Пасхальные христиане...

Когда-то ваш покорный слуга жил в Кёльне и трудился (служащим) в одной из крупнейших в мире религиозных организаций. Там я воочию убедился в плачевном состоянии современного христианства на западе. А сегодня вопрос о его «закате» (и особенно в Германии) — это топ-тема для запоздалых, и, на мой взгляд, бесплодных дискуссий. Попробуем разобрать феномен упадка западного христианства без лишнего пафоса, но с опорой на факты и вечные  тексты Книги всех книг - Библии.

Духовная зима

Как диета ограничивает потребление пищи, так секуляризм ограничивает влияние религии в обществе (в образовании, культуре, государственном управлении). Это ситуация, когда из жизни человека или всего общества насильно- добровольно «удалили» все религиозное, оставив только секулярные (светские) элементы.
Если посмотреть на статистику в Германии, то кажется, что у обеих больших церквей открылась «течь»... По данным EKD и DBK ( Союзов Евангелической и Католической церквей) ежегодно сотни тысяч людей официально покидают обе эти религиозные общины. Как говорят немцы: «Wer rastet, der rostet» (Кто отдался отдыху, покою - тот ржавеет). Это выражение означает, что без движения, практики или работы человек теряет свои навыки, форму и, в конечном итоге, деградирует. Похоже, что (и без того только институциональная) вера на преуспевающем когда-то западе, изрядно «заржавела» под натиском конзума (изобилия), левой идеологии, гуманизма, либерализма и прочих "измов". Незаметно наступила "духовная зима"...

Апостол Павел еще в I веке писал Тимофею вещи, которые сегодня читаются как репортаж из центра Берлина: «Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим желаниям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху» (2 Тим. 4:3). Христос уже более не в центре церковных служб. Сегодня «льстить слуху» — это работа целых маркетинговых отделов. Вместо суровой, отрезвляющей проповеди о покаянии — мягкий коучинг о «саморазвитии»... Церковь иногда напоминает не «корабль спасения», а сказочный круизный лайнер с бесплатным вай-фаем, где главное — чтобы всем было комфортно. И весело...
 
Под запах свечек

Знаменитый христианский мыслитель Клайв Льюис как-то заметил: «Нам не нужен Бог, который бы просто подтверждал наши текущие привычки». В Германии же часто происходит обратное. Чтобы не обидеть прогрессивную публику, догматы размываются до состояния жиденькой манки. Но, как известно, «на двух стульях не усидишь — пол провалится»... Когда вера становится просто традицией, а то ещё и с запахом свечек и минорного гула органа, она перестает зажигать сердца. Остаются только ещё чувства, которые, как известно, приходят и уходят.
Цифры неумолимы: в Германии более 50% населения формально христиане, но регулярно посещают службы лишь около 5-8 процентов; средний возраст прихожанина стремится к бесконечности; многие церкви переделываются в библиотеки, кафе или  в... скейт-парки. Всё это напоминает не столь уж и старую шутку: «В нашей церкви так мало людей, что когда пастор говорит "Господь с вами", ты невольно оглядываешься — не зашел ли кто-то еще». А если и кто-то появится, то, конечно же, пожилой человек. Молодежь перевоспитана на американский манер. Заокеанская культура - поп-культура, музыка, фильмы и стиль жизни - выступают в качестве одного из главных ориентиров для молодежи Германии. Вера здесь не при чём. Самоутверждение и кайф - вот их ориентиры. Есть и исключения. Это, как правило, дети из верующих семей российских немцев.

Между логикой и тайной

Да, в Европе сложился тип «рождественского христианина». Он верит в Бога только дважды в год: когда ест гуся на Рождество и когда ищет яйца на Пасху. Немецкий богослов Дитрих Бонхёффер называл это «дешевой благодатью». Это когда мы хотим получить прощение без покаяния и когда христианство остаётся без креста. Кстати, даже сам символ его запрещен  как в школах, так и не шее школьников и учителей. На сей предмет даже суды были...Неудивительно, что люди покидают церкви. Да тут ещё так называемые церковные налоги. Многие уходят просто ради экономии. Как говорится, "любовь к Богу бесплатна, а членство в общине — девять процентов от подоходного налога"...

Немцы рационалисты. Родина Лютера и Канта привыкла всё проверять логикой. Но вера — это не только теорема, это еще и тайна... Вера ещё и свойство человеческого разума формировать представления без достаточных эмпирических или рациональных доказательств. А по Библии вера есть «осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евреям 11:1). Она представляет собой не просто признание существования Бога, а полное, деятельное доверие Ему, Его обещаниям и верность Его воле. Так что вера не столько результат усилий человека, сколько подарок Всевышнего.   

Сардийский синдром

Библия говорит о «малом стаде» и о том, что «соль может потерять силу» (Мф. 5:13). Деградация институтов — это не обязательно смерть веры. Возможно, это просто процесс «очищения» от всего наносного и декоративного. Как шутят старые пасторы: «Если церковь пустеет, значит, в ней остались только те, кто действительно пришел к Богу, а не просто посмотреть на новую шляпку соседки».
Так или иначе, но сегодня пора признать — пациент на Западе всё чаще напоминает ту самую Сардийскую общину, у которой есть имя, будто она жива, но на деле — царит в ней гробовая тишина.

Автор этих строк побывал однажды в одной из баптистских церквей города Дюрен. Были приглашены гости аж из Африки. Последние, как положено выступили со своим репертуаром и, конечно же, в привычной им манере: танцуя и ликуя от радости, какую подарить может только любящий нас Бог. Прихожан это очень смутило... Некоторые из протеста покинули зал... В завершение пастор подошёл к старшему гостевой группы и спросил как они оценили церковь. Негр ответил лаконично: "Tot", что в переводе на русский означает "Мертва"...

В книге Откровения Господь говорит Сардийской церкви: «Знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв» (Откр. 3:1). Это точнейший диагноз современной западной церкви. В Германии тысячи величественных соборов стоят как памятники былой славы. У них есть прекрасные органы, бюджеты и даже юридический статус, но внутри — пустота. Как говорят немцы: «Au;en hui, innen pfui» (Снаружи блеск, внутри — тьфу. Прах, то есть).

Церковь Сардиса когда-то была богатой и уверенной в себе крепостью, но ее дважды брали враги, потому что стража засыпала на постах. Так и сегодня: западное христианство «уснуло» в комфорте, пропустив момент, когда секуляризм тихой сапой занял все его высоты. Я когда-то  покупал журнал EKD "IDEA". Читаю однажды и не верю своим глазам: Член Правления церкви восхищается однополыми браками и сам готовится к онному... Вот вам и Содом, и Гоморра.

Толерантные епископы...

Папа римский Франциск - кто бы мог ожидать! - поддержал законодательное признание гражданских однополых союзов. Это заявление вызвало противоречивую реакцию внутри Римско-католической церкви. А в  Российской Православной Церкви? Там, насколько знаю, гомосексуальность по-прежнему рассматривается как тяжелый грех. Но, вместе с тем, религиовед Николай Митрохин отмечает, что это скорее формальная позиция Московского патриархата. Внутри самой РПЦ видны тенденции к более толерантному отношению к ЛГБТ. И это, несмотря на недавнее принятие в России конституционных поправок, закрепляющих традиционное понятие брака - как союза мужчины и женщины.

Как мне кажется, довольно-таки скромная реакция духовенства РПЦ на неожиданное выступление Папы свидетельствует о том, что клир, иерархи Русской церкви всё ещё думают над тем, как с этим заявлением Франциска и с самой гомо-ситуацией быть... Да, скрывать уже нет смысла: некоторые епископы являются геями... Это знает не только дьякон Кураев и священники, которые доносят ему. Знают об этом и многие прихожане. Так что публичное неприятие гомосексуальности носит ещё и риторический характер. Откровенных гомофобных заявлений в РПЦ поступает всё меньше. Есть такая поговорка: "Тьма всегда гуще перед рассветом"... А рассвет - Царство Божье на Земле, - говорит Священное Писание, непременно наступит. Слава Богу!

Петер Браун