Воссияние надежды. Часть 8

                Благие намерения


   Главным мотивирующим человека чувством является удовольствие, или наслаждение. Первое наслаждение он получает от приёма пищи. Оно становится потребностью людей. Впервые такое чувство, например, в еде приходит к родившемуся ребёнку бессознательно, инстинктивно. Питанием его обеспечивает мать собственным молоком. С взрослением эта потребность становится всё более осознанной.
Второй уровень наслаждения люди, как и остальные животные получают в результате спаривания. Со временем мы назвали это сексом. Природа позаботилась о продлении жизни на планете и сделала процесс совокупления двух особ разного пола источником наслаждения, блаженства и счастья на несколько мгновений. Парочка влюблённых инстинктивно стремятся к совершению важного элемента брачного акта, ожидая награду за свои усилия.

   Мы знаем, что сознание и мышление человека не стоят на месте, развиваются. В старину не зря предупреждали, что возросшие знания не всегда приводят к хорошему.  Люди сумели разгадать некоторые тайны и решили обмануть матушку природу. Они придумали способы, как сохраниться от зачатия и беременности, пользуясь хирургическим вмешательством и различными контрацептивами. Хотели, как лучше, а получилось, как всегда. Борьба с природой, мягко говоря, иногда заканчивается печально и для здоровья и психики, особенно, если удовольствие и наслаждение вызываются вредными привычками посредством употребления химических препаратов.

   С осознанием человеком своих потребностей он стал стремиться ко всё большему их удовлетворению. К этим двум прибавляются потребности в одежде, которая поначалу гарантировала ему комфортную температуру тела, в жилье - для защиты от неприятной погоды и от непрошенных гостей, прочие бытовые удобства. Труд становится источником и гарантом получения людьми всех остальных потребностей, которые определяют уровень удовлетворения своей жизнью.

   Вместе с осознанием себя людьми у них количественно и качественно возрастают и  разнообразные потребности. Материальные и духовные запросы отдельных людей формируют штампованные тренды, общественные представления об условиях житейского благополучия, удачи и счастья.  Процесс их роста и разнообразия беспрерывный и никогда не останавливается. Как всегда, всякое явление и событие имеет и позитив, и негатив. Положительные моменты более понятны нам и на них нет необходимости заострять внимание. Довольно сложна для понимания отрицательная сторона. Однако народная мудрость сумела её сформулировать в кратком изречении: дорога в ад вымощена благими намерениями.

   История Руси, народов России имеет множество тому подтверждений. Согласимся, что желание вождей и князей стать богаче, расширить свои владения никак не предполагало последующие их ослабление и бедствия. Однако, ведение в течении долгих столетий внутри удельных распрей и войн привело к разрозненности и ослаблению княжеств древней Руси, к неспособности отразить внешнюю агрессию соседних кочевых народов, к их порабощению и распаду, как единого государства. 
Современная наша история с 1905 - 1917 годов не менее красочна и трагическая.
   Предлагаю рассмотреть судьбу России несколько под другим углом зрения. Революционеры-народники, а затем и марксисты мечтали свергнуть ненавистный им самодержавный строй царизма. Получив поддержку рабочих и крестьян, одетых в солдатскую форму, произошло силовое устранение власти капитала. Народные массы с воодушевлением восприняли Декреты о мире, о земле, установлении 8-ми часового рабочего дня, об оплачиваемом отпуске по беременности и родам для женщин, о всеобщем бесплатном обучении детей и рабочей молодёжи. Казалось бы, в первые годы сделано максимально возможного для установления подлинной справедливости. Молодое государство заботилось о подготовке культурного и грамотного будущего поколения. В 1918 году родился РКСМ – российский коммунистический союз молодёжи. Дети и подростки воспитывались в рядах пионерии и октябрят. Коллективизация крестьянских хозяйств, государственная электрификация и индустриализация обеспечили устойчивое снабжение население продуктами питания и потребительскими товарами. Массовая нищета и бедность были в основном преодолены.

   Победа в Великой Отечественной войне, успехи в освоении космоса, достижения в искусстве и культуре формировали нового человека. Однако, поколения 70-х и 80-х годов желало большего. Из-за низкой производительности труда в промышленности и сельском хозяйстве, застойных явлений в нормотворческих и управленческих структурах увеличивалось наше отставание от передового уровня зарубежной сферы услуг и обслуживания, возникали перебои с наличием потребительских товаров в розничной торговле.  Благие намерения людей улучшить своё благосостояние постепенно и с нарастанием принимали форму критики и протестов. Реагирование властей на них порой было неадекватным и несоразмерным. Этим и воспользовались так называемые деструктивные силы, как иностранные, так и внутри страны.
При этом, в Советском союзе многие люди не желали его распада, они хотели улучшить социалистический строй. На общенародном голосовании абсолютное большинство проголосовало за сохранение союза. Однако, реальные их действия и шаги привели к разрушению единого государства.

   Так происходит не только в политической сфере или в глобальных масштабах. Такие явления сплошь и рядом случаются и в обычной, текущей и семейной жизни людей. Почему-то мы, думая о лучшей нашей доле, о благоприобретениях, впоследствии оказываемся в совершенно иной, неприятной, немыслимой ситуации, как бы у разбитого корыта. К сожалению, подобные случаи имеют свойство повторяться и не единожды. Возможно ли нам свои благие пожелания проецировать на будущие последствия от их реализации? Если – да, то есть ли надёжный и точный метод, механизм для этого? Поможет ли нам постижение истины причины и следствий? Или требуется ещё что-то выработать?


                Проблемы страховки.


   Прежде выясним, что такое проблема и как мы воспринимаем данное понятие. Всё зависит от контекста. В повседневной жизни – это возникающие трудности и неприятности, а также поиск их решения либо устранения.  Или это ситуация, когда понятно, чего хочется получить, но непонятно, как этого добиться.  Это «внутренние» конфликты и напряжение, которым человек пытается найти объяснения.
Научная формулировка более сложная для восприятия, зато охватывает больший спектр явлений и событий. Одна из них такова: - Это противоречивая ситуация в теориях, которая выглядит как наличие противоположных позиций в объяснении каких-либо явлений, объектов, процессов и требует новой адекватной теории для её разрешения.
Для начала имеющиеся пояснения посчитаем достаточными, углубляться не будем. Давайте разберёмся со второй частью темы. Опять приведём житейские моменты. Например, собираемся пойти в магазин за покупками. Обдумываем их перечень. Думаем об оплате. Берем банковскую карту и на всякий случай наличные. Нужен ли пакет? Захватываем с собой проездной, телефон и т.д.
- Давайте задумаемся: - Для чего всё это совершаем?
– Видимо, для того, чтобы наверняка, беспроблемно осуществить покупки, - скажет каждый из нас. - То есть мы - подстраховываемся.
Что-то подобное и даже боле сложное проделываем при подготовке в туристическую поездку или поход. Берём кучу лекарств, теплую одежду, пропитание, наряды … Может все это и не пригодится, но мы усердно заталкиваем их в чемодан или рюкзак. Тоже – для подстраховки.
Более тщательной бывает подготовка к поездке на автомобиле. Многое что приходится проверить. Не забываем о надёжности двигателя и тормозов. Не исправные тормоза – угроза аварии и несчастного случая.

   В повседневной жизни мы порой не слишком задумываемся о необходимости страховаться, все делается как бы само собой разумеющееся. Всерьёз проблема сия встаёт во вест рост, когда что-то произошло неожиданное, мягко говоря, с плохими последствиями. Часто такие события переиграть или вернуть вспять уже невозможно.
Много позже иногда осознаём, что надлежащая и прилежная учеба в молодом возрасте – это та же страховка для успешной взрослой жизни. Отказ от вредных привычек – это бесплатная страховка собственного здоровья. Соблюдение божьих заповедей, чистоты помыслов и поступков – это духовное страхование, твой оберег от совращений, скользкого неправедного, преступного пути.

   Понятно, что страховка не даёт полной гарантии избегания неприятностей и потерь. Но без оной не будет даже частичной материальной и душевной компенсации. Перспектива: начинать всё с нуля, возвращаться к точке старта, согласитесь, не из приятных.

   Весьма непростыми бывают семейные отношения. Складываются они по-разному. Часто – это зарегистрированный брак. Своего вида – это также попытка уберечь союз и родившихся детей от неприятностей и их последствий. Венчание в церкви – поиск небесной защиты у божественных ангелов. Бывает довольно часто и внебрачное сожительство. Чем-то оно похоже на прогулку по лесу в майке или лёгкой блузке и в пляжных шлёпанцах. Или – на плавание в лодке без надувного жилета или спасательного круга. Смело, весело и озорно! Ситуация похожая на устрашающее напутствие: - «Без дна, вам, и покрышки!» Хорошо, если сохранится возможность начать всё сначала. Как правило, превратности обратной стороны фортуны неприятны и даже печальны.

   Без сомнений важной составляющей нашей жизни является безопасность. Угрозы здоровью и жизни, благосостоянию людей возникают и проявляются в разных сферах с завидной регулярностью. Здесь порой нет договоров страхования, рассчитывать приходится не на своё чувственное состояние, на авось, а на трезвость ума, выдержку и усвоенные уроки жизни.
Любое государство, даже не большое, стремящееся сохранить самостоятельность, суверенитет, обязано в интересах своих граждан обеспечивать безопасность своего существования. Комплекс мер по развитию своей обороноспособности и защиты от врагов также можно рассматривать как своего рода страховку, ответственную, масштабную и многоплановую.


                Ограничения.


   Когда любой человек чувствует и испытывает потребность в чем-то – это естественное и нормальное явление. В тоже время излишняя обеспеченность и сытость не всегда способствуют нормальному развитию: ни умственному, ни физическому. Беззаботность превращается в незанятость, безделье и тоску, порождает ощущение бессмысленности существования. Постоянное праздное времяпровождение может формировать искажённое представление о житейских ценностях, стимулировать выбор вседозволенности, аморального образа жизни и вступать в конфликт с традиционным большинством общества. Низкий уровень обеспеченности, исключая нищенство, чувство неудовлетворённых потребностей, наоборот, могут стимулировать активный образ жизни, созидательный труд, повышенную целеустремлённость и настойчивую последовательность в решении задач.

   Таким образом, возникает справедливое предположение о существовании закономерности в регулировании пределов обеспеченности и индивидуального богатства, превышение которых чреваты многими неприятностями для их обладателей и пользователей. Так, мы знаем о вреде сладкого и солёного. Общеизвестно, что они являются консервантами. Сладкое к тому же ещё – источник дополнительной энергии, излишки которой организм не в состоянии переработать без ущерба для здоровья. Почти всем известно, что умеренное потребление указанных продуктов позволяет здоровью быть полноценным.

   Природа во многом показывает нам примеры ограничений. В бесконечной и безмерной Вселенной Солнце и планеты имеют ограниченные размеры. На Земле ограничены площади суши и моря, территории с жарким, холодным и умеренным климатом. Народы, создавшие свои государства, ограничены границами проживания. Продолжительность жизни отдельных видов растительного и животного мира также не бесконечные. Рост человека находится в известных пределах. У многих животных четыре конечности; на руках или лапах – по пять пальцев, два глаза, два уха и т.д.

   Выход за пределы разумного, достаточного в обеспеченности и богатства личности приводит к такой же консервации, лишению развития отдельной личности или группы лиц. Неизбежно наступают негативные последствия, как от вседозволенности, безволия и распущенности, вплоть до трагических, с печальным финалом, так и от излишеств питания, от алкогольной и наркотической зависимости.
Адекватное понимание существующей проблемы приобретает не столько индивидуальных характер, сколько общегосударственное значение. Щедрость и лояльность органов государственного управления к частному бизнесу и предпринимательству, к высокопоставленным чиновникам и иным деятелям в отношении их непомерного уровня обеспеченности может оборачиваться не только индивидуальной бедой, трагическими последствиями, но и огромным морально-политическим ущербом для страны в целом. Значит, по мнению группы путешественников-искателей, поддержание в исправности «социального тормоза» в виде адекватного регулирования доходов, довольствия и зарплат – очередная задача общества, ждущая своего решения.

   Они хотели всем напомнить, что безудержный поиск наслаждения и лёгкого удовольствия, потеря «берегов», безволие, бессмысленность и глупость, как правило, приводят к пустоте, скуке и печали. Подобный образ поведения становится прямым путём к скандальным событиям, нарушениям моральных и правовых норм, преступлениям различной степени тяжести и к измене. Казалось бы, «пустяшная» причина может иметь различные последствия от положительных до сугубо отрицательных.


                Золотая середина, как поиск гармонии.


   На циферблате автомобильного спидометра случаются цифры от 0 до 200, бывает и больший диапазон. Но ведь абсолютное большинство из нас ездит (там, где разрешено) со скоростью до 120, или чуть более. Почему? Так нам безопаснее, удобно и комфортно. Да и ресурс авто не так быстро растратится. Каждый водитель устанавливает себе оптимальные границы, ограничения. Можно сказать, осознано и добровольно.
Устанавливаем ли мы себе ограничения в текущей жизни? Да, и весьма часто. Но не все и не всегда. О душещипательных приключениях последних наблюдаем не только в кино. Нерасчетливость, бесшабашность, авантюризм и неумеренность приверженцев «море по колено», «успеть в этой жизни», как правило, ожидают печальные последствия.

   Антону понравился как-то неожиданно услышанный совет тестя своему зятю: - Когда назревает скандал с женой подумай, ты хочешь быть любимым или правым? - В тот момент он призадумался, мол, почему так мало умных и мудрых отцов у будущих невест. Почему мы не слышим предостерегающий голос своего ангела-хранителя?
Оказывается, эта мудрость является универсальной.  Многие из нас одновременно хотят быть здоровыми, любимыми, богатыми и во всем быть бесспорно правыми. Если вовремя не скорректировать такую собственную установку, то это путь к неудаче, фиаско и разочарованию. То есть, «или» не всегда получается заменить на «и».
Но, как говорится, история и судьбы одних ничему не учат других. Опять возникает вопрос: - Почему? - Потому, что есть заинтересанты в искажении реальной истории. И виноват уже тут не только характер героев-искателей лёгкой удачи, удовольствия и балдежа. Причастными оказываются ложные, провокационные идеи и цели, навязываемые обществу жёлтой прессой, отдельными продажными, ангажированными средствами массовой информации, выдающие худое и опасное за тренд времени. Как здесь опять не вспомнить оптимизм И. Канта: «Люди сами в состоянии выбраться постепенно из невежества, если никто не стремится намеренно удержать их в этом невежестве».

   Антон позволил себе ещё раз напомнить: - В философии Аристотель считал, что добродетель — это середина между двумя крайностями. Например, излишек отваги превращает смелость в безрассудство, а чрезмерная осторожность — благоразумие в трусость. В нашей жизни принцип оптимальности, золотой середины может использоваться в разных сферах, например, в отношении к семье, отдыху с друзьями, деньгам. Чтобы найти золотую середину, нужно испытать на себе две полярности и сделать осознанный выбор. Также существует мнение, что золотая середина может быть также среди горестей и потерь, мол, могло быть и хуже, а также среди находок и радостей. При этом она не всегда бывает идеальной и безобидной. Таким образом, понятие «золотой середины» может иметь различные интерпретации и применяться в разных ситуациях.

   Золотая середина – это равная или оптимальная удалённость от крайностей, часто это гарантия устойчивости, надёжности и безопасности. Особенно она желательна в экономической и военно-политической сферах. В экономической она реализуется путём поощрения многоукладности форм собственности, рационального использования природных ресурсов, честного предпринимательства, масштабного развития и диверсификации производства, прежде всего, на собственной основе, внедрения научно-технического прогресса и новаций в финансово-банковском деле.
Понятно, что военные действия являются продолжением экономической политики иными средствами. Кроме прочего, планируемые и осуществляемые военные действия сопрягаются с силой и мощностью военного промышленного комплекса. Масштабы функционирование оборонной промышленности и численность вооруженных сил также являются результатом поиска баланса, золотой середины.

   В политике оптимальность достигается применением множества знаний и богатого опыта. Прежде, понимание и умелое использование знаний всеобщих законов общественного развития, тонкости психики человека и психологии сообществ, принципов дипломатии.
Золотая середина достигается только при участи конкретного человека, группы или сообщества людей. Если человек воспитан с усвоением чувств высокомерия, алчности, жадности, стремления наживы, агрессивности и прочего негатива то, оказываясь в эшелонах власти, практически невозможно ожидать от него стремления к адекватности восприятия окружающего мира, поиска оптимальности и золотой середины.

   Трагедия современного мира и состоит в том, что к вершинам власти приходит большинство, выросшее в условиях торжества частной собственности и всевластия капитала. Им чужды чувства добродетели и сострадания, любви к ближнему, они с пренебрежением реагируют на просьбы и требования справедливости. Они изначально мотивированы на приспосабливаемость, расчетливую услужливость, достижение успеха всеми возможными и не возможными путями, преодолевая нравственные преграды. Они не смущаются называть себя верующими различных конфессий, зная при этом, что многие религии прощают грехи покаявшимся и, особенно, одаривающих духовные центры и их отдельных лиц. 

   Появление на мировой политической арене адекватных представителей человеческих ценностей пока что не значительна и им выпадает участь тяжелой и порой не равной борьбы, как у лидеров и стран разгромленного Движения неприсоединения. Но с каждым годом их становится всё больше, поскольку жизнь заставляет их проникаться настроением масс простых и наёмных работников, замечать бесперспективность и обречённость существующего миропорядка. На смену отживающему укладу робко идёт неформальное объединение БРИКС, лидеры которых пытаются в поиске баланса найти золотую середину, так далёкую от желаемой гармонии.