Творчество. Самобытность. Самодеятельность

ПСИХОАРХИТЕКТОНИКА.
Диалектика психики человека.
Системно-иерархическая модель психики.
 
Часть VII. Индивидуальное тело (Corpus individualis).

Глава 1. Творчество -> Самобытность -> Самодеятельность -> Самообучение.

Под творчеством обычно понимается создание чего-то нового, приятного и полезного. Для того, чтобы что-то новое создать, необходимо либо презреть старое, либо его разрушить. В чёрно-белом, формально-логическом, варианте творчество - это монета с двумя сторонами: разрушение и созидание. И вроде бы разрушение и созидание противоположны и исключают друг друга: если есть созидание, то нет разрушения, и наоборот, - если смотреть на монету только с одной стороны. Но если смотреть на монету с двух сторон и даже со стороны её ребра, то мы найдём, что в монете две её противоположные стороны составляют единство - саму монету, в которой созидание и разрушение взаимно проникают друг в друга и сливаются. Следовательно в диалектическом варианте в творчестве созидание происходит через разрушение, а разрушение - через созидание.

Аналогами разрушения и созидания могут служить анализ и синтез. Основой их является синкретизм - смесь разнообразных веществ, разной информации и различных видов энергии. Так мы черпаем необходимые для строительства материалы из земли и окружающей среды, разрушая целостность природного ландшафта, спиливая деревья, и т.д. Поскольку место нашего проживания чем-то отличается от других мест на планете, а мы как народ, адаптирующийся к своей среде, отличаемся от других народов, проживающих в других средовых условиях, то и продукты нашего творчества отличаются от продуктов творчества других народов. Именно это обстоятельство приводит к тому что продукты творческого труда характеризуются самобытностью, т.е. оригинальностью. То же самое происходит и с каждой личностью, проживающей хоть и на одной территории с другими личностями, но условия проживания всё таки чуть-чуть, а то и разительно, отличаются от условий, в которых живут другие. Поэтому самобытность имеет иерархический характер: самобытность народов, самобытность семей, самобытность каждого человека. Самобытность означает свойство быть собой в разных обстоятельствах, даже если приходится подстраиваться и подлаживаться под кого-то другого. Без такой подстройки вряд ли получится сотрудничать и общаться друг с другом, выстраивая гармоничные отношения. Подстройка под другого не означает потерю самого себя, своего своеобразия, своей воли. Это всего лишь, как говорят, притирка друг к другу, рабочее или боевое слаживание.

Творческая самодеятельность означает самостоятельную деятельность в какой-либо плоскости: в практической, теоретической, художественной, философской, научной, ... Например, художественной самодеятельностью занимаются как одиночки, так и коллективы. В основном под художественной или какой-нибудь другой самодеятельностью имеют в виду непрофессиональную деятельность, которой занимаются любители. Однако самостоятельной творческой деятельностью могут заниматься и профессионалы, если им дают свободу для этого их начальники, или если у них нет начальников как таковых, и они являются индивидуальными предпринимателями (свободными художниками), работая на самих себя. Гармоничной, цельной личностью/индивидуальностью человек становится тогда, когда он выбирает своей профессией ту деятельность, которой он любит заниматься. И наоборот, человек испытывает постоянный внутренний раздрай, когда он вынужден (или сам себя вынудил, исходя из каких-то ложных идей) заниматься на работе нелюбимым делом.

Особенно в этом последнем случае человеку приходится учиться производить творческий продукт самостоятельно. Самообучение как процесс происходит параллельно творчеству. Если бы человек был кем-то обучен что-то делать, то он делал бы по лекалам и шаблонам, найденными своими учителями. Тогда такая практическая деятельность не была бы творческой. Чтобы быть творческой, субъекту этой деятельности необходимо превзойти своих учителей, отступить от старых стереотипных приёмов работы и использовать их для создания своих собственных - новых приёмов, способов, средств. Именно через творчество развивается практика. Иными словами, творчество есть развитие практики. Творческий подход к какому-либо делу приспосабливает его к изменившимся условиям. В нестандартных и, можно сказать аварийных, ситуациях более эффективным способом действий является нарушение установленных норм и правил, инструкций и регламента, нарушение старого порядка - во имя создания более современного и совершенного порядка. Только нарушение здесь не означает простое разрушение. Это скорее обновление старого порядка, его совершенствование.

В широком смысле самообучение происходит всю жизнь - это научение на собственном жизненном опыте и усвоение/освоение опыта других людей, опыта предыдущих поколений. Обучение невозможно без самообучения, без трансформации чужого опыта в свой, и без попыток передать свой опыт другим. Самообучение, таким образом, перекликается с понятием индивидуального жизненного пути.

Было бы правильней начать эту главу с сопоставления первых уровней природного тела (организма) и социокультурного тела (социального организма). Но что появилось, то появилось.
 
Творчество -> Самобытность -> Самодеятельность -> Самообучение (Индивидуальность)
  Практика     ->      Быт         ->       Деятельность      ->     Обучение     (Личность)
 Поведение   ->  Отражение     ->       Движение        ->    Жизнь/Опыт  (Индивид)

Рассматривая это сопоставление, творчество можно определить как такое взаимодействие индивида со средой (поведение), в котором появляется значимый практический результат - творческий продукт. Взаимодействие с материалом, взятом из среды, отражается на творческом субъекте. А сотворив из этого материала продукт, субъект смотрит на него как на проявление своей разумной и свободной воли, и, таким образом, использует творческий продукт как зеркало, в котором отражается он сам.

Самоотражение служит основой для самопознания и самосознания. Во-первых, продукты творческого труда становятся предметами быта, бытовой обстановкой, искусственной средой обитания. Во-вторых, они также становятся средствами дальнейшей творческой самостоятельной деятельности (самодеятельности): различными инструментами, орудиями, оборудованием, приборами, машинами, автоматами, т.е., техническими устройствами. Кто-то ведь всё это изобретает для облегчения своего труда и для того, чтобы этим пользовались другие. Оригинал тиражируется и распространяется в виде копий среди лиц одного социума, в пределе среди всего планетарного сообщества.

Самодеятельность основывается не только на деятельности, но и на движении. Деятельность - это социокультурная форма биологического движения, осуществляемого в разных видах телодвижений, движений разных частей физического тела индивида. Движения могут быть импульсивными, хаотичными, нецеленаправленными. Эволюционируя, движение приобретает чёткую направленность и упорядочённость своих элементов даже в пределах биологического субъекта - индивида. Особенно это заметно на уровне социокультурного субъекта - личности, проявляющей себя в какой-либо деятельности.  Так что самодеятельность представляет собой ещё и самодвижение, движение вперёд, индивидуальный прогресс, саморазвитие.

Самообучение может происходить вне живого общения с учителями - посредством общения с книгами, своего рода заменителями живых учителей, тем более, что многие из них уже давно умерли, но оставили после себя свои творения. Есть такие люди, которых называют самоучками, не получившими по каким-то причинам обучения и образования в стенах высших учебных заведений, но своей самодеятельностью продвинувшими какие-либо виды деятельности, например, искусство, науку, технику, вперёд.