На Страстную седьмицу

(Кире и Лукерье моим новорожденным внученькам, посвящаю. Кира родилась сегодня, в великий праздник Благовещенья Пресвятой Богородицы. А Лукерья, родилась 31 марта. Слава Богу за всё. Теперь я богатейший олигарх с пятью внуками).


«Приносили к Нему и младенцев, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же, видя то, возбраняли им. Но Иисус, подозвав их, сказал: пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него». Евангелие от Луки (18:15–17)

«Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца Моего». Евангелии от Иоанна (15:14–15)

«А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской». Евангелия от Матфея (18:6)

LUX VERITATIS

Непогода нас ждёт на Страстную седмицу,
Всю неделю ненастье предрекает прогноз.
Только с Пасхи вернётся ярильное солнце, —
Так часто бывает Великим Постом.

Воскрешенье Христово случайно ль совпало
С пробужденьем весенним журчащим ручьем?
Спозаранку на Вербное, как по заказу,
Небеса разревелись в молитве дождём.

Живу словно сыч в лесу, в келии дачной,
В подмосковье сбежав из распятой Москвы.
Для чего разбудила чуть свет с петухами
Собакошечья братья - швейцара при них?

С крыши падают в жёлоб дождинки слезами.
Философствую аз, становясь стариком.
Этот круг Воскрешенья священный вселенский
Умиляет меня, вызывая минор.

О промчавшейся жизни в моменте бездарно —
Что хочет сказать голос внутренний мной?
Все чаще душа в покаяние страждет,
И совесть опять мне велит за собой

Идти и выуживать перлы словами,
Как рыбаря время забывшего счет.
Пригвожденный злым роком стишами стеная
От кровИ зова пращуров в сердце моём.

С детства слов красота раскрываться мне стала
В корнеслове Господнем, как-то само собой.
В плане школьной зубрежки до сей поры неучь,
Но читал лет с дести книги просто взахлёб.

Белый стих вновь ихором из сердца сочится.
Чем окончится он, мне неведомо знать.
Откровенье приходит парафразною мыслью,
Главное — уловить и успеть записать.

Познавая себя микрокосм нашел истин,
О чём древние знали и Сократ утверждал.
Род людской Богоносцем задуман был свыше,
Но гибнет от гарпий, Иуд и Варавв.

Извечно борьба в каждом страждущем сердце
Меж злом и добром в мiре падшем идёт.
Кто ищет спасенья, как тонущий в море,
Тот Христа чрез любовь к страждущим обретет.

Вместе с райскими кущами Царства Свободы
От уз бренной смерти, привычек силков,
От рабства деннице во царстве юдольном,
Где свет просвещенья стал безбожною тьмой.

Мы одни во Вселенной, — что книжники знают,
Но скрывают от масс, что Земной мiр с Луной —
Божественный символ Адама и Евы.
Человек эксклюзивен, в ём Образ Христов!

А значит, и Троицы Непостижимой,
Триединой, Нетварной в Любви Пресвятой.
О, как в простоте рассказать, что открыло
За этот год сердце запевшее вновь.

Горя как костер, то лампадным мерцаньем
В стишах описал отзеркалясь в душе
Шамирно-пурпурной, невинной и нежной,
Сестры драгоценной лОлейной моей.

Пишу третий днесь, уже полдень ярится
На Благовестье в душевном пылу.
Пора закругляться, беречь нужно зренье,
Чтоб увидеть я мог Райский Сад наяву!

Метну перл последний, пойду убираться.
Опять на душе стало мне веселО.
И аз улыбаюсь от пьяного счастья,
Что Небесное Царство дождём обдаёт,

Окропляя иссопом слёз горьких и сладких,
Депрессивных, любовных, покаянных, святых.
И очиститься ими паче снега желаю
Всем в Страстную седьмицу, кто страждет Любви.

Покаяньем в душе адамант создаётся
До лобной кончины одесную с Христом,
Причащеннных наитием Божьего Духа,
Так апостолы гибли окромя одного.

Кто как Иоанн Богослов сын* Марии,
Тот мучений Голгофских избежит как дитя.
В таковых Царство Божье цветёт райским садом.
Жаль лукавых мiр в бедных не видит Христа.

7.04.2026 Благовещенье Пресвятой Богородицы

------------
* «Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: „Же;но! се, сын Твой“. Потом говорит ученику: „се, Матерь твоя!“ И с этого времени ученик сей взял Её к себе». Евангелии от Иоанна, глава 19, стихи 26–27.


«По воле Бога некоторые вещи — в нашей власти, другие — нет. Нам Он дал лучшее, прекраснейшее, благодаря чему Он сам блажен, — чувственное познание. Если им пользоваться разумно, оно принесёт нам свободу, счастье, радость, твёрдость духа; оно же соединяет в себе понятие о справедливости, законе и умеренности, вообще о всякой добродетели. Надо всем остальным Бог не дал нам власти. Мы должны поэтому слушаться Бога и, зная, что кому принадлежит, всеми силами стремиться к тому, что в нашей власти, то же, что не зависит от нас, предоставлять на волю Провидения и, если от нас отнимут наших детей, лишат родины или жизни, — переносить всё с весёлым сердцем». «Счастье  – это быть другом Богу». Эпиктет

EPIKTETOS

«Не тревожься о том, что тебе неподвластно»,
Учит друг Эпиктет сквозь века и года.
Ворох знаний кичит, лишь Любовь назидает,
Отчего по сей днесь в школах гонят Христа?

Целый век ангелят убивают falsфудом,
Их лишить  Света Истины – кто приказал?
Каббалисты антихристы, «мертвые души»
И тянут в свой ад, где свет зовут тьма.

Вот отсюда в стране сионистского рабства,
Крепостным плутинизма любомудрость чужда.
Ша-бес-гои слепы к Свету Божьей Свободы,
В чем призванье Россiи вне Христа не познать!

«Чудо Русской Истории» в свете Писаний,
Константин Зайцев в лекциях пОлно раскрыл.
Богослов, словенист, правовед, культурог...
Наш мир уникален! Ведь Божественна Жизнь!

Земля и Луна — как Адам с милой Евой,
В вальсе нежно кружатся под ярильным теплом,
Слыша глас Бога Слова Литургией Вселенной:
«Человек эксклюзивен, священен, он — бог!»

Сотворен по подобию Образа Троицы.
Где трое, там церковь, что зовется семьей.
И главенство Адама над Евой — не бремя,
А достоинство царское над святыней «Луной» .

Те же фазы, изменчивость в месячных циклах,
Мистика и загадочность, колдовской гороскоп.
И всегда половина сокрыта от света —
В этой части живет притаясь волшебство.

Жизни новой сотворчество — как же красива
Эта пластика линий! Как Курбе поражен,
Загледясь первоклашкой на перемене
На картинки с ню–фото, что кто-то принес.

Мы одни во Вселенной, что физики знают.
Человек химсоставом с планетой един,
Организм в каждой клеточке неповторимой —
Это нанотворенье Инженера Любви.

С детства вводят в соблазн школяров дарвинисты,
Правят Христоубийцы планетой как тать.
Миллионы ландскнехтов в «Армагеддоне»
Обнулят чернокнижники впавши в экстаз.

Мысль внушили: что «Власти любые от Бога»,
И Антихриста тоже? Хочу их спросить.
Коль штурвал захватили в стране русофобы,
Что им верой и правдою нужно служить?

Лгут Иуды, нельзя и Христу и Мамоне
По истине одновременно служить
Всегда вырождались такие народы
С истории древней до совдеповской лжи.

«Не тревожтесь о том, что вам неподвластно», –
Учит Троица Божья людской род века.
Лишь познав что Словени* – народ Бога Слово,
Можем мiр изменить видя в ближних Христа!

25.07.24 - 27.03.26  празднование Феодоровской иконы Божией Матери с 1613 г.


Храни Агапе - Любовь, как зеницу ока, в ней – свет и жизнь. Храни ее, она – радость для всех приверженных к ней. Она – Божеское стяжание, она – ангельское достоинство. Храни ее. Если возлюбишь ее, обновится, как у орлана, юность твоя. Если соблюдешь ее, будет радованием твоим пред Богом и пред Ангелами. Если возлюбишь ее, благоуспеешь во всех делах своих. Если возлюбишь ее, вселится в тебя благодать Божия, и эта благодать будет источником врачевания людям, и благоухание ее возвеселит сердце твое. Она – стол всех добродетелей, в ней нет печали смертной, она учит правде и мужеству, терпению и миру, она – дом Божий. Храни ее. Сам же Господь даст нам ее и плоды ее. Вот почему мы не получаем взаимности счастья от сторге - любви в супружестве? Потому что мы не отвечаем взаимностью Агапэ - Любви - Христовой к нам.

APOCALYPSIS

Как удивительно сЛУЧает нас Господь
В фокусе промысла Агапе беззаветной.
Это не эрос юности, хотящий обладать
Хмелящей похотью, кончаемой похмельем.

Она не требует взаимности, даря
Потоки Божьей благодати сердца к сердцу.
Как мне словами это чувство передать?
Как описать души в Любви горенье?

Это святое Откровение Христа,
Крылья дарующее юности ушедшей.
Этот полет души ни с чем нельзя сравнить
В лучах Премудрости - познание Вселенной.

Эту Любовь буквально ко всему,
Это пьянящее духовное прозренье,
Познание тайн мiра с красотой
Невиданной, душевной, сокровенной.

От счастья плачу, словно как дитя,
От осознанья милости Господней,
Излитой в мою душу - адамант,
Сияньем называемой Любовью.

Я потрясен, чудны Ея дела!
Величие картины бесподобной
Рисует всей политрой Логоса
Моя душа, пьянея в Корнеслове.

От «Аза с ижицей»* премудрости Господней
И глубины познания себя,
И красоты неведомой доселе
В Слове - Любовь, в котором суть Творца!

Всея Вселенной, коя слабый отблеск
Царства Небесного, Всеславного Христа!
Себя треть века истязая, аз обрел
Пурпурный адамант души безсмертной,

Сияющий священной глубиной.
Мой микрокосмос, неопознанный вполне,
Есть образ и подобье Совершенства
Милости Троицы. Хвалю за все Дух Русский Пресвятой!

Аз раньше разве «жил», погрязнув в суете
И горнего не видел своим сердцем
В словах Любви Господней, что исходят
В душе Воскресшей, славящей Спасенье!

31.10.2025. День Апостола евангелиста Луки.



Тризна человеческой жизни - это пора золотого плодоношения в умножение даденных талантов. Которые по описи в полной целости и сохранности необходимо будет вскоре вернуть Взаимодавцу Судие Вседержителю, вместе со всеми полагающимися барышами до самой последней лепты.

ДЕРЗАЙТЕ УБО ХРИСТИАНЕ!

Плоды любви Божьей – брильянты!
Кои христьяне век от веку
Взыскуют тщетно в большей массе,
В житье несолоно хлебамши.

И лишь немногие находят
Сие сокровище сокровищ,
Этот Небесный Град Господний,
Стяжав, обожевшись в безсмертье!

Почто так в мiре происходит?
И отчего припоны бесов
Преодолеть не в силах толпы,
Ближних снедая, как конфеты?

Грех первородный, как заноза,
Саднит в сердцах окамененных,
Плодов незнающих любовных
В таких лжехристианах скверных.

Ханжей, лукавых, лицемеров,
Кайяф, менял и фарисеев
Клянет по сю пору Спаситель,
И тех, кто их закваской полон.

Таких Иуд вокруг все больше.
«Оне» под стать себе штампуют
Таких же эпигонов гнусных,
Звеня кимвалами и в бубны.

Служа треклятому кагалу,
Неохазарской левой тати,
Россiю в зону отчужденья
За век, беснуясь, превратили.

Власть, обеляя люцифера,
Русский народ в дугу согнувшей,
СлОвян* со свету изживая,
С кровавым лжецарьком об руку.

Таких диавольских сексотов
Сотрёт во прах вновь красный молох.
Небесный Царь непоругаем,
Чрепами вымостит их - ад, Он!

Великий Златоуст пророчил**
О сём еще в четвертом веке,
И сам, словно Христос, судим был,
И в ссылке умер от болезней.

Так вот, зачем же всем нам нужно
Благую Весть знать*** наотлично,
Чтобы, познавши свою сущность,
В себе Христа мы возлюбили.

Душа безсмертная – храм Божий,
Её величие священно,
И даже все богатства мiра
Ничто в сравненье перед нею.

Но свято место не пустует,
И без Крещения - Любовью
В ней красный угол занимает
диавол с полчищем отребья.

Ну что, пора тут закругляться.
Кому метаю я сей жемчуг?
Тем, кто меж строк читать умеет
И во Христе брильянт свой сыщет!

Убо - дерзайте  христиане
В стремленье к горнему от долу.
Стяжать в душе Царствие Божье
В любви взаимной токмо можно.

31.08.2025



«Будьте не мертвые, а живые души! Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом, и всяк, прелазай иначе, есть тать и разбойник» Николай Гоголь.

СРЕТЕНЬЕ ГОСПОДНЕ

Отдай "десятину" - любовью сердешной,
Страдающим ближним в которых Христос,
Для этого сделать, немного ведь нужно,
Вокруг оглядевшись - увидишь Его.

Не нужно смущаться, смирился ведь Логос
До крестных страданий за грех мiровой,
И Он не гнушается бедных и нищих,
В кругу их страданий, молитвой цветет.

Не станем, как тот фарисей горделивый,
Превозноситься над ближних бедой,
Сами калеки, духовно не лучше,
А может и хуже "белёных гробов".

Никто пусть не знает, что помощи руку,
Подали тем, кто нуждается в сем,
Порою, так мало для счастия нужно,
Шаг сделаем первый на встречу с Христом.

Алчущих пищи, приветив накормим,
Жаждущим, студной воды поднесем,
Уставшего странника, примем с дороги,
"Нагого" оденем, не вспомнив про то.

К болящим, скорей устремим свои стопы,
В тюрьму "передачку", как встарь поднесем,
Помянем повстанца, разумного Раха,
Который в Рай первым, Творцом возведен.

Отдай "десятину" - любовью сердешной,
Страдающим ближним в которых Христос,
Для этого сделать немного ведь нужно,
Вокруг оглянись и увидишь Его!

12.08.2017



«Пока темная основа нашей природы, злая в своем исключительном эгоизме и безумная в своем стремлении осуществить этот эгоизм, все отнести к себе и все определить собою, - пока эта темная основа у нас на лицо - не обращена и этот первородный грех не сокрушен, до тех пор невозможно для нее никакое настоящее Дело и вопрос: что делать? не имеет разумного смысла. Представьте себе толпу людей, слепых, глухих, увеченных, бесноватых, и вдруг из этой толпы раздается вопрос: что нам делать? Единственный разумный здесь ответ: ищите исцеления; пока вы не исцелитесь, для вас нет спасения… Истинное Дело возможно, только если и в человеке и в природе есть положительные силы Добра, Истины и Света; но без Бога ни человек, ни природа таких сил не имеют». В.С. Соловьев

БЕСЫ

В "кругу порочном" в суете, сами с собой наедине мы оставаться не желаем, души потребностей не знаем, знать, что она есть (ест) не хотим, зато пороки свои чтим, им потакаем, их лелеем, гордыню - корень зла растим. Глас Божий - совести не слышим, страшимся, как огня его, одни лишь терние рождаем, блудя таланты расточаем; судим и рядим все вокруг "превратным разумом" кичливым, бредя во тьме пустых надежд, Свет Истины, греша презрев.

Не "Рождество", а "новый год", мы чествуем в пост уедаясь, не ждем святого Николая, подарки детям пидофил - бог Корочун дарит ужасный, требуя в жертву дев славянских с темных языческих времен... Его века детки боялись в мешке воруя самых сладких, в дремучий лес злодей тащил. Культ развенчав "Морозке" гадкий, введенный сталинскою татью, задам вопрос Вам безотрадный: мы христианская страна? (Конечно нет, считаю я.)

Кумиры - "бесы" нами правят, какая жизни Цель не знаем, да и узнавши ль захотим: взять Крест, "смерть смертью попирая", в Церкви "живот вечный стяжая", в духовной брани наторев, вполне аскезой овладев, как олимпийские атлеты познав самих себя в борьбе, на тренировках ежедневных, созрев для праведных побед на пьедистал восходят в славе. Так вот, направить за Царем стези, став в Его воинство ряды, скажите мне, готовы Вы?

Увы всем нам, мы чернь толпы, "живем" несолоно хлебавши в пляске под дудку плутократов - "распни Христа", орем "Пилатам", за Всецаря не постоим, трусливо прячась в хатах крайних, вот и имеют нас "оне": ростовщики в прошлом "менялы" и биржевые спекулянты, которых бичевал Господь; Каифы, Шейлоки и Марксы, этнобандиты и каталы, с номенклатурой "красной тли", власть узурпируя век кряду. Под лозунги гнилых химер и довели почти до шваха, под миллиард должно нас быть, где недоимки "демотвари"?

Корысть, тщеславье с наслажденьем, вот наши клятые божки, которым рабствуя мы служим, ведь мы - диавола сыны! Да, если по делам судить - самих себя познавши станем, коль Откровение раскрыв, увидим облик свой кошмарный, от ужаса мы заблажим. Ведь все - "повапленны гробы", хотим казаться а не быть, смрадом лукавых дел полны, все - лицемерные лжецы.

К "юдоли плача" пристрастившись, стали горее духов мрачных, Спастись, от сил зла не хотим, про Царство Божие забыв, что в нас должно растя цвести, даруя сторицей плоды, в Делах благих, мир "осоляя". Рабство - "свободой" называем, свободой, от своей души, Законов Божьих, благодати, что дарит Дух Святой любви, чудесным счастьем опьяняя, в "сердца поющие" влагая - пламень Божественной любви, которую мир тщетно ищет, ее Источник утеряв, сказать точнее, раскрестясь.

Грехи "МП" - секты гундяйцев, не есть грех Церкви, а Иуд, - грех против Церкви, богохульный, он непрощаем никому. Жернов на шею таковых ждет, но, что о старом говорю, Синод в семнадцатом году предал Христа, Россiю, русских, Царя добрейшего чету, что и скрывают по сю пору, от одураченного сброда в который превращен народ, невидящий рабских оков, неохазарского Кагала.

В Ковчег Спасения церковный, из океана бурь греховных, мы погибая не стремимся, ибо в нечувствии сердечном, в каросте зла окамененном, не сознаем своей беды и смрада умершей души. Гнев Божий по делам своим, приемлим в скотстве прозябая, в богатстве ближних "пожирая", от бедности в петлю вползая, спиваясь в склоках бытовых, от "опиума" нищеты (водки).

В бойне преступной, словно дым, тают последние силенки, как Каины во ад спешим братскою упиваясь кровью... В демографический коллапс нас завели кумиры наши, век вспять аборты узаконив под руководством князя тьмы и бесократии ЧеКи. Родство не чтя, забыли мы, кто русских ярые враги. Слушая майсы "резидента", коий на "Линии кривой", такое нес - слетев с катушек, что вынес смертный приговор, себе с опричней отморозков. Весь мiр узрел лжецарь больной, нарцисс безсовестный, пролженный и зеро полное во всем к чему он прилагал свой гений, вернее гений бесовской!

Финал кошмарный всех нас ждет, во что страну мы превратили, потворствуя врагам Христа, до нитки обобравших нас, о "равноправии" поющих в рабов, в открытую плюющих, со света изживая нас, Антихриста на трон ведя... мы - бесноватая орда!

Сей род изгнать токмо бичём с молитвой можно и постом. Науку эту - Побеждать, нам указал Спаситель - Царь. Призвать Его на помощь нужно, раскаявшись в грехах своих, для этого жизненно важно: постичь Благую Весть любви. Светом Евангельским - церковно, души свои мы оживим, тогда став "царственным священством"*, мы сможим мiр свой изменить.

02.01.2025

P.S. «Порядочность и честность - слишком дорогие подарки, и не стоит их ждать от дешёвых людей». Вуди Ален
 
«Поэт - выразитель суда истории, воплощение высшей справедливости. В минуты вдохновения поэт становится пророком, обладает всезнанием, высшей мудростью, ему понятны законы природыи людской жизни, у него есть дар сердцеведения, он может «жечь» своим словом сердца людей. Сердце поэта горит любовью к людям и ненавистью ко лжи и злу в общественной жизни». А.С.Пушкин

На Вербное под грибной дождь попал, почувствовав себя ребёнком. Душа наполнилась русским духом, и я подпустился в пляс гуляя с тремя собаками и одной из пяти увязавшейся кошенькой Кистушей путешественницей, распевая русские народные припевки родящиеся сами собою в душе почти благим матом (благо, на дачах никого нет): "Окропило мя иссопом, и очистился я, окропило мя иссопом, и очистился я". Вот такая, вот такая, вот такая лЯпота-а-а-а! Окропило мя иссопом, и очистился я-я-я! Да, дьявол в мелочах нечистых прилогов мыслей, как и вообще в нечистотах душевных, плотских, бытовых и общественной.

Да, именно как иссопом полной чашей, что аж с кончика носа закапало и радужным омофором накрыло. Её я только чувствовал с ярильными лучами целующего солнца в пятом часу, если б не ветерок, то вышел летний, день закатный.

В этом году моё лето началось с 31 марта, с рождения четвёртой внученьки-ангелочка.

Да, прежде чем заводить строптивую жену, нужно прежде стать искусным дрессировщиком самого себя! «Укрощение строптивой» и прочие ремейки замечательно это указывают. Дрессировка прежде всего себя самого называется стоической фитнес-тренировкой души трёх-пяти лет кряду без пропусков. Каждый пропуск запускает цикл с нуля. Поэтому вовремя пришла мысль, что требуется проводить еженедельную генеральную уборку храма души и квартиры своей и Святого Духа. Дьявол кроется в мелкой нечистоте помыслов сердца. С "Шуманитом" отдраивать с покаянием вплоть до подплинтусного пространства нужно в еженедельный субботник покаяния.

Каждая семья — это малая церковь, и исповедуясь так друг перед дружкой перед успением в вечерней молитве, можно окропляться и паче снега убеляться, обеляться взаимным доверием, искренностью в любви о Христе и открытостью чувств, что и есть стать одною плотью. Детей, не достигших семилетнего возраста начала познания добра и зла, это не касается, вернее, в исключительных случаях беснования.


Господи Святый, Царь царей, Сын Бога Живаго! Выходит, что если мы уматеряем, как апостол любви Иоанн, Богородицу (а мы всей страной обматеряем, прости Господи) Пречистую Всецарицу, то и Богородица усыновляет и удочеряет, и только потом Ты Отче, Всецарь вселенной и человечества, усыновляешь «рожденных свыше» таким образом христиан и причисляешь таковых к друзьям Своим и Сына, и Святагто Духа, всех ее Богомаменьку любящих детей!

Боженька Милостивый родненький, как проста эта святая истина! Я умываюсь слезами, рыдая, как прозревшее Твое чадо грешное, богочеловеческое. Помилуй, укрепи, дай сил вынести все, что даруешь, без ропота, не как взрослые, а как ребенок со страхом Божиим, в коем премудрость Божественная (знания от Альфы до Омеги, начала и конца) и благодать истины и любви. Спаси нас, грешных, и помяни своих детушек знаемых и избранных во Царствии Твоем.

Вот значит отчего «здоровые» окаменевшие сердцем взрослые дети Твои, довольны сами собой, «своим обедом и женой» во Христе Спасителе Друге не нуждаются. Невдомек таковым, отчего хвост виляет ими всю жисть, как собакой, учуявшей течку по весне, вот прям как мой большущий сторожевой красавец влюбленный «Ромэо» трубадур Тоби.

Вот, значит, почему жена спасается мужем: «и отлепится от родителей и будет с мужем одна плоть». Вот отчего нельзя брать замуж даже вдов. Вот отчего так высоко царское достоинство мужчины перед женой, призвание которой — стать эталоном ПОМОШНИЦЫ женственности и жертвенной любви новой Евы, Берегине Богородицы Марии.

Значит, выходит так: чтобы спастись и войти в Царствие Божие, мы должны стать детьми и только тогда. Только тогда, уповая во всем, как малые, несамостоятельные, святые дети, на добрых родителей, на маму и папу, на Небесного Отца и Богомаменьку. Вот отчего кому «Церковь Господня не Мать, тем и Бог не Отец».

7.04.2026


***

И это ещё двое не отбомбились из пяти детей, они ещё не создали семей. Благословения родителям, так держать! Всех с праздником! Да, у меня сегодня настоящее двойное Благовещение! Чудны дела Твои, Господи, Сыне Божий Единородный! Пречистая Мария Богомаменька всех скорбящих и обремененных радосте, Богородица Света Истины, хвала Тебе! Троица Святая, слава Тебе! Спасибо за то, что дали, и трижды за то, что не дали).