ЧII РIII. 5. Слава Божья ОР 10, 16

Часть II. Практики

Раздел III. Принципы
(словосодержащие и силосодержащие шлоки-принципы).

III.5. Слава Божья

ОР 10.Смыслы-практик в рассуждениях,
исповеданиях, молитвах (См/пр в РИМ):


.......... Слава Божья 1 (См/пр в РИМ) ...........

Человек, который живёт по законам мира,
социальными нормами и определениями,
чаще всего водится самостью, эгоцентризмом.

И не замечая этого, все свои успехи приписывает себе;
он хочет пробиться, преуспеть.

А добиваясь результатов, никогда не воздаёт должное Богу,
потому что самость говорит -- ты всего достиг сам!

Грех, живущий в плоти людей, вибрирует такими установками,
посылает в сознание сигналы самолюбования.

Но когда человек становится верующим,
то он начинает понимать, что всё Благо от Бога
и начинает благодарить Творца за всё!

Даже за неудачи, потому что он в них растёт
и утверждается духовно.

Это удар по эгоизму и открытая дверь
жизни нового внутреннего человека.

Верующий перестаёт приписывать заслуги себе,
потому что видит Бога, любящего его и помогающего ему,
и уже воздаёт должное Тому,
от Которого по Истине всё прекрасное и происходит в его судьбе.

Ибо Господь Благ и милость Его вовек!


.......... Слава Божья 2 (См/пр в РИМ) ...........

Ты, Господь, живёшь среди славословий Израиля, Пс 21:4
поэтому я слушаю Славу Божью, как Бога хвалят другие,
преображаясь в тот же образ, от славы славу. 2 Кор 3:18

Начало же всегда -- внимание; внимать и слушать...
обращая акцентированно слух на мелодическое движение музыки,
знание слова наизусть и смысл текста Псалма.

Но это только предподготовка: затем -- петь.
Сначала внутри, потом и вслух,
делая акценты на том же -- мелодия, памятование, смысл.

Сам пою своим голосом:
прославь Творца и Создателя, творение;
именно сам и своим голосом.

Если кратко: внимание, внутри, вовне.
И опять: мелодия, памятование и смысл.

Слава Божия -- всеоружие Господне, которая идёт впереди меня,
музыка Ангельская, разрушающая стены Иерихона, Нав 6:19
узы узников, Павла и Силы. Деян 16:25


.......... Слава Божья 3 (См/пр в РИМ) ...........

Когда песня Славы Божьей зазвучит именно твоим голосом,
какой бы он ни был, -- тихий, громкий, хриплый, низкий,
высокий, неинтонированный, попадающий в ноты или нет, --

то это приобретает черты молитвы и исповедания,
таинства отношений с Богом.

А также практики не просто Принципа,
который разрушает нарциссизм,
любование своим Присутствием на этой земле,
но и дисциплины поиска Божьего Присутствия
и восхищения Его Всеведущим -- Я ЕСМЬ,
и следования за Христом в Шхине Духа Святого,
Его Славного Возвращения после Воскресения и Вознесения
в День Пятидесятницы.

То есть практики Пребывания в Божьих Силах.


.......... Слава Божья 4 (См/пр в РИМ) ...........

От слушания к пению

Иногда бывает сложно вот так сразу взять...
и начать Славить Бога.

Необходимо войти, настроиться на волну Небесной Музыки,
Ангельской хвалы и Голоса творения
Вселенской осанны Создателю;
как говорит Давид в одном из Псалмов,
когда он уже стал Божьей арфой:
"Готово сердце моё, Боже, готово сердце моё:
буду петь и славить" (Пс 56:8).

Для начала можно попробовать погрузиться
в это состояние, слушая, как это делают другие,
чтобы на человека сошёл Дух Хвалы.

Проникнуться, раствориться
и наслаждаться красотой Славы Господней,
внимая, слушая и вкушая Песни,
которые поют люди, поклоняющиеся Ему в духе и истине.

Исповедуя в мыслях, что Ты живёшь, Иисус,
среди нашего почтения к Тебе, славословий Церкви,
музыки сердечной хвалы, ликования веры,
торжества Истины Псалма.

"Дело Его -- слава и красота, и правда Его пребывает вовек" (Пс 110:3).

И теперь, приготовившись, погрузившись в неё, Славу и Красоту,
через внимание и слушание, начинай петь сам,
заходя по ручейку в реку, а затем и в море
сорадования и ликования в хвале Бога! всё более и более.

И петь и медитировать, останавливаясь для созерцания.


.......... Слава Божья 5 (См/пр в РИМ) ...........

В каждой практике необходимы три компонента,
чтобы она заработала, повторюсь.

Здесь ведущим звеном является Принцип,
прославление Творца.

Но, естественно, это не отменяет важности каждого элемента,
который и составляет целокупную практику.

Не отменяет это и то, что Сила Божья,
которая здесь изначально заключена в Слове,
остаётся стержневой составляющей и всей Таблицы.

То есть тексты песен, псалмов, молитв,
которые поются Богу,
необходимо не просто автоматически проговаривать,
но и осознавать их смысл --
потому что как раз Он, Смысл,
наряду с Присутствием в наших чувственных переживаниях,
и есть подкрепление для человека веры.

Песня Богу освящает наш храм,
тело прославителя, душу и дух,
но Бог выше храма, который Он освящает,
выше и песни, которую Он же и даёт
для литургической практики в общинах
и для индивидуальной работы в тайной комнате.

Есть приоритеты Божьих Сил.
"Что больше: золото или храм, освящающий золото?
что больше: дар или жертвенник, освящающий дар?" Мф 23:17,19

**


Часть II. Практики

Раздел III. Принципы
(словосодержащие и силосодержащие шлоки-принципы).

III.5. Слава Божья

ОР 16. Упражнения:


Упр 1.

Слово имеет силу,
Слово поющееся, так же как и сказанное,
несёт вибрации Добра и Благости.

Достаточно просто слушать
как это делают другие:

на родном языке, когда Смысл Слов понятен,
или на любом другом, -- вибрация положительная
имеется в любом случае.

И впитывать.


Упр 2.

Хоровая музыка и мантры -- вибрации неба.
Их тоже можно использовать,
как объект медитации.


Упр 3.

Слушая Славу Божью, размышлять:
нужно отпустить мышление и ни о чём не думать,
не делать никаких установок разума.

Музыка такого рода активизирует сама собой
медитативное осознание на более высоком уровне.


Упр 4.

Слушать и повторять,
про себя и вслух -- произношение.


Упр 5.

Петь то, что помнишь наизусть.

**