Россия во второй половине XIX века. 1

Александр Блок родился в дворянской семье в 1880 году. Поэт или же писатель не возникает на пустом месте, совсем нет! Он вырастает на грядке, вскопанной в определенном саду, при условии определенных климатических условий и необходимого ухода. Ему необходима определенная освещенность, тепло, полив и структура почвы! И только в таких условиях он сможет расцвести пышным цветом на радость настоящим и будущим поколениям. Талант великого поэта Александра Блока развился и расцвел на рубеже двух столетия- 19 и 20-го, в период бурных политических событий и смены двух исторических эпох.

А. Блок считается одним из ведущих поэтов Серебряного века. Однако поэтический "серебряный" век вырос из века "золотого", как называли XIX век, который характеризовался необычайным расцветом науки, литературы и искусства в России. В этом столетии писали свои бессмертные стихи А.Пушкин и М.Лермонтов, Н.Гоголь потрясал воображение описанием человеческих характеров и опубликовал знаменитые произведения - "Мертвые души", "Ревизор", "Петербургские повести". В 40-х годах вышел на сцену И. Тургенев со своими мастерскими "Записками охотника", а позднее выпустил один за другим шедевры- "Дворянское гнездо", "Накануне", "Отцы и дети". Гончаров издает три великих романа на букву "о"- "Обрыв", "Обыкновенная история" и "Обломов". В конце 40-х годов узнает Россия имя Ф. Достоевского, автора повести "Бедные люди", а в начале 50-х имя Л. Толстого, опубликовавшего "Севастопольские рассказы". И это только начало литературного пути этих великих писателей, этих двух гигантов русской литературы. В этом же столетии Россия зачитывается стихами Ф. Тютчева и А. Фета. А там уже на подходе другие выдающиеся писательские имена- Н. Лескова, А.Чехова, А.Куприна, И.Бунина. То же происходит и в музыке - великие композиторы выходят на сцену- П.Чайковский, М.Глинка, Н.Римский-Корсаков, С.Рахманинов, А.Даргомыжский, М.Мусоргский, А.Бородин, Ц.Кюи и др. Дмитрий Менделеев открывает периодический закон, который лег в основу всей современной химии.

После смерти императора Николая I в 1855 году трон занял его сын Александр II, при котором в России начались либеральные послабления. В результате этого в 1855 по 1868 г.г. Россия буквально наводнилась нелегальными революционными изданиями А.Герцена - журналом "Полярная звезда" и газетой "Колокол". Сам Герцен уже давно эмигрировал, жил в Лондоне и вел оттуда подрывную антиправительственную деятельность при финансовой поддержке британского правительства. Даже официальная пресса в России с начала 60-х годов разделилась на два лагеря- на «левый» и «правый». Предводители левого лагеря революционеры-разночинцы Чернышевский и Добролюбов поддерживают линию Герцена и выступают за разрушение существующего порядка и полное его обновление. Они публикуют свои критические и подрывные статьи в ведущем петербургском журнале "Современник". Чернышевский стал первым убежденным марксистом в России.

В противодействие этим левым изданиям в России начинают издаваться правые консервативные газеты, в первую очередь "Московские ведомости"" под редакцией М. Каткова и газета "День" под редакцией И. Аксакова. "Золотое перо" Каткова оказалось поистине гениальным, в это сложное время он мужественно боролся за единство и величие России. Девизом этих охранителей государства российского стал лозунг - самодержавие, православие, народность.

До 1861 года в России еще действует крепостное право, хотя оно распространяется только на крестьян помещичьих, государственные уже, по-тихому, отпущены на волю. Сами российские самодержцы убеждены, что крепостное право — это зло и в 1861 году, несмотря на противодействие со стороны помещиков, Александр II издает "Указ об отмене крепостного права". Однако революционеры- разночинцы не желают сложить оружия, они громогласно объявляют, что принятый Манифест- это просто "дрянь", и призывают общество к продолжению революционной борьбы. Все средства были хороши, лишь бы разрушение основ государства не прекращалось. Много образованных людей теряют веру в Бога и соблюдают православные традиции лишь по привычке, формально. В 1833 году скончался преподобный Серафим Саровский, и простой русский народ, который все еще сохраняет глубокую веру в Бога, уверен в святости и чудодейственности этого подвижника, и паломничество к месту его захоронения не прекращается. В Оптиной пустыни продолжают развиваться традиции старчества.

Под воздействием идей Герцена и Чернышевского революционеры стали собираться в многочисленные тайные кружки. Основными террористическими организациями стали "Земля и воля" и позднее "Народная  воля", члены которых организовывали кровавые покушения на видных политических и общественных  деятелей России. Они горели безумной идеей добиться политических преобразований ценой громких убийств! В это годы они буквально терроризировали Россию, даже на царя неоднократно организовывались покушения и в конце концов его разорвало бомбой, брошенной народовольцами 1 марта 1881 года. А ведь это был Александр II, царь-освободитель, сделавший то, о чем так долго мечтали все передовые люди России - отменивший крепостное право. В России началось форменное безумие!

После издания книги Чернышевского "Что делать" в начале 60-х гг 19-го века появилась мода на "рахметовщину", и молодое поколение стало отступать от веры родителей, они порывали с семьями и посвящали свою жизнь революционной борьбе. Чернышевский писал роман, находясь в одиночной камере Алексеевского равелина. Этот роман был написан отчасти в ответ на произведение Ивана Тургенева «Отцы и дети». На всех тех, кто не примыкал к левому крылу и не помогал его деятельности, ставилось позорное клеймо консерватора, крепостника или ретрограда. А уж тех, кто отваживался активно отстаивать противоположные взгляды, кто посмел встать на защиту государства и самодержавия, начинали люто ненавидеть, и с ними боролись, уже не либеральничая, а устраивая против них террористические акты. За такими смельчаками революционеры буквально охотились и отстреливали их "как куропаток".

Поуспокоилась политическая обстановка лишь с приходом сильного и мудрого царя-миротворца Александра III в 1881 году. Его контрреформы опирались на поддержку писателей-патриотов: Достоевского, Тютчева, Лескова, Писемского и др., а также консервативных изданий, под редакцией М. Каткова и И. Аксакова. Катков был известен своей критикой «моды» на либерализм, который жертвует «священными интересами Отечества», ослабляя в стране «порядок и законность». Носителем предательского  либерализма, по мнению Каткова, являлась «растленная» интеллигенция, «имеющая свое сосредоточие в Петербурге». Катков вступил в открытую полемику с Герценом на страницах своей газеты, в результате чего "Колокол" растерял большинство своих читателей в России и прекратил свое существование.

Таким образом, в второй половине XIX века в России происходила яростная борьба между носителями новых идей - революционерами-разрушителями с одной стороны и консерваторами-охранителями с другой. Этих первых называли по-разному - либералами, демократами, западниками, нигилистами, террористами, космополитами или революционерами, но суть их идей и стремлений оставалась неизменной - "мы старый мир разрушим и построим новый, идеальный, мир наших грез и мечтаний". Вторых тоже называли разными именами - патриотами, славянофилами, почвенниками, консерваторами или охранителями, и их идеи состояли в позитивных преобразованиях, постепенном развитии и улучшении, они категорически выступали против насилия, крови и гражданской войны.

Это была эпоха борьбы не на жизнь, а на смерть, двух противоположных мировоззрений в отношении будущего России, в то время как одни видели его в поступательном движении и развитии, другие стремились в разрушению всего существующего и создании принципиально нового общества. В истории России, как впрочем, и в истории всего человечества, 19-й век стал веком особым, переломным, предвестником грядущих разрушительных свершений. В этом столетии в Европе созревали и вынашивались новые марксистские идеи, которые разносились затем по всему свету и искали платформы или государства для своего претворения в жизнь.

Этим слабым звеном, где смогли не только прочно угнездиться разрушительные идеи, но и удалось разжечь пламя революции, стала многострадальная Россия. Если 19-й век можно сравнить с периодом беременности, то в 1917 году свершилось то, что все предыдущее столетие вызревало в недрах России - произошли роды. Появилось новое создание на радость одним и к вящему ужасу других. Если одни считали октябрьский переворот долгожданным новорожденным, то другие- исчадием ада. С победой левых, революционных сил на многие годы погрузилась Россия в мрак насилия, гражданской войны, голода и разрухи. Лучшие российские умы и таланты, если не были уничтожены, то вынуждены были покинуть Родину. И даже Европа, которая всеми силами приближала революцию в России, в ужасе отшатнулась, и следовать российскому примеру категорически отказалась. Мировую революцию марксистам-революционерам разжечь не удалось.