Анатомия лабиринтов 3. Собака, или Момент эврики

Собака, или Момент «эврики»

Русское слово «собака» незаслуженно считается заимствованным, и его точное происхождение всё же остаётся предметом споров среди лингвистов. На мой взгляд, слово древнее, а все слоги, составляющие «имя», могут считаться описанием её жизненного пути, пройденного вместе с человеком. Разберёмся.

Мне долгое время не давал покоя вопрос: почему животное так странно назвали - Собака? Толкование с позиции современного русского языка можно считать правильным, но всё же остаётся ощущение недосказанности. К тому же, в русском языке, видимо, не случайно изначальное отсутствие родового отличия у этого животного. «Слова-дублёры» у славянорусов, связанные с собакой, тоже требую ответа: зачем, для чего, с какой целью? Вспомнилось, что впервые пришлось столкнуться со словом-дублёром в украинском языке: «кохати» в значении «любити» (любить). Подсказка оказалась рядом – связь с древним словом «каган»… Но это другая история. Зато ответ на вопрос о странном слове «собака» всё же появился в ходе исследования.

Подтвердить версию о сакральности русского происхождения слова «собака» должны все слоги, составляющие её "имя", так как они могут считаться описанием её жизненного пути, который она прошла за время общения с человеком и одомашнивания. Ограничиваться только современным русским толкованием слова слишком просто. Собаки распространены по всему миру. А тут ещё «в затылок дышит» обвинение в заимствовании русским языком иностранных слов. Уж коль животное приравнено к человеку, то, значит, имя должно иметь древнейшее, сакральное, смысловое значение.

Ну что ж? Путешествие началось с Египта, который незаслуженно приобрёл статус независимого региона от восточных влияний. Поэтому вначале захотелось заглянуть в египетские земли с иероглифической системой письма и сопоставить схожие, используемые во многих языках знаки-слова и звуки, в том числе и с русским. Почему именно египетские концепции привели меня к сакральным слогам-словам, как приемлемые для образования русского слова «собака»? Да потому, что именно в Египте они сохранены наиболее ярко. И главное – там присутствует русский дух, духовность, а также - «хатки», птахи, боги, сакральная древность… Это всё и есть русский след, оставшийся «за кадром» у реконструированного индоевропейского языка, который Египту отвёл «ветвь» изолянта. Да, это отдельная ветвь афразийской языковой макросемьи, где египетский язык занимает обособленное положение со своими иероглифами и со своей философией. Считаю неоправданным, что Египет отодвинули в сторонку от бурной жизни даже Месопотамии, в то время как в Африке, Новой Зеландии, Японии, Индии, на Тибете использовались многие знаменитые слоги-слова, среди которых и употребляемые в Египте - Ба, Ка, Ра, Ма, Ки, Да, Са... К примеру, Ра и Со обозначали во многих государствах те же стойкие сакральные понятия. Некоторые слоги-слова активно применяются или в мантрах, или служат частями речи, а то даже стали именами богов и богинь.

Откуда могли в «изолированный» Египет попасть священные понятия и такие слоги-слова, из которых состоит слово Со-ба-ка? Вот и самый древний солнечно-лунный календарь землян и жезл волхва, которым 18 тыс. лет, были найден в Сибири. Недалеко от Ачинска (Восточная Сибирь, Красноярский край) археологами найдена первобытная стоянка возраста 20-28 тыс. лет. Именно в Сибири зарождались первые цивилизации и традиции северных ариев, которые спустя тысячелетия попали-таки в Египет и распространились в Месопотамии, а потом постепенно перемещались и на территорию Европы. Индоарии с древним санскритом на Индостане могли быть более обособленным регионом, чем египетский. Не потому ли есть некоторые отличия Веды от Авесты? Пора бы пересмотреть деление языков мира на ветви от индоевропейского древа. Стоило бы принять во внимание, что Древний Египет имел связи с многими древними цивилизованными государствами. Более того, общие корни слов Египта говорят о связях с индо-тибетскими и восточными концепциями, с ведической культурой, имеющие много общего с индийскими, иранскими, европейскими учениями, включая ареол Русской равнины, Сибирь, Урал, Алтай. Это значит, что тесные межгосударственные связи всё же были, не смотря на то, что у некоторых государств «зафиксированной письменности не обнаружено». Все теории Запада, Востока, Юга вышли из ведической культуры ариев Севера и санскрита. Ведизм был более прогрессивным учением, которое дало толчок для развития других концепций и религий во всём мире.

Не секрет, что когда-то письменность была слоговой, а каждый слог имел законченное смысловое понятие. Как думаете, почему так легко создавать новые слова в русском языке? Потому что этот богатейший язык древности до сих пор хранит в себе тот первоисток словообразования, о котором многие новые созданные языки даже не знают. Так, с древнейших времён в имена людей вкладывался сакральный смысл, который сейчас сложно восстановить. Вот и собаке дали необычное имя, отражающее духовную суть животного. Целая философия вложена в древние слоги имени Собака, раскрывающие смысл союза двух душ - Человека и Зверя. Чтобы это понять и оценить, вначале разберёмся с моей новой версией этимологии имени Собака, а потом уже заглянем во все мифологии мира, создававшие единую летопись о культовом животном - Собаке. 

Итак, «СО-БА-КА»… 

СО – связующее начало в философии Египта символизирует единство. Древняя иероглифическая письменность египтян не была слоговой. Тем не менее, звуки с/о/у несли сакральное значение, поэтому СО - не слог, а сочетания звуков, напоминающих «со», использовалось в названиях богов и священных понятиях сакральности.
Не лишним будет напомнить, что в церковнославянском и древнерусском языках слог СО означал: совместность, объединение, соединение или сопутствие. А также он использовался для формирования слов, указывающих на коллективное действие или общность. В современном русском слог СО соответствует предлогам «с/со» и приставке «со», как указание на совместное действие. Таким образом, написание СО в русском языке сохранено. Кроме того, в русском языке мелькают устаревшее слово «собь» (собственность) и древнерусский глагол «собити» (помогать, подсоблять), даже есть река в России - Собь. Похоже, замаячил арийский исток.

БА – это светлая сила жизни, дух, отражение божественного света, сияния. Слог связывают с передачей информации из невидимого мира в мир видимый, называя такое действо «актом творения через слово». Важно, что слог указывает и на сакральную роль животного как проводника в подземный мир или охранителя света и души, защитника от злых духов. Древнеегипетские времена помнят птицу БА с человеческой головой, а собаку как обладательницу птичьим элементом – крыльями. Встречаются не только в Египте боги с головами собаки, когда Ба может стать результатом особой церемонии «превращения» человека в животного. В данном случае появление слога БА в слове «собака» могло символизировать обратное действие в виде особой церемонии - «превращение собаки в человека». В большинстве древних культур, в том числе и у русов, слог БА связан с мужским, охранительным началом (батя, батяня), а охранительное женское начало – МА (мама, малыш).
Повторение слога БА усиливает его значение - БА-БА, подразумевая «физическую оболочку, дающую жизнь». В древности у многих народов БАБА означало и покровительницу рода, и мудреца, и почтенного предка, и отца (баба — отец, дед, бабай).
В древних слоговых языках (праязыке русов, санскрите) слог БА считается одним из самых фундаментальных, так как он связан с самим процессом, который называют проявлением жизни в материи. В санскрите корень Bhа означает «светить», «блестеть», «являться». Отсюда и слово Bhаrat (Индия) — «земля света».

КА – у древних египтян включало понятия души с божественным началом и жизненной силой. Божественный дух-хранитель рождался вместе с человеком и считался его двойником, который продолжал существование и после смерти. Боги имели множество КА. В именах и названиях этот слог указывал на одушевленность или причастность к высшей силе. СобаКА считалась сакральным животным и приравнивалась к человеку.
На санскрите слог КА имеет несколько значений: грамматические функции (корень ka- стал основой вопросительных слов), и философские символы (душа, дух, понятия счастья, солнца, света, времени, жизненную силу).
Слог КА использовался в сакральной лексике и отвечал за материализацию духовного в физическом мире. Древние русы знали о значении КА и, к примеру, использовали данный слог-слово для обозначения высшего статуса правителя (слово «каган»). На Руси кагана приравнивали к божественным наместникам. Слово широко распространено и стало общим достоянием человечества, но несправедливо считается заимствованным в русском языке, хранителе древности. Особенно стараются тюркисты, считающие «тюркский язык», которого никогда не было, создателем всех языков и усердно выискивают в русских и славянских языках «тюркизмы». А ведь слог КА у русов используется во многих словах, связанных с движением (река), светом или силой. Когда письменность и язык были слоговыми, то каждый слог был законченным понятием и работала так называемая функция «сжатия» смыслов.

СОБАКА — это существо, связывающее душу с энергией движения. В результате получается логическая цепочка слова СО-БА-КА: СО (связь, совместимость) + БА (душа, проявление бытия) + КА (внутренняя энергия, дух). Это уже не просто животное, а новая суть: «одухотворенное бытие рядом с человеком», и целая философия смыслов, обозначившая союз двух душ — человеческой и звериной. Может, и не зря говорят, что душа умершего уходит в тело Собаки. На метафизическом уровне Собака рассматривается как страж, охраняющий «Ба» (душу) при переходе между мирами, представляя собой земное отражение небесного проводника. Таким образом можно расшифровать матрицу смыслов, оставленную ариями Севера, где короткие слоги служат как программные коды. Великий русский язык хранит ещё много тайн, которые предстоит раскрыть.

Фото автора