теологии, безусловно, аксиоматично и предельно сильно важна именно точность используемой терминологии.
Читатель должен в точности владеть базовыми терминами.
Кроме того, далеко не все, кто проявляет интерес к теме мистики и духовных практик, также начитан как я и изучал необходимую литературу.
Поэтому для экономии времени ссылаюсь на официальные термины.
Итак:
"Элохим (ивр. ;;;;;;;;) — нарицательное имя Бога в иудаизме, Божества. Это множественное число от «Элоах» или «Эл» — общего названия для божества у семитских народов.
Этимология
Термин «Элохим» упоминается на протяжении всего Танаха (Ветхого Завета Библии), начиная с Бытия 1:1. Упоминается попеременно, а иногда и вместе с другими именованиями Божества — Яхве (Иегова), Адонай.
Некоторые особенности использования:
• В большинстве случаев, несмотря на форму множественного числа, слово согласуется с глаголами и другими частями речи в единственном числе и означает единого Бога.
• В некоторых случаях у «Элохим» полноценное множественное число, и оно при этом означает многих языческих богов: «Я — Господь (Яхве), Бог (Элохим) твой, да не будет у тебя других богов (элохим) перед лицом Моим» (Исх. 20:3).
• Слово употребляется также по отношению к ангелам (Пс. 8:6; Евр. 2:7) и в выражении «сыны Божии» (Иов 1:6).
Уникальность термина в том, что, несмотря на форму множественного числа, он чаще всего согласуется с глаголами и прилагательными в единственном числе, подчёркивая единственность Творца в рамках монотеистической традиции.
Использование
Некоторые интерпретации термина «Элохим»:
• Обозначение величественности — риторическое усиление, подчёркивающее абсолютную власть и трансцендентное величие Бога.
• Тринитарное толкование — среди христианских богословов форма множественного числа иногда рассматривается как намёк на множественность Лиц в Божестве (Отец, Сын, Дух).
• Реликты политеизма — светские исследователи видят в этом отголоски древнейшего этапа иудаизма, когда израильтяне почитали «сынов Эля», но позднее перешли к монотеизму, «монополизировав» термин для Яхве.
Богословское значение термина «Элохим» для иудаизма и христианства:
• Единство и множественность — термин балансирует между трансцендентностью (Бог вне творения) и имманентностью (Бог действует в мире).
• Творение как акт воли — в отличие от мифологий, где боги рождают мир, Элохим творит его словом (Быт. 1:3), утверждая власть над материей.
• Основа монотеизма — даже во множественной форме слово остаётся обозначением единого Бога, что отвергает политеизм: «Господь есть Бог (Элохим), нет кроме Его» (Втор. 4:35)".
Итак, я специально выдала полноценную выжимку именно для того, чтобы сэкономить время читателя на штундирование специальной литературы.
О себе.
Я читала Танах (это основные книги иудаизма, а именно: Тора, Невиим, Кетувим).
К слову говоря, в ряде текстов Танаха подробно описано противостояние новоиспеченного по тем временам культа Бога иудаизма Яхве и более древнего культа бога Баала.
Для тех, кто не знает о ком речь, также прилагаю пояснение про это божество.
Итак, вновь выдам подробную выжимку и официальные определения:
"Баал (Ваал) — эпитет «бог, владыка» для разных богов в западносемитской мифологии. Также являлся конкретным божеством в ассиро-вавилонской мифологии.
Первоначально имя Баал было нарицательным обозначением божества того или иного племени, потом местности (Баал Тира, Баал Сидона и др.). Титул «Баал» давался князьям и градоначальникам, входил в имя.
Происхождение
Сведения о Ваале встречаются в источниках из Эблы, Угарита, Финикии, Египта, Израиля и Пальмиры. Многие учёные считают, что угаритский Ваал и, возможно, упоминаемый в Ветхом Завете — местные наименования древневосточного бога грома, дождя и плодородия, носившего разные имена (у амореев и арамеев — Хаддад, у хурритов — Тешуб и др.).
Согласно ханаанской мифологии, Ваал был сыном Эля, одного из верховных богов, и Ашеры, богини моря. Его жена — богиня Астарта, аналог аккадской Иштар.
Функции
Ваал почитался в разных культурах как бог бури, грома и молнии, дождя и плодородия, а также бог вод, войны, неба, солнца. Некоторые ипостаси:
• Баал-Хаддат — бог грома и бури, а также владыка земли и плодородия (в этом качестве выступает как умерщвляемое и воскресаемое божество).
• Баал-Шамем — бог солнца.
• Баал-Хаммон — бог солнца, почитался в Карфагене.
Известны изображения Ваала в облике быка-производителя или воина, поражающего землю копьём. Священное дерево Ваала — кедр.
Культ
Центр культа Ваала был в Тире. Отсюда он распространился в древнем Израильском царстве (при Иезавели) и в Иудее, несмотря на борьбу пророков (в особенности Илии и Иеремии).
Почитался Баал и в финикийском государстве Карфагене (имя Ганнибал означает «любимец Баала»). Через финикийцев и карфагенян постепенно во 2-м — 1-м тысячелетии до н. э. культ Баала распространился далеко на Запад (в Египет, Испанию и др.).
Особенность культов Ваала — присутствие в ритуальной деятельности разнообразных жертвоприношений, в том числе человеческих и детских, а также наличие масштабных оргий, которые должны были обеспечить земле плодородие и символизировать ритуальный брак Баала со своей супругой.
Образ бога Баала (Ваала) упоминается в разных контекстах, например в Ветхом Завете Ваал неоднократно упоминается вместе с женским божеством Ашерой или Ашторет".
Итак, поисковик прекрасно справился со своей задачей.
Для чего я вам это рассказываю?
Подавляющее большинство современных мистиков берут за основу своей практики каббализм.
А Каббала, как известно, это мистическое направление родом на основе иудаизма.
Поэтому крайне важно базово разбираться в семитских божествах.
Итак, мы разобрались, что слово Элохим означает либо главного бога иудаизма, либо относится ко всем богам семитского пантеона.
То есть Элохимы, которые во многих местах Ветхого Завета называются именно во множественном числе, - это по сути своей существа из духовного мира.
Языческие семитские боги.
"Сыновья Эля".
А кто такой этот Эль?
А теперь ВНИМАНИЕ!
Я ВНОВЬ обращусь к искусственному интеллекту:
"Эль — творец мира, отец многих богов и всего живого, владыка времени.
Символом Эля и его сына Баал-Хадада (Балу) был бык (символ мощи, сельскохозяйственного благополучия, плодородия и мудрости).
Среди прозвищ в Угарите: «Создатель богов», «Творец всех творений», «Вечный отец».
Древние представляли Эла добрым, мудрым и милосердным старцем, отличительные черты — пассивность и бездействие.
Изображался длиннобородым, в длинных одеждах и высокой рогатой тиаре, восседающим на троне и принимающим жертвоприношения.
Супруги: Ашера (Асирату) — часто называемая «морская» и покровительница рыбалки, и Рахмайу («дева») — богиня охоты.
Среди детей: Шахар (бог рассвета) и Салим (бог заката) — близнецы, чьё рождение пробудило все силы природы, Баал-Хадад (Балу), Ям и Мот".
КРАЙНЕ сильные параллели с богом Баалом, не правда ли?
Можно строить разные теории на этот счёт.
Я не буду додумывать за читателя.
Просто оставлю думающих с этой информацией.
Я специально привожу примеры существования множества семитских божеств для того, чтобы показать, что слово Элохим означает именно тип существ из духовного мира. То есть это общее название для обитателей духовного мира.
Духовный мир = мир мёртвых = мир Нави = мир информации.
Всё, что оттуда, можно назвать одним словом - Элохим.
Свидетельство о публикации №226040702165