У кого Христос не воскрес?

Уже в который раз сталкиваюсь с православными, в представлении которых Иисус Христос НЕ ВОСКРЕС. Представляете? Каждый год на Пасху говорят другу другу: "Христос воскрес. Воистину воскрес!", а сами не верят. Так, что? Не воистину?

"Христос – Спаситель и Победитель, ибо победил смерть и воскрес уже не как Человек, а как БОГ! Кто со Христом, тот – победитель, ибо победит смерть и воскреснет, чтобы стать как Бог!"______

В их представлении Спаситель в теле, как человек, не воскресал, а просто духом вернулся к Богу. И христиане воскреснут в их представлении по подобию Христа, став духами – богами и перестав быть людьми. Такие идеи распространены не только в православной среде, но и у духоцентристских пятидесятнических сект, для которых Иисус Христос после смерти превратился в Святого Духа.

Очевидно, что у таких людей не хватает рассудительности понять элементарные, в принципе, вещи, что Бог не может ни умереть, ни воскреснуть! Бог – вечный Дух. Он Сам есть Жизнь, Он есть Тот, Кто называет Себя Сущий. И смерть не может входить в Бога.

И я сейчас обращаюсь к таким людям. Воскреснуть, друзья, то есть, ожить, может только то, что умерло. А умирало в данном случае тело, поэтому и воскресло тоже тело, то есть, ЧЕЛОВЕК. Смотрите, Писание говорит об этом: "Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть (плоть!) Его не видела тления" Деян. 2:31

Исповедуя доктрину о двойной природе Иисуса Христа, на самом деле, вы её не поняли. Две природы Христа означает не поочередность, не переход одной в другую, а одновременное их вечное сосуществование. Однажды родившись в историческом периоде, будучи и Богом, и человеком одновременно, Иисус Христос воскрес и всегда будет в двойной природе в вечности. Словом Божьим во плоти, связующим звеном между тварным миром и Богом, Царём Вселенной.

"Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас" Римл. 8:24. "Предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего" Рим. 4:25. "Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек (человек!) Христос Иисус" 1Тим. 2:5.

Вы не поняли роли Первосвященника в жизни человека. Читайте об этой теме в послании Евреям. Потому что, не поняв, не обратившись ко Христу Первосвященнику, вы продолжаете оставаться во вражде с Богом, грешником, не имеющим благодати и, соответственно, спасения.

Очевидно, вы не знаете и о втором Пришествии Иисуса Христа и физическом воскресении святых, а это тоже фундаментальные доктрины.

"Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мёртвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвых? 13 Если нет воскресения мёртвых, то и Христос не воскрес; 14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша. 15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мёртвые не воскресают; 16 ибо если мёртвые не воскресают, то и Христос не воскрес. 17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы ещё во грехах ваших. 18 Поэтому и умершие во Христе погибли. 19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. 20 Но Христос воскрес из мёртвых, первенец из умерших. 21 Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мёртвых. 22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, 23 каждый в своём порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его" 1-е послание Коринфянам гл.15:12.

Итак, выделю: смерть вошла в людей через человека и воскресение людей произойдет тоже через человека. "21 Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мёртвых". Указан первый умерший человек (Адам) и первый воскресший человек (Иисус Христос).

Так что, воскресал не Бог, а человек! И ещё, люди никогда не станут богами, иначе и быть не может, потому что Божеская природа и тварная никогда не переходят друг в друга, не сливаются, не смешиваются. Вы толкуете понятие обожения в пантеистическом русле, но это неверно!

Бог неизменный. Он Тот же всегда, во веки веков. И человеческая природа тоже неизменна. Человек изменится только в той части, которая касается греха и порока, то есть, в физической природе, которая вновь станет святой, не имеющей первородного греха, и, поэтому, бессмертной. Вернётся в эдемское состояние. Проблема греха и смерти – проблема этого мира – будет устранена в вечности. "Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела" Римлянам 8:11.

Вот, что означает воскресение святых в новом веке! Вот, что означает "Христос воскрес! Воистину воскрес"!


Рецензии