Воссияние надежды. Часть 3

                Ступени тысячелетий.

   Рудаков, перепрыгнув большие периоды планетарной эволюции, решил условно разделить их на отдельные части, которые объединены чем-то особенным. Конечно, каждая из них достойна более широкого и подробного описания.
Однако, пропустив большие эры такие, как Палеозой, Мезозой, большую часть периодов Кайнозойской, которая продолжается до сих пор, он напомнил попутчикам, что где-то 25 млн. лет тому назад некоторые виды приматов лишились хвоста, сохранив рудиментный копчик и открыв путь развитию прямоходящего дикого прачеловека.
   Далее Иван попытался кратко отметить существенные особенности последующей эволюции в ушедших тысячелетиях: 

   - Приблизительно 18 тысяч лет назад в жизни древнего человека, освоившего членораздельную речь, начали происходить события, которые сильно изменили его последующую судьбу. Помимо мысленного обращения к невидимых сверхъестественным силам и существам, негласно сопровождавших людей, наряду с навыками грубой обработки камня, дерева и пользования огнём, после сотен тысячелетий примитивно говорящий человек обратил к себе на помощь обитавших рядом с ним диких зверей, животных, птиц и насекомых. Это был очень важный поворот в развитии будущего человека - возвышение его над миром животных.
Считается, что в это время он впервые приручил собаку - дикое животное, которое впоследствии стало домашним. Вся последующая история Homo Sapiens зависела от братьев наших меньших куда сильнее, чем кажется. Генетические исследования показали, что предки всех современных собак – волки, жившие в районе Южного Китая. Там человек разумный и подружился с собакой, которая охраняла его от недобрых соседей и диких сородичей, помогала в охоте.

   Современные представления об одомашнивании диких животных весьма условны, противоречивые и порой нами не осознанны. Давайте вспомним, что основным занятием древних прародителей человека, как и самих диких существ, был поиск и добыча пропитания, а также защита от хищников и врагов. Тогдашний наш предок впервые заметил, что дичь можно поймать на приманку из излишков своей пищи. Те же дикие собаки сподобились жить вблизи человеческих селений поскольку можно было поживиться остатками людской трапезы. Эти места, как источник гарантированного пропитания они охраняли от других диких хищников. Вероятно, предки человека заприметили это и решили использовать эту ситуацию в своих интересах. Через несколько поколений собаки умерили свою злобность и стали подпускать к себе тех, кто их кормил. Да, они знали кто их кормил. Только не знали для чего. Когда человек забирал щенков от матери, то они с годами изменялись, привыкали к новому образу жизни, к проживанию рядом с человеком.
Сделавшись охранником, сторожем, собака позволили человеку уже жить не стаей с соплеменниками. Они стали селиться отдельно своим родом, семьёй, проявлять большую самостоятельность.

   Первый удачный опыт дружбы с окружавшими их животными продолжился. Где-то 12 тысяч лет назад овца, ставшая существенным подспорьем в кормлении человека, окончательно разделила людей на богатых и бедных. После собаки рядом с человеком появилась овца. Произошло это в Центральной Азии. Между прочим, овца – первое животное, упоминаемое в Ветхом завете. Приручение овцы дало человеку мясо и теплую, прочную одежду. Овца обеспечила хозяину и его семье устойчивое и надёжное питание. Одетый овцой, человек стал продвигаться дальше к северу, вслед за отступающим очередным ледником.

   Ещё спустя время, 10-11 тысяч лет назад свинья оказалась следующей в ряду процесса одомашнивания человеком дичи. Её приручение относят также к одному из самых важных событий в человеческой истории. До приручения дикого кабана наши предки были просто охотниками. Свинья поделила население на две непримиримые категории - кочевников и оседлых. Дело в том, что свинья в отличие от овцы и крупного рогатого скота не пасется стадом, не может далеко ходить, поэтому охотникам, обычно проживавшим в лесных и на более холодных территориях, понравилось её вкусное мясо, вынуждены были «прирасти» к месту своей стоянки, строить жильё постоянным и перестать кочевать.

   Приблизительно 10 000 лет назад в неолите (новый каменный век) люди познали способность произрастания и получения устойчивого урожая таких зёрен, как пшеница, ячмень, рис и других. Удивительным образом кошка помогла развитию земледелия. Этот зверёк прибился к человеку, который уже начал выращивать злаковые культуры, хлеб. Но в кладовые и места хранения зерна тут же повадились мыши, крысы и прочие грызуны, грозя гибелью человеку от голода и болезней. Это было почти симбиотическое существование - человека и кошки, которая гуляла сама по себе. Именно кошки помогли развиться и укрепиться земледелию, то есть по-настоящему оседлому образу жизни, положив начало сельскохозяйственной цивилизации, просуществовавшей не одну тысячу лет.

   Одним из самых древних свидетельств использования пчел является наскальный рисунок в пещере Арана вблизи Валенсии (Испания), возраст, которого определяется более чем в 10000 лет. В литературных источниках пчела впервые упоминается у восточных народов. В древнеиндийских мифах, «Ведах» многократно говорится о пчеле и мёде. Боги там носят имя «Мадар», что означает «рожденные из нектара». Первым этапом стала охота за медом диких пчел - разыскивание пчелиных семей, поселившихся в дуплах деревьев и расщелинах скал, отбор у них меда и перги путем выламывания сотов и разрушения их гнезд.

   Около 9 тысяч лет прошло с того времени, как впервые на Ближнем Востоке была одомашнена коза, дававшая мясо, молоко, шерсть и шкуру. Стадо коз значительно меньше, чем у овец, их легче содержать, прокормить. Целебное и жирное качество молока сыграло незаменимую роль в кормлении и выращивании здоровых детей, лечении больных. Выражение «козёл отпущения» произошло от ритуального жертвоприношения для отпущения грехов.

   Почти 8 тысяч лет назад курица подарила человеку не только мясо и яйцо, но и болезнь грипп, которая сегодня порой принимает форму ковида. Гуси и утки приручены почти в тоже время. Практика подкладывания под курицу-квочку яиц диких уток и гусей, видимо, упростила процесс одомашнивания последних.

   Полагают, что 7 тысяч лет назад была одомашнена корова. Прежде всего, обильное молоко стало катализатором роста населения, надёжной пищей для кормления детей. Из многих тех, кто свиному мясу предпочёл говяжье, остались кочевниками. В поисках все новых пастбищ скотоводы должны были осваивать все новые и новые земли. Очень помогала им собака – ведь «прирученными» стада древних буйволов были весьма условно. Со временем скотоводы стали воинственными кочевниками и злейшими врагами оседлых свинолюбов. Отголоски этого противостояния можно найти в религиях востока: ни индусы, иудеи и мусульмане - бывшие кочевники, свинину не едят.

   Рудаков сделал жест поднятой рукой:
- Хочется ещё раз заострить ваше внимание, друзья, что отличительная приверженность к различному мясу у христиан и мусульман перешла от усвоенного образа жизни: оседлого и кочевого. Так, если человек обзаведётся поросятами, то он не сможет стать кочевником, полноценным степным воином. Кочевник прежде связан с овцами и лошадьми, которые могут передвигаться на пастбище вместе с ним, с войском. Свинья привязывает семью хозяина к постоянному месту жительства. Вот поэтому кочевнику запрещалось есть мясо свинины, чтобы он не обзаводился свиньями. Оседлый же человек может содержать разных животных. У него нет запретов на потребление того или иного мяса. Всё очень прагматично. Остальное – это придумки и фантазии для большей мотивации процесса формирования мышления и поступков людей.

   Наш Егорушка выразил иронию на лице и заявил: - Всё же неувязочка выходит. По писанию, вначале Бог сотворил человека, а потом животных и прочих тварей. А у тебя Иван твари появились ранее человека пусть и дикого. Да и ранее сотворения мира по нашему древнеславянскому календарю.
- Да, довольно забавно происхождение календарей, - невозмутимо ответил Рудаков. По преданиям христианских религий где-то с этого упомянутого мной времени считается сотворение мира по божественному замыслу. При этом, одно летоисчисление от сотворения мира было введено только в 988 году нашей эры, т.е. от рождения Иисуса Христа, византийским императором Василием II. Но до петровской реформы Россия использовала другой Византийский календарь, созданный при императоре Констанции II в 353 году. За исходную точку греки считали библейскую дату сотворения мира, произошедшее в 5508 году до н.э. Нужно сказать, что католический Рим эту дату не признал и высчитал собственную дату сотворения мира – 4713 год до н.э.

   Таким образом, юлианский календарь начинался с 1 января 4713 года до нашей эры, а летоисчисление от сотворения мира начиналось с 1 сентября 5508 года до нашей эры. Вот такая мешанина. Впоследствии появились уточненные христианские юлианский (православный) и григорианский (католический) календари. Правда, о них уже почти не вспоминают, а фрагментарно лишь в религиозные праздники.
В любом случае, получается, что царями, императорами и летописцами маловато было отведено времени на развитие человечества.

   Тем не менее, 5 тысяч лет прошло с момента окончательного приручения лошади. Началась эпоха великого переселения народов. Оседлав лошадь, человек впервые открыл для себя огромный мир и смог кочевать на действительно большие расстояния. Землепашец тоже нашёл в лошади верного помощника – лошадиное тягло и соха (плуг из дерева) увеличили производительность труда крестьянина в несколько раз, возникли излишки сельскохозяйственной продукции. А у севшего на лошадь кочевника и охотника появилось способность и желание грабить чужое добро, богатство. С тех пор цивилизации земледельцев и кочевников сменяют друг друга – оседлый человек изобретал, мастерил и накапливал, а кочевник – грабил и разрушал, но вместе с тем разносил по торговым путям изобретения и культуру по миру. Между прочим, именно лошадь помогла испанцам завоевать американский континент – индейцы её просто не знали. Лошадь представляла из себя бесспорное военное преимущество.
Необычная история и у верблюдов. Появились и распространились их предки первоначально в Северной Америке. Но затем таинственно исчезли. Их родственники – ламы – переселились в Южную Америку. Другие, вероятно, через Берингов перешеек пешим ходом перебрались в Евразию. Их одомашнивание кочевниками в жарких пустынях произошло около 4 тысяч лет тому назад.

   Так ли всё происходило, или иначе, Антону и его друзьям-рассказчикам утверждать было сложно. Возможно, кого-то люди приманивали к себе, а какие-то звери сами прибивались к людским жилищам, селениям. Одно становится ясным, что без одомашнивания диких животных и зверей существование и дальнейшее развитие человека разумного было бы невозможным.

   - Эволюция, развитие человечества связано не только с одомашниванием животных, - заметил Семён. - Творческое мышление способствовало и техническому прогрессу.
Иван согласился с важным замечанием учителя и прояснил некоторые вехи технических новшеств:
- Кто, где и когда впервые приправил свою еду каменной или выпаренной солью – не знает никто, но считается, что человек начал употреблять соль в неолите, т. е. около 5-7 тыс. лет назад. Соль необходимая и столь же незаменимая, как приправа к пище, так и консервант. Иногда, как упоминается в одном старом травнике, датированном 1580 году, если соль отсутствовала, вместо нее использовали семена сумаха, имеющих кисло-соленый вкус. Хлористый натрий, называемый в быту солью, стал существенным компонентом в питании людей и животных.
Первыми, кто понял, что без соли никому не обойтись, были китайцы, которые ввели специальный налог на соль еще 4,2 тыс. лет назад. Впоследствии этот налог обогащал многих правителей. В Древнем Египте в птолемеевский период соль была предметом царской монополии. Правда, в России такие государственные меры вызывали кровопролитные соляные бунты.

   Пятью – семью тысячами лет до нашей эры датируются археологами находки в древнейших поселениях изделий из меди. Каменный век заканчивался. Человек узнал свойства металла, его плавкость и ковкость. Из сплавов меди и олова появилась бронза. Три – четыре тысячелетия назад человек освоил судоходство, мореплавание. Изобрёл колесо, боевые колесницы. К первому тысячелетию до нашей эры человеку стало известно железо. Ремесло получило мощнейший толчок к развитию, кратно выросла производительность труда. С металлом и инструментами историки связывают появление первоначально деревянного колеса и гончарного круга.

   Посуда из обожжённой глины, керамика, стекло, фаянс и фарфор – также являлись важными этапами хозяйственного и технического прогресса.
В этот период и позднее у многих древних народов планеты уже существовала своеобразная письменность, которую современные ученые сумели лишь частично расшифровать. Как тут не вспомнить второй закон диалектики. Поистине, количественные изменения произошедшие за тысячелетия существования людей привели к качественным изменениям, преобразованиям содержания и образа их жизни.
- Тем не менее, ведь угроза существования древнему нашему предку не уменьшалась, - не угомонился Георгий. - Да, он возвысился над диким животным и растительным миром, но бесчисленные трудности, природные катаклизмы и опасности продолжали преследовать людей-дикарей. Необходимость продолжать приспосабливаться и развиваться послужила, видимо, причиной появления селений, деревней, кишлаков и аулов вплоть до сооружения крепостей и городов.

   Люди сегодня, используя природные богатства, научились извлекать из руд разнообразные металлы, добывать и перерабатывать нефть и газ, строить объекты энергетики, жилья, создавать шедевры искусства, развивать разнообразные отрасли промышленности, создавать транспортные артерии, порты, корабли, осваивать воздушное пространство, космос и многое другое.
- Всё верно, - внутренне торжествовал Иван. - Как философски заметил более 230 лет тому назад наш А.Н. Радищев в современном изложении: - «Человек, имеющий чистую и гладкую кожу без защитного меха, без острых когтей, клыков и клюва, без сильных челюстей и крыльев стал более мощным, опасным и грозным, чем любой из хищных зверей».
Нами же замечено было, что не продолжительные года мирной жизни населения чередовались с враждебной борьбой, сражениями и войнами. Баталии выигрывали те, кто был лучше вооружён, организован. Войны, подготовка к ним и обороне, служили ускорителями познаний, формированию княжеств, государств, появлению изобретений и разнообразных технических новшеств.

   Инициатора путешествия неотступно занимал возможно странный вопрос:
- Может ли такое положение дел сохраняться достаточно долго? (Как тут обойтись без женской подсказки?)
Диалог с голосовым помощником Нисиной не получалось назвать оптимистичным.
- Да, возможно, долго. Однако, весьма спорно, что – вечно. Не исключено, что когда-то появится существо, которое станет доминировать над человеком.
- Но по логике вещей он не сможет ведь появиться из среды неразумных?
- Скорее всего, это будет супер или сверхчеловек, как продукт биотехнологий и телекоммуникаций.

   Ответ девушки с недостаточно развитым искусственным умом вызвал повторное замешательство путешественников в мир знаний и вызвал временную паузу в общении. Прежняя догадка Рудакова уже подтверждалась и виртуальной помощницей.
Иван призадумался и предложил перевести беседу в другое русло и поразмышлять о следующем: - Что мы на сегодня знаем о существовании краснокнижных, редких, вымирающих растениях и животных таких, как ива черничная, береза карликовая, как зубр, амурский тигр, белый медведь, снежный барс, уссурийский пятнистый олень, выхухоль и другие? Как они сегодня стали такими, исчезающими? Можно ли сей процесс остановить? Дотошно ли мы разобрались в причинах?

   Давайте на некоторое время опять направим свои взоры в прошлое. Повторим: мир на планете Земля видоизменялся на протяжении многих миллиардов и миллионов лет. Множество новых видов обитателей появлялись, а множество проживавших погибало. Процесс осуществлялся непрестанно, мир постоянно обновлялся и количественно и качественно. Выживали те, которые сумели приспособиться к изменившимся условиям. Приспосабливались многие, но измениться смогли далеко не все. Судьбу человека трудно представить в отрыве от мировых климатических изменений, природных катаклизмов.

   - Честно говоря, для меня этот вопрос оказался не только неожиданными, но и, пожалуй, не приемлемыми, - заявил Буйнев. Суперчеловека не будет, потому что это невозможно и богопротивно.
- Конечно, лучше остановиться, довольствоваться достигнутым, быть успокоенным, излучать безволие и смирение. Мол и так всё хорошо, к чему ещё стремиться. Как-нибудь с божьей милостью проживём. Не так ли, попутчик? – удивился Семён и продолжил. - Каковы могут быть последствия? Если по-современному, то конкурентная способность обладателя такого воззрения резко снижается, а опасность отставания и ослабевания существенно повышается. Тупиковое развитие порождает прозябание, движение к нищете, провоцирует насилие со стороны сильного, грабёж, разорение и вымирание. Не призываю домысливать результаты такого поведения у животных, но среди людей и их сообществ таких примеров известно множество. Взять тех же помещиков и разного рода князей, дворян на нашей Руси. Таковых в буквальном смысле уже нет. Исчезли. Конечно, виновных можно поискать. Но - факт бесспорный. Если далеко не ходить, то ныне можно губительные тенденции обнаружить в политико-административном и хозяйственном мышлении и действиях отдельных правителей нашей бывшей и современной страны не только последних десятилетий ушедшего двадцатого века. Особенно, ущербность мышления «новых русских» выявилось в годы, предшествующие обострившемуся кризису взаимоотношений с Украиной, а по сути - с коллективным Западом, и проведением специальной военной операции по освобождению Донбасса и Новороссии.
Многие тогда усиленно набивались в друзья к могущественному Западу. Они предполагали, что главным фактором безопасности и стабильности страны являются наличие огромных запасов сырьевого и топливно-энергетического комплекса, тесных связей и дружбы с главами транснациональных кампаний и нашей миролюбивой внешней политики. Развитие собственной научно-технической базы, современного производства, станочного и приборостроения не обязательно и даже излишне. Можно и науку, и образование упростить.  Мол, на нефтедоллары мы сможем приобрести всё, что нам необходимо. Как здесь не вспомнить тревожную мысль, изречённую Иммануилом Кантом сотни лет назад о порочных человеческих нравах: - «Мне нет надобности мыслить, если я в состоянии платить; этим скучным делом займутся вместо меня другие».

   Печальные последствия мыслительных, политэкономических ошибок не заставили себя долго ждать. «Ноу-хау» не прошло! Потребительский тренд настроений, беспечность в короткий срок выявили нашу слабость и зависимость от стран с развитой высокотехнологичной промышленностью. Это спровоцировало желание «сильных мира сего» расправиться и уничтожить непослушных и строптивых «с бензоколонки», мечтавших лишь об удовольствиях, непорочной справедливости мира и о придуманном собственном суверенитете. Безвольную и бесхребетную маниловщину постигло жестокое разочарование.


                О нас, славянах.

   Антон знал, что по прошествии какого-то времени специалисты-исследователи заметили, что у некоторых народов во многом похож язык общения. В восточной Европе оказалось несколько таких стран, государств. Они имели много общих слов, обозначающих название предметов, растений и живности окружающей природы, чувства и мысли. Кто-то говорит, что первыми это отметили греки. Так группу народов, пользующихся одинаковыми словами и назвали славянами. Некоторые государства и сегодня называются Словенией и Словакией. Много общего с языком славянских народов имели древняя Русь, современная Россия, Украина и Белоруссия. Славянская основа также в польском, чешском и болгарском, сербском, черногорском, македонском и хорватском языках. Как произошли названия государств славян трудно установить. По окраинному местоположению относительно Руси, вероятно, появилось название Украина. Можно допустить, что и Белоруссия первоначально произошла не от слова «белая», а от древнеславянского «бiля», то есть возле, близко, рядом с Русью. Затем буквы сменились с «и» на «е» и потерялась «я».
Для нас современников представляет интерес процесс расселения народов в мире. Каждая группа, родоплеменное образование, народность приспосабливалось к условиям проживания в конкретной местности. Умеренные равнинна и возвышенности сильно отличались от гористой, или пустынной. Тропические леса и джунгли отличались от холодных северных территорий. Поэтому жители, привыкшие к одним климатическим условиям, были ограничены в своём выборе именно похожей территорией. В связи с этим славяне расселялись в степной и лесистой местности рядом с реками и озерами. В степях, пустынях на южных окраинах в ту далёкую пору соседствовали не всегда дружелюбные сарматы, печенеги и половцы.

   Какие причины побуждали людей уходить с нажитых мест? Прежде всего, агрессивность близких соседей, нежелательность кровопролитной борьбы. Так, родоплеменные группы, не желающие смириться с завоевателями, отправлялись на поиски свободных земель, пригодных для проживания на них. Благо их было предостаточно. Сегодня известно, что древнерусские переселенцы в Ростов Великий, Ярославль, Владимир, Рязань, Муром и другие поселения пришли с Киевского и других близлежащих княжеств Киевской Руси. Проживавшие ранее здесь финно-угорские и другие племена либо ассимилировались, приспособились жить рядом с русичами, либо, как волжские булгары, ушли осваивать новые места проживания.

   Процесс миграции населения спорадически продолжается и ныне. Появляются новые обстоятельства, побуждающие людей менять местожительства. Прежде всего, это межнациональные и межрелигиозные конфликты, военные действия противоборствующих сторон. Для жителей средней и центральной Азии мотивацией также является поиск работы для обеспечения жизни семьи.

   В последние годы стало заметным существенное изменение национального состава населения в ряде регионов России за счёт увеличения мигрантов из бывших среднеазиатских и кавказских республик. Местное население, традиционно проживавшее здесь, обеспокоено привнесёнными мигрантами непривычными им традициями и культурой, всплеском антиобщественных проявлений.
Кому-то горько сознавать, что нас славян, населяющих среднерусскую равнину, Поволжье, северное поморье, освоивших Урал, Сибирь и Дальний восток, как раньше не любили соседи, так и сейчас. Ни западные, ни восточные, ни южные. Нам казалось достаточным наличие у нас щедрости души, добросердечия и приветливости, ясного ума и терпения… Ан нет. Как нас любить, если мы не позволяем себя унижать, неволить, имеем стойкий характер, даём отпор угнетателям и захватчикам, дорожим своими традицией и культурой, верой, полученной от наших предков? Однако, мы знаем, что такое любовь, умеем любить и можем ею поделиться.