Разрушенная духовность
На какой почве вырастает острое как рогоз и горькое как полынь предубеждение? Почему оно проявляется, как правило, в судьбах истинных поэтов? Кому же не дано преодолеть воображаемую грань между естеством и истиной, в свое оправдание апеллируют к старой аксиоме «против истины не попрешь». «Попрешь» и еще как «попрешь» предвзятостью, эгоизмом и политическим тщеславием. И только восприятие Бога, как необходимое понимание его присутствия было и остаётся высшим творением человеческого сознания. Не реальность истины тяготеет над реальным миром, оставляя вопрос понятым, но не исполненным непреодолимостью разрушенной духовности. Поэзия, как откровение преодолевает это бремя.
Что же мешает и сегодня искреннему восприятию, которому одинаково претят и слепая лучина, и слепящий магний? Это у Пушкина «Печаль моя светла», а у нас застарелая социальная и духовная разобщённость. Его поэтическая мудрость не в сокровенной печали среди реалий человеческого несовершенства, а в понимании через простое бесконечно сложных и противоречивых явлений бытия. Вопреки безрадостным проявлениям окружающего это понимание возникает в ощущении жизненной силы и красоты.
В то постижение жизненной сути
трудно поверить? Не обессудьте.
Не признаётся, ведь даже любя,
то постижение через себя.
Без чувства жить, писать слова
отшельником брести по свету
и говорить, что красота
доступна только лишь поэту.
«Поэтом можешь ты не быть».
Но эту мысль понять обязан,
что чувство вкуса не растлить
любовью он со всеми связан.
Природа щедрою рукой,
отбросив в сторону сомненье
очаровала нас собой,
наполнив всё благоговеньем.
Но друг судьбы злосчастья рок
свой исторический урок
нам преподал. Он миром правил.
Судьбу без дела не оставил.
Вы спросите, а в чём тут связь?
И кто по жизни нас неволит?
Взаимна наша неприязнь
и с этим тут никто не спорит.
Вся мудрость слов в душе. Она
не в совершенстве рефлексии.
Получим горя мы сполна,
когда забудем о России.
Свидетельство о публикации №226040700843