К постижению сути масонства-11

Начало
http://www.proza.ru/2018/04/10/1908
http://www.proza.ru/2018/04/11/36
http://www.proza.ru/2018/04/11/1228
http://www.proza.ru/2018/04/11/1875
http://www.proza.ru/2018/04/11/2078
http://www.proza.ru/2018/04/12/2105
http://www.proza.ru/2018/04/13/585
http://www.proza.ru/2018/04/13/819
http://proza.ru/2018/04/14/32
http://proza.ru/2019/12/16/179

11.

      И что мы наблюдаем за последние столетия? А если внимательно приглянуться, то непременно приметим масонский след во всех революциях, начиная от Англии, заканчивая Россией. И, конечно, везде к революции призывали под благими лозунгами свободы, равенства и братства. В XVII веке в Англии это борьба за религиозную и политическую свободу. В этой борьбе масонство играло главную руководящую роль. В основе этой борьбы лежали вопросы свободы совести. Карл настаивал на том, что народ должен получить свои религиозные верования из рук короны и духовенства; масоны же утверждали, что право определения верований принадлежит только самому народу. Борьба за религиозную свободу перешла в борьбу за свободу политическую. Индепенденты («Независимые») с Кромвелем во главе поставили своей задачей завоевание свободы совести путем государственного переустройства, ибо, по их убеждению, свобода совести возможна только в свободном государстве.

Длившаяся несколько лет борьба между королевскими войсками и индепендентами закончилась победой последних, пленением Карла и его убийством в 1649 году. Для полного торжества принципа религиозной свободы армия, состоявшая из индепендентов, провозгласила республику с протектором Кромвелем во главе. Республика уступила место монархии (1660 г.), была восстановлена династия Стюартов в лице короля Иакова II. Иаков II против своей воли и убеждений стал конституционным монархом, что не могло не привести к трагическому концу.

В 1688 г. произошла вторая революция, король Иаков II был низвергнут с престола, и династия Стюартов навсегда изгнана из Англии. Сегодня мало кто из исследователей подвергает сомнению то, что общественное мнение и оформление этой английской революции создавалось масонскими ложами. Под влиянием либеральных принципов был создан в 1689 году акт о веротерпимости, исключающий католиков. Призванный на престол Вильгельм Оранский получил корону из рук масонов. Он присягнул выработанной масонами конституции и обещал уважать права и вольности, вновь перечисленные в составленной декларации прав (1689). Англия получила в результате этих революций и кровавых смут политическую свободу. Восторжествовал протестантизм в религии и идея отделения церкви от государства, а также получила полное торжество демократическая идея в жизни государственной. Масоны и их принципы одержали полную победу. После возведения на английский престол Вильгельма Оранского Англия в полном смысле этого слова делается масонским государством.

В 1717 г. произошло общее собрание нескольких масонских лож, на котором была образована Великая Ложа Англии и избран Великий Мастер. Это важное событие положило прочное начало современному масонству. После организации Великой Ложи в Англии масонство быстро распространилось по всей Европе. Тысячи иностранцев посещали Лондон, знакомились с тем, что представляет собой Великая Ложа, а по возвращении на родину по английским образцам заводили масонскую организацию. Распространению масонства содействовало так называемое умственное движение XVIII века — развитие техники, культуры, литературы, печатного дела и связей между народами, княжествами и государствами. Да, XVIII век можно назвать «веком ума», веком распространения свободной мысли. Повсеместно происходило движение к идеалу свободы, равенства и братства. Ложи несли это учение в жизнь и привлекали в свои ряды всех желавших порвать все связи с прошлым, уничтожить несовершенное настоящее и основать новое, справедливое и разумное общество. Принято считать, что из сочетания французской свободной мысли XVII века и английского масонства и родилась французская революция 1789 года. Более того, так называемое восстание декабристов в России в декабре 1825 года на Сенатской площади в Петербурге также не обошлось без влияния масонства, ибо все ключевые организаторы и зачинщики сами были масонами. Запрещение масонства Александром I в 1822 году уже не могло возыметь никакой серьёзной помехи. Бацилла разрушения Великой Российской Державы уже была запущена, исключительно с благими намерениями. Однако столь ли благородны были помыслы этих сердобольных радетелей за судьбы простого народа?..

Продолжение следует…