Актуальность необходимости 06-04-26

Актуальность необходимости


Идея Руси – появление и бытие её, равно роль и значение, как множество и как грани одного целого, т.е. будучи таковым или целым, - тем не менее, имеют и самостоятельное существование и значение = как смысл и идея или как осуществление возможности осмысления – это всё возникает при отношении и по отношению, как смысл организации… соответствующей формы – возрастающего сознания в (соответственно) меняющихся условиях)) – всё это, осмысленная реакция… Суть же дела, есть в том, что – сегодня, это (просто)) реакция… - и не осмысленная… Но это становится ею или равно тем… и помимо – пусть здесь и не особо понятно о чём речь…)) Но смысл того, как задача, причём именно общая и для нас, состоит в том, что бы это не стало тою (…) «простотою» или в простоте своей, проходящей мимо… Идея Руси – и даже не так, или и не только сама по себе, а её актуальность необходимости – и вместе с тем, само появление (как событие)), значение того (как действие содержания)) и важность того по отношению ко всем сторонам процесса – где необходимость того = сама по себе, уже выходит и превышает само понятие условия… (как его современного «аналога»)) - вот это есть осмысленная реакция = по существу или на само существо причины…, имеющей быть и быть в основании, т.е. единой… - (как) ответ = ответная реакция, где имеет значение  = существует = имеет быть само основание и (его причина как) природа действительности (или воплощённая причина – где её реальность, или вопрос о её реальности, есть ещё тот вопрос…)), в её рационализме осмысления и действия, но воплощённого или проходящего в и через – социальное сознание… История… - здесь История, как условие… = объективное условие Бытия в его реальности = читай, материализма… К чему социальное и его сознание, имеют самое непосредственное отношение… - через природу …мира в его бытии – ровно потому, что это есть, именно это и  ничем иным быть не может. Но «изображать» из себя (т.е. из ограниченности локального)) = может и в этом суть «фокуса», сбивающего с толку  Идея = соединение… - природы, существа Бытия и его Закона, как его мира)) – соединяющееся с социальным сознанием и с социальным пространством (т.е. изливающееся в него и врастающее в него) = с социальным… Здесь сама Идея (самость и локальное, как форма в бытии материального мира, где понятие материи давно покинуло его заскорузлые границы и пр(е=и)делы) и природа идеи, как содержание и = действие = цель = звено или, имеем последовательно то, когда это становится им, т.е. звеном в цепи той последовательности – в этой бесконечной последовательности = отсюда, в соединении первого, второго и третьего (как минимум, потому что кроме формы, содержания и действия, есть ещё и причина (основание), и цель), т.е. процесс и его содержание, - так мы получаем право на это, как точку роста и это есть то самое зерно или … (здесь) Идея России и её социальное значение (становится…, становление) – как новый исторический этап – эпохальный поворот, что с весьма трудом помещается в сознании… - или, то самое начало = та самая социальная точка роста – (становление или процесс) соединение реальности природы (, в её соответствующем действии, действительности (отношении) и значении) с социальным сознанием… - но «не просто» или не в простоте его фрагментированности локального и тотально частного, как основания, а с социальным = сознанием, здесь уже выступающего в качестве… (осознанном и осмысленном, откуда и само «качество» в его определении и содержании последовательного процесса) - основания и потому = далее и как условия (когда человек в собственном… и исходя именно из этого = усматривает лишь возможность выставлять и диктовать или проводить то, лишь как (политику)) прерогативу собственного = как условие). Но в его новом, т.е. буквально, качестве основания = одновременно…, соединяющего и связывающего с ним… Раньше, История – была суммой = разрозненной суммой разного или разных, отдельных (как «фактов») в основе своей последовательности событий – теперь это перестало быть таковым или, это есть теперь так, но именно для человека …социального и навсегда. Эта нить – она теперь есть едина в основе своей… - исторически…

Здесь Время, - как отражение нас самих… = возросших, поднявшихся до возможности осмысления этого – когда это начало есть и является формирующим помимо ... Смысл в том, что это есть то самое «волшебное» зеркало… - что не может не отражать и не учитывать того самого взирающего на него, вместе с его … И вот здесь, вот то самое социальное, как сторона вопроса и его природа – т.е. вот это социальное, но материальное, как содержание… = в том кривом зеркале, как природа, т.е. как форма (и действие… - т.е. должно быть понятно, что оно не всегда есть соотносимое со словом разумное…)), и как последовательность процесса (как содержание) – мягко говоря, недооценивалось всеми (и всегда))… То есть и «научниками», и религиозными деятелями, как двух сторон в их противоположности подхода – потому что здесь, так или иначе, опять же, повторюсь, речь идёт об отношении… - или, это всё о том, как и когда = почему, те самые «деятели» от …, закономерно и последовательно становятся «книжниками»… - т.е. существами = всегда упирающимися в форму и полагающихся только на форму…

Но…, что здесь есть важно для нас или для всех – а именно то, что это есть время и место, где то самое общее и та самая общность, обнаруживается и встречается – последовательно и закономерно, так или иначе, но пересекается и соединяется актуально (где далее речь должна об итоге этого события и процесса, как о результате… в его возможных…)), и со Временем, и с Пространством, и с сознанием, читай с социальным и с его содержанием, и прочее… - читай с его рациональностью и с действием – в его осмысленности…, читай в их отношении = реакции сторон – как действия и соответствия или наоборот, в разночтении = буквально… Смысл же в том, т.е. в его актуальности… и именно сегодня, - заключается в том, что это никого не интересует… По крайней мере, такова позиция современного», как политика и таковое мнение у того самого сознания…, когда это означает формирование отношения…, как сознания социального, где это таковым должно видится и восприниматься, как «сложится»… - т.е. восприниматься… Так как мы говорим о причине… - и соответственно о цели – а это ведь о знании или о системе знания, об основе того и о содержании – т.е. это опять же материализм и мировоззрение – левые, в лице коммунистов и прочее, на то не пойдут и не согласны, - ровно потому, что это, опять же есть их материализм… = в его основе, так как и затем, и обязательно, имеем или должны иметь ровно то = затем, что из того и следует… Это если последовательно и логически продвигаться дальше… - но дальше они не пойдут… Они крайне косны и неповоротливы, и с тем что следует из того по существу в его последовательности, категорически не могут согласиться… - ровно потому, что далее природа и сознание = человек и Бог… Об этом нужно говорить и о том думать, в их единстве с природою, с человеком и с социумом, и т.д. – именно поэтому они далее не пойдут и будут стоять на месте = на своём = современном (и едином «основании» для них и для либеральной мысли), т.е. ровно до тех пор, пока это всё не обрушится = «сохраняя»… – так же как это было и ранее – они категорически не желают выползать из своего низшего … Религия и их религиозные деятели – ровно тем принципом», как «механизмом» и его же структурою, но симметрично и в обратном порядке – т.е. противоположно или противополагая, никогда не примут роль и значение материальной природы и своего значения по отношению к тому на протяжении всего того периода, - ровно потому что косны и ограничены тою же «основою», в содержании и в происхождении того процесса, как Истории… - т.е. там тоже «проблема» и весьма не маленькая… Именно поэтому, те вторые, срослись с современною властью, т.е. со-гласно…, а первые здесь, = не-согласно… или не гласно, но на единой для тех, как принимаемой ими основы, т.е. материалистической и мировоззренческой… Одни не смогли раздвинуть границы – другие не ставили целью… - т.е. не могли в принципе – а третьи, как «элита» и как политика, или как проводники этого социально, т.е. все те = кто между…, - имеют от того и всех = одинаково… Беда… И нужно ли говорить о том (хотя именно об этом, было уже говорено много), что сама власть и её элита, не будет двигаться в сторону изменения того = своего, как состояния и как положения = в направлении изменения …, кроме как в направлении создания иллюзии о том, т.к. что для тех = есть «по существу»…?)) А в чём смысл то…? Если власть, есть власть эксплуататоров… - т.е. «современная» и существующая на том … - почему и эксплуатирующая одинаково, и сферу идей или идеологическую, и сферу экономическую или материальную = социально, т.е. будучи актуально заинтересованной в сохранении того, что имеет быть собственным или частным = локальным = со всех точек зрения… Политический пузырь… - что самозабвенно надулся от важности своей, начиная от 96 года – этот пузырь, это натужный пузырь – понты без содержания, видимость… 30 лет… Когда он лопнет, а он лопнет, - это неизбежно, останется лишь гулкая, оглушающая пустота ничего не обещающая или разоряющая, разоблачающая тишина… - вот тогда и придёт понимание, и произойдёт осознание происходящего в невозможности изменить что то по существу и задним …, и упущенного – а сделать что-либо и изменить что-либо по существу, уже будет нельзя – невозможно = исторически – по определению, и потому имея лишь воплощение следствий = разнородных или разных… Смысл же здесь в том, что исторически и по большому счёту, т.е. с позиции принципиальной и такого же принципиального происхождения процесса в его содержании соответствия возможностей во времени и в его пространстве – России уже нет и не предвидится… - во всём её величии и возможностях… Как бы это не казалось странным - и здесь главное, что и не предвидится…, т.к. и смысла того = и не выявлено и не усматривается… - или где это старательно замыкается на самое себя, содержательно и исторически, и потому = более того, она должна избыть все последствия этого периода времени и его содержания, что являлись её бытием… Ну раз вы желаете и или пожелали уйти в несознанку… А что это означает, но уже в свою очередь и что там, и как то возможно … - говорить об этом никакого смысла нет. И всё… То, о чём идёт речь – это не экономика – речь здесь идёт о том, что определяет… и полагает… - экономика лишь прилагается…, хотя и естественным образом есть важна.

А чтобы говорить об иррациональности, или как бы о нелогичности и о бессмысленности, или о неоправданности – так вот … А для того, нужно говорить о целостности … - о причине… Это не о демократии и не о республиканцах… Ровно потому, что это есть, про всё то о чём выше – это о причине (или причинах) и о действительности, т.е. опять же про реальность)), но это всё = есть… Насильно эти границы понимания и восприятия раздвинуть невозможно, почему, надеюсь, хотя бы отчасти, есть понятно… - но именно отсюда или по этой действительной причине = выходящей … - вся эта торопливость и растерянность от тех, кто направляют… - и то паническое …, т.к. нужно понимать = природу и видеть цепь последовательности действительных причин или саму причину того…, там свои сроки и равно в связи - против кого, против чего и как это они … Именно отсюда сложности с пониманием того, что происходит в Иране и не только, а именно в целом, т.к. сложность этого, есть от сложности того, что происходит в мире и с миром – читай, с Россией… - где та точка… и как к ней подступиться и что … социально, мировоззренчески, политически и т.д. Это всё звенья одной цепи, раскручивающейся по нарастающей… Относительно всего этого бардака, нужно понимать суть отношение – т.е. суть взаимосвязь и взаимоотношения того, где и посредством чего имеет быть воплощена причина и причины, и их взаимосвязи – то где и как они пересекаются, читай, легализуются, прорываются на «поверхность»… - а это неизбежно суть вопрос о самой реальности, что имеет быть… - или, это всё о формах или о том, что она никаким образом не касается и не имеет выхода… - как не может и не должна…, отношения и взаимоотношения с социальным = сознанием и здесь с сутью самой истины и бытия человека = аналогично – т.к. это всё проходит мимо него… Что это значит и чем это ему грозит – анализируйте, экстраполируйте – он летит мимо, как … Потому что здесь Русь или Россия = сегодня – это определённость отражения существа последовательности воплощения содержания (и т.д.) Закона в социальном пространстве …происхождения процесса – или в Истории…

Отсюда и цель, и причина и смысл того, как действие, идущее из прошлого – его смысл – есть стирание общности – во всех его видах и т.д. – как коллективности – его сознания. Вот этой общности = общего во всех мыслимых категориях того и потому = как коллективности – как идеи и как инструмента… Так одно без другого … Через это и по причине того происходит то - …разрушение – и государства (как формы отвечающей…) и человека (как содержание…) или самого народа России – как единого целого… Первичность причины и важность приоритета – это материализм… и его деградация… - т.е. само по себе, этого не происходит – почему здесь и рационализм и его разумностью. Отсюда и мировоззрение, и его значение. Они реально не понимают того, - почему, по какой причине и с какою целью - идёт война… Говорить об этом с «современной» позиции… - невозможно и не имеет смысла, т.е бессмысленно, т.к. это не имеет выхода и тем более, какой то перспективы – ровно потому, что только «экономическими» причинами, этого объяснить невозможно, когда это означает, в том числе и против Ирана… А чтобы то понимать = то почему идёт война… - нужно для начала принять во внимание и попытаться понять то «устройство», как природу Мира… Они не видят причину хаотизации и самого Хаоса, как причины его наступления - против ли России или против Ирана… Там видимого ими рационализма нет – так что это такое? Это есть непонятно, т.к. и причина, и цель = опосредованы или (что означает =) удалены изначально или принципиально = во времени и в …, так как здесь и сейчас – это есть = почему = насущная и необходимость…)) стереть из настоящего (социального)), из его актуальности, как из опыта и из памяти, и прочее – как его достижение, как саму оправданность и как возможность – вот ту общность = буквально в данном случае – т.е. ровно то, где это и появляется и соединяется – её коллективизм и её потенциал, как идею и как сам смысл того = как суть объединяющего начала – начало той последовательности бытия и действия, как саму идею о том = в её существе и = целостности, вместе с его содержанием последовательным, когда это означает = закона и его (возможностью) осмысления…

Вот этим заняты… И это у тех получается… Наши «интеллектуалы» тому способствуют – а те, что «на стороне» = торопятся… - потому что само значение того – осознание того – ещё не обозначилось и не актуализировано в союзе содержания и формы – в их единстве и в существе их значимости = социально – отливаясь в сознании, в мировоззрении – в материализме = социально и актуально, что означает действенно и потому = как политика. Вкупе с её системным результатом… Вот чего те пытаются избежать… - но именно через это чел. должен понимать то, для чего нужна История… - объективно… - на соединить…))


         06-04-26