Откровение или Высший Разум

Каковы цели «внутренних собеседников»

Прежде чем начать разговор, давайте определимся: - что такое Откровение и что такое Высший Разум.
Откровение - всегда божественно! Ибо только Бог имеет в себе «последнее основание» всякой истины и всего, что существует на Земле, в Космосе и во Вселенной. Можно сказать что Бог - это Истинно Высшим Разумом, Творец человека и мироздания, всего времени и пространства, всей материи и энергии.
Человек всегда, с самого своего рождения, пытается говорить с Богом. Это называется - Молитва. Но Бог, являясь для человека - Любящим Отцом, сам и по своей Воле, «открывает» своему сыну Истину о самом человеке и о мире вокруг человека. Вот это самое «открытие» Истины и называется - Откровением! Это Откровение и постигает человек своим умом и сердцем в ходе диалога или беседы со своим «внутренним собеседником».
Эти диалоги человек совершает с «помощниками» Бога, которых, конечно, мы тоже можем назвать Высшим Разумом в отношении к себе. Но дело в том, что эти «помощники» Бога, исходя из нравственных критериев, принадлежат к разным иерархиям. Иерархии Света, которую ещё называют - иерархией ангельских небесных сил и Иерархией Тьмы - иерархией падших ангелов.
Иерархия Света характеризуется любовью и уважением к человеку, как сыну Небесного Отца, носящему в себе - Образ Небесного Сына.
Иерархия Тьмы характеризуется желанием командовать человеком и увлекать человека в исследование области материальных истин, а не духовного совершенствования. Представители этой иерархии часто называют себя Небесными Учителями, Высшими Иерархами Земли и других планет, звёзд, звёздных систем и галактик, утверждая в человечестве идею первенства материального космического познания, в сравнении с духовно-нравственным познанием человеком самого себя.

Иерархия Света своеобразна наличием совершенно особого «нравственного качества» своего существования! Высшие Иерархи Света, утверждая любовь, всегда дают свободу деятельности тем, кто «ниже» их по лестнице духовного совершенства. Они желают - «Помочь “низшим” духовно возвысится до “высших”».
Высшие Иерархи Света всегда утверждают Единственность Бога, как Источника Любви, ибо Отец в своей вечной любви рождает Сына, даря ему всё своё божество. А Сын, в своей вечной любви к Отцу, вечно послушен воле Отца. И эта их взаимная любовь приводит к тому, что в вечности вечно присутствует Дух Любви. Этот Дух становится третьим в Любви Отца к Сыну и Любви Сына к Отцу, передавая божество от Отца к Сыну и от Сына к Отцу. И эта вечная Троица: Отец, Сын и Дух распоряжается всего одним и единственным божеством, постоянно отдавая всё своё божество другому: - Отец Сыну Духом, и Сын Отцу Духом. Это и приводит к тому, что Бог Троица - единственный Источник единственного Откровения. - От Отца, через Сына, Духом это Откровение приходит в сознание людей и иерархи света всегда, в своих «беседах» с людьми, утверждают это единство и единственность божества!
Иерархи Тьмы всегда предпочитаю «властвовать»!
Поэтому в этой иерархии «высшие» всегда стремятся отобрать у «низших» их поле деятельности. Они всегда стремятся присвоить себе всё наиболее «важное» и «выгодное» в общении с любимцами Бога - людьми, так как именно людям Отец отдал во владение всех тех ангельских существ, которые стали падшими ангелами, тогда, когда человек совершил свой «первородный грех». Эти ангелы всегда были наиболее близки человеческому сознанию, поэтому совсем не удивительно то, что именно они являются первыми, самыми постоянными и близкими собеседниками человека. Ведь ангелы света намного дальше отстоят от человека, после его грехопадения!
Бог Сын, открыв небо для земли, сделал так, что ангелы светы снова могут быть «собеседниками» падшего, грешного и страстного человека, лишившегося главенства совести в себе.

Опыт общения многих людей с «внутренними собеседниками» свидетельствует вот о чём. Небесные Учителя, ведущие, по их собственным заверениям, человека по жизни, часто «отодвигаются» в сторону. В то время как «связь» с ними, казалась бы, была бы наиболее простой и доступной. А в «беседу» с человеком «вступают» сущности с более Высоким Уровнем. Эти Высшие Личности, «находятся» в Иерархии на тех Уровнях, которые стоят «выше» Уровня Небесных Учителей.
Небесные Учителя, согласно «заявлениям» этих Иерархов, ведут человека по его повседневной жизни и поведению. В их веденьи находится этика и эстетика человека, его мораль и здравый смысл. А Высшие Иерархи занимаются управлением и перестройкой «высших человеческих потребностей». Совершенствованием его познания и творчества. Его интеллектуальным преобразованием и подчинением ему высших сил. А так же, - преобразованием и усовершенствованием Земли, других планет, звёзд и всего Космоса.
Высшие Иерархи любят называть себя Богами!
Человек привык к одному Богу, а тут оказалось, что богов множество, и достаточно трудно разобраться - кто есть, кто и кто чем занимается в этой Иерархии. В процессе «бесед» выяснилось, что человеку необходимо перестроить своё сознание с материалистических догм и идей, «встав» на духовное основание. Ему предстоит переосмыслить множество понятий, увидеть «истинное» за «ложным» и прежний опыт соединить с новым опытом.
И всё было бы хорошо, если бы в процессе «бесед» не выяснилось то, что в понятии этих Иерархов о духовности отсутствует небо, как соприкосновение тварного и нетварного. Что нематериальности в человеке не существует, поскольку в этом нет никакой нужды. А духовность - это область всё более и более тонких материй и энергий и небо - это то, что видно с земли. Что человеку совсем ненужно всматриваться в нравственные глубины своего «сердца». И нет у человека никакого «различия» между телом и душой, а есть только всё более «тонкая» материальность, всё более насыщенная энергией, которая и называется - психика. Человек не нуждается в пневме - чистоте и присутствии божественных нетварных энергий! Он нуждается в знаниях, которые дадут ему власть и превосходство над другими существами, как неразумными, так и разумными. И флагом этой власти должна быть справедливость, а не любовь, практичность, а не правда, здравый смысл, а не милосердие, гора Синай, а не Голгофа.


Рецензии