Энигма и Библия

«Энигма» (от нем. ;nigma — «загадка») — переносная шифровальная машина, использовавшаяся для шифрования и расшифрования секретных сообщений.
Впервые шифр «Энигмы» удалось дешифровать в польском «Бюро шифров» в декабре 1932 года. Трое сотрудников разведки — Мариан Реевский, Ежи Ружицкий и Генрих Зыгальский — с помощью данных французской разведки, математической теории и методов обратной разработки смогли разработать и построить специальное устройство для дешифровки закодированных сообщений, которое назвали «криптологической бомбой». После этого немецкие инженеры усложнили устройство «Энигмы» и в 1938 году выпустили обновлённую версию, для дешифровки которой требовалось построить более сложные механизмы.
9 мая 1941 года при захвате силами Великобритании подводной лодки U-110 в руки англичан впервые попала шифровальная машина Энигма вместе с кодами, радиограммами и другими связанными документами. С помощью полученных материалов английские криптографы начали чтение сообщений немецких подлодок, использовавших «Дельфин», название одного из кодов, использовавшихся Кригсмарине для шифрования сообщений на трёхроторной «Энигме».
В августе 1941 года англичане создали более совершенные «Turing Bombe», позволившие им оперативно расшифровывать немецкие радиограммы. Через два месяца немцы ввели новый код для подлодок, но Блетчли-парк сумел раскрыть и его.

К чему все это? К тому, что Библия, это та же Энигма, созданная уникальным гением древнего человечества, которая будоражит умы и нынешнего поколения, которое продолжает высказывать различные, совершенно противоречивые суждения о текстах и сюжетах этой книги. Даже те, кто совершенно не читал этой книги, да и другие читатели и почитатели священных писаний, то же все равно учувствуют в дискуссиях, с пеной у рта выражая свое стойкое неприятие иных мнений о Боге. И каждый из знатоков слышал звон, да не знает где он.
Но какая еще особенность этой информации. Ассоциативная. Ассоциация — это связь между двумя содержаниями опыта (ощущениями, образами, мыслями, чувствами и т. п.), которая выражается в том, что появление в сознании одной информации влечёт за собой и появление другого. При этом на взгляд стороннего наблюдателя такие ощущения, образы мысли, чувства не связаны между собой. Как Энигма может быть связана с Библией? Сама шифровальная машина нет, но вот первоначальное значение этого слова «загадка», «сокрытая тайна» ассоциацию имеет.
И еще, обратите внимание на значение слова, оно имеет два значения, первоначальное и последующее, означающее иное понятие, отличного от первого. В этом особенность слов, с которыми мы сталкиваемся в повседневной жизни. И по этой причине возникают непонимания между людьми, перерастающие в воины. Разобраться в этом эффекте задача каждого, знать и уметь этим пользоваться.

Ты, читатель, можешь выбрать уровень своего суждения по теме понимания Библии. Ну первые, это атеисты, стойко не приемлющие слова Бог, и слов Бога и все суждения, которые связанные с этим словом. Есть другая категория людей, упертые верующие, для которых слово Бог это святое. К ним могут относится люди любой веры, но их отношение к этой теме можно охарактеризовать фразой «слепая вера», не терпящие никаких иных суждений, кроме тех, которые им внушили святые отцы. И есть сомневающиеся разных направлений, которые даже думают, что Бог Библии — это Дьявол или Бог одного маленького народа, противопоставляющие себя всем и вся. Суждения бывают разные, но всегда существуют неразрешимые противоречия, которые вызывают противостояние всех против всех и никто не идет на компромиссы.
И только небольшая группа людей «в полосатых купальниках» продолжает плыть к своей цели, пытаясь самостоятельно понять тексты этой странной книги вопреки всем установкам, которые продвигают умные евреи, святые отцы и прочие ученые от религии.
К какой группе относишься ты, читатель, дочитавший до этого места? Могу сказать - к претендентам на избранность. Мало кто доходит до этого места на  этой странице. Даже то, что ты начал читать эту статью необычное событие. Я мог бы сообщить тебе сразу весь набор необходимой информации для знакомства с кодами прочтения текстов Библии. Но увы, опыт подсказывает, что эта странная книга является тестом проверки людей на осознанность, адекватность и вменяемость. И каждый сам должен пройти путь познания кодов жизни, хоть и с подсказками. И возможно вся эта информация предназначена только одному человеку, тебе.
Сура 63 «Аль-Мунафикун» («Лицемеры»), аят 1: 
… Аллах знает, что ты — Его Посланник…. Но не льсти себе. Твои устремления к познанию истины позволяют тебе быть тем, кто ты есть.
Остальные относятся к категории зомби, и просто не могут быть осознанными, в силу своей природы. Объяснение этого будет предложено в других статьях.
Хочу отметить, что на своем жизненном пути, я встретил только одного человека, который приблизился к пониманию сути святых писаний. Это Роб Эспер, печатающий свои суждения о Коране. Я как и многие считал, что Коран где-то там, а Библия в другой стороне. И они не пересекаются в этой вселенной. И мысль о том, что когда-нибудь религии сольются в одну для меня была неприемлема. Но после знакомства с идеями Роба Эспера я увидел удивительную вещь, хотя он об этом не говорит «ни сном ни духом».
(«Ни сном ни духом» — устойчивое сочетание (фразеологизм), которое означает «совершенно, абсолютно» (обычно в сочетании со словами «не знать» или «не виноват» и т. п.). 
Также выражение может означать ситуацию, когда кто-либо не имеет представления о чём-либо, не в курсе чего-либо. 
Фразеологизм имеет библейское происхождение. Буквальный смысл — ветхозаветные пророки узнавали о грядущих событиях либо интуитивно — «духом», либо благодаря вещим снам. Когда что-то происходило неожиданно, без подобных предвестий, то пророки не ведали об этом «ни сном ни духом». 
В современной речи сочетание употребляется в значении «нисколько, ничуть, совершенно не», причём не обязательно в контексте обладания информацией. Для тех кто в лодке, именно об этом сказано в тексте - Мф.24:27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого). Перевожу эту фразу на доступный язык - Роба Эспера совершенно не выдвигает идею сравнения Библейских текстов и Корана и производит исследование переводов текстов Корана со своего духовного видения и понимания этих текстов. Но для меня именно его изыскания натолкнули на странные выводы.
И сейчас я поделюсь с тобой этой странной идеей. Книги Тора/Ветхий Завет, Евангелия/Новый Завет и Коран, это одно целое, несущие информацию о сути бытия с разных сторон, но в одной системе взглядов на суть происходящего. Эту идею можно выразить одной притчей о трех слепых мудрецах, решивших познать, что есть слон и каждый начал изучать слона со своей стороны. Один с головы, другой с живота и третий сзади, с хвоста. Изучали они не только внешний мир, но и внутренний. Сами понимаете, что из этого вышло и в прямом, и в переносном смысле. Так вот, понять внутренний мир человечества в полной мере можно только познав три направления этого внутреннего духовного мира, через доступные образы внешнего материального мира, отраженного в полной мере в трех этих книгах, в Библии и Коране. Уточню, что Библия это Ветхий и Новый Завет. Но ключи (коды) для понимания текстов этих книг лежат в начале Библии в Книге Бытие/ Берешит. Поняв коды и узнав ключи можно легко понимать загадки этих книг.
А теперь начнем с первого ключа - сначала:
Ин.1:1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Ин.1:2 Оно было в начале у Бога. Ин.1:3 Все чрез Него на;чало быть, и без Него ничто не на;чало быть, что на;чало быть
Надо знать, что все тайные знания заключены в значении слов от начала и в построении предложений. И это первое, что надо понять. Каждое слово, это загадка и отгадать ее Ваша задача. Ничего не дается без труда. Библия, это большая Энигма и проверка на осознанность каждого из людей. Если Вы читаете эти строки, то Вы продвинулись далеко в своем развитии.
Тогда слушайте первую загадку Библии:
Быт.1:19 И был вечер, и было утро: день четвёртый.
Быт.1:20 И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.]
Быт.1:21 И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. Быт.1:22 И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
Быт.1:23 И был вечер, и было утро: день пятый.
Быт.1:24 И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так
Условие задачи первое, все они имеют Душу Живую.
Быт.1:26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
Быт.1:27 И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их
Быт.2:7 И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою
Условие задачи второе, и человек стал душою живою.
Условие задачи третье, Бог хотел сотворить человека по образу и подобию, но что произошло в итоге? Быт.1:27 «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его;»
Вопрос задачки - что такое образ Бога.
Если Вы обратитесь к различным источникам, то сможете узнать множество версий по этому вопросу. Но какое правильное? В решении задач Библии можно применять как общие методы доказательства, которые используются в доказательстве теорем, так и метод Озарения. Это как уж у Вас получится. Но в данном случае подсказки всегда есть в Библии. Увидеть их Ваша задача. В этой загадке есть такое условие, Бог создал только Человека по образу, все остальные существа на земле, как и Человек, с Душою Живою, но вот Образа Бога есть только в Человеке. Поймете чем животные отличаются от человека, поймете что есть Образ Бога и поймете методы решения загадок Библии. Дальше будет открыт ответ на эту загадку и после Вы сможете отгадать самую Важную загадку всех времен и народов, имя Бога, которое пишется в Торе, но не читается. Это четыре буквы, тетраграмматон Йод-Халев-Вав-Халев. Удачи Вам в решении загадок.


Рецензии
Здравия, уважаемый Бак!
"Позвольте пару слов без протокола" так сказать... Залить в бачок (сосуд) масла на пару уровней смысла.
"...небольшая группа людей «в полосатых купальниках" продолжает плыть к своей цели, пытаясь самостоятельно понять тексты этой странной книги вопреки всем установкам, которые продвигают умные евреи..."
Всё бы было замечательно, если бы автор этого пассажа знал, что под "группой в полосатых купальниках" сценаристом имелись именно "умные евреи". (Бывают и глупые среди них, как ни странно.) Сценаристы - внимание - Алексей Каплер и Виктор Конецкий (до 1957 года — Штейнберг). Морскими историями последнего, земляка - просто зачитывался в юности...
Знаменитый диалог из легендарной советской комедии «Полосатый рейс» (1961) между отдыхающими на пляже звучит так:
— Красиво плывут!— Кто?— Вон та группа в полосатых купальниках.

В самом фильме речь шла не о людях, а о плывущих в открытом море тиграх, так как по сюжету они оказались за бортом корабля. Фраза стала крылатой и с тех пор часто используется в переносном смысле, когда речь заходит о синхронности или необычном виде чьих-либо действий.

«Чтобы полностью понять величественную и красивую мысль, требуется не меньше времени, чем для того, чтобы её породить.» (Жан Юбер)
а) Талит (или «талес» на идише) — это особое молитвенное покрывало, используемое в иудаизме. Представляет собой прямоугольное полотно, обычно белого цвета с полосами (часто черными или синими), по четырем углам которого прикреплены специальные кисти — цицит.
б) Синхронность и необычность действий...

Надеюсь, мой визави не относится к "глупым евреям" чтобы не понять связь. Впрочем, о еврейской криптографии (та же "Энигма" для непосвящённых) и как читать литературные произведения и смотреть фильмы, авторами и сценаристами которых являются таки евреи - в папках "Кино не для всех" и "ЛитерТораВедание" на странице автора.

"Книги Тора/Ветхий Завет, Евангелия/Новый Завет и Коран, это одно целое, несущие информацию о сути бытия с разных сторон, но в одной системе взглядов на суть происходящего." Это конечно так - но надо знать что иврит это цифровой язык, каждая буква это цифра (вот и шифр) и в тексте каждая фраза имеет четыре уровня смысла. Однозначное прочтение именуется уровнем "пшат" - "простой", а ещё есть ремез, драш и сод (намёк толкование и тайный). И акроним этих уровней называется ПаРДеС, что в прочтении дураков - "парадайз", "райский сад".
"А я по садику гуляла... И Энигму расколола..."

А по садику кто у нас гуляет? Лео ПаРДеС. Шкуру этого зверька имели право носить лишь три верховных жреца Древнего Египта, в т.ч. Ур-Маа - высший жрец в Древнем Египте из славного города Иуну, чьё название должности переводится как «Великий провидец». А почему? А потому что антилопа леопарда в акации не видит, а леопард собрата видит сразу. И Человек (Ур-Маа) - видит в разрозненных "пятнах" окружающей действительности единый рисунок, складывающийся в "леопарда" - что даёт ему возможность про-видения насквозь, предвидения "сквозь акации и камуфляж".
Но помимо леопарда - есть зверёк ещё больше: тигр. (Собственно о тиграх и шла речь в "Полосатом рейсе", прямо начиная с названия.)
У него не пятна, а полосы. А вот это уже - выход за пределы двойственности "Атман-Брахман", "Я - не Я", "Я - Б-г". Потому Будда сидит на тигровой шкуре, а к примеру Херука* - подпоясан шкурой леопарда а стоит на тигровой. И у Шивы - леопард через плечо, тигр под задницей. То есть "Витязь в тигровой шкуре" - тот кто буквально "стал выше Двойственности", "над Двойственностью".
Что соответствует достижению не только леопарда (Аджна-чакра), но и выше - Сахасрара...
-------------------------------------------------------

(*Херука в тибетском буддизме и тантрическом буддизме Ваджраяны - собирательное название для категории гневных Защитников, мужских божеств. Несмотря на устрашающий вид, они являются просветленными существами (иногда гневными проявлениями самих Будд), которые помогают практикующим трансформировать негативные эмоции и «яды ума» в мудрость.)

Защитником в буддийском пантеоне считается и Раху. Тигр - вообще символ Раху, теневой планеты (чайя-граха), связанной с внезапными переменами, иллюзиями, страхами и одержимостью. В текстах, включая Агни-пурану, тигр становится его тотемным животным: "Тигр — знак коварной планеты (Раху)."
Почему именно тигр?

Тут играют роль его качества: свирепость и коварство. Раху, как и тигр, ассоциируется с неожиданными атаками, скрытностью и разрушением. А в некоторых традициях тигр — символ ночи, хаоса и неконтролируемой энергии, что также соответствует природе Раху. В древних ритуалах шкура тигра символизировала победу над Раху или его умилостивление.
А, например, в Раху-мандале - астрологической диаграмме - иногда изображают тигра как ездовое животное Раху или как часть его символики.

В других Пуранах тигр — это атрибут аскетизма (шкура, на которой сидит Шива - имя означает ТО ЧЕГО НЕТ), а в Агни-пуране тигр чаще связан с опасностью и тьмой.

В некоторых текстах тигр символизирует защиту от зла (например, амулеты с тигриными когтями). В астрологическом трактате "Брихат-самхита" Раху ассоциируется с тигром, одним из животных, используемых в ритуалах чёрной магии.

В индийской астрологии до сих пор считается, что люди, находящиеся под сильным влиянием неисправленного Раху, могут испытывать необъяснимые страхи (как перед тигром в лесу), а также быть склонными к насилию или одержимости (тигр как символ неконтролируемой агрессии). В таких случаях советуют носить амулеты с гессонитом - камнем Раху (вид граната). А в «Брихат-парашара-хора-шастре» сказано, что ношение полосатого камня "тигровый глаз" помогает нейтрализовать гнев Раху.

Накатал на целую статью, мыслью по древку растекаясь...

"Я — не художник слова,
И все, что я скажу, уже и так известно.
А потому, не помышляя о пользе для других* ,
Я пишу это, дабы утвердиться в понимании.
Ибо так окрепнет во мне
Стремление творить благое.
А если другие счастливчики, подобные мне,
Увидят эти стихи, возможно, и им принесут они пользу."

(Шантидэва "Путь бодхисаттвы")

* Эта строка означает: «Поскольку мои способности не велики, я не помышляю: «Этот труд может принести пользу другим существам».

------------------------------------------------------------------

Но вернёмся к нашим мохнатым антилопам. Уважаемый Бак, рецензент прочитал Ваш текст внимательно.
(Буддисты обращаются друг к другу на "ты", каббалисты одной группы тоже - но в данном случае - раз ни то ни другое - автор, хоть и испытывая искреннюю симпатию к собеседнику, всё же решил не злоупотреблять амикошонством.)

Мне кажется, Вы совершенно верно ухватили озвученное только что выше: Писание устроено как многоуровневая система смыслов. Не только в том смысле, что существует тайный шифр, доступный немногим даже из "избранного народа", а и в том, что один и тот же текст начинает говорить разные вещи по мере изменения самого читателя.

Однако на Вашу загадку про Образ Б-га я бы предложил ответ не со стороны догматики.

Вы обращаете внимание на очень важную деталь. Сначала появляются животные:
«да произведет вода душу живую», «да произведет земля душу живую».
Затем появляется человек: «и стал человек душою живою».
То есть душа живая сама по себе ещё не является отличительным признаком человека.
Если бы дело было только в жизни, чувствовании, желании есть, размножаться, бояться, заботиться о потомстве, то человек действительно оказался бы лишь одним из животных.

Но дальше возникает загадочная фраза: «сотворим человека по образу Нашему».
И здесь большинство толкователей ищут ответ не там. Образ Б-га нельзя искать в форме тела - у Б-га нет формы. Нельзя искать его и в разуме. Разум сам по себе есть и у животных в зачатке, и даже у искусственного интеллекта в иной форме может появиться. Нельзя искать его даже в речи.

Тогда что остаётся?
Образ Б-га — это способность осознавать Свет. Не просто жить, не просто чувствовать, не просто мыслить - а видеть самого себя, видеть свои мысли, видеть свои желания и задаваться вопросом об их источнике.

Животное страдает. Человек способен спросить: «Кто страдает?»
Животное желает. Человек способен спросить: «Почему я желаю именно этого?»
Животное живёт внутри программы. Человек способен увидеть программу.
Вот этот наблюдатель внутри человека и есть первый отблеск Образа.

Поэтому отличие человека от животного заключается не в интеллекте и даже не в морали, а в способности к самоосознанию, в способности выйти за пределы непосредственной реакции, в способности смотреть на самого себя.

По Каббале - человек способен осознавать Свет через сосуд.
По-буддийски - человек способен наблюдать возникновение и исчезновение состояний сознания.
А Ваш визави скажет проще: Образ Бога — это способность быть свидетелем собственного существования.

Есть ещё один момент. Вы пишете: «Поймете чем животные отличаются от человека, поймете что есть Образ Бога».
Добавлю: "Поймёте не только чем отличаются, но и чем похожи. Потому что человек носит в себе и животное, и ангела, и наблюдателя. Большая часть жизни проходит на уровне животного.
Иногда проявляется ангельское стремление к добру.
Но Образ Бога связан именно со способностью осознавать и первое, и второе."

И поэтому, Бак, если Вы спрашиваете - где искать первый ключ к Тетраграмматону - его надо искать не в тайной нумерологии и не в шифрах. (Хотя Копай жуть как забавен.)
Искать его надо в том самом загадочном «Я есть», которое человек обнаруживает внутри себя раньше любых определений.

До того как человек скажет «Я русский», «Я христианин», «Я атеист», «Я мужчина», «Я учёный» - остаётся простое переживание: «Есмь». И вот это таинственное присутствие сознания, возможно, ближе к Имени, чем многие сложные системы толкований.

Потому что образ Б-га, если он действительно существует в человеке, должен быть не тем, что мы можем придумать о Б-ге - а тем, через что вообще становится возможным любое понимание, любое вопрошание и любое движение к истине.
В этом смысле загадка Бытия оказывается не загадкой о Б-ге, а загадкой о самом человеке. И решается она даже не столько чтением священного текста, сколько наблюдением за собственным сознанием.

С уважением - и наслаждаясь выкладыванием из ледяных осколков слова "Вечность".

Ал Ор   04.06.2026 07:27     Заявить о нарушении
Битуль ("отмена "себя" как личности)
http://suno.com/song/7733cc7b-96d7-4cf7-a064-bddcdf2fce83

Тоньше волоса и стрекозиных крыл
Ум, который сам себя пережил:
Сам себя избыл, исчерпал до дна,
Описал и вычислил всё сполна:
Истончён пергамент, червями букв
Весь источен в прах, сыплется из рук...
Разбегутся трещины по стене,
Обнажая то, что стоит за ней,
Обнаруживая живую суть,
Открывая Имя - Был, Есть и... Будь!
Нечего сказать НесказАнному,
Кроме этого - вновь и заново...
http://proza.ru/comments.html?2025/02/02/1309

Ал Ор   04.06.2026 07:54   Заявить о нарушении
Спасибо за рецензию!
Именно этот вопрос я хотел задать.
Именно этот ответ я услышал.
Странное чувство, что Вы отвечаете то, что беспокоит меня, но сам я этого в своем тексте не вижу.
Что касается фразы "...небольшая группа людей «в полосатых купальниках", согласен, что она двойственна в восприятии, но что сценаристом имелись именно "умные евреи" не знал и не мог даже догадаться. Очень интересная информация. Хотя согласитесь в концепции двойственности это может относится к любой группе, которая стремится обрести свободу в мыслях и поступках. Но так же как и с образом тигра это может нести как Зло, так и Добро (защиту).
Что касается Образа Бога "Я есмь", (в этом смысле загадка Бытия оказывается не загадкой о Б-ге, а загадкой о самом человеке), то не могли бы Вы дать небольшой комментарий по теме Господь. Ведь я пробовал направить стрелу именно в этом направлении. Потому что в моем понимании "Я есмь" относится к Богу, к его Образу и Подобию, к шкуре тигра, к черному и белому. А вот с Господом у всех в понимании существуют большие проблемы.

Бак Смыслов   12.06.2026 10:26   Заявить о нарушении
Я бы назвал свой ответ "Стрела, летящая в пустоту..."

Бак, стрела уже попала в цель - но Вы ищете место удара там, где упало её оперение, а не там, где исчез наконечник. Вы говорите, что у всех существуют проблемы с пониманием «Господа». Но проблема-то не в «Господе» — проблема в самом «понимании».
Любая вещь, концепция или имя существуют лишь относительно своей противоположности. Черное существует, пока есть белое; шкура тигра видна, пока есть тот, кто на неё смотрит. Когда Вы разделяете реальность на «Я» и «Господь», на Творца и творение, Вы принимаете рябь на воде за саму воду.

Всё, что человек способен помыслить, назвать или пережить под именем «Господь» — это не подлинная Реальность, а лишь её отражение в качающихся водах человеческого Ума. Это Сценарист, Владыка и пр. — но всё это роли, созданные Вашим же концептуальным аппаратом. Вся окружающая нас действительность — это объективированный сон разума.

Пытаться понять Господа как объект, находясь в позиции отдельного «я» — это всё равно что пытаться поймать собственную тень. Расстояние, время, страх, категории «Зла и Добра» — всё это рождается из этой базовой трещины разделения. Это ловушка дуальности.
О чём молчит Несказанное? Подлинная Реальность превосходит такие относительные вещи, как «время», «пространство», «Я и Он». В ней нет «вчера» и «завтра», нет «человека» и «Бога на небесах». Она не двойственна.

Мой ответ в рецензии уже содержал этот ключ через концепт Битуль — полное самоотречение, аннулирование «себя» как отдельной эго-структуры.
"Ум, который сам себя пережил,
Сам себя избыл, исчерпал до дна..."

Когда ум «исчерпан до дна» - стена, разделяющая мир на субъект и объект, рушится. И за этой рухнувшей стеной обнаруживается не грозный Владыка (Господь как внешняя инстанция), а живая, пульсирующая суть Бытия. Не существительное, а чистый глагол.
Не загадка о Боге, и не загадка о человеке. А просто: Был, Есть и... Будь!

Вы ищете Господа как Режиссёра, который выпустил тигров и одел людей в полосатые купальники, чтобы те искали свободу. Но посмотрите прямо: нет никакого Режиссёра вне самой пьесы. Вы и есть этот Режиссер, Вы и есть тигр, Вы и есть полосатый купальник, и Вы же — Тот, кто за всем этим наблюдает!
Когда Вы перестанете направлять стрелу ума вовне, Вы увидите: лук, стрела, цель и сам Лучник — это одно неделимое Пространство.

Не нужно решать «проблему Господа». Истончите пергамент своего «Я» до праха, позвольте буквам осыпаться - и то, что останется в чистом остатке, не будет нуждаться ни в именах, ни в комментариях, ни в понимании...
С уважением,

Ал Ор   12.06.2026 11:02   Заявить о нарушении
Хорошо, поставлю вопрос иначе,
Есть два слова, Бог и есть Господь.
Для чего эти два слова применяются? Ведь кажется они означают одно и то же, "Я есмь"?

Бак Смыслов   12.06.2026 15:19   Заявить о нарушении
Если утверждать, что Б-г и Господь различны абсолютно, возникает двойственность.
Если утверждать, что они полностью тождественны, исчезает смысл различия.
Следовательно, они не существуют ни как абсолютно одно, ни как абсолютно два.

Подобно тому как волна и океан не являются ни полностью разными, ни полностью одинаковыми.
Слова возникают зависимо от условий.

Когда человек переживает благоговение перед бездной бытия, он говорит: Б-г.
Когда он переживает ответственность, суд совести и призыв, он говорит: Господь.
Когда исчезают и переживающий, и переживаемое, исчезает необходимость в обоих словах.

Если ты произнесёшь: «Бог» — ты уже ошибся.
Если скажешь: «Господь» — ошибся ещё раз.
Но если отбросишь оба слова и спросишь: кто сейчас слышит этот вопрос? — ты приблизишься к делу.

Могу и пожёстче объяснить: "Бог? Господь? Покажи мне того, кто произносит эти слова. Если найдёшь его — я поклонюсь ему. Если не найдёшь — зачем спорить о названиях?.."
В христианской мистике есть выражение: «Бог становится Господом тогда, когда появляется Творение; до творения Он не был ничьим Господом».
Это удивительно созвучно Мадхьямаке. Названия возникают взаимозависимо. Нет господина без слуги, нет учителя без ученика, нет спасителя без спасаемого.

Поэтому Бог — это бездна. Господь — это голос, прозвучавший из бездны.

Но надо добавить ещё кое-что:
"Когда услышишь голос — не цепляйся за голос. Когда увидишь бездну — не цепляйся за бездну. Выпей чай и вымой чашку."

Потому что Истина не умещается ни в слове «Бог», ни в слове «Господь», как палец, указывающий на Луну, не является самой Луной. Слова нужны, чтобы указать направление. Но тот, кто всю жизнь изучает палец, может так и не поднять глаза к небу.
С неизменным уважением,

Ал Ор   12.06.2026 16:40   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 2 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.

С 3 по 5 июля состоится Литературный фестиваль в Этномире. В программе – семинары известных поэтов и писателей, поэтический конкурс, посвященный Году единства народов России, книжная выставкая-ярмарка. Приглашаем принять участие →