День Господень так придет, как тать ночью

Друзья!
Из Сети

 "Вопрос о схожести нашего времени со временем пришествия Христа две тысячи лет назад является предметом дискуссий в христианской эсхатологии (изучении последних событий). Разные богословские традиции и интерпретации выделяют различные аспекты сходства и различия.
Некоторые аргументы, которые могут приводить сторонники идеи о схожести времён:
Наличие социальных и моральных проблем. В некоторых источниках отмечается, что в современном мире сохраняются черты, которые могут напоминать условия, описанные в Новом Завете: распространение беззакония, ослабление любви между людьми, войны, голод, эпидемии, природные катаклизмы. Например, в Евангелии от Матфея упоминаются «войны и слухи о войнах», «голод, мор и землетрясения в разных местах» как признаки последних времён.
Ожесточение мира и утрата духовных ориентиров. В некоторых интерпретациях подчёркивается, что в современном мире, как и во времена первого пришествия Христа, наблюдается утрата любви, разнузданность нравов и забвение духовных ценностей.
Наличие религиозных практик и конфликтов. Несмотря на технологические изменения, в некоторых обсуждениях отмечается, что «люди так же грешат, так же религия господствует над верой, так же воюют во имя Бога».
Однако есть и различия в трактовках:
Концепции Второго пришествия. В христианской традиции существуют разные подходы к пониманию времени и характера Второго пришествия Христа. Например, премилленаристы ожидают возвращения Христа до установления Тысячелетнего царства, а постмилленаристы полагают, что оно последует за эпохой мира, установленной Церковью.
Интерпретация библейских текстов. Разные богословы и конфессии могут по-разному толковать отдельные библейские тексты, связанные с эсхатологическими событиями.
Важно отметить, что в христианстве существует представление о том, что точное время Второго пришествия неизвестно человеку — это знает только Бог".
https://ya.ru/search/?
...Други!
Да, это же подтверждает  и "Агни-Йога",данная нам с Гималайских высот!! Однако уже  само её появление в 20-м веке говорит о многом: СРОКИ ПРИХОДА БЛИЗКИ!
Большое отступление

"О приходе Майтрейи
Майтрейя есть сокровенное имя Пятого Будды и Калки Аватара
браминов, последнего Мессии, который придет при завершении Великого
Цикла. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина».
В 1924 году Звезда Матери Мира – Венера подошла очень близко к
земле.
Новые энергии пришли на землю.
Сейчас в Ладдаке и Сиккиме просвещенные ламы воздвигли
великие изображения Майтрейи, как символ приближения новой эры.
Рерих Н.К. "Калпа Дзонг" – 1928 г.
Учение Владыки Майтрейи распространится по всему Миру и будет
возглавлять новую эру, эру пробуждения Духа, называемую также эрой
женщины.
Он восстановит справедливость на земле, и умы тех, кто будут жить в
конце
Кали Юги, пробудятся и будут также прозрачны, как хрусталь.
Рерих Е.И. «Письма».
Единственная драгоценность [жемчужина большой цены] – это Любовь.
Самая удивительная драгоценность из всех – Божественная Любовь.
Весь мир ищет Любви. Весь мир получает меньше, чем Божественная
Любовь, которая одна только способна удовлетворить наш голод. Все
хотят любви Майтрейи. Это – цель. Элизабет Клэр Профет.
МАЙТРЕЙЯ - ВЗГЛЯД В БУДУЩЕЕ.
Древние пророчества многих народов повествуют о наступлении
«Золотого Века». Наступление этого Века связывают с приходом Мессии
– Спасителя, который, обладая Знанием Божественных Законов,
просветит людей и восстановит на Земле утраченную справедливость.
Этот грядущий Спаситель известен миру под разными именами: в Индии
его называют Калки Аватар, в Китае – Милэ, в Японии – Мироку, в
ламаистской мифологии – Майдар, но чаще других звучит Имя Майтрейя.
ГРЯДУЩИЙ БУДДА.
Майтрейя – «Любящий», «Милосердный», «Непобедимый», «Владыка
наречённый Состраданием», «грядущий Учитель человечества» – такие
имена даны ему верующими. Майтрейя является единственным будда,
майтрейяБодхисаттвой, которого признают все направления буддизма.
Бодхисаттва – тот, кто принял решение стать буддой, т.е. существом,
достигшим наивысшего предела духовного развития, чтобы помочь
другим существам выйти из «колеса Сансары» – круга бесконечных
реинкарнаций и страданий.
Майтрейя – грядущий Будда, преемник Будды Шакьямуни (Гаутамы
Будды). Об этом повествуется в «Дигха-Никайе» – одном из старинных
текстов «Типитаки» («Корзины наставлений»), содержащей свыше 17
тысяч сутр, приписываемых Будде или его ближайшим сподвижникам. В
пятой главе «Лалита-Вистары», одной из наиболее популярных в
буддийской литературе биографий Будды, написанной в III-IV вв.,
сказано, что Совершенный, перед тем как сойти на землю с небес
Тушита, для того чтобы стать Буддой, указал на Бодхисаттву Майтрейю
как на своего преемника и возложил ему на голову свой собственный
венец Бодхисаттвы.
В книге Н. Рокотовой (псевдоним Е.И. Рерих) «Основы буддизма»
приводится такой диалог Будды Гаутамы и его ученика Ананды: «И
сказал Благословенный Ананде: «Я не первый Будда, который пришёл на
Землю, также не буду я последним. В должное время другой Будда
восстанет в мире, Сокровенный, высшего озарения, одарённый
мудростью, счастливый, вмещающий всю Вселенную, несравненный
Вождь народов, Повелитель дэв и смертных. Он откроет вам те же
вечные истины, которые я преподал вам. Он установит свой Закон,
преславный в его началах, преславный в его апофеозе и преславный у
цели в духе и слове. Он возвестит праведную жизнь, совершенную и
чистую, какую проповедую сейчас и я. Его ученики будут исчисляться
тысячами, тогда как мои лишь сотнями».
И спросил Ананда: «Как узнаем мы Его?»
Благословенный сказал: «Имя Его будет Майтрейя».
Е.П. Блаватская в «Теософском словаре» сообщает, «что Шакьямуни
(Гаутама Будда) навестил его [Майтрейю] в Тушите (небесной обители) и
поручил ему придти оттуда на землю в качестве своего преемника по
истечении пяти тысячелетий после его (Будды) смерти. С нашего
времени это было бы меньше, чем через 3000 лет. Эзотерическая
философия учит, что следующий Будда появится в течение седьмой
(под)расы этого Круга. Фактом является то, что Майтрейя был
последователем Будды, известным Архатом, хотя и не прямым учеником
его, и что он был основателем эзотерической философской школы».
О ПРИХОДЕ МАЙТРЕЙИ.
Пришествие Майтрейи Пришествие Майтрейи предсказывалось во
многих индийских и буддистских текстах: в «Висуддхимагге» Буддагхоши,
в ранних произведениях Махаяны, в «Майтрейя-вьякаране» и других.
Одно из самых ранних упоминаний имени Майтрейи – санскритский текст
«Майтрейя-вьякарана» («Пророчество Майтрейи») утверждает, что боги,
люди и другие существа будут поклоняться Майтрейе и утратят
сомнения, и потоки привязанностей их иссякнут: «свободные от
всяческой нищеты, они смогут пересечь океан становления и, по учению
Майтрейи, они будут вести святую жизнь. Никогда более они не будут
расценивать что-либо как принадлежащее им, ничего не будет им
принадлежать: ни золото или серебро, ни дом, ни близкие. Но будут
вести они святую целомудренную жизнь под водительством Майтрейи.
Они разорвут сеть страстей, они смогут входить в священный транс, и им
будет принадлежать изобилие радости и счастья за праведную жизнь
их».
Приход Майтрейи будет связан с уменьшением размера океанов, чтобы
Майтрейя мог их без труда пересекать. Кроме того, людям откроется
истинная дхарма (закон, учение), чтобы можно было создать Новый мир .
Среди явлений, предвещающих появление последнего Будды,
перечисляются также прекращение смерти, войн, голода, болезней и
распространение в новом обществе терпимости и любви. В очерке
известного востоковеда и этнографа Ю.Н. Рериха «Майтрейя – Будда
грядущего» повествуется о легендах, связанных с приходом Майтрейи:
«Фа-сянь, китайский паломник V в. н.э., передал нам легендарную
историю монашеской чаши Шакьямуни, которая лежит спрятанной до тех
пор, пока не настанет время воплощения Майтрейи. Но не только чаша
ожидает времени прихода грядущего Будды: в горах Куккутапада, близ
Гайи, лежит тело Кашьяпы, сохраняющего монашеские одежды Гаутамы
Будды. Когда Майтрейя произведёт свое явление в этот мир, он расколет
гору чудесным образом и получит от этого святого одежды последнего
Будды. Эти легенды ясно отражают веру в то, что грядущий Будда
придёт, чтобы продолжать учение Шакьямуни».
ИЗОБРАЖЕНИЯ МАЙТРЕЙИ.
статуя будды майтрейи, лэшаня, китай Прошли века, и буддисты всех
школ ждут прихода Грядущего. Об этом свидетельствуют
многочисленные статуи Майтрейи в храмах в виде Бодхисаттвы или
Будды, а также его огромные скульптуры, высеченные в скалах вблизи
селений, которые воздвигались уже за 350 лет до н. э. Так, одной из=
самых высоких статуй Будды Майтрейи на Земле (71 м) и – на
протяжении более тысячелетия – самым высоким скульптурным
произведением в мире является статуя в Китае. Она высечена в толще
скалы при стечении трёх рек китайской провинции Сычуань близ города
Лэшань. Голова Будды Майтрейи высится вровень с горой, а его стопы
упираются в реку. Работы по созданию статуи проходили во время
правления династии Тан, начиная с 713 г., и продолжались девяносто лет.
Согласно древней традиции, Майтрейю часто изображали сидящим со
скрещенными ногами и совершающим знак наставления. Бодхисаттва
зачастую одет в монашеское одеяние Будды. В школе Гандхары
(древнего царства, находившегося на территории современного
Пакистана) Бодхисаттва предстаёт увенчанным короной, облачённым в
царские одеяния и держащим сосуд с амритой – напитком бессмертия. В
другой форме Майтрейю изображали стоящим, облачённым в одежды
Бодхисаттвы, его голова увенчана короной с маленькой ступой в ней.
Согласно легендам, когда Майтрейя медитировал на образе Учителя,
ученики увидели ступу Просветления на его макушке. Поэтому Майтрейя
часто изображается со ступой на голове. Более поздняя традиция
изображает Майтрейю сидящим уже не по-восточному, а по-западному –
со спущенными с трона ногами, готовым к пришествию. В буддийском
искусстве Китая, Кореи и Японии VI-XIX вв. Майтрейю изображают
полуобнажённым, поскольку открытая грудь является символом силы,
увенчанным короной, на лотосовом троне как символе небесной чистоты.
Сострадательный жест правой руки, касающейся щеки, означает
нежность к людям, а движение ноги, спускающейся с трона, выражает
готовность прийти на помощь страждущим и слабым.
Многочисленны изображения Майтрейи на буддистских танка. Танка –
это вид буддистской портретной живописи, выполненной особым
образом. Нередко Майтрейю изображают находящимся на Небесах
Тушита, в сопровождении Атиши и Цонкапы (двух выдающихся
мыслителей и проповедников буддизма).
Среди современных картин, посвящённых Майтрейе, наиболее широко
известен цикл полотен, принадлежащий кисти выдающегося русского
художника Н.К. Рериха. На картине «Майтрейя Победитель» художник
запечатлел величественную горную панораму с гигантским изображением
Майтрейи. «Две руки к небу, как зов дальних миров. Две руки вниз, как
благословение Земле. Знают – Майтрейя идёт», – так описывает Н.К.
Рерих высеченный в скале древний рельеф Майтрейи близ Маулбека.
СИЛА СОСТРАДАНИЯ.
Майтрейя победитель Приведём фрагмент из книги «Свет трёх
драгоценностей», автором которой являются два тибетских ламы Кхенчен
Палден Шераб Ринпоче и Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче. В нём
повествуется о человеке, который был великим индийским учёным, но
только благодаря истинному состраданию смог непосредственно
соприкоснуться с Учителем Майтрейей.
«Чистое сострадание обладает силой удалить все кармические
омрачения и препятствия на пути к просветлению. Когда внутренняя
мудрость раскрыта, ваше понимание относительной и абсолютной
истины увеличивается по мере продвижения к просветлению. Будда
много раз говорил, что сострадание – это самое мощное орудие для
устранения неведения и увеличения мудрости.
Иллюстрация к этому – история про Асангу. Он был важным индийским
учёным, родившимся примерно через пятьсот лет после Будды, где-то в
начале христианской эры. В молодости Асанга отправился в Университет
Наланда, прославленный древнеиндийский монастырь и первый
настоящий университет в мире. Хотя Асанга стал великим учёным, у него
всё ещё были сомнения относительно некоторых учений. Он
расспрашивал многих учёных и осознавших мастеров, но никто из них не
мог развеять его сомнений. Он решил практиковать визуализацию
Майтрейи, будущего будды, думая, что как только он увидит Майтрейю,
он найдёт ответы на свои вопросы. Получив посвящение и наставления,
он отправился на гору в Индии и медитировал на Майтрейю три года.
Асанга думал, что через три года у него будет достаточно силы, чтобы
встретиться с Майтрейей и задать ему свои вопросы, но к этому времени
он не получил никаких знаков. Через три года он устал и лишился
вдохновения, и поэтому покинул свой ритрит. Спускаясь с горы, он
пришёл в деревню, где собрались люди посмотреть на старика, который
делал иголку, натирая большую железную палку куском шёлка. Асанге
было трудно поверить, что кто-то может сделать иголку, натирая
железный шест куском шёлка, но старик заверил его, что это возможно,
показав ему три иголки, которые он уже сделал. Когда Асанга увидел
такой пример великого терпения, он решил продолжить свою практику и
вернулся в ритрит ещё на три года.
Майтрейя, буддистская танка В течение следующих трёх лет у него было
несколько снов о Майтрейе, но он всё ещё не мог видеть Майтрейю.
Через три года он почувствовал утомление и усталость, и снова решил
уйти. Спускаясь с горы, он увидел место, где вода капала на камень. Она
капала очень медленно, одна капля в час, но эта капель проделала
большую дыру в скале. Увидев это, Асанга вновь обрёл мужество и
решил вернуться в ритрит ещё на три года.
На этот раз у него были хорошие сны и другие знаки, но он всё ещё не
мог ясно увидеть Майтрейю и задать ему свои вопросы. Он снова ушёл.
Спускаясь с горы, он увидел маленькую дыру в скале. Место вокруг дыры
было отполировано птицей, которая тёрлась крыльями о камень. Это
заставило его снова принять решение вернуться в пещеру ещё на три
года. Но и через этот трёхлетний период он всё ещё не мог видеть
Майтрейю. После двенадцати лет у него не было ответов, поэтому он
покинул свой ритрит и пошёл вниз по склону.
По пути он наткнулся на старую собаку возле деревни. Когда она
гавкнула на него, Асанга увидел, что нижняя часть её тела была изранена
и покрыта блохами и червями. Подойдя поближе, он увидел, что собака
ужасно страдает, и почувствовал к ней великое сострадание. Он подумал
обо всех тех историях, в которых Будда Шакьямуни отдавал себя живым
существам, и решил, что пришло время отдать своё тело этой собаке и
насекомым.
Он пошёл в деревню и купил нож. Этим ножом он отрезал мясо со своего
бедра, думая убрать червей с собаки и поместить их на свою плоть.
Затем он сообразил, что если он будет убирать насекомых пальцами, они
умрут, потому что они очень хрупкие. Поэтому он решил убирать
насекомых языком. Он не хотел смотреть на то, что он будет делать,
поэтому он закрыл глаза и протянул язык к собаке. Но его язык попал на
землю. Он пробовал снова и снова, но его язык продолжал касаться
земли. Наконец, он открыл глаза и увидел, что старая собака исчезла и
вместо неё был Будда Майтрейя.
Увидев Будду Майтрейю, он был очень рад, но в тоже время несколько
расстроен. Асанга практиковал так много лет, и только когда он увидел
старую собаку, Майтрейя явился ему. Асанга начал плакать и спросил
Майтрейю, почему он не показал себя раньше. Майтрейя ответил: «Я не
был несострадательным к тебе. С первого дня, когда ты пришёл в
пещеру, я всегда был с тобой. Но до сегодняшнего дня омрачения
заслоняли твоё зрение. Теперь ты видишь меня из-за своего великого
сострадания к собаке. Это сострадание удалило твои омрачения до
такой степени, что ты можешь видеть меня». После этого Майтрейя
лично обучил Асангу текстам, известным как Пять учений Майтрейи,
которые являются очень важными текстами в тибетской традиции.
Контакт Асанги с Майтрейей родился из сострадания. Только благодаря
состраданию его омрачения растворились. По этой причине Гуру
Падмасамбхава учил, что без сострадания практика дхармы не принесёт
плодов, и, на самом деле, без сострадания ваша практика станет
гнилой».
О МАЙТРЕЙЕ В ТРУДАХ Е.П. БЛАВАТСКОЙ.
В буддизме Майтрейя – Пятый Будда, в индуизме – Калки Аватар,
воплощение Бога Вишну В буддизме Майтрейя – Пятый Будда, в
индуизме – Калки Аватар, воплощение Бога Вишну. В «Тайной Доктрине»
говорится о том, что «Майтрейа есть сокровенное имя Пятого Будды и
Калки Аватара браминов, последнего Мессии, который придёт при
завершении Великого Цикла». «Единственная разница заключается в
датировке их появлений. Так, тогда как появление Вишну на белом коне
ожидается в конце настоящего периода Кали Юги, «для окончательного
уничтожения нечестивых, обновления творения и восстановления
чистоты», Майтрейю ожидают раньше», – дополняет Е.П. Блаватская в
«Теософском словаре». Как объясняет «Тайная Доктрина», «простой
секрет заключается в следующем: имеются циклы внутри более крупных
циклов, и все они содержатся в одной Кальпе из 4 320 000 лет. Именно в
конце этого цикла ожидают Калки Аватара».
В «Теософском словаре» даётся следующее описание: «Калки Аватар
(санскр.) – «Аватар Белого Коня», который будет последним
манвантарическим воплощением Вишну, согласно браминам; Майтрейи
Будды, согласно Северным буддистам; Сосиоша, последнего героя и
Спасителя зороастрийцев, по утверждению парсов; и «Праведного и
Истинного» на белом Коне («Откровение», XIX, 2). При его будущем
явлении, или десятом аватаре, небеса разверзнутся, и Он появится
«восседающим на молочно-белом коне, с поднятым мечом, сверкающим
подобно комете, для окончательного уничтожения нечестивых,
обновления «творения» и «восстановления чистоты»… Это свершится в
конце Кали Юги, спустя 427 000 лет с этого момента. Упомянутый конец
каждой Юги называется «разрушением мира», так как земля изменяет
при этом каждый раз свой внешний вид, затопляя одну систему
континентов и поднимая другую».
В «Разоблачённой Изиде» Е.П. Блаватская сообщает, что Мессия
является пятой эманацией и в еврейской «Каббале», и в гностической
системе, «и в буддийской, где пятый Будда – Майтрейя – появится во
время своего последнего прихода, чтобы спасти человечество перед
окончательным разрушением мира. Если Вишну представлен в своём
грядущем и последнем появлении как десятый аватар, или воплощение,
то это только потому, что каждая единица, как андрогин [единое целое, в
дальнейшем разделённое на два противоположных Начала], проявляется
вдвое. Буддисты, которые отвергают это двуполое воплощение,
насчитывают только пять. Таким образом, в то время как Вишну
последний раз приходит в своём десятом воплощении, Будда, как
сказано, сделает то же самое в своём пятом воплощении».
Майтрейя Далее автор приводит десять легендарных аватаров Вишну,
среди которых седьмое воплощение – Рама-Чандра (примерно 7-е
тысячелетие до н.э.), герой древнеиндийского эпоса «Рамаяны», восьмое
– Кришна (4-3-е тысячелетие до н.э.), один из наиболее популярных
индуистских богов. Десятым, как уже было сказано выше, будет
воплощение Вишну в образе Майтрейи.
В «Тайной Доктрине» Майтрейя также упоминается как ученик
Парашары. Так, в одном из наиболее древних священных писаний
«Вишну Пуране» («Былины о Вишну») Парашара открывает своему
ученику Майтрейе тайны мироздания. «Парашара говорит Майтрейе,
своему ученику: «Так я объяснил тебе, превосходный Муни, шесть
творений… сотворение существ Арваксрота было седьмым и было
сотворением человека».
Парашара получил «Вишну Пурану» от своего Учителя Пуластья, одного
из семи разумом-рождённых Сынов Брахмы. Брахма – бог творения в
индуизме, который наряду с Вишну и Шивой является одним из богов
Тримурти (индуистской «Святой Троицы»). Посредством диалогов
Парашары и его ученика Майтрейи в «Тайной Доктрине» повествуются
основы древней космогонии и их соответствие Сокровенному Учению.
В «Разоблачённой Изиде» сказано о приходе Майтрейи: «Когда придёт
Майтрейя-Будда, тогда наш нынешний мир будет разрушен, и новый,
лучший мир заменит его. Четыре руки каждого индусского божества
являются эмблемами четырех предшествовавших проявлений нашей
земли из её невидимого состояния, тогда как голова обозначает пятого и
последнего, Калки-Аватара, когда этот мир будет разрушен и сила Будх–
Мудрости (у индусов – Брахмы) будет опять призвана проявить себя в
качестве Логоса – чтобы сотворить будущий мир».
О МАЙТРЕЙЕ В УЧЕНИИ АГНИ ЙОГА.
О МАЙТРЕЙЕ В УЧЕНИИ АГНИ ЙОГА Если первые сокровенные знания
были обнародованы через Е.П. Блаватскую, ученицу Махатм Шамбалы, и
Теософское общество, то позднее это Учение было развито и
опубликовано в книгах Агни Йоги (Живой Этики) через Е.И. Рерих.
«Великий Владыка М.» дал миру Учение Огня как Новый Завет Земле на
пороге перехода к Эпохе Огня.
В книгах Агни Йоги сказано:
«Майтрейя приходит и горит всеми огнями. И горит сердце Его
состраданием ко всему обнищавшему человечеству; пылает сердце Его
утверждением новых начал» (Иерархия, п. 3).
«Шамбалы Владыка являет человечеству три начертания: Учение
Майтрейи зовёт дух человеческий в Наш творческий мир. Учение
Майтрейи указывает на Беспредельность в Космосе, в жизни, в
достижениях духа! Учение Майтрейи держит знание космического огня
как открытие сердца, вмещающего явления Вселенной.
Старое предание, утверждающее, что явление Майтрейи явит
воскрешение духа, правильно. Мы добавим: воскрешение духа может
предшествовать явлению Прихода как принятие сознательное Учения
Владыки Майтрейи. Истинно воскрешение!» (Иерархия, п. 7).
Эпоха Майтрейи также названа в Учении Живой Этики Эпохой Матери
Мира.
«Эпоха Майтрейи утверждает женщину. Ведь явление Майтрейи связано
с утверждением Матери Мира в прошлом, в настоящем и в будущем»
(Иерархия, п. 13).
«Спросят: «Почему век называется Веком Матери Мира?» Истинно, так
должен он именоваться. Женщина принесёт великую помощь, не только
внося просветление, но и утверждая равновесие. Среди смятения магнит
равновесия нарушается, и нужна свободная воля, чтобы соединить
распадающиеся части. Майтрейя-Сострадание нуждается в
сотрудничестве. Кто жертвует собою в честь великого Века, тот пожнёт
обильную жатву.
Другим признаком Новой Эпохи будет сотрудничество. «Сотрудничество
во всём», – добавит век Майтрейи. Не по приказу, не по гармонии, но
молнией мысли соединяются сотрудники» (Знаки Агни Йоги, п. 101).
Майтрейя пришёл научить действовать, причём внося свет в каждое своё
действие. «Все прежние Йоги, данные из высших источников, принимали
за основание определённое качество жизни, теперь же, при наступлении
века Майтрейи, нужна Йога в сущности всей жизни. Всё вмещая и ничего
не избегая, именно как библейская легенда о несгораемых отроках,
мужественно предоставивших себя огню и тем получивших мощь. …где
огонь, там признак совершенствования» (Знаки Агни Йоги, п. 158-159)".
http://my.mail.ru/
...Молнией мысли соединяются сотрудники! Чудно и прекрасано!
В.Н.
*********
1.Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас...

Наше время очень схоже со временем пришествия Христа две тысячи лет
назад, когда утрата Любви, разнузданность нравов, войны и беззаконие, как
и в наше время, были забыты и утрачены заблудившимся человечеством и
этому есть пророческое подтверждение в словах самого Христа в
Евангелии от Матфея. Так же о нашем времени сказано у Е.П. Блаватской в
статье «Евангельский эзотеризм»; - «где Елена Петровна открывает
подлинный смысл евангельского повествования о втором пришествии
Христа и кончине мира, или иными словами, нашей эпохи».
«Скажи нам, когда это будет? И какой признак твоего пришествия и конца
века? (МФ.XXXIV, 3), – спросили апостолы на горе Елианской.
Ответ Христа - пророческий и имеет громадное значение. Мы должны
привести его целиком.
Иисус сказал: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас. Ибо многие придут
под именем Моим, будут говорить: «Я Христос» и многие прельстятся. Также
услышите о войнах…
Смотрите не ужасайтесь, ибо надлежит всему быть. Но это еще не конец,
ибо восстанет народ на народ и царство на царство, будут глады и моры и
землетрясения по местам, но всё это только начало бедствий. Тогда будут
предавать вас на мучения, и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми
народами за Имя Моё. И тогда соблазняться многие, и будут предавать и
возненавидят друг друга, и многие лжепророки восстанут и прельстят
многих. И по причине умножения беззакония, во многих ослабеет любовь и
тогда придёт конец.
Тогда, если кто скажет вам: « Вот Он в пустыне», - не выходите, «Вот Он в
комнате», - не верьте. Ибо, как молния исходит с востока и бывает, видна
даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого».
Две вещи ясны нам из вышеприведенных слов.
1. «Будущее Христа, т.е. пришествие Христа – это означает пришествие
Христа в обновленном мире, а не появление «Христа Иисуса».
2. Этот Христос не в пустыне и не в комнате. Его не надо искать в каком-
нибудь храме, построенном человеческими руками, потому что Христос
Истинный Спаситель – не человек, но Божественный принцип в каждой
человеческой груди. Кто стремится пробудить дух, который был распят его
собственными человеческими страстями и лежит глубоко в «гробу» его
грешной плоти, кто обладает силой откатить камень материи от дверей
своего внутреннего святилища, тот имеет в себе воскресшего Христа.
Сын Человеческий не сын земной рабыни - плоти, но небесной царицы –
духа: дитя собственных дел человека, плод его спириуталических усилий.
С другой стороны, с начала христианского времяисчисления, указанные
Матфеем признаки ни к одной эпохе так хорошо не подходили, как нашей.
Когда больше восставал народ против народа, как не в последние
десятилетия? Когда более ужасно выступала страшная нужда, безграничная
бедность и голод пролетариата, землетрясения и другие несчастья как не в
последние годы? <…> Речь идет вовсе не кончине мира, но о кончине нашей
эпохи».
https://vk.com/club60743350

**************
2.Знамения Второго пришествия
Иисус Христос вернется на Землю

Назовите некоторые из знамений Второго пришествия.
Спаситель сказал Джозефу Смиту: «Я явлюсь с Неба с силой и славой великой… и буду
пребывать в праведности с людьми на Земле тысячу лет, и нечестивые не устоят» (У. и З. 29:11;
см. также главы 44 и 45 в данном пособии). Иисус говорил, что о приближении Его Второго
пришествия нас предупредят определенные знамения и события.
Учителям: Можно поручить каждому участнику занятия или члену семьи изучить
одно-два знамения, описанные в этой главе (если класс большой, одно и то же
знамение будут изучать несколько человек). В течение занятия предоставьте им
время на самостоятельное изучение того, что сказано об этих знамениях, и попросите
подумать, какое подтверждение тому, что знамения исполняются, они видят в наши
дни. Затем пусть они поделятся своими мыслями друг с другом.
Вот уже несколько тысяч лет последователи Иисуса Христа с нетерпением ждут Его Второго
пришествия, видя в этом пору мира и радости. Но прежде чем Спаситель придет, народы
Земли переживут великие испытания и бедствия. Наш Небесный Отец желает, чтобы мы
приготовились к этим испытаниям. Он также ожидает, чтобы мы будем духовно готовы, когда
Спаситель придет в Своей славе. Для этого Он дал нам знамения, то есть признаки, которые
укажут нам на приближение Второго пришествия Спасителя. Во все века Бог открывал эти
знамения Своим Пророкам. Он сказал, что все верные последователи Христа будут знать об
этих знамениях и будут ожидать их (см. У. и З. 45:39). Если мы будем послушными и верными,
то, изучая Священные Писания, узнаем об этих знамениях.
Некоторые из знамений, предвещающих Второе пришествие Иисуса Христа, уже были
исполнены или исполняются сейчас. Другие исполнятся в будущем.
Греховность, войны и смута
Многие из знамений пугающи и ужасны. Пророки предупреждали, что на Земле будут царить
смута, греховность, войны и страдания. Пророк Даниил говорил, что перед Вторым
пришествием наступит время такого бедствия, какого Земля еще никогда не знала (см. Даниил
12:1). Господь сказал: «И любовь человеческая охладеет, и злодеяния умножатся» (У. и З. 45:27).
«И все будет в смятении, и… страх охватит всех людей» (У. и З. 88:91). Мы можем ожидать
землетрясений, болезней, голода, страшных ураганов, грома и молнии (см. от Матфея 24:7; У. и
З. 88:90). Бури с градом будут истреблять урожай Земли (см. У. и З. 29:16).
Иисус рассказал Своим ученикам, что по всей Земле будет война: «Также услышите о войнах и
о военных слухах… Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство» (от Матфея 24:6–7).
Пророк Джозеф Смит предупреждал: «Не падайте духом, когда слышите от нас о временах
тяжких, ведь скоро они наступят, и меч, и голод, и мор приближаются. Все лицо этой Земли
подвергнется великим разрушениям, и никто не должен надеяться, что хоть йота или черта
пророчеств всех святых Пророков не исполнятся никогда, ведь многим еще только должно
исполниться» (Учения Президентов Церкви: Джозеф Смит [2007], стр. 278).
Многие из этих знамений уже исполняются: греховность распространилась повсюду, народы
постоянно воюют, происходят землетрясения и другие бедствия; множество людей страдают
от опустошающих бурь, засухи, голода и болезней. Можно не сомневаться, что ближе к
приходу Господа эти бедствия будут становиться все более и более серьезными.
Однако не все события, предшествующие Второму пришествию, будут ужасными. Многие из
них принесут в мир радость.
Восстановление Евангелия
Господь сказал: «Свет откроется среди тех, кто сидят во тьме, и это будет полнота Евангелия
Моего» (У. и З. 45:28). Древние Пророки предсказали восстановление Евангелия. Апостол
Иоанн видел, что Евангелие будет восстановлено Ангелом (см. Откровение 14:6–7). Во
исполнение этого пророчества Ангел Мороний и другие небесные вестники принесли Джозефу
Смиту Евангелие Иисуса Христа.
Появление Книги Мормона
Господь рассказал Нефийцам о другом знамении: их потомки получат Книгу Мормона (см.
3 Нефий 21). Во времена Ветхого Завета Пророки Исаия и Иезекииль предвидели появление
Книги Мормона (см. Исаия 29:4–18; Иезекииль 37:16–20). Эти пророчества исполняются в
наше время. Нам была явлена Книга Мормона, и сейчас она распространяется по всему миру.
Евангелие проповедуется по всему миру
Еще одно знамение последних дней состоит в том, что «проповедано будет сие Евангелие
Царствия по всей Вселенной, во свидетельство всем народам» (от Матфея 24:14; см. также
Джозеф Смит – от Матфея 1:31). Все народы услышат полноту Евангелия на родном языке (см.
У. и З. 90:11). С момента восстановления Церкви миссионеры проповедуют Евангелие. С
годами миссионерская работа приобрела такие масштабы, что теперь десятки тысяч
миссионеров проповедуют во многих странах мира на многих языках. Перед Вторым
пришествием и во время Тысячелетия Господь уготовит пути, чтобы донести истину до всех
народов.
Пришествие Илии
Пророк Малахия предсказывал, что перед Вторым пришествием Христа на Землю будет
послан Илия-Пророк. Он восстановит силы запечатывания, чтобы семьи могли быть
запечатаны вместе. Он также вдохновит людей на поиски их предков и потомков (см. Малахия
4:5–6; У. и З. 2). В апреле 1836 года Пророк Илия явился Джозефу Смиту, и с тех пор интерес к
генеалогии и семейной истории активно растет. Мы также получили возможность совершать в
храмах таинства запечатывания для живущих и умерших.
Потомки Легия станут великим народом
Господь сказал, что когда Пришествие Его будет близко, Ламанийцы станут праведным и
уважаемым народом. Он пообещал: «До того, как настанет великий день Господень…
Ламанийцы расцветут, как роза» (У. и З. 49:24). В наше время несчетное количество потомков
Легия получают благословения Евангелия.
Возведение Нового Иерусалима
Ко времени Пришествия Иисуса Христа верные Святые построят праведный город, град
Божий, называемый Новым Иерусалимом, которым будет править Сам Иисус Христос (cм.
3 Нефий 21:23–25; Моисей 7:62–64; Символы Веры 1:10). Господь сказал, что этот город будет
возведен в штате Миссури, Соединенные Штаты Америки (см. У. и З. 84:2–3).
Это лишь немногие из знамений, данных нам Господом. В Священных Писаниях описываются
и многие другие.
О Своем Втором пришествии Господь говорил так: «Ни часа, ни дня ни один человек не знает,
ни Ангелы небесные» (У. и З. 49:7). Он объяснил это на примере притчи о смоковнице: видя,
как на смоковнице распускаются листья, мы можем предсказать скорое наступление лета.
Точно так же, видя знамения, описанные в Священных Писаниях, мы можем узнать, что Его
Пришествие близко (см. от Матфея 24:32–33).
Господь дает все эти знамения с целью помочь нам. Мы можем привести свою жизнь в порядок
и вместе с семьей подготовиться к грядущим событиям.
Нас предупредили о наступающих бедствиях и дали указание готовиться к ним, но мы можем
также с нетерпением ждать Пришествия Спасителя и радоваться этому. Господь сказал: «Не
тревожьтесь, ибо, когда все это [знамения] произойдет, вы будете знать, что обещания, данные
вам, будут исполнены» (У. и З. 45:35). Он сказал, что праведные не будут уничтожены, когда Он
придет, «но выдержат в тот день. И Земля будет дана им в наследие… и дети их будут расти без
греха… Ибо Господь будет среди них, и слава Его будет над ними, и будет Он их Царем и
Законодателем» (У. и З. 45:57–59).
**************
3.Возвращение Бога или приход инопланетян?
Пророчество Еноха про второе пришествие
Существует множество пророчеств, рассказывающих о втором пришествии
Христа. Однако есть версия, что вместе него нам стоит ждать появления
инопланетян.

Книга Еноха — один из наиболее значимых и известных апокрифов Ветхого Завета. Эта книга была
запрещена Церковью. Считается, что в ней описаны случаи похищения людей НЛО, которые
произошли тысячи лет назад. Также легенда гласит, что в книге Еноха есть информация о Втором
пришествии, во время которого придет не Христос, а инопланетяне.
Разбираемся, так ли это на самом деле.
Что такое Книга Еноха
Евангелие Гаримы — древняя и очень ценная святыня христианства, которая хранится в одном из
храмов Эфиопии. Евангелие представляет собой две книги с иллюстрациями и датируется VI веком
до нашей эры. Считается самой древней и полной Библией в мире. Ее версия Ветхого Завета
содержит один загадочный текст — Книгу Еноха, которая не считается канонической во всех
Церквях, кроме Эфиопской.
Свидетельства Еноха
Енох — иудейский патриарх, прадед Ноя, построившего ковчег. Считается, что он был бессмертным.
Есть мнение, что в своей книге он описал свои встречу с НЛО. Когда Еноху было 12 лет, он и другие
жители деревни в одну из ночей услышали странный шум и вышли на улицу. Они увидели, как с
небес спустились два ангела и сказали патриарху: «Не бойся, человек». Затем они поднялись в небо
на «огненной колеснице».
Конечно, тогда никто не мог знать о каких-либо космических кораблях, в том числе и Енох, поэтому
он описал их как летающие хрустальные дома. Во время «похищения» Енох увидел под собой Землю.
Книга Еноха считается одним из самых первых источников, в которых описаны похищения человека
пришельцами.
Сторонниками палеоконтакта (псевдонаучной гипотезы, утверждающей, что Землю посещали
внеземные существа, которые вступали в контакт с людьми) Книга Еноха признается одним из самых
достоверных и убедительных текстов о прилете инопланетян. Однако в других культурах есть свои
источники с похожими историями. Например, древнегреческая легенда о Ганимеде, эпосы Древнего
Египта и Древнего Китая и другие. Но в них нет таких подробностей, какие имеются в Книге Еноха.
Некоторые считают книгу Еноха одним из самых убедительных источников, повествующих о
прибытии инопланетян на Землю.
Христианская церковь считала Книгу Еноха слишком «опасной» для сторонников истинной веры,
поэтому решила исключить ее из Библии. Причиной было и то, что Енох помимо описания
прибытия пришельцев рассказывал о другой стороне Бога.
Внеземные стражи
В своей книге Енох утверждал, что не все ангелы есть посланники Бога. Некоторые из них были
стражами. Кто они такие? Ответ на этот вопрос есть в Книге Даниила. В ней рассказывается, что
была некая группа ангелов, который Бог велел присматривать за человечеством и наставлять его. В
Библии вполне ясно говорится, что это были не небесные, не духовные, а вполне реальные существа,
которые, однако, не принадлежат нашему миру. А значит, их вполне можно назвать внеземными.
Согласно Книге Еноха, на нашу планету прибыло 200 стражей, предводителями которых были
Шахмазай и Азазель (позже он стал известен как Люцифер). Стражи очень ярко сверкали, поэтому
на них было сложно смотреть.
Пророк Илия своими свидетельствами подтверждал теорию о том, что стражи были
инопланетными гостями. Он, как и Енох, взлетел на небеса на огненной колеснице. Кстати, огненные
колесницы не раз упоминались в Библии как транспортное средство внеземных существ.
Книга исполинов
В середине прошлого века в одной из пещер Израиля были найдены глиняные сосуды, в которых
хранились древние рукописи. Они представляли собой рукописные копии Библии и были как
минимум на тысячу лет старше других известных на тот момент рукописей. Среди них была и Книга
исполинов.
В ней повествовалось о неких нефилимах, или великанах, – сыновьях стражей. Они представляли
собой настоящее зло. Нефилимы совершали очень страшные преступления, поэтому Бог решил
очистить Землю от них. Для этой цели он выбрал Ноя (того самого, который построил ковчег).

Разобраться во всех этих пророчествах бывает сложно. Нужно сопоставить множество текстов,
чтобы приблизиться к истине.

В Книге исполинов говорится, что Ной был выбран на эту роль еще до своего рождения. Его отцом
был не человек, а зачатие произошло искусственно. Говорится, что младенец светился, как огненный
шар, и внешне был очень похож на стражей. Стражи решили, что Ной будет отцом нового поколения
людей. И, если верить этой теории, то получается, что Ной — генетически измененный человек,
созданный пришельцами с целью зарождения новой жизни на Земле.
Енох утверждает, что Бог защищает людей. В нем нет ярости и гнева, которые ему приписывают в
Книге Бытия. Также Енох говорил, что Ной строил ковчег не по указаниям Бога, а по инструкции
архангела Уриила, который в том числе предупредил Ноя о наступающем природном катаклизме.
Получается, что Енох говорил о потопе не как о наказании людей Богом, а как о необходимом
событии, организованном инопланетянами для направления истории Земли.
Второе пришествие
91-я глава Книги Еноха гласит, что после «похищения» инопланетянами Енох планировал повторно
вознестись на небеса. Но перед этим он решил собрать вокруг себя свою семью, чтобы поделиться с
ними пророчеством. Сын спросил у Еноха, вернется ли отец обратно. Тот ответил: «Небесные
стражи сказали, что я вернусь на эту планету, но лишь спустя тысячи лет.
https://www.thevoicemag.ru/

**********
4.Когда на самом деле будет Второе
Пришествие Христа?
История человечества знает немало предсказателей, которые утверждали,
что Второе Пришествие Христа случится в ближайшее время, а некоторые
даже называли точную дату. Но Второго Пришествия так пока
и не произошло. Когда же его ждать на самом деле? Ответы на этот
и другие частые вопросы о Втором Пришествии — нашем материале.
Чем Второе Пришествие Иисуса Христа принципиально
отличается от Первого?
Первое Пришествие Христа в наш мир случилось около 2000 лет назад и описано в
Евангелии. В тот раз Христос приходил, чтобы совершить спасение всех людей от
смерти, греха и диавола. Для этого Он дал людям заповеди, учил их исполнению,
основал Церковь, явил Свое Царство, совершив множество чудес. А главное — принял
безвинную смерть во искупление человеческих грехов, после чего воскрес и вознесся
к Богу Отцу в человеческом теле, тем самым проложив путь в Царство Небесное и для
всякого, кто пожелает следовать за Ним.Photo by Nick Kwan on Unsplash
Второй раз Христос придет на землю, чтобы покончить со всем злом, которое
сохраняется в мире и нередко берет верх над добром. Он совершит суд над всеми
людьми — и над каждым по отдельности, и над целыми народами. При этом все
мироздание преобразится: мертвые воскреснут, а те, кто был верен Господу, войдут в
жизнь вечную и блаженную.
Почему Господь не совершил всего этого сразу же,
когда приходил на землю? Зачем потребовался
перерыв?
Как говорит Писание, события последних времен откладываются до тех пор, пока в
Церковь не войдет полное число язычников (Рим 11:25), то есть людей, воспитанных
вне христианской веры. Что такое «полное число», знает только Бог, но это все люди,
которые имеют хоть малейшую возможность узнать и полюбить Его. «Апостол хочет…
сказать, что языческий мир в своем целом (причем на отдельных лиц он не обращает
внимания) войдет в Церковь Христову», — так объяснял это место профессор Санкт-
Петербургской духовной академии Александр Павлович Лопухин (1852–1904).
Мир стоит, пока земля продолжает приносить Богу
святых из всех народов.Но когда все народы
услышат Евангелие и смогут определиться по
отношению ко Христу — так или иначе, тогда
мирпридет к своему завершению.
Как будет выглядеть Второе
Пришествие?
Две тысячи лет назад Христос явился на землю как
смиренный и кроткий человек — в глазах людей Он
был совершенно не похож на Царя Небес и земли. А
вот вернется на землю Христос во славе, как
Господь и Судия. Его Второе Пришествие
невозможно будет не заметить: Ибо, как молния,
сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын
Человеческий в день Свой (Лк 17:24). Святой апостол Иоанн Богослов говорит об этом
так: Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и
возрыдают пред Ним все племена земные (Откр 1:7). Христос придет в сопровождении
воинства ангелов, воссядет на Престоле как Царь и совершит суд над всеми народами,
отделив спасенных от погибших: об этом Он Сам поведал в притче о Страшном суде
(Мф 25:31–46). Причем пред Господом предстанут не только живые, но и давно
умершие, которые перед самым Страшным судом воскреснут: Тогда отдало море
мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был
каждый по делам своим (Откр 20:13).
Когда произойдет Второе Пришествие?
Здесь ответ такой же, как и на вопрос о дне нашей физической смерти. Мы знаем
только одно: что день завершения этого мира (как и нашей жизни) однажды наступит.
Но не знаем когда. У нас есть лишь некоторые косвенные признаки, указывающие на
его приближение. В Церковь войдут последние народы, пожелавшие креститься;
апостол Павел предполагал, что в их числе могут оказаться иудеи: ожесточение
произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников; и так
весь Израиль спасется (Рим 11:25–26). Вслед за этим во всем мире начнется
охлаждение веры: Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк 18:8); и в
конце концов люди растеряют последние остатки любви друг ко другу: по причине
умножения беззакония, во многих охладеет любовь (Мф 24:12). Сохранять такой мир и
дальше, очевидно, уже не будет иметь никакого смысла.
Хотя первые христиане, жившие в I–II веках, ожидали возвращения Господа на землю
очень скоро, еще при их жизни, многие Его притчи, метафорически изображающие,
наступление Царства Небесного (о закваске, о горчичном зерне, о медленно
созревающем урожае) указывают на то, что между Первым и Вторым Пришествиями
пройдет значительное время. В истории Церкви неоднократно возникали —чаще всего
в результате тех или иных природных или социальных бедствий —ожидания
немедленного конца света, но они не оправдывались.
Господь предупредил, что Его Второе Пришествие произойдет не на пике всеобщего
напряженного ожидания, а, напротив, в обстановке некоторой сонливости и духовной
расслабленности: И как жених замедлил, то задремали все и уснули (Мф 25:5).
Но ведь Сам Христос сказал: не прейдет род сей, как
увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках
небесных с силою и славою великою! Как понимать эти
слова?
Их можно понимать по-разному. Святые отцы, чьи толкования для христиан наиболее
авторитетны, считают, как правило, что под «родом сим» Господь имеет в виду не
поколение живших тогда людей, а просто Своих последователей, которые никогда не
переведутся полностью. «Он говорит… о верных, — объяснял святитель Иоанн
Златоуст. — Род обозначается не только по времени, но и образу религии и жизни, как,
например, когда говорится: сей род ищущих Господа (Пс 23:6)».
А наш близкий современник, преподобный Иустин (Попович) обращал внимание, что
эти слова Господь произнес, говоря одновременно о двух событиях — разрушении
Иерусалима римлянами (которое произошло в 70 году, действительно еще при жизни
многих апостолов) и конце человеческой истории. Он говорил об одном и другом сразу,
имея в виду, что гибель Иерусалима станет во многих отношениях образом конца
света. Поэтому и слово «род» здесь используется в двух смыслах, объяснял
преподобный Иустин: в узком смысле — это современники Спасителя, а в широком —
преемники апостолов, «которые через Церковь пребудут до конца мира, потому что они
представляют собой бессмертный христианский род».
В чем главная ошибка предсказателей, которые уже не
раз «назначали» Второе Пришествие Христа на самое
ближайшее время?
Они забывают о ясных словах Христа: О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы
небесные, а только Отец Мой один (Мф 24:36). И еще: Не ваше дело знать времена или
сроки, которые Отец положил в Своей власти (Деян 1:7). Люди, которые претендуют на
то, чтобы как-то высчитать точную дату конца света, явно противоречат словам
Господа.
А все-таки может случиться так, что мы застанем
Пришествие Христа еще при жизни?
Не исключено, что мы его застанем. Но мы станем свидетелями этого события в
любом случае — будем ли мы в этот момент живы или уже будем находиться вне тела.
В день Своего Второго Пришествия Господь обещал воскресить всех умерших:
Наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и
изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло — в воскресение
осуждения (Ин 5: 28–29).
Христианам следует в любой момент быть готовыми к тому, чтобы
встретить Господа и дать Ему отчет. Такова Его заповедь нам: Бодрствуйте,
потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий
(Мф 25:13).
Сознание преходящести этого мира, его принципиальной временности,
незначительности всех его соблазнов и испытаний на фоне грядущей
вечной жизни с Богом — важная часть христианского взгляда на жизнь.
Как будет выглядеть мир после Второго Пришествия?
Нам трудно представить себя полноту радости и блаженства жизни будущего века. Но
Писание все же кое-что нам открывает. В этом мире уже не будет зла и греха, боли и
горя. Как говорит святой Иоанн Богослов, отрет Бог всякую слезу с очей их [христиан,
терпевших мучения в земной жизни. — Прим. ред.], и смерти не будет уже; ни плача, ни
вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло (Откр 21:4).
Наступит всеобщий и вечный мир, о котором возвещал еще пророк Исаия, живший за
700 лет до Христа:
Все ли люди попадут в этот мир будущего века?
Ясно одно: Бог хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания
истины (1 Тим 2:4). Однако в Царстве Божием — Царстве любви —
немыслимо принуждение, и никто не может быть введен в него помимо
своей воли. Только от нас самих зависит, обратиться ли к Господу
нашему Иисусу Христу с покаянием и верой, присоединиться ли к Его
Церкви или нет. Дверь Царства открыта для всех, но, если мы откажемся
войти в нее, мы останемся за дверью. Причем — важный нюанс! — во время Второго
Пришествия такое решение принимать будет уже поздно. Каждый из нас будет
застигнут на том выборе, который он совершил раньше.
А какими будут люди после Второго Пришествия? Как
они будут выглядеть?
Наши тела будут подобны телу воскресшего Христа, Который мог беспрепятственно
проходить через запертые двери, являться в разных местах и разным людям
Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с
козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя
будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их
будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет
играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не
будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет
наполнена в;дением Господа, как воды наполняют море.
(Ис 11:6–9).
Одновременно (не как дух, а в человеческом теле!), уже не нуждался в пище как в
необходимом источнике энергии (но при этом мог трапезничать вместе с апостолами),
мог принимать разный вид, так что Его не сразу узнавали... Самое главное — наши тела
станут «нетленными», то есть неразрушимыми, не подверженными болезням,
повреждениям, смерти, и невыразимо прекрасными.
Как говорит святой апостол Павел: Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и
звезда от звезды разнится в славе.Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении,
восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в
силе (1 Кор 15:41–43).
Может, Христос уже вернулся, а мы не заметили?
Это совершенно исключено. Второе Пришествие будет событием космических
масштабов, которое невозможно будет проигнорировать — даже если бы мы этого
хотели. Вспомним еще раз, что говорит об этом Сам Господь: как молния, сверкнувшая
от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день
Свой (Лк 17:24).
Все люди, когда-либо выдававшие себя за Христа, несомненно, являются
обманщиками, против которых прямо предостерегает Господь в Евангелии:
Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, — не верьте. Ибо
восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса,
чтобы прельстить, если возможно, и избранных… Итак, если скажут вам:
«вот, [Он] в пустыне», — не выходите; «вот, [Он] в потаенных комнатах», — не
верьте; ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет
пришествие Сына Человеческого(Мф 24:23–27).
Возвращение Господа в славе и образе Царя мира, общее воскресение мертвых, суд
над народами — все это будет явным и несомненным для всех, верующих и
неверующих. Именно поэтому становиться верующими в тот момент будет уже поздно:
все станет очевидным. Господь ждет от нас подвига веры, но этот подвиг может
совершиться только до Его Второго Пришествия.
*************
5.Первое послание к Фессалоникийцам
святого апостола Павла. Глава 5

5.1 О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия, Деян 1, 7
(55act01.html#7).
5.2 ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать
ночью. Мф 24, 43 (51mf24.html#43). 2 Пет 3, 10 (58pe203.html#10). Откр 3, 3
(77rev03.html#3). Откр 16, 15 (77rev16.html#15).
5.3 Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно
постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во
чреве, и не избегнут. Лк 21, 35 (53lk21.html#35).
5.4 Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать.
5.5 Ибо все вы – сыны света и сыны дня: мы – не сыны ночи, ни тьмы. Рим
13, 12 (63rom13.html#12).
5.6 Итак, не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться.
Мф 24, 42 (51mf24.html#42).
5.7 Ибо спящие спят ночью, и упивающиеся упиваются ночью.
5.8 Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся, облекшись в броню веры и
любви и в шлем надежды спасения, Ис 59, 17 (28isa59.html#17). Еф 6, 14
(67eph06.html#14).
5.9 потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения
через Господа нашего Иисуса Христа, 2 Фес 2, 14 (71fe202.html#14).
5.10 умершего за нас, чтобы мы, бодрствуем ли, или спим, жили вместе с
Ним. Рим 14, 9 (63rom14.html#9).
5.11 Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и
делаете.
5.12 Просим же вас, братия, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей
ваших в Господе, и вразумляющих вас.

https://www.pravmir.ru/

**************

Материалы из Сети подготовил Вл.Назаров
Нефтеюганск
14 апреля 2026 года.