10. Голгофа и ст. Астапово-путь в вечность. Введен

Книга в книге:   "Голгофа и станция Астапово — путь в вечность.
Введение.  Как история Иисуса отражается в судьбе Толстого. Параллели
               

     У Льва Толстого и Иисуса Христа  прослеживается глубокое биографическое и идейное сходство. Толстой не просто изучал Христа — он фактически «примерил» на себя Его путь, что привело к сопоставимым конфликтам с обществом и властью.
        Вот ключевые параллели:

     Оба героя совершили радикальный разрыв со своей средой.
Иисус  оставил плотницкое ремесло и привычную жизнь ради проповеди среди нищих и отверженных.Лев Толстой, граф, аристократ и богатейший помещик в конце жизни пытался отказаться от собственности, носил крестьянскую одежду, пахал землю и в итоге тайно ушел из дома , чтобы умереть странником.
     Нагорная проповедь Иисуса Христа — это  квинтэссенция христианского вероучения .Толстой считал Нагорную проповедь ,особенно заповедь «не противься злому»,  ядром христианства.
     Как Иисус обличал книжников и фарисеев за формализм и подмену духа любви буквой закона«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры...», так и Толстой обрушился на Русскую православную церковь, доказывая, что она  извратила учение Христа, превратив его в магические обряды и оправдание насилия государства.
     Религиозно-этическое общественное течение  «Толстовство» — это попытка вернуть христианство к его первоначальному, доцерковному состоянию. Как и Христа, Толстого обвиняли в том, что его идеи «утопичны»  и разрушительны. 
     Судьба обоих была решена официальным постановлением высшей религиозной и светской власти :Иисуса, которой Он был казнен как политический преступник;Толстого — определением Синода , который  фактически объявил Толстого «духовным преступником».
     Крест  Голгофы Христа  и смерть Толстого на ст Астапово.   Уход Толстого из дома воспринимался современниками как добровольное восхождение на крест.  Как Иисус был оставлен многими учениками в конце, так и Толстой в последние дни метался между семьей, последователями (толстовцами) и собственным поиском Бога, умирая в простой комнате начальника станции под присмотром жандармов.
     Христос после свой трагической смерти и воскресения был признан последователями Мессией и Богом.
     Толстой произвел «обратную» операцию: он отрицал божественность Христа, делая его Человеком, и тем самым сам, будучи человеком, приблизился к статусу «земного мессии». Он верил, что любой может стать «сыном Божьим», если исполнит волю Отца, — и пытался доказать это собственной жизнью. Это решение , как и отказ Иисуса  отречься от своей миссии,  стало закономерным финалом для того, кто решил, что личная совесть выше  авторитета Системы.