Беседы Макария. пр. 12

             Беседа третья
     Крещение есть таинство,в котором ве-
  рующие в Иисуса Христа, при троекратном
  погружении тела в воду,с призыванием Отца
  и Сына и Святого Духа,разрешаются от всех
  грехов и силою Духа Святого возрождаются
  в жизнь духовную,святую.
     Как Господь во утробе Святой Девы об-
  лекся в наше естество,исключая грех,так
  крещающийся во утробе купели облекается
  во Христа,делается причастником Божестве-
  нного естества.
     "Елицы во Христа крестистеся,во Христа
  облекостеся" (Гал.3,27).
     При первом рождении своём от родителей
  человек в беззакониях зачинается, во гре-
  хах рождается.
     В купели крещения человек получает от
  воды и Святого Духа новое рождение,в ко-
  тором отпущаются ему все грехи,как праро-
  дительский,унаследованный от Адама,так и
  произвольный.
     Человек за грех должен был умереть;он
  и умер сперва духовной смертию,а потом
  телесною.
     В крещении он освобождается от смерти
  сперва духовной,потом телесной.
     Духовная смерть состояла в разлучении
  духа или ума с Богом.
     В крещении человек опять приемлет Духа
  Святого,делается причастником Божествен-
  ного естества,облекается во Христа.
     Телесная смерть состояла в разлучении
  души с телом.
     В крещении она получает семя бессмер-
  тия:чрез обновление духа обновляется и
  тело.
     Спогребшись Христу "крещением в смер-
  ть" (Рим.6,4),он получает от Него силу
  бессмертия.
     Как Христос умер Один за всех и воск-
  рес,так и все умершие о Христе оживут с
  Ним(1 Фес.1,10.Еф.2,5).
      Смерть телесная для верующего есть
  уже не смерть,а сон.
     Поэтому умершие во Христе именуются
  на языке Церкви усопшими.
     продолжение 13