Аир и Елена

Глава 1.

В некоторой стране, которая находилась на африканском побережье, жил да был известный оракул, который возвещал всем о приближении великих бедствий. Каждое утро он выходил на площадь Каира, собирал толпу и говорил о том, что произойдет, если народ не опомнится и не вернется к богу. Он призывал всех покорно следовать тому, что говорит. А говорил он, что бедствия не за горами и что первым пострадает Каир. В первую очередь будет разрушен храм поклонения Осирису, который на самом деле не является богом и что служители храма всего лишь слуги дьявола. Далее он возвещал, что жизнь после бедствий станет горше, чем в преисподней и что оставшиеся в живых позавидуют мертвым. Таким образом Гор, так звали оракула, ежедневно выходил на площадь и в течение нескольких часов говорил людям о неминуемых бедствиях. В конце концов об этом узнал главный жрец храма, которого звали Аиром. Однажды он вышел на площадь и незаметно слился  с толпой. Он долго и внимательно слушал Гора, после чего также незаметно покинул толпу. Аир понял, чей это был вестник. Это был вестник из самой преисподней. Он только не знал, кто был хозяином этого проповедника.

Придя в храм Аир вызвал Центр Арагуса и спросил, кто является хозяином оракула, возвещающего  с площади Каира о грядущих бедствиях. Центр ответил, что Гор-посланник девятого измерения одного из негармоничных миров околоземного пространства и что он должен прекратить вещать бедствия, иначе действительно навлечет то,о чем вещает. После этих слов Аир стал думать, как ему нужно поступить, чтобы с наименьшими потерями устранить этого темного вестника. Так ничего и не придумав, он пошел к женщинам, которые служили в храме в качестве наложниц служителей храма. Эти женщины избирались в раннем детстве и воспитывались в храме, изучая многие науки и ремесла, а также искусство ублажать  тела мужчин. После того, как они закончат службу в храме, что означало "прощай молодость", их отдавали в жены состоятельным вельможам Египта. И это было престижно иметь такую жену.

Аир пришел в келью одной из наложниц, которую звали Еленой. Она не только ублажала самого Аира, но и слыла одной из мудрейших женщин храма. Аир знал, что всегда найдет здесь помощь. Действительно, выслушав жреца, Елена спросила:

-Послушай, Аир, чтобы ты сделал, если бы тебе отрубили правую руку?

Аир удивился такому вопросу, но ответил:

-Я бы продолжал жить и вести службу.

-А если бы ты был простым рабом?

-Это было бы не просто, но тем не менее я бы постарался быть нужным.

-А если бы тебя изгнали из храма?

-Ну это было бы совсем плохо и я не знаю, как сложилась бы моя судьба.

-Вот об этом я и говорю. Нужно сделать так, чтобы этот вестник не знал, что будет с ним завтра. Для этого тебе необходимо изгнать его, чтобы он навсегда забыл дорогу в Каир. За пределами города ему будет необходимо думать, как прожить следующий день. Это в городе он не думает об этом, так как жители дают ему возможность безбедно существовать. Бедные люди ежедневно заняты работой с утра и до ночи, им некогда слушать бредни таких проповедников. Поэтому вели стражникам  вывести проповедника за черту города и более никогда его не впускать.

-Ты считаешь этого будет достаточно? Ведь существуют другие города кроме Каира. Мне что ли нужно послать гонцов во все города Египта? Стоит ли того этот вестник?

-Конечно, стоит. Тьма всесильна. Она поражает прежде всего сознание людей. Темное сознание способно на все. Поэтому, Аир, действуй и не медли.

Выслушав Елену Аир удалился. Он стал думать, как это сделать безболезненно? Если привлечь стражников, можно вызвать недовольство горожан. Нужно этого проповедника одолеть его же методом. Только кто способен на такое? Он стал вспоминать всех служителей храма и остановился на одном. Это был молодой священнослужитель, который появился в храме не так давно, но проявил себя, как светлый и искусный  подвижник Осириса. Его звали Аркадием и он был греком из Адрианополиса.

Аир велел служке призвать к нему Аркадия. Тот явился к главному жрецу не медля. Аир объяснил ситуацию и велел Аркадию сделать так, чтобы темный вестник сам покинул Каир. Аркадий попросил жреца на неделю освободить его от службы в храме.

На следующее утро, смешавшись с толпой, Аркадий слушал, о чем говорит Гор. А тот, как всегда, говорил о грядущих бедствиях. Его никто и никогда не перебивал. Вдруг из толпы прозвучал вопрос:

-Скажи, Гор,когда наступят бедствия?

-Я не знаю, это знает только Бог,-ответил проповедник.

-Так спроси своего Бога.

-Не может человек спрашивать самого Бога.

-Если человек не может спросить Бога, откуда ты знаешь, что разговариваешь с Богом?

-Мне он сам об этом сказал.

-А не думаешь ли ты,что общаешься с дьяволом?

-Нет.

-Страх может внушать только дьявол. А вот Осирис этого никогда не делает.

-Как можешь ты судить, кто есть Бог?

-Каждый человек имеет такое право, так как не познав дьявола трудно прийти к Богу, который есть Свет.

-Не хочешь ли ты сказать, что я общаюсь с дьяволом?

-Именно это я и хочу сказать.

После этих слов Аркадий покинул толпу. В храме он нашел Аира и подробно передал разговор с вестником Тьмы. Аир остался доволен и приказал Аркадию на следующий день продолжить разговор с Гором.

На следующее утро Аркадий снова стоял в толпе. Гор, как всегда начал с бедствий. На этот раз служитель храма задал проповеднику другой вопрос:

-Скажи, Гор, кто твой Бог?

-Человек не может видеть Бога.

-Если человек не может видеть Бога и задавать ему вопросы, то как он может знать, что это Бог?

-Бог сам об этом скажет человеку.

-И человек должен ему поверить?

-Конечно, ибо так может сказать только Бог.

-Но ведь так может сказать и дьявол?

-Дьявол не может, потому что в Высшем мире существует иерархия и дьявол не может так сказать.

-Но дьявол не относится к Высшему миру.

-Откуда ты можешь это знать, человек?-раздраженно сказал Гор.

-Так мне говорит мой Бог.

-Кто твой Бог?

-Осирис.

-И ты ему веришь?

-Почему же я не должен ему верить?

-Потому что Осирис-не Бог.

-Ты же не видел своего Бога, как можешь судить о моем Боге,-продолжал говорить Аркадий.

-Я верю своему Богу.

-Но вера не означает истину, так как из нас двоих никто не видел своего Бога.

-Твоя правда, человек,-согласился проповедник.

На этот раз первым ушел Гор, о чем-то размышляя вслух. Аркадий вернулся в храм и дословно передал разговор с Гором Аиру. Главный жрец остался доволен.

Утро третьего дня Аркадий снова встретил в толпе собравшихся людей. Гор по неизвестной причине задерживался. Наконец он появился и начал говорить о бедствиях. Аркадий не дал ему продолжить проповедь, прервал Гора и спросил:

-Гор, а ты веришь в то, о чем вещаешь?

-До вчерашнего дня верил.

-А сегодня веришь?

-Сегодня сомневаюсь.

-В чем твои сомнения, Гор?

-Мои сомнения в вере. Вера не ведет к истине, она ослепляет человека. Я всю ночь размышлял об этом и пришел к выводу, что Бога нет.

-Если мы не видим Бога, то как мы можем судить есть ли он?-возразил Аркадий.

-Судить о Боге мы можем только по его делам в этом мире,-ответил оракул.-Этот мир очень не справедлив. А если он не справедлив, то значит и Бог не справедлив, чего не может быть. Остается одно-Бог не существует.

Толпа безмолвно слушала диалог проповедника со служителем храма Осириса. Когда тот и другой покинули ее, люди молчаливо стали расходится. Гор медленно шагал по пыльной дороге Каира размышляя вслух.

Утро четвертого дня  Аркадий снова встретил среди людей, которые ожидали Гора. Проповедника долго не было. Аркадий уже хотел уйти, когда вдали появился Гор. Он подошел к людям, посмотрел на каждого из них и сказал:

-Больше я не буду говорить о бедствиях, так как не верю своему Богу.

После этих слов оракул навсегда покинул Каир. Никто в Египте больше ничего о нем не слышал. Так в Каире была одержана временная победа Света над Тьмой.