Дигитальное рассеяние

Заплутали в сетях...

Недавно мне рассказали, что один наш общий знакомый (член церкви) тоже решил провести наконец-то вечер без Handy (сотника). Он прочитал пару глав из Библии. Потом стал искать, что можно поесть. Насытившись и ощутив тишину, он с удивлением обнаружил, что даже один час без эфира — это уже целая вечность... И пошёл проверить, что происходит в лентах соцсетей... А там - та же медиальная  рутина. То же однообразие привычных сообщений. А через день он признался: «Мне кажется я что-то понял. Наверное, я смогу жить и без сетей, но боюсь, что просто забыл, как это делается». Как это делается попробуем вкратце выяснить в следующей статье. А пока зададимся вопросом: что нам важнее? Привычка быть «в сети» или способность быть в себе - в "храме" со Святым Духом, если вы истинный христианин? Я вот о чём: «Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы» (1 Кор. 3:16-17). 

Мартин Лютер однажды заметил, что человек всегда кому-то служит. Сегодня выбор звучит так: либо ты управляешь сотовым телефоном, либо он управляет твоими «двумя минутами", которые как-то мистически превращаются в часы... Дни... Годы... Пословица в тему: «Кто не владеет собой — тем легко управляют другие». И кто же эти "другие"? Над этим стоит задуматься. Ясно одно: самообладание приходит через синхронизацию, единение личной воли с Божественной. Добиться этого можно через молитву и чтение Священного Писания. Кто не верит - пробуйте.

Насладился Тик-Током...

Раньше пост означал отказ от пищи. Сегодня иногда полезнее отказаться от: бесконечной прокрутки, новостей, от которых не становишься мудрее, и комментариев, после которых хочется извиниться, а то и покаяться… за чужие слова.
Как сказал (с долей юмора) один богослов,  «Дьявол не всегда отвлекает нас злом и испытаниями — иногда он просто делает нас занятыми… очень занятыми». Такими занятыми, что уже никого и ничто, кроме эрана мобильника вокруг себя не замечаем. О какой духовности можно тут говорить, если дошёл до такой степени занятости, точнее, увлечённости верующий в Бога человек.

Один из моих братьев по вере рассказал мне однажды, как он, лет десять тому назад, твёрдо решил «провести тихий вечер с Богом». Он заварил кофе (немцы пьют в основном кофе), открыл Библию, пробежал  глазами пару стихов, посидел тихонечко… Через несколько минут он, сам того не регистрируя,  проверил сообщения, ответил на «срочно не срочно», посмотрел три важных для него видео «на одну минутку» и узнал, что где-то кто-то приготовил очень красивый салат... В конце эксперимента он сам себе сказал: «Сегодня не получилось… наверное, духовная борьба». Насладился Тик-Током и пошёл спать... Правда, сегодня он уже не болеет интернетом.

Из комфортной зоны

Христианство всегда ставит человека перед выбором: «Изберите себе ныне, кому служить» (Иисус Навин 24:15). Сегодня этот выбор звучит уже приглушённо, но не менее остро: Христос - или постоянный поток информаций; внутренняя свобода - или управляемое внимание; истина - или бесконечная лента. Пословица метко говорит: «Не всякая цепь звенит». Ситуация может выглядеть безобидной, но на самом деле крепко удерживать человека или даже представлять угрозу, просто не заявляя об этом громко.
Свобода во Христе Иисусе - удивительна: она не требует зарядки; не зависит от сети; и работает даже в режиме «в самолёте». И главное — она возвращает человеку самого себя. Свобода во Христе Иисусе — это духовное состояние, которое приносит верующему освобождение от всякого рабства. Она дарует жизнь по духу и возможность добровольного следования за Богом. Сотовик, вместе с его сетями, тут без надобности.

Попробуйте маленький эксперимент: не брать телефон первые 30 минут после пробуждения; хотя бы один раз в день читать Писание раньше, чем новости; иногда оставаться в тишине, без «фонового шума жизни».
И если станет немного непривычно, а то и тревожно — это хороший знак! Значит, вы начинаете выходить из зоны очень "комфортной зависимости".

Фрагментарная личность

Если бы Мартин Лютер жил сегодня, возможно, он прибил бы к дверям наших церквей список: «95 способов, которыми уведомления крадут вашу душу» И первый тезис звучал бы примерно так: «Когда внимание человека рассеяно, покаяние откладывается на потом»... Никогда такая мысль в голову не приходила?

В духовной традиции внимание — это не просто психический процесс, а направление сердца. «Где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (Мф. 6:21). Если перефразировать под нашу тему, то получится: «Где твоё внимание — там формируется твоё сердце». Твоя духовность - тоже. И если внимание постоянно раздроблено, то и внутренний человек становится… фрагментированным. А это уже не просто привычка — это форма духовного рассеяния, как результат отвлечения  и рассеяния дигитального. Лукавый в таком случае торжествует... А вы? Не думаю, чтобы очень. Если не разум и  совесть, то интуиция должны подсказать, что что-то с нами не в порядке...

В духовной плоскости

Правда, всё ещё можно изменить. Как - повторю ещё раз в последующей (последней) статье  на тему "Цифровизация и мы".  Но уже сейчас можно сказать, что для верующего человека защита от «цифрового закабаления» лежит не столько в плоскости технических ограничений, сколько в духовной борьбе. Она должна быть  направлена на сохранение свободы воли и внимания для Бога. Именно от Него зависит судьба каждого из нас вами, уважаемые читатели.

Петер Браун


Рецензии