Орган Справедливости

Это просто шутка, на самом деле все хорошие...

Итак, предания перед вами, можете читать их для развлечения, или как исторические свидетельства, или в поисках скрытого смысла. Но широкому читателю настоятельно советуем не принимать их слишком всерьез, иначе вам грозит полное замешательство, если не помешательство.

Клиффорд Саймак, Город

На дне рождения известного нейрофизиолога доктора Майера, который тот отмечал в одном из лучших ресторанов города, было всего несколько десятков гостей. Майер не любил большие собрания. Но все приглашенные соответствовали статусу мероприятия и самого именинника, которому прочили получении Нобелевской премии ещё до пятидесятилетия. В зале не было блестящих лысин, не дай бог золотых зубов или дешёвой штукатурки на лицах женщин. После первых тостов и поздравлений выступление начал сам виновник торжества.

- Дамы и господа! Друзья! Я благодарен вам за то, что вы нашли время сегодня ко мне присоединиться.

По залу пронеслось оживление. Гости оторвались от блюд.

- Друзья мои! Я должен сообщить вам, что последние десять лет работы моей лаборатории в ближайшее время дадут сенсационные результаты. Наука по-разному отвечает на вопрос сколько чувств у человека. Давно известно, что их больше базовых пяти и разные научные школы выделяет от девяти о трёх десятков. В любом случае, сегодня невозможно отрицать наличие чувства равновесия, чувства температуры или чувства положения в пространстве, и так далее. Функции не всех областей мозга изучены. Например, тот же мозжечок, который, как считалось ранее, является центром координации. оказался удивительно многофункционален. Он участвует в движениях, влияет на речь и когнитивные процессы, к тому же его роль в мышлении и эмоциях до конца ещё не понята. До сих пор остаётся загадкой, почему в нём так много нейронов. Я же исследовал ещё более таинственную область мозга, называемую клауструм. Её назначение пока ещё не совсем понятно, есть гипотеза, что она может координировать работу других областей мозга. Я открыл новое чувство и новый орган, который назвал Органом Справедливости. Частный случай чувства справедливости так называемая совесть. Именно дисфункция этого органа у некоторых уважаемых членов общества, которая распространена шире, чем мы могли бы себе представить отвечает за тяжёлое психологическое состояние миллионов людей последние годы. Это заболевание коварно и незаметно, если у человека не работает зрение или слух, мы сразу это видим, а если отсутствует понятие о справедливости... Заметьте друзья, ещё полвека лет назад, в середине семидесятых люди были гораздо более счастливы. Не было этой ужасной эпидемии депрессии, которая обрушилась на мир в последние десятилетия. В значительной мере это связано с тем, что наша планета чудовищно перенаселена. И это вовсе не вопрос недостатка ресурсов, как принято полагать. Тот, кто говорит, о миллионах голодающих людей где-то в Африке, забывает о миллионах, живущих в развитых странах и ежедневно выбрасывающих огромное количество хорошей еды на помойку. Где-то нет доступа к чистой воде, а где-то тем, кто получает её в любых количествах за мизерную плату лень починить капающий кран. То есть дело не в недостатке благ, а в нерациональном их распределении. Почему же так происходит? Если смотреть только ресурсы планета может легко обеспечить едой энергией даже большее количество населения, чем живёт на ней сейчас. Однако с социальной точки зрения мы давно перешли все разумные пределы. Чем больше количество населения, тем более заметным становится расслоения между теми, кто имеет всё и имеет всех и теми, кого кто не имеет ничего и кого имеют все, простите за каламбур. И накрывшая мир волна депрессий связано именно с этим. Когда люди видят, что честно трудиться бесполезно, как бесполезно вести праведную жизнь, всё равно останешься нищим. Когда цены и поборы растут быстрее чем зарплаты. Дефицит пенсионных фондов по всему миру усугубляется и люди не уверены, что смогут достойно встретить старость. Первыми замечают эту безысходность люди с более высоким интеллектом, поэтому они более подвержены депрессии. Люди попроще покупают лотерейные билеты, вкладывают все деньги в мошеннические пирамиды, платят гадалкам за "денежные заговоры" и продолжают верить, что когда-нибудь всё будет хорошо. Впервые за всю историю человечества мы находимся в уникальной ситуации, когда осознаём, что наше поколение будет жить хуже, чем поколение наших родителей, а следующие поколения ещё хуже, по крайней мере в материальном плане. Это убивает инициативу и мотивацию трудиться. В самом деле, зачем напрягаться на работе если это никогда не приведёт к успеху. Кто слышал полвека назад про профессиональное выгорание? И всё потому, что горстка людей с самых верхних слоёв общества, с атрофированной совестью, провозгласившая себя элитой, гребёт под себя гораздо больше, чем смогут потребить даже их правнуки.

И, наконец, самое главное: я нашёл химическое соединение, которое может вернуть Орган Справедливости в строй. Используя эту молекулу, как компонент прививок, мы в перспективе сможем построить почти идеальное общество, которое возьмёт у капитализма и коммунизма всё самое лучшее. Общество, в котором инициатива и конкуренция приветствуются, но при этом не входит в конфликт со справедливостью. В котором более талантливый и работоспособный получает больше, но не настолько, что его соседи по планете умирают с голоду. Сейчас я завершаю решающую серию опытов и в случае успеха, в котором у меня уже нет сомнения, пресс-конференция будет созвана через три недели.

Окончив свое выступление, именинник ожидал если не оваций, то хотя бы жидких аплодисментов, но собравшиеся задумчиво молчали...

Такси остановилось в пятидесяти метрах от входа в дом. Дальше шлагбаум пропускал только владельцев мест в подземных гаражах. А доктор Майер так и не смог побороть побороть почти физическое отвращение к процессу вождения автомобиля и всему, что было с этим связано. Поэтому дальше он всегда шёл пешком. Современную архитектуру района нарушало только приземистое серо-желтое здание храма древнего дагонского бога, в маленьких окошках которого всегда горел свет и откуда регулярно доносилось бубнение молящихся. Но сегодня стояла необычная тишина. Пройдя полпути, ученый услышал множество шагов за спиной. Он обернулся и увидел толпу религиозных дагонцев в традиционных черных одеждах, шедших за ним с палками, арматурой и даже стульями. Последняя мысль Майера была, что к двери подъезда он не успевает. А потом был удар палкой по голове, погасивший сознание.

Два человека сидели на террасе особняка. Говорил в основном старший, а младший почтительно слушал, изредка задавая уточняющие вопросы. В такие моменты обычно пишут о молодом волчонке, внимающем матерому волчаре. Но, учитывая истинную природу этих двоих, речь скорее пойдёт о старом хитром шакале и молодом шакальем отродье.

- То, что я тебе скажу, не стоит повторять вслух. И даже когда ты решишь об этом задуматься, оглянись вокруг, нет ли рядом с тобой ублюдков правозащитников. Вот уж кого бы выкорчевал вместе с потомством.

- Дети не должны отвечать за грехи отцов. Разве мы воюем с детьми?

- Глупый вопрос. Это просто селекция. Дашь ли ты возможность пустить побеги растению, приносящему негодные плоды? Или предпочтешь его более полезных собратьев? А тут вообще речь о сорняках. Древняя книга мудра, в ней не зря написано о проклятии потомства до седьмого колена. Думаешь. те кто её писали были глупее тебя?

Правозащитники, - старик почти выплюнул это слово, - либералы. Эти твари одни из тех, из-за кого мы потеряли очень важное право - право называть вещи своими именами. В современном отравленном инклюзивностью и толерантностью мире некоторые вещи трудно объяснить, не нарушая привычные нормы поведения. Смешно, но сегодня уже становится моветоном назвать отдельного человека плохим. Считается, что он просто другой, альтернативный. Больше нет бездарей, есть "альтернативно одарённые". Во времена нашего детства всё было куда как проще. Если человек интересовался интимом с десятилетними девочками мы называли его педофилом, а если кидается камнями в бродячих кошек - живодёром. Но теперь мы в плену лукавых понятий. И если богатый и уважаемый шейх из залива берёт в свой гарем очередную жену от девяти до двенадцати, мы стыдливо опускаем глаза и жалко блеем о религиозных обычаях, которые надо уважать. Если же уличных животных терроризирует какой-нибудь мигрант, который сам вчера только слез с пальмы, мы говорим о чужих культурных особенностях, которые тоже вынуждены принять как должное. Таким образом вместо того, чтобы воспитывать скота мы потакаем его распущенности и вседозволенности. Посмотри во что превратилась Европа. Насильников оправдывают в судах, он мол несчастный беженец, очень хотел секса и не зная языка, не понял отказа. А скот, на самом деле, прекрасно понимает, что можно и что нет, и отлично знает, что сделали бы с ним за такое поведение в тех краях, откуда он приехал. Он посмеивается про себя над глупыми людьми, принявшими его и проверяет границы дозволенного. И даже говорить об этом считается расизмом. Но, черт побери, в реальном мире разделение на плохих и хороших существует. Во-первых, в виду разных этических основ, то есть понятий что такое хорошо и что такое плохо. Да и в случае единых понятий, человек может соблюдать их или не соблюдать, в угоду своим желаниям. Во-вторых, ещё более удивительным является то, что признавая, что человек это полноценная Вселенная и он невообразимо сложен, мы отказываем в том же самом целым народам. Народы плохими быть не могут по определению. Но они разные, об этом говорит биология. И когда солидная фирма, создающая сложную программу для раннего предсказания рака лёгких, вынуждена обсчитывать параметры для негров и белых по одной и той же формуле потому, что заказчик не готов к какому-либо переключателю, отражающему реальную физиологию, мы не боремся с расизмом. Мы просто рискуем здоровьем негра, обсчитывая его лёгкие по неподходящей формуле. К чему я всё это. У нашего народа есть некоторые национальные болезни. Например, диабет, вероятность которого у дагонца гораздо выше, чем у представителя какой-либо другой национальности. Так вот, по поводу органа справедливости, который якобы открыл Майер, я говорю якобы потому, что он только уточнил его расположение, а о существовании подобного органа нам было известно уже тысячи лет. Частичная или полная блокада функции этого органа это тоже наша национальная болезнь, она присутствует ещё у нескольких народов. И именно этот фактор привел к той ситуации, что успешность, богатство и влияние этих народов совершенно непропорциональны их доле среди остального населения. Да именно это, отсутствие нравственных ограничений даёт существенно больший бонус, чем мифическое превосходство в уровне интеллекта. Так что Майер покусился на сами основы бытия.

- Но почему такое жесткое решение вопроса, разве Майер не был одним из нас?

- Бывает, что среди нас появляются индивидуумы, которые хотят "счастья для всех даром, и чтобы никто не ушел обиженным". Так вот, знаешь, чем ещё мы отличаемся от других народов? Тем, что мы всегда таких распинали и всегда будем распинать!