Я как Почётный Еврей

  Если я отношусь к евреям в целом [положительно] снисходительно
(как и вообще к любому народу), для евреев этого почему-то не до-
статочно (хотя для чукч и т. п. наверняка сошло бы). Евреи хотят,
чтобы я был о них в точности такого мнения, какого они о себе са-
ми (и чтобы я вообще работал под их идеологическим руководством).
Любое отклонение от их стандарта в любую сторону (помимо разве
что обожательной) -- и особенно в сторону критическую -- это
"антисемитизм". По-моему, это у них так оттого, что они считают
себя самыми умными (пусть и не всегда признаются в этом).
  А я так не могу. Потому что я не платный пропагандон, а люби-
тель рыть в сторону истины. В ЛИЧНОЕ время и за ЛИЧНЫЕ средства я
пишу так, как хочется МНЕ. А некоторые, тем не менее, ждут от ме-
ня (или даже настойчиво добиваются) чего-то другого, причём чтоб
БЕСПЛАТНО (кстати, не только евреи, но время от времени и пути-
ноиды). А для меня это, извините, оскорбительно. Не могу сказать,
что я бы при случае охотно продался и стал врать или что моя
[кристальная] честность настолько очевидна, что люди вот даже не
рискуют и пробовать склонить меня к... эээ... неоднозначному. Я
всего лишь допускаю, что в принципе возможны и какие-то приличные
компромиссы. Без компромиссов в этом говенном мире не выжить. Но
некоторые, может, слишком вороваты ("распиливают" фонды, предна-
значенные для [компромиссов] выплат), слишком заскочны или уже
не могут жить без склок (адреналиновые наркоманы, да?).
  Что, я для работы за деньги попросту недостаточно способный? А
много ли вам наработали "достаточно способные"? Вы уже процветае-
те, что ли? Сплошь катаетесь сырами в масле? Преломили ужасные
тренды, ликвидировали глобальные угрозы?
  Если "Моссад" перепоручит поиск и подавление "антисемитов" в ин-
тернете "искусственному интеллекту", то мне [тохес] жопа. Потому
что "искусственный идиот" реально туп, тупее среднего еврейского
дурака (уточнение:  дураков в любом народе хватает). ИИ ведь НЕ
ДУМАЕТ, а "компилирует" -- на основе хрени, на которой его "обу-
чали". Если его обучили на хрени от дешёвых "борцов с антисемитиз-
мом", я буду у него "антисемитом" однозначно. И оправдываться мне
будет не перед кем.
  А у меня и без того ведь проблемы с продвижением своих текстов
в интернете. Я, конечно, нарциссирующий шизофреническо-эпилепто-
идный параноик с маниакально-депрессивным расстройством, энуре-
зом, неврозами, тиками и т. п., поэтому вполне может быть, что я
[галлюцинирую] [брежу] ошибаюсь, но мне представляется, что есть
ну очень большой соблазн подкручивания результатов в интернетных
поисках. Ничего ведь такого не докажешь, и на это делается рас-
чёт. Может, конечно, меня "опускают" в интернете и по путиноидс-
ким, педерастским или ещё каким соображениям, но по "семитским"
соображениям тоже почему бы и не "опустить"? При нынешних техни-
ческих возможностях достаточно для этого всего лишь поставить
"птичку" рядом с моей фамилией в определённом списке, и поста-
вить эту "птичку" способен даже "искусственный идиот" (ИИ). Это
ведь не мешки таскать.
  ПРАВИЛЬНЫЕ евреи (= преследующие свои истинные толковые страте-
гические интересы) стали бы, может, повсюду трындеть про меня, что
я реальный супер-мега-светоч, хоть и не еврей. Что в прежние вре-
мена белорусская земля никогда таких чудиков не рожала, да и рос-
сийская тоже.
  Пригласили бы меня надолго в Израиль (я там не видел ещё Кеса-
рии, Масады, Эйлата, танкового музея, пустыни Негев -- да и мно-
го чего сверх этого).
  Сделали бы меня почётным доктором Иерусалимского университета
(я бы прочёл там по этому случаю лекции "Евреи и глобальные про-
рывы", "Евреи и моральное лидерство" -- без треска, по делу). Я
не вымогаю и не мечтаю, а так, немножко прикидываю на тему, по-
чему на видных местах всегда много шелупони, бесполезной для
подлинного прогресса. И вообще, я шучу, если что: не могу пред-
ставить себя в одном ряду с какими-нибудь университетскими слово-
блудами, имитаторами и бездарями, к тому же либерастами через
одного. О чём мне с ними говорить? О том, как они молодёжь ин-
теллектуально колечат?
  Обеспечили бы мне лучше туристическую визу в США (самостоятель-
но получить её таким, как я, очень сложно, а я ленивый). Для
"Моссада" это -- наверняка раз плюнуть, но он жмётся.
  Определили бы меня председателем Общества ирано-израильской
дружбы и выделили ему неслабый бюджет. (Кстати, про иранцев. По-
думалось вот что: с какого бодуна мне считать, что это только в
отношениях со мной евреи ведут себя некорректно, негибко и не
доброжелательно [хуцпа и т. п.], а вот в отношениях с иранцами
они всякого такого себе уже не позволяют?)
  Подключили бы меня к группе, работающей над проектом "Стратегия
[выживания] светлого будущего для Израиля и всего мира" (или над
чем-то другим в этом роде). Но если туда набьются "видные интел-
лектуалы", то лучше уж без меня: всё равно получится пшик (очень
трудно припоминать случаи, когда раскрученные гуманитарии, со-
бравшись кучей, обеспечивали какой-нибудь реальный прорыв).
  То, что я "невструйник" ("непризнанный" и т. д.), должно бы не
разочаровывать, а обнадёживать. Много ли вам наработали "вструй-
ники", "мэйнстримщики", академики, лауреаты? Лично меня от них
неслабо поташнивает, потому я, собственно, и "невструйник". Боль-
шинство людей всю жизнь "пашет", как лошади, а глобальная ситуа-
ция становится только хуже. Вы хоть одну малопроблемную современ-
ную страну знаете?! Или считаете её малопроблемной потому лишь,
что толком к ней не присматривались? Впрочем, если вся планета
накроется большой медной посудиной (а мы ж пока идём именно к
этому), то не спасётся от общей участи ни одна страна.
  А ещё правильные евреи, конечно, давали бы под зад каждому ев-
рейскому придурку, открывающему роток на титана созидательной
мысли (за поведение нееврейских придурков должны отвечать пред-
ставители соответствующих народов).
  Наконец, они ввели бы -- и испытали на мне в числе первых --
звание "Друг Еврейского Народа" (в просторечии, может, просто
"Почётный Еврей").
  Если посмотреть на мои опусы недурачьими глазами, всенепременно
увидится, что на концептуальном уровне я сделал для евреев, мо-
жет, не меньше, чем Ахад ха-Ам, Теодор Герцль или Зеев Жаботинс-
кий. В самом деле, обращаем внимание: "Империя евреев", "Израиль
навсегда", "Через Израиль спасение", "Об интеллектуальном превос-
ходстве евреев" и т. д.
  И что мешает евреям спасаться через Друзей Еврейского Народа?
Да то же, что мешает спасаться и другим народам, в том числе спа-
саться [от самих себя] не через "друзей", а самостоятельно:
"слишком человеческое", то есть, среди прочего, заурядная, скажем
так, интеллектуальная недостаточность.
  Чуть не забыл. Что касается Шнобелевки, то, боюсь, я её не по-
лучу не из-за евреев, а из-за нееврейских западоидских либерастов.
Но ведь пробовать раскрутить и выдвинуть меня всё же надо?! Срав-
ниваю свои [недошлифованные] фундаментальные опусы, свои развёрну-
тые респонсы на глобальные челленджи, с мелкой борзописью какой-
нибудь Светланы Алексиевич. Я мизантроп, ладно. Но можно ведь объ-
явить моё мизантропство оригинальным литературным приёмом и успо-
коиться по его поводу.
  Боюсь, что человечество обречено [раз я не при делах]. Так что
не торопитесь расправляться с "антисемитами": самовыпил человеков
будет один на всех. Ляжете параллельными рядами: евреи, антисеми-
ты, китайцы т. п.
  Уточню -- в который раз -- что еврейской темой я заниматься
ВЫНУЖДЕН, поскольку что бы я ни сказал, стараясь непосредственно
или косвенно поработать на спасение человечков (в одиночку фиг
спасёшься), припирается какой-нибудь либерастнутый еврейский
"критик" и начинает рассказывать мне и другим, какое я закончен-
ное ничтожество. А ещё мне сильновато мешает настырный запих
еврейских мегаталантов в ограниченное пространство общественного
внимания (мне туда уже не втиснуться). Ну какие обнадёживающие
"мессиджи" это мегаталанты несут загибающемуся человечеству?
Представьте, наконец, списочек, чтобы я порадовался. Впрочем,
лучше не надо. Мой прогноз: выдадите либерастскую галиматью, и
поднимете хай, что это -- супер-гипер-блеск, блискучесть которого
таким, как я, понимать не дано.