Основная версия реконструкции истории человечества

Поляковский В.Т.
Основная версия реконструкции (ВР) истории человечества
на период от его возникновения как биологического вида до наступления эпохи массовых актовых архивов
Попытка создания
Abstract
В этой работе предпринята попытка основную, или главную версию реконструкции истории человечества на основании достижений российской и не только российской междисциплинарной естественнонаучной школы в рамках естественнонаучного культурного кода (ЕНКК).
Эта версия реконструкции открывает возможность создания аналогичных версий реконструкции многих явлений в мировой истории и территорий.

Условные обозначения:
ТH (ТИ) – традиционная история
ВГО  ; великие географические открытия
ВО  ;  вероятный оригинал
ВР  ; версия реконструкции
ЕНКК  ;  естественнонаучный культурный код
РМЕШ  ; российская междисциплинарная естественнонаучная школа
ТИ – традиционная история


Введение
Глобализм без чего-то локального, как известно, невозможен. И особенность этой статьи будет состоять в том, что нового материала здесь будет немного. Ибо большая его часть кем-то и где-то, да была изложена. И его нужно будет просто как следует  систематизировать.
Границы рассмотрения: от возникновения человечества как биологического вида (чтобы не распыляться на палеонтологию, можно начать прямо с человека разумного, homo sapiens), до эпохи появления массовых актовых архивов. Как раз границы применимости наработки автора под названием «Логический формализм реконструкции истории человечества на основании имеющегося исторического материала» ([1]). Тема граничных условий этого метода звучит во многих произведениях автора. А все им созданное можно найти в работе «Наука. Наработки от Владислава Тадеушевича» ([2]). К счастью, обновляемой не очень редко :).
И на этом можно просто приступить к написанию и, при необходимости, к рисованию статьи. Итоговую ВР (версию реконструкции) можно, разумеется, будет изобразить в виде хронографа, т.е. такой таблички, где слева даты, а справа события. Только едва ли это будет самым эффективным, и она будет представлена на весьма высоком уровне обобщения. В противном случаев статью нужно будет размещать немало материала из энциклопедий.
Три звездочки, приступаем.

* * *
Основная часть
В первом же рисунке иллюстрируем тезис о границах рассмотрения:
 
И еще по-английски
 
И если поставить ось вертикально и заменить цифру 2 на букву F:
 
Собственно, пространство между блоками 1 и F нас бы и интересовало
Homo sapiens, родившийся как биологический вид где-то в тропиках, расширяет ареал своего обитания. Он чувствует себя царем природы, и он владеет навыками добычи и сохранения огня или средств по его добыванию, а также навыками охоты, рыболовства, собирательства, простейших ремесел.
Конкретизируем: собирательство, растениеводство, охота, скотоводство, ремесла. Последние самые примитивные, связанные с производством простейших инструментов для труда и простейших средств защиты/нападения, т.е. оружия.
О его сородичах можно употреблять слова как «род» или «племя», так и «стадо». Коллективный инстинкт самосохранения диктует нашим homo sapiens искать счастье прежде всего в поиске чего-то нового. В частности, новых территорий для проживания. Их поисками занимается вся верхушка рода как мозговой центр, и самые сильные члены рода как рабочие руки.
Причины переселения? Если стихийное бедствие, то в новые места без ресурсов, равно как и в случае полного исчерпания ресурсов текущих мест обитания для собирателей, охотников и рыболовов. Навыки скотоводства могут оказаться серьезным подспорьем и фактором перевеса в адаптации к новым местам.
Таким образом, именно скотоводство выходит на первый план как главный фактор выживания и адаптации к новым местам. Именно оно по ходу процесса перемещения сможет давать и продукты питания, и одежду, и обувь (разумеется, в рамках тогдашних технологических возможностей, из-за чего мы как исследователи бросаем взор на шкуры), и средства их ремонта. К тому же у скотоводов всегда есть изначальный резерв в виде здравствующих и бегающих на четырех лапах источниках питания. Позволяя тем самым применить старые навыки в новом месте. Можно даже назвать наших надежных четвероногих друзей, которым выпало стать первыми домашними животными, отметившимися в скотоводстве: козлы, бараны, ослы (единственные из крупных копытных), свиньи.
И, разумеется, наши бравые скотоводы не забывают о навыках охоты, рыболовства, собирательства и растениеводства ! В порядке банальности. Тем самым формируя портрет модельных скотоводов: скотоводство как занятие основное, а охота, рыболовство, собирательство и растениеводство как занятие побочное!
Ну вот, собственно, определение модельных скотоводов и дано. И с этим, наверное, и все по самому дикому периоду расселения первобытного человека. А после этого, по всем законам диалектики, т.н. науки о развитии, начинается несколько иной период в развитии человечества. Когда борьба за выживание переходит в борьбу за освоение новых ресурсов. О чем немного в следующем абзаце.
Борьба за выживание так или иначе связана с борьбой против внешних воздействий. Холода, прочие стихийные бедствия, насекомые, дикие звери.. На это род или племя должно тратить или время или ресурсы или и то и другое. Тем самым получается, что от природы роду или племени то прибывает, то убывает. Прибывает скотоводам, как известно, в виде маленьких зверюшек, потомства скота. А убывает в виде стихийных бедствий. И: в некоторые моменты времени роду или племени удается достичь того, что можно примерно стабилизировать то, что прибывает, и то, что убывает. Иными словами, удается достичь некоего баланса в сосуществовании с дикой природой.
И вот на следующем этапе развития человечества то, что прибывает, можно охарактеризовать как прибавочный продукт. И в рассмотренном выше процессе расселения по многим девственным ненаселенным или малонаселенным территориям наступает некий новый этап. Ибо возникает возможность из прибавочного продукта  выделить его часть, на расширение собственной осведомленности. Что в итоге сведет на нет фактор спонтанности в выборе направления перемещений в случае стихийных бедствий. И отважным юношам из племени выпадала бы разведка в поисках земель далеких, причем с ресурсной поддержкой со стороны верхушки племени. И если бы его разведка прошла удачно, т.е. если бы были найдены те земли, которые для жизни рода или племени были бы мало-мальски пригодны, то они верхушкой племени были бы зафиксированы как своего рода запасные места для поселения. И в случае некоего бедствия, неких иных экстремальных обстоятельств, именно туда начал бы перемещаться весь род, все племя. Причем это перемещение, это переселение произошло бы при участии домашних животных, т.е. сопровождалось бы перегоном скота!
В этом свете еще интересно задаться вопросом темпов переселения. Как несложно сообразить, оный был бы в известной степени связан с темпами перегона скота. Причем, что примечательно, не только с темпом перемещения за один день. Ибо дело в том, что на первый план выходят свойства покрытий конечностей животных. Копыт, иными словами. Их переносимость тех или иных видов по поверхности земли. Помимо источников питания и утоления жажды.
Такое перемещение животных по мягкой поверхности (трава, к примеру) с естественным темпом даст хорошую сохранность копыт. А для более твердых поверхностей сохранность копыт будет не такой уж хорошей. Животные будут вести себя, издавая сигналы тревоги, и это вынудит переселенцев делать по пути остановки. Последние временами оказываются обреченными на весьма немалую длительность по причине усталости, заболеваний (в их самых тревожной форме ; эпидемий), природных катаклизмов или просто исчерпанности ресурсов.
И в случае подобных долгих остановок переселяющееся племя не может не обживать территорию: жилища, укрепления, временные постройки, святилища, капища. А после покидания стоянки оно оставляет некий культурный слой. В виде того, что перечислено выше: неразлагающиеся кости животных, укрепления, капища (святилища) и могил. И, возможно, произведений искусства. В частности, статуэток.
Если позволить себе  чуть забежать вперед, то можно, следуя законам диалектики развития, содержание (контент) двух предыдущих абзацев обобщить на логистику великого переселения народов. О ней более подробно в работе автора «О диалектико-цивилизационных аспектах возникновения коневодства» (жаргонное название: «лошадки», ([3]), а также в этой статье немного ниже.
Можно обратить внимание и на другой аспект развития скотоводства в свете возникшего прибавочного продукта. Если наше модельное племя бравых скотоводов начинает общаться с несколько иными модельными племенами, то оно может предложить свой продукт им, и ознакомится с теми продуктами, которые это иное племя может, в свою очередь, предложить им взамен. И выбрать из них те, что нашему племени скотоводов больше всего помогли бы.
И вот тут можно обратить внимание на некоторых представителей рода человеческого, которым выпадает заниматься не только скотоводством, охотой, рыболовством и собирательством, но и геологией ! То есть сбором хоть каких-то мало-мальски привлекательных камешков, из которых многие могут быть полезными ! По крайней мере, кажутся.. И после многочисленных размельчений, растираний, отжигов различных забавных и привлекательных цветастых камешков, рытья на пепелищах пожарищ, особенно в пещерах, в том числе сквозных, промывок в горных ручьях и копания в корнях некоторых растений вырисовывается нечто, что можно назвать первобытным развитием металлургии. Которое на выходе бы дало нечто полезное не только для самой металлургии…
А тех представителей рода человеческого, которые к этому причастны, можно назвать геологами, можно металлургами, можно геологами-металлургами.  Разумеется, они не забывают и о таких навыках человечества, как скотоводство, охота, рыболовство, собирательство и растениеводство, но они для них все более и более отходят на второй план. Впрочем, жать определение модельным геологам-металлургам мы можем: геология и металлургия как занятие основное, а скотоводство, охота, рыболовство, собирательство и растениеводство как занятие побочное!
И сразу же можно построить некий виртуальную граф-табличку, в которой община модельных скотоводов бы описывалась пятью параметрами (по числу обретенных квалификаций), а община модельных геологов-металлургов – шестью ! Что, говоря на футбольном языке, отдавало бы ей некую победу в некой локальной по времени цивилизационной гонке со счетом 6:5. А применительно к торговле, пока еще меновой, это означало бы прайс-листы на пять и шесть товарных групп соответственно.
Здесь можно сделать глубокий вдох и глубокий выдох. И поразмыслить о том, как бы развивалась такая ситуация с двумя общинами дальше. Исходя из законов диалектики, каждая из этих общин давала бы во внешний мир то, что она может дать, и брала бы от него то, в чем бы испытывала наибольшую потребность. В то же время рано или поздно эти общины достигли бы идеального внутреннего товарообмена, исходя из оптимального баланса потребностей и возможностей. При этом именно металлургия оказалась бы в роли того самого шестого параметра, который бы обеспечивал их органичные взаимоотношения между общинами,  которые бы обеспечивали гармоничное соотношение обеих общин (пардон если излишняя игра слов - ВП).
Что самое занятное, можно даже где-то говорить о формировании некоего нового социума, новой общности, которому при этом.. даже выпало стать неким центром развития цивилизации! Разумеется, в рамках этого социума к определенному моменту дошло бы до разделения видов деятельности*, когда кто-то занимался бы сугубо скотоводством и земледелием, кто-то металлургией, а на ком-то была бы ответственность за состояние знаний об окружающем мире.
* ; можно сказать и «разделение труда», но автору больше нравится именно выражение «разделение видов деятельности»

И вокруг этого социума вертелось бы самое главное. Ибо именно по его каналам шли бы импульсы, в том числе материальные, по расширению сведений об окружающем мире. А последние, в свою очередь, достигались бы путем разведывательных экспедиционных походов. И именно он бы показывал окружающему миру в той или  иной форме свои возможности и потребности по двум товарным группам: скотоводство и металлургия, что со временем переформировались в сельское хозяйство и промышленность. А наличие чернометаллургического центра придавало бы развитию цивилизации некую центричность. Последнее сыграло бы положительную роль в развитии универсального средства обмена и накопления, т.е. денег.
Фраза из предыдущего абзаца о сельском хозяйстве и промышленности, возможно, дала повод для некой психологической разрядки, после которой можно было весело засмеяться. А затем подумать, как мы бы могли продолжить наши рассуждения.
В нашем распоряжении очень даже немало материала. Вся средневековая алхимия, вся средневековая металлургия. Что уж точно есть, так это все шесть металлов, которые средневековые философы сопоставляли с планетами солнечной системы. А там и свинец, и медь и железо.. У автора этих строк об этом есть немного в «Рыцарях Эллады» ([4]). А у Георгия Михайловича Герасимова в «Теоретической истории» ([5]).

Развитие выплавки и обработки железа шло до двум направлениям: дело военное и транспорт. Для дела военного холодное оружие и средства телесной защиты (латы, кольчуги).
Для транспорта. Освоение выплавки железа позволило сделать ряд железных инструментов: топоры, пилы, стамески, а также расходные материалы (гвозди, болты, шурупы), с помощью которых вполне себе можно было изготовить простейшие транспортные средства, как сухопутные, так и водные. При этом, правда, сухопутные транспортные средства оказались с колесами, покрытыми металлическими обручами, ибо резиновых шин пока точно нет, а водные транспортные средства будут строго весельными, ибо для создания парусных судов еще потребуется парус. А для паруса, в свою очередь, нужны умения ткать полотно из льна или конопли. Так же, в деле морском не обойтись без веревок и канатов, а для них, опять же, нужна конопля. Тем самым возникает ситуация, не очень сложная для понимания, но не очень простая для реализации по изготовлению устройств для превращения нити в ткань. Веретено и ткацкий станок с протяжкой.. Новый виток услужения технологий, если сказать по-философски.
При вполне понятной поставленной цели дело ткацкое было обречено на весьма технологически громоздкое развитие. Но: был социальный заказ, и оно было освоено! Правда, первым морякам на веслах пришлось потрудиться изрядно. Если вспомнить общелатинский корень «remare» ; грести, что закрепился и в испанском, и в итальянском, то моно сформулировать забавный тезис, даже гипотезу о взаимосвязи с ним  существительного «Roma». От которого грандиозная государственная система обрела прилагательное «romano».. Римская по-русски. Если позволить себе продолжить идти по этому пути ассоциаций, рождается такая веселая мысль, как «империя гребцов» из-за дефицита парусов.
Разумеется, не была исключена попытка делать паруса из шкур и выделанной кожи. Что самое забавное. Но, как ощущается автору, считается делом весьма оригинальным. Настолько оригинальным, что автор об этом не слыхал.
А что касается животных, то весь цивилизованный европейский мир полюбил осликов. Хотя бы потому, что они симпатичные, и их можно запрягать в не очень тяжелые возики. На которые, в свою очередь, можно грузить не очень тяжелую поклажу. Ибо любой перегруз был обречен на риск крика и взбрыкивания как знаков протеста со стороны милых животных.
Стоп. Не забывая об осликах самое главное: их после освоения выплавки железа уже можно хоть как-то подковывать. Опыт дела кузнечного весьма пригодился позже, когда дело дойдет до лошадей. Но это будет позже.
А пока, как следствие из вышеизложенного, по Европе идет развитие скотоводства. За ним поспевает земледелие. Не забывается об охоте и собирательстве. И, по всем законам развития системной задачи человечества по выживанию, в случае наличия неких излишков начинает развиваться товарообмен.
Стоп. В очередной раз стоп. Мы возвращаемся на пару страниц выше, где мы гордо и хвастливо изобразили схему первого в истории человечества товарообмена продуктов скотоводства на продукты для развития скотоводства. Здесь, в этом месте статьи, давайте проанализируем количественный, временной и документальный факторы такого товарообмена.
Иными словами: если встречаются мобильные скотоводы с маломобильными, жестко оседлыми металлургами, то как мог бы выглядеть для этого товарообмена фактор письменной культуры, временной фактор и тот фактор, что связан с математикой? Могли ли они иметь некие особенности, которые могли бы выглядеть значимо и эпохально?
Давайте думать. После ощущения взаимной полезности товарообмена некоего одного товара на некий другой товар рано или поздно устанавливаются наиболее объективные, наиболее устраивающие каждую из сторон, наиболее компромиссные пропорции обмена. И, говоря обобщенно, рано или поздно возникает целый прейскурант (или целый прайс-лист, как угодно),  на изделия одного типа в соотношении с изделиями других типов с каждой из сторон. Более того, уже наверняка в воздухе начинает витать идея введения некоего универсального средства платежа, а заодно накопления в виде изделий из неких специально вычеканных драгоценных металлов. Иными словами, денег или их прообраза. Хотя на тот момент это было совсем не обязательно, можно было остановиться и на неком другом универсальном средстве  платежа.
Но в данном случае обратить внимание хочется на другое. Дело в том, что так или иначе по мере расширения товарного ассортимента и с учетом хоть как-то сформировавшихся пропорций взаимного обмена товара возникает потребность в… элементарном счете ! Да, дорогие читатели, ранее по ходу статьи речь шла о тех временах, когда вообще не было нужды на развитие счета обращать хоть какое-то внимание. Но: в последних двух абзацах описываются времена чуть иные. А именно, когда потребность в счете уже назрела !
Согласно традиционной истории (ТИ), здесь на первый план выходит имя того восточного математика, который искусству счета обучил весь тогдашний цивилизованный мир. Его имя общеизвестно – Ал-Хорезми, и автору этих строк посчастливилось написать статью о нем под названием «Ал-Хорезми и битва на реке Калка» ([6]), в которой для лет жизни знаменитого восточного математика был даже построен вероятный оригинал (ВО) примерно в годах 1161–1228. Как раз накануне начала активных календарно-хронологических исследований, одним из плодов которых оказалось введение короткой, или скромной иудейской эры с началом в году 1240.
Если сразу же перейти к главному выводу: с выхода в свет, с обнародования его работ тогдашний цивилизованный мир хоть как-то научился считать. Хотя бы слагать, вычитать, умножать и делить в столбик. И, что само собой, узнал, что такое позиционная система счисления.
Теперь о временном факторе. Есть универсальное средство платежа, есть развитие дела торгового. Значит, уже среди тех, кто является контроллером этого самого универсальное средство платежа, а заодно и накопления, появляется идея им и торговать. То есть давать деньги под проценты. То есть заниматься коммерческим кредитованием.
Рассуждать о коммерческой стороне этого дело можно долго (реально много об этом и сказано, и написано), но обратить внимание хочется на другое. Дело в том, что любой заемщик относительно кредитора должен знать как можно более четко, когда же он должен кредитору кредит вернуть. А кредитор, в свою очередь, должен знать, когда он этот долг с заемщика должен будет спросить.
Все весьма банально, но: временная ось не должна быть пустой. Она должна быть размеченной. Вот мы и подошли к следующему ключевому моменту в развитии цивилизации: календари и хронология.
Автору этих строк повезло: он был фактически первым из естественнонаучной школы приглашен на защиту диссертации по этой теме, и ее научно-популярная версия под названием «Как возникла глобальная хронология» даже вышла в свет в печатном виде ([7]). А из статей по этой теме, пребывающих в открытом доступе, немало материала можно найти в работах «Попытка разгадки тайн иудейского летосчисления. Изложение материала и результаты предварительной обработки» (кстати, самая популярная статья автора на портале academia.edu, [8]), и «Статья чисел от Владислава Тадеушевича, или откуда взялся числовой материал в мировой хронологии» ([9]).
В свете затронутых тем металлургии и начала мореплавания было бы органично остановиться на одном вопросе из измерительной астрономии. Более-менее понятно, что для составления календарей нужны некие астрономические измерения, причем поводить их лучше всего в условиях как можно меньшей облачности и как можно более чистом поле обозрения, идеальный вариант – с горы, возвышающейся над ровной и безлесной местностью. Изначальные места обитания общины геологов-металлургов на восточных склонах Альп с этой точки зрения были местом на земном шаре не самым подходящим, и по мере расширения представлений о физико-географических условиях окружающего мира членами этой общины, по мере освоения прибрежных просторов Средиземного моря в качестве мест несколько более привлекательных вырисовалась Греция в лице ее островов и некоторых гор, и, через некоторое время, Египет. Причем в Египте прежде всего гора Синай, ставшая культовой для всех трех авраамических религий мира.
И в один прекрасный момент возникло решение совершить массовый исход интеллектуалов в те края. Который, судя по всему, произошел в несколько этапов. И в свете того, что становление хронологии имело четкое отражение в сознании религиозном, о чем немного ниже, по подобные перемещения сопровождались мощным религиозным антуражем с проявлением укреплением авторитета и святости ряда религиозных ипостасей, то со временем они  были отражены в мировой истории как крестовые походы. В некоторых подробностях в этой статье чуть ниже, а также в других работах автора, в том числе в вышеупомянутых.

Дорогие читатели! На математику и хронологию свет пролит, и теперь осталось сказать пару слов о системах письма и филологии. Вопрос не очень простой с той точки зрения, что, как считается среди историков и филологов, о становлении алфавита у разных народов лучше всего должны сказать именно они. И были бы, по общей логике вещей, естественнонаучники здесь немного в стороне, если бы не несколько тонких моментов. Один из них, разумеется, связан с хронологией.
Разумеется, если начать с самого начала, то нужно зафиксировать то, что речь идет прежде все о вопросе коммуникации между различными представителями рода человеческого и фиксации взаимных обязательств в письменном виде. Так или иначе возникает вопрос о знаках для письменности, и не последнее место в достижении выбора занимают «знаки божьи», или знаки природы. Это или веточки, или плоды, или разные камни. Среди последних видное место занимает пегматит
 
т.е. «камень со знаками божьими». Как отмечали многие исследователи, прежде всего Игорь Владимирович Давиденко в «Книге цивилизации» ([10]).
Как ясно видно из рисунка, в него буквально «вписаны» многие буквы арабского алфавита и алфавита иврита. Что не ускользает от внимания многих исследователей естественнонаучной школы.
Здесь можно упомянуть книгу немецкого исследователя из естественнонаучной школы Романа Ландау, который пишет под псевдонимом Ральф Девидсон. Его научно-популярная книга «Процесс цивилизации» ([11]) с первым названием ее издания «Очевидность и построение. Материалы для критики исторической догматики» проливает свет на многие не вполне понятные и где-то даже тревожные моменты из традиционной истории. Самые сильные моменты в ней связаны с историей письменности, археологией, историей образования и еврейским вопросом.
Автор этих строк время от времени проливает в своих работах свет на взаимозависимость между количеством букв в разных алфавитах и математикой и/или астрономией. К примеру, для классического иврита (гебрайского алфавита) это 7*3 + 1 = 22 буквы, для греческого классического, до вычеркивания неупотребительных трех букв это 3*9 = 27 букв, для арабского 3*9 + 1 = 28 букв, для классической латыни 19 букв, по числу лет в метоновом цикле. Для одной из версий кириллицы, по версии черноризца Храбра, в ней имеется 2*19 = 38 букв. О чем есть, как примеру, в уже упомянутой «Как возникла глобальная хронология» ([7]).
Теперь что касается непосредственно ВР. Как уже отмечалось, после наиболее вероятных лет жизни Ал-Хорезми наступает знаменитый 1240 год с введением первой глобальной эры счета лет, которую автор этих строк называет скромной иудейской. После этого наступает весьма интенсивный период большого количества астрономических измерений, их уточнений и обсуждений. Сами измерения из соображений более-менее ясного неба и изолированности точек наблюдения проводятся они преимущественно в Греции. В основном на островах Эгейского моря, включая Крит и Кипр, а также в Александрии, которая как египетский город для астрономов была воротами к экватору, что позволяло значительно расширить астрономический материал за счет благодатных свойств южных тропических приэкваториальных широт. В 1261 году заново возник город интеллекта, или постоянный город – Константинополь. Касательно которого поэты могли придумать еще одну возвышенную метафору – «вечный».
Год 1261 на один год позже начала эры Святого Духа согласно учению (фактически пророчеству) Иохима Флорского, содержащего занятный ключ к тайнам мировой хронологии. О чем у автора статьи в «Иоахим Флорский, его учение и какой свет оно проливает на историю становления хронологии и теологии» ([12]).
Эпоха активных астрономических дискуссий и становления глобальной хронологии периода 1240-1453 переносится в т.н. древнюю Грецию путем пересчета по эре Олимпиад, который был приписан год -776. Тем самым у нас получился период весьма высокоразвитых городов-государств, где родилось много классических произведений в области науки и искусства. Фактически формула пересчета в годы по ТИ
Nth = Nnat. – 1776
где, разумеется, вместо Nth можно написать, и Nol, т.е., по сути, применив такое обозначение, но суть от этого не изменится.
А в т.н. эпоху эллинизма, которая в рамках ТИ начинается после наступления т.н. эры контрактов, или эры Селевка Меркатора в году -312, такая же формула пересчета в годы по ТИ выглядит аналогично:
Nth = Nnat. – 1312
а здесь, в свою очередь, можно вместо Nth написать Nsm или Ncontr*
* – автор принял решение дать инфо-блок о т.н. древнем Риме строго в качестве примечания, так как с точки зрения хронологии там выглядит все несколько более сложно. Фрагментарно тема отражена в его работах «Мифологема т.н. римской империи: а если тайны ее корней разгаданы?» ([13]), в этой работе звучит и тема о т.н. династических параллелизмах, а также «О роли тройного метонова цикла в разгадках тайн летосчисления от основания города (AUC), иудейского календаря и легенды начала строительства Карлова моста в Праге» ([14]).

Стоп. Дорогие читатели ! Позвольте вам напомнить, что в течение последних трех страниц мы излагали цивилизационные последствия следствия первого в истории человечества товарообмена продуктов скотоводства на продукты для развития скотоводства. Что продолжим после трех звездочек.

* * *
Первые парусные плавания берут старт  примерно со II половины XIII века. Кстати, они весьма легко отслеживаются по попыткам выйти в открытое море: на весельных судах охота к подобной затее отпадет быстро.
Подробно в «Рыцарях Эллады» ([4]). Примерно от начала XIV века моряки под парусом осваивают Черное море и поднимаются на разумное расстояние вверх по Днепру и Дону. На среднем Дону их покоряет прирученная лошадь. Все дальнейшее, касающееся возникновения кавалерии, переселения народов, включая появления Священной Римской империи Габсбургов, походов Аттилы, переселения венгров, изгнания славян с территории Венгрии и Румынии – у автора статьи в «О диалектико-цивилизационных аспектах возникновения коневодства, или могут ли достижения естественнонаучной школы что-то сказать о времени возникновения первой в истории человечества кавалерии? Жаргонное название статьи в пиаре: «лошадки»» ([3]). От 1450-х годов Фридрих III в Священной Римской империи Габсбургов (Австрии), Януш Корвин в Венгрии, Казимир Возобновитель в Польше с прекращением эпохи подозрительно быстрой смены правителей.
В остальных странах Европы наблюдается «возрастание влияния Габсбургов». Кавалерия как причина их мощного перевеса в вооруженных силах.
Логистика переселения: по причине зачаточного состояния транспортных средств и путей сообщения оно идет не очень высокими темпами. По пути следования много остановок, стоянок, после которых остаются следы «великой древней цивилизации».
География: назревание эпохи ВГО. 1415 – взятие Сеуты в Марокко, 1420-1423 – плавание вокруг Африке венецианцев, со временем приписанное фараону Нехо из древнего Египта ([15]), до 1428, причем впритык (ВО смерти Платона) – появление «Диалогов об Атлантиде» Платона.
1440-1453 – ВО времени походов Александра Македонского под началом бога дела кузнечного Гермеса и строительства первых кузниц ([16]). 1464 – начало эры контрактов и реальное начало международной контрактной торговли ([17]).*
* – самое занятное, в вики-статье о Маймониде ([18]) эта эра названа «эра исчисления документов». На автора статьи как бывалого бюрократа и ловца материала из мировой истории по этой теме буквально и зверь бежит. Если позволить себе вспомнить русскую народную поговорку
1453 – т.н. взятие Константинополя турками. Конец Константинополя и Греции в целом как центра науки, и спешный переезд всей интеллектуальной элиты куда-то в Италию. С выходом на первой план итальянского Рима.
Вергилий «Энеида» – реально об Энее Сильвии Пикколомини, одном из первых реальных пап в итальянском Риме (годы понтификата 1458–1464). Виссарион Трапезундский (середина XV века) как большой энтузиаст ретробрендирования (Клавдий Птоломей и иные астрономы, приписанные древности). Региомонтан как носитель большинства знаний Клавдия Птоломея ([19], [20]). Сюда же образ павшей Трои как четкого деления оси на время Бога-отца, Бога-сына им св.Духа (согласно учению Флорского) и замена это все на Элладу (небо) как воплощение непрерывной временной оси. После знаменовало торжество традиционной истории и всяческих усилий церковных кругов по ее удревнению в отдельных странах.
Тогда же она была закреплена в двух печатных изданиях хронологических канонов Евсевия-Иеронима в 1475 и 1482 годах ([21]).
На тот момент по итогам многих событий, связанных с дискуссиями на хронологические темы, тщательно замаскированных под дискуссии на другие темы, в частности, темы морали, четко выделились две неравных группы: «всемирных» и «ортодоксов». Со временем они оформятся как католики и православные. А в первые полвека после начала эпохи ВГО к ним еще присоединятся протестанты.
Далее время ВГО и окончательного повсеместного по всей Европе наступления эпохи массовых актовых архивов. С некоторыми оговорками и дополнениями.
Первое из них касается Библии. Изначально она представляла собой лишь сборник отличных друг от друга текстов на различные темы. Основное свойство: на ее текст на латыни либо же на других языках должен читаться в течение двадцати четырех часов непрерывно. Ибо подобное чтение давало бы возможность отслеживать по читаемому месту в тексте Библии время прочтения этого места, а вместе с ним и времени суток. Что в свете наблюдаемых времени восхода и заката давало представление о долготе того места, где находятся путешественники.
При этом многие места Библии по своему содержанию носили следы становления хронологии. Как, по крайней мере, следует из набора тех чисел, которые упомянуты на ее страницах. У автора статьи об этом в нескольких статьях, к примеру, в «Пятая глава библейской книги Бытия (Genesis): попытка выработки нового взгляда путем применения методов естественных наук» ([22]). А наступившая эпоха книгопечатания помогала тем самым и ознакомленным с Библией чтецам, как правило, членам монашеских объединений, так и морякам.
Второе из них касается того фатального момента, когда после неосторожного обращения с дикими животными человечество в первые десятилетия после начала ВГО фактически оказалось на грани вымирания. Ряд конфликтов и войн, среди которых на первый план выходят поход итальянских войск под руководством (или благословением) папы Юлия, со временем отраженный в хрониках как галльская война Юлия Цезаря. Что оказалось одним из самых ярких примеров приписывания событий современных глубокой древности, что автор этих строк называет словом ретроаттрибуция.
Не менее загадочными остаются события, связанные с т.н. «походом Юлия Цезаря в Англию». По причине скудности событийного ряда они пребывают вне поля зрения как историков школы традиционной, так и школы естественнонаучной. Автор этих строк отважился немного пролить свет в статье «Апостол Андрей, один из источников его образа, кириллица и их связь с хронологией, а также с т.н. ересью жидовствующих. С подзаголовком: а если разгадка одной из тайн истории Руси?» ([23]).
Идем вниз по рейтингу популярности событий, произошедших сразу же после открытия Америки. Здесь нельзя не сказать о тех событиях, что в древности были отражены как янтарный поход Нерона, а в более поздние времена в роли наиболее похожих оказалась война между поляками и крестоносцами с битвой на Грюнвальдском поле как с ключевым событием. Это произошло на сто лет позже традиционного Грюнвальда, в 1510 году, и ключевую роль здесь играли римские (итальянские) войска «черного императора Нерона», и завершилось фактически разгромом сил ордена. Среди примечательных вещей можно отметить то, что в «новой версии» Тевтонского ордена уже были персоны римского происхождения. Чуть позже, в середине XVI века, они отправились в Московию, и со временем они стали романовской династией.
О столетней грюнвальдской интриге у автора этих строк в единственной научно-популярной статье, изначально написанной не на русском «Grunwald stuleciem pozniej? Prezentacja projektu» («Грюнвальд на столетие позже? Презентация проекта», [24]).
Объять необъятное невозможно. Как нескромно кажется автору этих строк, тема мало-мальски раскрыта. И на основании достижений российской междисциплинарной естественнонаучной школы глобальная версия реконструкции, которая худо-бедно может служить основанием для учебных и прочих просветительских программ, построена.
Мнение читателей интересно.
Эта глобальная версия реконструкции может служить базисом многое для чего, по нескольким основным направлениям:
;  построение ВР для отдельных стран и территорий
;  достижение определенности с наиболее интересными научно-исследовательскими проектами по тем или иным направления
; престижные междисциплинарные молодежные проекты, в первую очередь историко-экспедиционные и кинематографические
А у автора следующим шагом была бы статья с аналогичным названием «Основная версия реконструкции (ВР) истории Восточной Европы, со временем ставшей русскоязычным пространством»

* * *
И, если чуть по второму кругу.
Жизнь до освоения выплавки металла: огонь, шалаши, чумы, землянки, дубины, лодки-долбленки, охота, собирательство, скотоводство в простейших формах.
Металл из метеоритов как драгоценность, как образцы для подражания. Железо, золото, серебро, медь, олово, бронза.
Натуральное хозяйство ввиду ограниченности средств доставки товара.
О какой-либо серьезной государственности в форме крупных государственных образований говорить не приходится.

Жизнь после освоения выплавки металла:
Освоение различных средств производства и изготовление транспортных средств, обретение навыков. Т.е. освоения выплавки металла – цивилизационное событие № 1.
После этого задача перевозки товара решается, если есть тягловое животное.
Приручение лошади – цивилизационное событие № 2. Металл ей даст возможность изготовления подков.
В целом:
Металл у человечества был по происхождению двухкомпонентным: нахождение в самородном виде, в т.ч. метеоритного происхождения, и изготовленный путем выплавки. То, что было метеоритного происхождения, считалось образцом божьим.
После эпохи освоения металлов пошла эпоха распространения производственных навыков горняков и металлургов, а также эпоха распространения изделий из металлов.

Главные выводы:
Показана возможность создания версию реконструкции истории человечества на основании достижений российской и не только российской междисциплинарной естественнонаучной школы в рамках естественнонаучного культурного кода (ЕНКК) независимо от психологических комплексов традиционной истории.
Эта версия реконструкции открывает возможность создания аналогичных версий реконструкции многих явлений в мировой истории и территорий.
В статье подспудно была предпринята попытка реализация одой из идей И.В.Давиденко по созданию глобальной технологической карты развития человечества, а также чаяний многочисленных гуманитариев о создании единого мирового модуля гуманитарной культуры.
В порядке завершения автор дает ссылки на свои работы о достижениях междисциплинарной естественнонаучной школы ([25]) и естественнонаучном культурном коде (ЕНКК, [26]).

Поддержка автора и его проектов: 2200 2460 7492 8055

Литература
1. Поляковский В.Т. Логический формализм реконструкции истории человечества на основании имеющегося исторического материала. https://www.academia.edu/35598244, https://dzen.ru/a/ZFjdP7x1EVvgaXJm, https://youtu.be/lUyS3nELIv4 - "Теоретические основы реконструкции истории человечества. Видеоверсия"
2. Поляковский В.Т. Наука. Наработки от Владислава Тадеушевича. https://www.academia.edu/144447492, https://dzen.ru/a/aOqsYbTRIGsAEKfj
3. Поляковский В.Т. О диалектико-цивилизационных аспектах возникновения коневодства, или могут ли достижения естественнонаучной школы что-то сказать о времени возникновения первой в истории человечества кавалерии? Жаргонное название статьи в пиаре: «лошадки». https://www.academia.edu/119774851, https://dzen.ru/a/Zk0m5TRpBy62XgjU
4. Поляковский В.Т. Рыцари Эллады. М. Леан-Крафт. 2010
5. Герасимов Г.М. Теоретическая история. www.theorhistory.narod.ru
6. Поляковский В.Т. Ал-Хорезми и битва на реке Калка. С подзаголовком: Как это ни странно, между ними выявлена взаимосвязь. https://www.academia.edu/146739452, https://dzen.ru/a/aXC8nFLAD0x-EaWn
7. Поляковский В.Т. Как возникла глобальная хронология. М. 2010
8. Поляковский В.Т. Попытка разгадки тайн иудейского летосчисления. Изложение материала и результаты предварительной обработки. https://www.academia.edu/39458794, https://dzen.ru/a/Y2uWgsrrVTJYoAlE
9. Поляковский В.Т. Статья чисел от Владислава Тадеушевича, или откуда взялся числовой материал в мировой хронологии. https://www.academia.edu/142930291, https://dzen.ru/a/aHiuSMBIjkAVTHKX
10. Кеслер Я.А. Давиденко И.В. Книга цивилизации. М. 2001
11. Ralph Davidson. Der Zivilisationsprozess. Wie wir wurden was wir sind. U.B.W. Verlag, Hamburg 2002
12. Поляковский В.Т. Иоахим Флорский, его учение и какой свет оно проливает на историю становления хронологии и теологии. https://www.academia.edu/90208494, https://dzen.ru/a/Y2k0sgx3J023TlU6
13. Поляковский В.Т. Мифологема т.н. римской империи: а если тайны ее корней разгаданы? https://www.academia.edu/93929660, https://dzen.ru/a/Y6djcwJkM0kO-LPz
14. Поляковский В.Т. О роли тройного метонова цикла в разгадках тайн летосчисления от основания города (AUC), иудейского календаря и легенды начала строительства Карлова моста в Праге. С подзаголовком: И, в качестве побочного эффекта, о вероятной разгадке времени начала внедрения юлианского календаря в повседневную жизнь.  https://www.academia.edu/42902691, https://dzen.ru/a/Y2rjmw1D7013DDOg,
15. Поляковский В.Т. Разгадка тайн первого плавания вокруг Африки в 1420-1423 гг. https://www.academia.edu/39671473, https://dzen.ru/a/ZZ13k4ZaWR2LbBGu
16. Поляковский В.Т. Александр Македонский. Попытка наиболее вероятной реконструкции, https://www.academia.edu/42752476, https://dzen.ru/a/Zk5eWX5GAR3PomEV
17. Поляковский В.Т. Первая в истории человечества межрегиональная торговая операция: ее датировать можно? https://www.academia.edu/128771663, https://dzen.ru/a/Z_sAFuYsAXDVbClt
18. Маймонид. https://ru.wikipedia.org/wiki/Маймонид
19. Птолемей Клавдий. Альмагест или математическое сочинение в тринадцати книгах. М.Наука-Физматлит, 1998.
20. Поляковский В.Т. О разгадке тайн эры Набонассара и ряда тайн астрономии прошлого, с ней связанных. Научно-популярная версия статьи. https://www.academia.edu/165165520, https://dzen.ru/a/abS3mMjdogqdauXo
21. Chronica Eusebii, Hieronymi, Prosperi et Matthaei Palmerii, Mediolanum, 1475
22. Поляковский В.Т. Пятая глава библейской книги Бытия (Genesis): попытка выработки нового взгляда путем применения методов естественных наук. С подзаголовком: а если разгадка ее тайны? https://www.academia.edu/129169321, https://dzen.ru/a/aBa36nU1t0mtnSqF
23. Поляковский В.Т. Апостол Андрей, один из источников его образа, кириллица и их связь с хронологией, а также с т.н. ересью жидовствующих. С подзаголовком: а если разгадка одной из тайн истории Руси? https://www.academia.edu/127776553, https://dzen.ru/a/Z7d0qp7tbTtOnZMZ
24. W.Polakowski. Grunwald stuleciem pozniej? Prezentacja projektu. https://www.academia.edu/27406000
25. Поляковский В.Т. Достижения российской междисциплинарной школы исследования общественных процессов методами естественных наук. https://www.academia.edu/41453268, https://dzen.ru/a/Xgfoyd-URACuC0On,
Плей-лист: https://u.to/0JJFIQ или 26. Поляковский В.Т. Традиционная история, традиционные культурный код и историческая культура, а также об их естественнонаучной альтернативе в виде естественнонаучного культурного кода (ЕНКК). https://www.academia.edu/106137107, https://dzen.ru/a/ZPB1A9_GvRAHyMlZ

г. Москва, март-апрель 2026