Ещё 50 казнённых преступников. Петер Ниерс

Петер Ниерс («Нюрнбергский монстр») был одним из самых инфернальных персонажей в истории серийных убийств – из той же дьявольской компании, что и Джеффри Дамер, Николай Джумагалиев, Александр Спесивцев, император Бокасса… и Павло Шульженко.

Последнее чрезвычайно важно, ибо некоторые историки (и любители документальных детективов) считают, что Ниерс был невиновен именно в жутких серийных убийствах и оговорил себя под жуткими пытками.

Шульженко тоже пытали… однако их истории настолько схожи (хотя Ниерс жил и творил свои жуткие злодеяния на 150 лет ранее), что крайне маловероятно, что следователи их похождения выдумали. Преувеличили, конечно… возможно даже, что сильно преувеличили… однако против сути не погрешили.

Ни дата, ни место рождения Ниерса точно не известны (считается, что он родился около 1540 года). Ничего не известно ни о его семье, ни о его детстве, ни о его молодости, ни о его роде занятий до того, как он превратился в бандита с большой дороги (в самом прямом смысле). Тем не менее, это совершенно реальный персонаж - что отражено в судебных документах того времени.

Петер Ниерс был одной из нескольких ведущих фигур в рыхлой сети жестоких и кровожадных бандитов, бродивших по немецкой провинции во второй половине XVI века.

Иногда группы бандитов объединялись для проведения крупных набегов; в других случаях небольшие отряды (или пары-тройки) могли грабить, воровать и убивать как в пределах одного района, так и в разных местностях.

Конечно, профессия грабителя требовала некоторого кочевого образа жизни, независимо от того, были ли ее представители кочевниками и раньше или нет. Эти банды действовали за пределами городов, особенно в лесах и горах, а также вдоль малопосещаемых дорог.

Согласно судебным документам, банда, возглавляемая Ниерсом, начала свою деятельность в Эльзасе, но после того, как её численность достигла двадцати четырех человек, она распалась на более мелкие преступные группы.

Соответственно, их и поймали в разных местах — одного в имперском городе Ландау, одного в Кирхвайлере-на-Рейне; четырех в Страсбурге; девять в Пфальцбурге; и шестерых в Кобленце. Всех в конечном итоге казнили (законы против бандитизма в те годы были беспощадны).

У Ниерса был преступный наставник по имени Мартин Штир, который с 1550-х годов до своего ареста и казни в 1572 году возглавлял банду из почти полусотни головорезов (якобы работавших пастухами), грабя и убивая на своем пути от Нидерландов до Вюртемберга. Следует отметить, что в то время пастухи находились на социальной лестнице лишь чуть выше бандитов и грабителей.

Ниерс стал этаким «чёрным немецким Робин Гудом», ибо о его «подвигах» тоже была сложена баллада… правда, проходившая по категории ужастиков. Согласно этой балладе (подтверждённой судебными документами), за пятнадцать лет Ниерс был признан виновным в убийстве 544 человек.

В том числе 24 беременных женщин и их неродившихся детей, которые он, как утверждается, извлекал из их утробы для каннибализма и использования в ритуалах черной магии. В точности, как Шульженко… только масштабы у немца были на порядок большими. Поэтому очень похоже на правду.

В 1577 году были пойманы некоторые члены банды, в том числе и сам Ниерс. Как было положено по тогдашнему УПК, он был подвергнут пыткам, под которыми он признался в совершении 75 убийств. Видимо, быстро признался – ибо у него осталось достаточно сил, чтобы совершить успешный побег.

Его увлечение чёрной магией (весьма распространённое среди бандитов того времени) имело чисто практические цели. В обмен на жертвоприношения (беременных женщин и их неродившихся младенцев), Дьявол якобы наделял бандитов сверхъестественными способностями, которые делали их неуязвимыми для правоохранительных органов.

Считалось, что важнейшим компонентом магических материалов были останки плодов; во время произнесения заклинания сердца плодов съедались. Были и другие ритуалы черной магии: превращение плоти и жира младенцев в магические свечи, которые, когда их зажигали, якобы позволяли грабить дома, не будя их обитателей.

Легенды приписывали Ниерсу и другие сверхъестественные способности, в частности способность к физической трансформации; например, принимать облик бревна или камня, хотя чаще он превращаться в козла, собаку или кошку.

Эти легенды, скорее всего, основаны на вполне реальных способностях бандита: Ниерс был мастером маскировки. В его розыскном циркуляре, основанном на признаниях его подельников, указано, что он часто менял свою внешность и одежду, иногда маскируясь под рядового солдата, в других случаях — под прокаженного, и принимая другие обличья.

В том же циркуляре, указывается, что некоторые вещи оставались неизменными: у него всегда было много денег, он носил два заряженных пистолета за поясом и огромный двуручный меч.

Питера Ниерса казнили с чудовищной жестокостью (обычное дело для того времени при казни за особо тяжкие преступления). Казнь продолжалась трое суток: в первый день с его тела были вырваны полоски плоти, и в раны заливали горячее масло. 

На второй день его ноги смазали нагретым маслом, а затем подняли над горящим углём, тем самым обжарив их. На третий день, 16 сентября 1581 года, его тащили на место казни и колесовали; ему было нанесено 42 удара, переломавших ему кости. Ещё живым, он был четвертован.

Что сподвигло его на столь чудовищные преступления? Точно неизвестно; можно лишь предположить, что он получил тяжёлую психическую травму, последствиями которой и стала непреодолимая клептомания, а затем и тяга к убийству и к каннибализму.

Где он мог получить такую травму? Там, где он начал свою преступную карьеру под руководством Мартина Штира. В Нидерландах, в которых в 1566 году началась 80-летняя война за независимость от испанской короны. Война религиозная (католиков с протестантами) и потому особенно жестокая.

Аналогичных банд было немало и после другой ожесточённой войны: Гражданской войны в России 1918-1922 годов. Банды Николая Сафонова, Михаила Осипова и многие другие по почерку весьма схожи – разве что без каннибализма и чёрной магии (последнее не факт).