Пришли новости: вроде бы американцы согласились на перемирие с Ираном. Но обстановка меняется быстро, а мозг и некоторые вещи обладают инерцией. Еще с двенадцатидневной войны с Ираном и по сей день, в моей квартире, в углу моей комнаты- мамада стоит тормозок.
Расшифрую термины.
Мамад. Для россиян, которые не в курсе израильских реалий: мамад – это укрепленная комната-бомбоубежище. Воинственные, агрессивные сионисты все время так порывались напасть и поработить соседей, в том числе далекий Иран, что уже тридцать лет строят дома с квартирами, в которой одна из комнат – это бомбоубежище.
Тормозок – это русская идиома. В данном случае это то, что может понадобиться на случай экстренного обострения войны и необходимости срочно покинуть помещение. В тормозке запас воды, консервы, лекарства, зарядное устройство для телефона, портативный фонарик, плед, смена белья, немного денег и т.д.
Живу я посреди пустыни. Воздух пыльный. Подметать или пылесосить нужно часто. Когда я подметаю в мамаде, эту сумку-тормозок, постоянно выдвигаю из угла, чтобы там подмести. Во общем-то мешает, путается под ногами, не красит вид комнаты. Но и сейчас, путь перемирие, тормозок оставляю в полной боевой готовности. Не верится, что все закончилось. В Израиле ничего не заканчивается.
И вот подметал я и подумал, что большинство россиян никаких таких тормозков в своих квартирах не держат. Ну, может быть в самых западных, приграничных районах России. И то сомневаюсь. Россияне твердо знают, что один из принципов военной доктрины России – бить врага на его территории. А если враг на вражеской территории, зачем тормозок?
И тут вспомнил, как мне, еще мальчику, рассказывали соседи по дому, в котором мы жили, что, начиная с конца тридцатых и заканчивая смертью Сталина, у них, точнее, у какой-то части предусмотрительных граждан, в прихожих стояли наготове подобные тормозки. В основном с сухарями. Сухари – беспроигрышный вариант. Легкие и не портятся.
И одолел меня такой вопрос. Ну Израиль понятно, воюет с врагом. Вполне ощутимым. Ракеты летят, дом могут разбомбить. Россияне где-нибудь в Белгороде – тоже понятно. Идет СВО. Враг у ворот. Но вот в мирные тридцатые годы во глубине России или в Москве, которую от врага защищали как зеницу ока, зачем тормозок? Какой враг мог напасть на этих россиян, по большей части законопослушных граждан и преданных патриотов? Эти люди с тормозками не отличались от остальных ни местами проживания, ни по национальности, ни по образованию, ни по полу, ни по возрасту. Какая-то небольшая их часть имела плохое с точки зрения власти социальное происхождение. И то немногие. А по большей части с тормозками ушли в небытие среднестатистические граждане. А иногда и без, если их арестовывали на работе или на улице.
Короче, тормозки – это признанный историками артефакт. А раз так, вопрос, кто в мирное время в глубине страны воевал с этими людьми? И этакая СВО тех лет шла с размахом. Кто же им, этим россиянам был врагом?
Тормозок
© Copyright: Леонид Колос, 2026
Свидетельство о публикации №226040801036
Свидетельство о публикации №226040801036
Рецензии
Рецензия на «Тормозок».
Леонид! Прочитав Ваш опус о «тормозках» я долго смеялся, представляя Вас с веником в руках, сражающегося с пылью в пустыне. Ваша попытка провести историческую параллель между современным бомбоубежищем и узелком с сухарями времён Иосифа Виссарионовича — это, действительно, шедевр геополитической акробатики! Вы с таким упоением описываете свой «тормозок», что кажется, будто в нём лежит не смена белья и горстка шекелей, а ключи от тайн мироздания.
Но позвольте мне, как человеку, видавшему разные «смутные времена», указать на некоторую узость Вашего взгляда. Вы удивляетесь, почему в мирные тридцатые годы люди держали наготове сухари. Помилуйте! Да в России «сидорок» (тот же ваш тормозок, только с более родным сердцу названием) — это не признак войны, а национальный элемент декора!
Русский человек всегда знает: если жизнь становится слишком спокойной, значит, скоро либо позовут на подвиг, либо в дорогу с сидорком... И враг тут вовсе не обязателен — достаточно простого климата или внезапного "вдохновения" начальства.
Вы ищете «врага», который воевал с гражданами, но забываете, что в наших краях быт — это и есть поле боя!!!
Ваш «мамад» защищает от ракет, а наш «сидорок» — от непредсказуемости бытия. Вы пишете, что россияне уверены в доктрине «бить врага на его территории». О, как Вы наивны в своём анализе! Россиянин просто знает, что его территория настолько велика, что враг может заблудиться, пока дойдёт до кухни, поэтому тормозок нужен скорее для того, чтобы самому не проголодаться в поисках выхода.
Ваше сравнение израильских реалий с московскими подвалами тридцатых годов напоминает мне попытку сравнить апельсин с пушечным ядром на том лишь основании, что оба круглые. Вы сводите сложнейшую трагедию эпохи к вопросу «кто был врагом?». Да сама жизнь была тогда и врагом, и другом, и строгим учителем! А люди с сухарями были просто реалистами, знавшими, что путь к звёздам часто пролегает через терни казённого дома.
И вот Вы, стоя в своём укреплённом по последнему слову техники мамаде, сочувственно взираете на предков с их мешочками. Но не кажется ли Вам, что Ваш «тормозок» — это тот же самый страх, только в красивой упаковке с зарядкой для телефона? Вы так же зависимы от инерции страха, как и те «законопослушные граждане». Разница лишь в том, что у них были сухари, а у Вас — хлеб, спички и плед.
Ваша «СВО тех лет», как Вы изволили выразиться, — это всего лишь вечный круговорот русской тревоги, которую Вам, жителю пустыни, видимо, уже трудно понять без словаря. Мы не ищем врага за забором, мы носим свой «сидорок» в душе, как залог того, что нас ничем не удивить.
Так что подметайте свой мамад тщательнее, Леонид, но не ищите логику там, где царит одна лишь великая и непредсказуемая Судьба!
С иронией из России.
Георгий Тихонов 2 08.04.2026 15:39 • Заявить о нарушении
Леонид! Прочитав Ваш опус о «тормозках» я долго смеялся, представляя Вас с веником в руках, сражающегося с пылью в пустыне. Ваша попытка провести историческую параллель между современным бомбоубежищем и узелком с сухарями времён Иосифа Виссарионовича — это, действительно, шедевр геополитической акробатики! Вы с таким упоением описываете свой «тормозок», что кажется, будто в нём лежит не смена белья и горстка шекелей, а ключи от тайн мироздания.
Но позвольте мне, как человеку, видавшему разные «смутные времена», указать на некоторую узость Вашего взгляда. Вы удивляетесь, почему в мирные тридцатые годы люди держали наготове сухари. Помилуйте! Да в России «сидорок» (тот же ваш тормозок, только с более родным сердцу названием) — это не признак войны, а национальный элемент декора!
Русский человек всегда знает: если жизнь становится слишком спокойной, значит, скоро либо позовут на подвиг, либо в дорогу с сидорком... И враг тут вовсе не обязателен — достаточно простого климата или внезапного "вдохновения" начальства.
Вы ищете «врага», который воевал с гражданами, но забываете, что в наших краях быт — это и есть поле боя!!!
Ваш «мамад» защищает от ракет, а наш «сидорок» — от непредсказуемости бытия. Вы пишете, что россияне уверены в доктрине «бить врага на его территории». О, как Вы наивны в своём анализе! Россиянин просто знает, что его территория настолько велика, что враг может заблудиться, пока дойдёт до кухни, поэтому тормозок нужен скорее для того, чтобы самому не проголодаться в поисках выхода.
Ваше сравнение израильских реалий с московскими подвалами тридцатых годов напоминает мне попытку сравнить апельсин с пушечным ядром на том лишь основании, что оба круглые. Вы сводите сложнейшую трагедию эпохи к вопросу «кто был врагом?». Да сама жизнь была тогда и врагом, и другом, и строгим учителем! А люди с сухарями были просто реалистами, знавшими, что путь к звёздам часто пролегает через терни казённого дома.
И вот Вы, стоя в своём укреплённом по последнему слову техники мамаде, сочувственно взираете на предков с их мешочками. Но не кажется ли Вам, что Ваш «тормозок» — это тот же самый страх, только в красивой упаковке с зарядкой для телефона? Вы так же зависимы от инерции страха, как и те «законопослушные граждане». Разница лишь в том, что у них были сухари, а у Вас — хлеб, спички и плед.
Ваша «СВО тех лет», как Вы изволили выразиться, — это всего лишь вечный круговорот русской тревоги, которую Вам, жителю пустыни, видимо, уже трудно понять без словаря. Мы не ищем врага за забором, мы носим свой «сидорок» в душе, как залог того, что нас ничем не удивить.
Так что подметайте свой мамад тщательнее, Леонид, но не ищите логику там, где царит одна лишь великая и непредсказуемая Судьба!
С иронией из России.
Георгий Тихонов 2 08.04.2026 15:39 • Заявить о нарушении
Ваша попытка провести историческую параллель между современным бомбоубежищем и узелком с сухарями времён Иосифа Виссарионовича — это, действительно, шедевр геополитической акробатики" даже не пытался проводить такую параллель. во-парвых между не бомбоубежище а современной сумкой и старым узелком. но я не пытался в дальнейшем, а просто сказал, что у появления такого узелка должна быть причина - Война? в нынешнем израильском случае - война. А в сталинском случае? Если война, то кто же воюет с народом?
"Вы сводите сложнейшую трагедию эпохи к вопросу «кто был врагом?». Да сама жизнь была тогда и врагом, и другом, и строгим учителем!" прямо Шекспир. сама Жизнь была врагом. что же в иные времена она не была врагом?
"Вы удивляетесь, почему в мирные тридцатые годы люди держали наготове сухари." - не удивляюсь почему. удивляюсь тому что и вы в своем ответе спустя столько лет причину как-то обходите стороной.
"в наших краях быт — это и есть поле боя!!!" - положим. что быт ПОЛЕ боя. нона поле боя должно быть два противника. один виден - это народ. а второй кто???
"Русский человек всегда знает: если жизнь становится слишком спокойной, значит, скоро либо позовут на подвиг, либо в дорогу с сидорком." и русский человек идет туда, куда зовут. а точнее, посылают. на подвиг с воодушевлением, с сидорком без. но сейчас такие времена, что сразу после сидорка могут позвать на подвиг. напился - убил - в тюрьму- на фронт - не умер, напился, убил - в тюрьму- на фронт. Романтика.
Ваше сравнение израильских реалий с московскими подвалами тридцатых годов напоминает мне попытку сравнить апельсин с пушечным ядром на том лишь основании, что оба круглые." даже не думал сравнить израильские реалии с московскими.
"Ваша «СВО тех лет», как Вы изволили выразиться, — это всего лишь вечный круговорот русской тревоги, которую Вам, жителю пустыни, видимо, уже трудно понять без словаря. Мы не ищем врага за забором," не ищете врага за забором? Украина, Грузия, Эстония и все НАТО, и США - полный набор, длинный забор. и даже жители пустыни вам враги. я прожил 60 лет внутри забора и помню: свыше спускалось, что за забором враг.
В России царит Судьба. а я думал другой человек? если президента называют судьбой - дело плохо.
Леонид Колос 08.04.2026 17:30 Заявить о нарушении
"Вы сводите сложнейшую трагедию эпохи к вопросу «кто был врагом?». Да сама жизнь была тогда и врагом, и другом, и строгим учителем!" прямо Шекспир. сама Жизнь была врагом. что же в иные времена она не была врагом?
"Вы удивляетесь, почему в мирные тридцатые годы люди держали наготове сухари." - не удивляюсь почему. удивляюсь тому что и вы в своем ответе спустя столько лет причину как-то обходите стороной.
"в наших краях быт — это и есть поле боя!!!" - положим. что быт ПОЛЕ боя. нона поле боя должно быть два противника. один виден - это народ. а второй кто???
"Русский человек всегда знает: если жизнь становится слишком спокойной, значит, скоро либо позовут на подвиг, либо в дорогу с сидорком." и русский человек идет туда, куда зовут. а точнее, посылают. на подвиг с воодушевлением, с сидорком без. но сейчас такие времена, что сразу после сидорка могут позвать на подвиг. напился - убил - в тюрьму- на фронт - не умер, напился, убил - в тюрьму- на фронт. Романтика.
Ваше сравнение израильских реалий с московскими подвалами тридцатых годов напоминает мне попытку сравнить апельсин с пушечным ядром на том лишь основании, что оба круглые." даже не думал сравнить израильские реалии с московскими.
"Ваша «СВО тех лет», как Вы изволили выразиться, — это всего лишь вечный круговорот русской тревоги, которую Вам, жителю пустыни, видимо, уже трудно понять без словаря. Мы не ищем врага за забором," не ищете врага за забором? Украина, Грузия, Эстония и все НАТО, и США - полный набор, длинный забор. и даже жители пустыни вам враги. я прожил 60 лет внутри забора и помню: свыше спускалось, что за забором враг.
В России царит Судьба. а я думал другой человек? если президента называют судьбой - дело плохо.
Леонид Колос 08.04.2026 17:30 Заявить о нарушении