11 апреля 2026. Рогнеда

11 АПРЕЛЯ

Утром облился в душе холодной водой, записал видео в TikTok (@piter.narod2048, 39.2К подписчиков) и в YouTube (более 1 миллиона просмотров) за ЗОЖ, РОССИЮ БЕЗ ВОДКИ. Cлушал новости радио "Бизнес ФМ" на планшете.

Epstein X-Files — Файлы Эпштейна: смотреть, читать, скачать

Рассекреченные файлы, фото и видео с острова, списки на русском

Обновление 10 апреля 2026, 22:30 МСК.

За сегодня было обработано 440 страниц из архива по делу Эпштейна с официального сайта Минюста США (DOJ) от 30.01.2026: Проверены описи и реестры фото и видео Эпштейна из материалов дела; добавлены переводы новых фрагментов депозиций; проведена проверка реестров Секретной службы США.

Посмотрел по Первому этно-рок-оперу "Князь Владимир", в главной роли: SHAMAN (Ярослав Дронов).
Во время показа было задействовано многое из Скандинавской мифологии: Один, Валькирия, Вальхалла, Хель.

Один правит Вальхаллой, восседая на Хлидскьялве.

Хель (др.-сканд. Hel): в германской скандинавской мифологии повелительница мира мёртвых (Хельхейма), дочь Локи и великанши Ангрбоды.

В одном из эпизодов рок-оперы Рогнеда готова принести в жертву Владимира, чтобы попасть в Вальхаллу. Называет его "робичичем", то есть сыном рабыни.
Кто такая Рогнеда?
Рогнеда Рогволодовна (также Горислава, в крещении Анастасия; ок. 960 — ок. 1000) — княжна полоцкая. Дочь князя полоцкого Рогволода, одна из жён великого князя киевского Владимира Святославича, мать князя полоцкого Изяслава Владимировича — родоначальника династии Изяславичей Полоцких, великого князя киевского Ярослава Владимировича и первого князя волынского Всеволода Владимировича.
По мнению некоторых историков, правящая в Полоцке династия была иноземного (варяжского) происхождения, о чём писал ещё в начале XIX века Август Шлецер, указывая на имена: Рогволод — «Рёгнвальд», Рогнеда — «Рагнхильд». Рогволод, и упоминаемый вместе с ним в летописях князь туровский Тур, не принадлежали к Рюриковичам, княжившим в Киеве и остальных землях восточных славян.
События, связанные с Рогнедой, подробно изложены в «Лаврентьевской летописи». Рогнеда была объявлена невестой Ярополка Святославича, великого князя киевского. Брат Ярополка Владимир, в то время князь новгородский, был сильно унижен Рогнедой, так как тоже сватался к ней, однако был назван «робичичем» (сыном рабыни) и получил унизительный отказ: княжна считала недопустимым выйти замуж за сына наложницы, коим был Владимир. Её слова «не хочу розути робичича» свидетельствуют о знании славянского обычая разувания супруга.
Владимир был сыном Святослава от иудейки Малуши, которая происходила из Хазарии. Как известно, князь Святослав разгромил Хазарский каганат.

Часть историков считает, что истинной причиной отказа Владимиру и его дальнейшего захвата Полоцка было то, что Рогволод вступил в борьбу между двумя Святославичами на стороне Ярополка. Ответ Рогнеды свидетельствовал о политическом выборе Рогволода в пользу Киева, что неминуемо вело к войне с Новгородом.
Оскорблённый отказом, Владимир с войском из новгородцев, варягов, чуди и кривичей пришёл под стены Полоцка, когда Рогнеду уже собирались везти к Ярополку. Рогволод вышел против него, но потерпел поражение в битве и закрылся в городе. Весной 978 года город был взят. Это произошло во время похода Владимира на Киев, в результате которого Ярополк погиб, а Владимир стал великим князем киевским. Рогнеду он принудительно взял в жёны. В это же время, по преданию, она получила имя Горислава.
Рогнеда стала второй из шести жён Владимира.
Примерно в 987 году Рогнеда решилась отомстить за содеянное и убить мужа. Согласно легенде, Владимир приехал однажды в сельцо на Лыбеди, где жила Рогнеда, и ночью, когда он спал, она хотела заколоть его, но князь проснулся и успел отвести удар.
Есть версия, что перед принятием христианства Владимир предложил своей жене, матери Ярослава, развод и замужество с любым из своих бояр. Однако мать Ярослава отказалась, ответив: «Царицей была, а рабыней быть не хочу».

Малуша Любечанка — ключница-рабыня княгини Ольги, наложница её сына Святослава Игоревича, сестра Добрыни, ставшего воеводой, мать Владимира Святославича.
О социальном положении Малуши свидетельствует оскорбление, нанесённое позже её сыну Владимиру: когда в 979 году Владимиру сватали Рогнеду, дочь полоцкого князя Рогволода, она ответила: «Не хочу я разувать робичича». Этот ответ сильно оскорбил Добрыню, сестру которого назвали рабыней, и после победы, одержанной над Рогволодом, он, по замечанию летописи, приказал племяннику «быть с ней (то есть овладеть Рогнедой) перед отцом её и матерью».

Быстрый ответ Алисы AI
Содержимое ответа
Вопрос о происхождении Малуши — матери князя Владимира Святославича — является предметом дискуссий в исторической науке. Существует несколько версий, но ни одна из них не является однозначно доказанной.
Одна из версий — хазарское происхождение Малуши. Некоторые исследователи предполагали, что её отцом мог быть хазарский купец или что имя Малуша — русифицированный вариант имени Малка, которое было распространено у хазар.
Связь с раввином. Некоторые исследователи выдвигали версию, что имя Малуша — производное от еврейского имени Малка, а её отцом был раввин по имени Малк.

Хазрский каганат, Хазария (650—969) — средневековое государство, созданное тюркским кочевым народом — хазарами. Выделился из Западно-Тюркского каганата. Контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного Северо-Западного Казахстана, Приазовье, восточную часть Крыма, а также степи и лесостепи Восточной Европы вплоть до Днепра. Центр государства первоначально находился в приморской части современного Дагестана, позже переместился в низовья Волги. Часть правящей знати приняла иудаизм. Долгое время Хазария соперничала с Арабским халифатом в борьбе за господство в Закавказском регионе. В политической зависимости от хазар находился ряд восточнославянских племенных союзов.

По сюжету рок-оперы происходит конфликт языческого волхва и представителя авраамического культа Фёдора.
Возвращение зрения Владимир связывает с восточным культом, который при нём становится государственной идеологией.

Интересно, что в 980 в Киеве Владимир установил языческий пантеон.

Далее: избранные цитаты из сборника "Как была крещена Русь", выпущенного политиздатом к 1000-летию крещения Руси, 1988 год.

По своей значимости и по своему масштабу на момент введения и распространения христианства бог Род превосходил любого из древнерусских богов, в том числе и тех, которые вошли в пантеон князя Владимира. И то обстоятельство, что его исключили из числа общерусских святынь,характеризует общую направленность языческой реформы.

Князь Владимир вычеркнул Рода из списка наиболее почитаемых богов и тем самым обрезал одну из нитей родовой памяти, нарушил связь времён. То есть, князь Владимир не включил в реформированный языческий пантеон двух наиболее уважаемых славянами богов: Рода и Велеса.

Владимир "поставил кумиры на холме за теремным двором".

Существует предположение, что это уступки Владимира старой киевской знати, тем "старцам градским", кто помог ему войти в Киев. Считают также, что существовала традиция, когда новый князь должен был "обновить" обветшавшие фигуры. Последнее маловероятно, во всяком случае, мы не видим в наших источниках нужных аналогов. Наконец, считают - и это наиболее распространенная и хорошо аргументированная точка зрения, - что Владимир пытается создать в Киеве нечто вроде пантеона главных славянских богов, то есть предполагается попытка князя противостоять христианскому проникновению традиционной идеологической системой.
Исторически такие попытки не новы. Подобные пантеоны знал Рим, где божества покоренных народов прямо включались в систему государственных культов, аналогично действует Константин Великий в канун признания христианства государственной религией.

Владимир прошёл все ступени княжеско-дружинного обучения, был, по обычаю, года в три-четыре "всажен на конь", а последующие походы князя показывают, что воинское обучение его было успешным. Правда, ни военными талантами, ни рыцарской доблестью князь не блистал, на отца, на Святослава, он не походил совершенно и был достаточно осторожен в личном участии в сражениях. В одной из схваток с печенегами под Васильевом, в которой победили печенеги, бежавший Владимир спрятался под мост и там отсиделся.

Пиры Владимира, упомянутые летописью и хорошо известные по былинам, - это одновременно и форма совещаний князя с дружиной и боярами, и форма общения с народом, ибо к столам Владимира имели доступ не только знатные, но и простые мужи.
...
Добрыня - второе "я" Владимира. Очень вероятно, что многое в религиозной "реформации" конца X века подготовлено именно им.

За время княжения в Новгороде Владимир должен был хорошо узнать и славянских северных, и, от варягов, скандинавских, и финно-угорских, "чудских", богов и духов; в Киеве - скрещении многих торговых путей - жили хазары с Волги, исповедовавшие иудаизм, мусульмане с Востока и из Камской Болгарии, знали здесь и огнепоклонников тогдашнего Азербайджана, и множество других верований разноплеменного, пёстрого и разноязыкого тогдашнего мира. Все это Владимир, как политик и государственный деятель, должен был знать и оценивать задолго до того дня, о котором рассказывает легенда "выбор веры".

Брак наследника, Оттона II, был торжественно заключён в Риме 14 апреля 972 года. Прямая династическая связь Рима и Царьграда была установлена.

Наутро 11 декабря 969 года Иоанн, Феофано и те, кто только что убивал Фоку, торжественно, с большой свитой прибыли в храм святой Софии. Цимисхий потребовал, чтобы патриарх немедленно венчал его короной Византийской империи.

И города на Руси развиваются быстро, потому что они прежде всего центры ремесла и торговли. "Гардарики" - страна городов, называют Русь варяги.
...
По южной окраине государства создается в конце X века полоса защитных городов-крепостей. Это требует немалых средств и людей, тех, которые заселят эту приграничную полосу.
...
И на Руси, бывало, селениями снимались с мест, уходили на вольные "чёрные" земли... Так начиналась колонизация русского севера и Сибири, где крестьянство вовсе не узнало крепостного права.
...
В XIII веке Русь прикрывала Европу, и развитие западной культуры, цивилизации, промышленное её развитие оплачены кровью, лившейся на русских полях, долгим-долгим ханским игом.
...
Историческая роль Руси - в подвиге освоения громадных пространств севера, Сибири, Дальнего Востока, задача, которая решалась русским народом на протяжении десяти последующих веков.
...
Рассказ о гибели вещего Олега конечно же легендарен, но основа легенды - столкновение двух различных языческих систем верований - реальна. Олег, летопись подчеркивает это, - "вещий". То есть он - провидец, предсказатель будущего, и если он князь, а не жрец, то легенда наделяет его важнейшей жреческой функцией: предсказанием будущего. И вот варяжский конунг, правящий на Руси, Олег, сталкивается со славянским кудесником. Олегу предсказана смерть от любимого коня. Князь поверил предсказанию, оставил коня, сказав: "Никогда не сяду на него и не увижу его больше". Спустя несколько лет он поинтересовался судьбой коня. Конюх ответил, что конь умер. И Олег посмеялся над предсказанием: "Все то ложь, конь умер, а я жив". Поехал глянуть на его кости. Увидел их, ещё раз посмеялся над ошибкой кудесника, наступил на череп коня: "От этого ли черепа смерть мне принять?" Тут из черепа выползла змея, ужалила князя. "От того разболелся и умер он" (912 г.).

Вещий варяг не может предугадать собственной смерти, Он насмехается над кудесником, который действительно провидит грядущее, и - наказан.
...
Насмешка над "законом отцов" - а летописный Олег дважды посмеялся над предсказанием кудесника - карается смертью.
И если прав Б. А. Рыбаков и на Руси существовало летописание до введения христианства, то этот рассказ явно из языческой летописи киевских волхвов.

Посмотрел поединок на стадионе «Тоттенхэм Хотспур» в Лондоне бывшего абсолютного чемпиона мира в супертяжёлом весе британца Тайсона Фьюри (34-2-1, 24 КО) и россиянина Арсланбека Махмудова.

На Прозе опубликовал кейсы ФАЙЛЫ ЭПШТЕЙНА. С ШИРОКО ЗАКРЫТЫМИ ГЛАЗАМИ, РОГНЕДА.

Продолжил работу над рукописями книг ИНСТИТУТ (расследование криминальной истории Биг Фармы, деятельности Центра Гамалеи), ГОЛЛИВУД. БЕЗ ГРИМА, ГОЛ ГРОКА. МУНДИАЛЬ 2026, ФАЙЛЫ ЭПШТЕЙНА. ТАЙНЫ И РАССЛЕДОВАНИЯ 2.


На YouTube
Ваш канал
NICOLAE KARPATI

Аналитика по каналу

За последние 28 дней ваши видео набрали 20 832 просмотра
Обычно количество просмотров на канале за 28 дней составляет 23 700–44 900.

Почему число просмотров меньше обычного?
Было опубликовано всего 31 видео вместо обычного их количества (60–86). Это привело к снижению числа просмотров

Дополнительная информация
www.youtube.com/@piternarod
Россия
Дата регистрации: 1 нояб. 2020 г.

486 подписчиков
2 389 видео
1 047 230 просмотров

RUTUBE Николае Карпати

За всё время

Просмотры
799 743
Подписчики
168
Комментарии
395



ФАЙЛЫ ЭПШТЕЙНА. ТАЙНЫ И РАЗОБЛАЧЕНИЯ 2
Книга опубликована на Литрес. После успешной модерации вы сможете её редактировать.

О книге
В книге о «файлах Эпштейна»: след спецслужб, тайна тайги, Вайнштейн, репортаж Олисашвили, кронпринцесса Норвегии, Виктор Бут, допрос Хиллари и Билла Клинтонов, показания Мела Гибсона, Ротшильды, Пугачёва, тайны ранчо «Зорро», иллюзионист Копперфильд и многое другое

Жанры и теги
Детективное расследование,
Классические детективы,
Литрес Авторы,
Мистический триллер,
Политические детективы,
Политические заговоры,
Политический триллер,
Расследование преступлений,
Шпионские детективы

https://www.litres.ru/author/klaus-habermanns


На Прозе
Сегодня 68 новых читателей и 1007 прочтений всех произведений

https://shersherry.livejournal.com/136891.html

Записал подкаст для интернет-радио "Епископ Люцифер"


Иллюстрация. Вещий Олег