Воры

— А кто не вор? В сущности все люди воры, вся разница лишь в том кто у кого что ворует и почему.

— То есть, вон та миловидная женщина с детской коляской тоже является воровкой?

— Конечно.

— И что она ворует?

— Что конкретно она ворует можно узнать лишь понаблюдав за ней некоторое время. Но в качестве примера, демонстрирующего что могут воровать такие миловидные женщины, могу назвать, скажем, время.

— Она может быть воровкой времени?

— Да.

— И о каком времени речь?

— Это может быть как её личное время, так и время другого человека, например, её ребенка.

— И в чем выражается воровство?

— Как вариант, в промывании мозгов. Если она пользуясь доверчивостью ребенка, который инстинктивно воспринимает все за правду, вложит ему в голову ложное представление о сути всех вещей, то этот ребенок потратит немалую часть своей жизни на развенчание маминых дурилок и хорошо если он сможет их развенчать, тогда речь будет идти только об украденном у него времени, но речь может идти и о кражи самой жизни.

— А из какого мотива может исходить мать умышленно дуря своего ребенка?

— Например, из желания скрыть от сына или дочери неприятную правду о себе. Если мать далека от идеала и по жизни все делала не так, то её ребенок, повзрослев, может это осознать, а так как мать не хочет этого допустить, она может умышленно исказить представление своего ребенка о сути всех вещей, белое выдав за черное, а черное за белое. Для любой матери нет худшего наказания чем осуждение или забвение со стороны её детей. На эту тему есть два неплохих кинопроизведения: «Марни» (1964) и «Выпускник» (1967).

— Я никогда об этом не задумывался, но знаешь, кажется, ты прав.

— Как я уже сказал, все люди воры, но вор вору рознь. Есть белые воры, а есть черные и между ними принципиальная разница.

— И в чем она заключается?

— Белые воры — это люди которые воруют ресурсы, а воруют они их только потому, что их лишили доступа к ним и выдвинули им условия при которых получить рыбку они могут только согласившись..

— Да, я понял мысль.

— Ну вот.. Для этих людей неприемлемо то, что от них требуют в обмен на предоставление им доступа к ресурсам и только поэтому они воруют, причем, только у тех, кто их лишил доступа к ресурсам и навязал им неприемлемые для них условия. Всё, что добывают эти робингуды направляется ими в созидательное русло и это принципиально отличает их от черных воров, которые в сути своей обиженные на жизнь люди. Черные воры следуют девизу — Viva la muerte. Они осознают, что мир не совершенен, но не осознают почему, потому, что мало кто согласится свидетельствовать против самого себя и еще меньше людей согласится взять в руки мастерок, чтобы исправить мир к лучшему. Неспособность признать свою вину и вину своих родителей порождает в этих людях обиду на весь мир, которому они начинают мстить. Эти люди воруют не только и не столько из-за нужды, сколько из вредности и глупой мести. Всё, что они крадут спускается ими в унитаз или же направляется на разрушение и именно это делает их черными ворами.

— А к какому типу можно отнести воров в законе — белому или черному?

— Воры строем не ходят, еще раз повторюсь — вор вору рознь. Что же касается самого определения «воры в законе», то оно, с моей точки зрения, не корректно по своей сути.

— Почему?

— Потому, что закон — это нечто всеобъемлющее и незыблемое, что принимается всеми людьми и никем не отрицается. Мне известен только один закон — физический. В этом смысле «воры в законе» — это люди оспаривающие гравитацию и прочую термодинамику.

— Ну а если серьезно..

— Так я не шучу, шутка здесь в некорректном определении. Вор в режиме, вот такое определение куда более точно и корректно выражает несогласие людей с понятиями, которые им навязывают представители определенной политической партии. Закон — это слишком громко сказано. Будут нам какие-то неправильные мамки, вырастившие неправильных детей законы устанавливать. Большинство по определению не обладает качеством, потому, что оно большинство и по жизни во всем следует пути наименьшего сопротивления, который пролегает в противоположном направлении от пути истины, который весьма труден и тернист.

— А у кого ты воруешь?

— Пока обворовываю самого себя, но если ситуация не поменяется и людям не будет предоставлен альтернативный доступ к ресурсам, так чтобы козла в зад не целовать и из копытца не пить, то в таком случае признаю членов действующей политической партии черными ворами и возьму в руки мастерок.