Слово во спасение, по тексту Матфея. 22

И отвечая Иисус, опять
Сказал им в притчах, говоря:

Уподобилось Царствие Небесное
Человеку царю, который сотворил
Брачные торжества сыну своему.

И послал рабов своих
Призвать званных на брачные торжества,
И не хотели прийти.

Опять послал иных рабов, говоря:
Скажите званным:
Вот обеды мои уготовил.
Телята мои и упитанные заколоты,
И всё готово,
Прийдите на брачные торжества.

Они же пренебрегши отошли,
Одни потому на село свое,
И одни на торговлю свою.

Прочие же взявши рабов его,
Досадили им, и убили их.

И слышав царь тот, разгневался.
И послав воинов своих,
Погубил убийц оных,
И град их зажёг.

Тогда говорит рабам своим,
Итак брак готов будет.
Званные же не были достойны.

Идите поэтому на исходищя путей,
И скольких если обрящете,
Призовите на бракы!

И изшедше рабы эти на распутия
Собрали всех, скольких нашли
И злых и добрых.
И исполнился брак возлежащих.

И войдя царь видит возлежащих.
И видел тут человека
Не облаченного в одеяние брачное.

И говорит ему: друже, как вошёл сюда
Не имея одеяния брачного?
И он умолчал.

Тогда сказал царь слугам:
Связав ему руки и ноги,
Возьмите его и вверзите,
Во тьму кромешную:
Тут будет плачь и скрежет зубом.

Потому что многие будут званые,
Мало же избранных.


Тогда шедши фарисеи,
Совет приняли,
Что да обольстят Его словом.

И посылают к Нему учеников своих
С Иродианы, говоря:
Учитель, ведаем, что истинен Ты,
И пути Божию во истину учишь,
И не радеешь ни о ком же:
Потому что не зришь на лица человекам.

Поэтому скажи нам,
Что Ты Себе думаешь?
Достойно ли будет дать кинсон кесарю,
Или нет?

Разумев же Иисус лукавство их, сказал:
Что Меня искушаете, лицемеры?

Покажите Мне золотую монету кинсонную.
Они же принесли Ему деньгу пенязь.

И говорил им,
Чей образ этот и написание?

Говорят Ему, кесарева.
Тогда говорит им:
Воздайте поэтому кесарево кесарю,
И Божие Богу.

И слышав то дивились.
И оставив Его отошли.


В тот день
Приступили к Нему саддукеи,
Которые говорят не быть воскресению.

И вопросили Его, говоря:
Учитель, Моисей сказал: если кто
Умрет не имея чад,
Да поимет брат его жену его,
И воскресит семя брата своего.

И было у нас семь братьев,
И первый оженившись умер,
И не имея потомства,
Оставил жену свою брату своему.

И также и второй, и третий,
Даже до седьмого.

И после всех умерла и жена.

Поэтому в воскресение,
У которого от семи будет жена?
Потому как все имели её.

И отвечая Иисус, сказал им:
Прельщаетесь, не ведая Писания,
Ни силы Божией.

Потому что в воскресение
Ни женятся ни выходят замуж:
Но как Ангелы Божие
На небесах существуют.

О воскресении же мертвых,
Не читали ли сказанного вам Богом,
Говорящим: Азъ есмь Бог Авраамов,
И Бог Исааков, и Бог Иаковля?
Не есть Бог Бог мертвых,
Но Бог живых!

И слышавши народы,
Дивились о учении Его.


Фарисеи же слышали,
Что посрамил саддукеев.
И собрались вместе.

И вопросил один от них законоучитель,
Искушая Его, и говоря:
Учитель, какая заповедь больше есть
В законе?

Иисус же сказал ему:
Возлюби Господа Бога твоего
Всем сердцем твоим:
И всею душою твоею,
И всею мыслию твоею.

Это есть первая и большая заповедь.

Вторая же подобно ей:
Возлюби искреннего твоего,
Как сам себя.

В этих обоих заповедях
Весь закон и пророки держаться.

И к собранным фарисеям,
Вопросил их Иисус, говоря:
Что в себе вы думаете о Христе,
Чей есть Сын?
Говорили Ему, Давидов.

И говорит им: как поэтому Давид
Духом Господа Его называет, говоря:
Сказал Господь Господеви моему,
Седи по правую сторону ко Мне,
До тех пор пока положу врагов Твоих
В подножие ногам Твоим.

Поэтому,
Если Давид называет Его Господом,
И как сын ему есть?

И никто не мог отвечать Ему словами,
И ни смел кто от того дня
Вопросить Его больше.

       © Анатольев М.Г., 2026