Развитие творческих возможностей человека

Егоров А. Б., психолог, г. Балашиха Московской области

                Здравствуйте!

   Огромное вам спасибо, Казань, за то, что предоставила нам возможность собраться здесь, в этом зале, в этом городе, в этом месте. Здесь природа помнит мысли Учителя, всё наполнено его духом. И, возможно, не случайно, мы находимся рядом с тем местом, где он когда-то был.

   Я очень рад. Помню, когда впервые приехал в Казань, на первой лекции было очень мало людей – тогда почти ничего не знали об Иванове, о его мыслях, о его идее. Но дальше пошло как снежный ком, как цепная реакция: на следующую лекцию пришло больше людей. Сейчас, благодаря нашим товарищам, которые сердцем почувствовали, что несёт людям идея Иванова, мы здесь собрались. Огромное вам спасибо! Наша мысль цементирует пространство. Сюда приехали люди из разных городов, из Сибири, с Украины. Они много знают об Учителе.

   Эта цементация пространства, развитие идеи Учителя сплотили нас всех. Думаю, что все, кто остался здесь, понесут эту идею дальше, уже по-новому услышав её.

   Мне довелось быть рядом с ним. Это как сон. Только спустя много лет начинаешь понимать, что же это было и кто это был. Я даже не знаю, что говорить, потому что всё уже сказано. Был фильм, выступали медики. Я мог бы рассказать об исследованиях, которые мы проводили в Ленинграде, но всё же думаю, что наше сердце подсказывает нам: что это за явление и почему мы здесь. Почему мы говорим уже второй день по нескольку часов и не уходим? Нас удерживает дух, устремившийся к этому зову, к этому небывалому.

   Я сделал выписку из одной древней книги, которой две тысячи лет. Там написано о сегодняшнем дне. Я имею в виду Откровение Иоанна Богослова. В той книге я нахожу строки, которые прямо указывают на Учителя: на то, что он делал, что нёс и как уходил. Меня спрашивали, как он ушёл. Возьмите эту книгу и перечитайте — там всё написано. Прочитайте, там много полезного.

   Учитель тоже говорил, что всё приготовлено к двум тысячелетиям и что сейчас мы переживаем особый момент — причащение новой идеи. Мы с вами соприкоснулись с этой идеей, услышали её, пошли за ним. Природа открыла эти двери для нас и для наших детей.

   Важно не просто быть последователем, но и понимать, что же приготовлено к двум тысячелетиям. Учитель говорил: сейчас перед людьми открываются две дороги. Одна — старая, ветхая, ведущая к смерти. Другая – новая, небывалая, ведущая к бессмертию. Бессмертие – это абсолютное, не конкретное – бессмертие духа. Человек должен войти в соприкосновение с сокровенными силами природы и Вселенной и освятить себя, освятить свой дух.

   Порфирий Корнеевич часто говорил: «Бог – Отец, Господь». А Иванов говорил: «Поймите, я и человек, поймите». И вместе с тем он утверждал, что Дух Святой – это физическое явление в природе. Каждый из нас должен, подобно тому, как в атомном реакторе расщепляют атом, расщепить в себе эту тончайшую энергию, внутри себя. Коммунизм – это не когда много продуктов. Это то время, когда Дух Святой войдёт в каждого человека, и на Земле будет Рай. Вот это и есть тот коммунизм, к которому мы все искренне стремимся.

   Я не знаю, как назвать Учителя – реалистом или идеалистом? Думаю, он просто раскрыл нам на себе, на своём теле, на своём подвиге, на том кресте, который он нёс пятьдесят лет, эту идею связи. Каждый из нас должен осознать, что Учителем приготовлено действительно к двум тысячелетиям.

   Возвращаясь к медицинским аспектам его методики: она даёт возможность выжить в тяжелейшей экологической обстановке. Долг каждого из нас, кто причастен к этой методике, – просто нести её людям. Она избавляет от страданий, даёт возможность приобщиться к новой жизни, к жизни природной.
 
   Казань – один из городов с очень тяжёлой экологической ситуацией. Не зря мы собрались здесь. Может быть, эти идеи проникнут в сердца не только сидящих в этом зале, но и людей, ответственных за здоровье в городе и республике. Может быть, они примут на вооружение идею Иванова как государственную программу.

   Кто такой Иванов? Видимо, это вопрос завтрашнего дня. Сколько бы попугай ни повторял «Бог, Бог», он не станет ни ближе к Богу, и самому Богу от этого не станет лучше. Существуют сокровенные, душевные движения, которые приобщают нас к этому понятию в духовном плане. То, что для меня истина, у другого человека вызовет лишь улыбку. Понимание того, кто оказался рядом с нами в течение пятидесяти лет, придёт к одним, может быть, через чудо, к другим — через сердце. А для самых везучих были те знаки, о которых говорят.

   Я был рядом с ним в тот день. Я всё это видел. И действительно, был этот знак – знаки на небе в течение трёх дней до его ухода из тела. О чём это говорит? Наверное, о том, чтобы нам, людям, не верящим в того, кто шёл путём Христа, задуматься: не всё ли так просто, как мы воспринимаем? Может быть, даже сам Христос две тысячи лет назад, обладая всей полнотой знания как пророк и как человек, вместивший в себя всё это знание, пошёл в Иордан и просил Иоанна Крестителя, чтобы тот его облил…обычной, природной водой. И в тот момент свершилось то, что увидели только Иоанн и только Христос: символ голубя, снисхождение высшей энергии.

   Как говорил Порфирий Корнеевич Иванов, это позволило человеку совершить небывалый подвиг. Христос сделал это в 35 лет. А бывает и так, что через две тысячи лет кому-то приходится показывать путь к истине в течение десятилетий. Мы не смогли услышать, и пятьдесят лет рядом с нами была истина, очень простая. Говорят, всё гениальное просто. Но здесь просто до предела.

   Пророк сказал: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Этого оказалось мало, чтобы понять истину. Так и здесь пришлось пройти трудный путь – путь к людям через их страдания и горе, чтобы мы, может быть, услышали: Природа – это мы, мы – это Природа. Всё, что нас окружает, – это и есть Бог, это реальность, Вселенная, Природа, которой мы должны низко поклониться и понять, что она – всё сущее на Земле. С одной стороны, это должно причастить нас к духовности в её основе, с другой – понять, что всё делается руками и ногами человеческими. Материя без духа мертва. Природа без духа – не Природа. Потому что всё едино.

   Пример Иванова как диалектика как раз показывает это людям, человечеству. Мы вступаем в новую эру. Не зря Учитель говорил: «Бог – это эволюционный человек», который идёт и за собой открывает путь синтеза знаний духовных и земных, природных.

   На нас лежит огромная ответственность за то, как пойдёт будущее поколение. Порфирий Корнеевич говорил: всё начинается с детей, всё начинается с Природы, с дерева. Если мы воспринимаем Учителя как Учителя, нужно быть очень внимательными и чуткими, чтобы понять то, что сумел сделать он. Нам, сегодняшним земным людям, это, видимо, пока не дано. Но многое откроется нашим детям, если мы дадим им культуру – экологическую, духовную. Под словом «дух» я подразумеваю материю, но изначальную. Эту культуру мы должны нести, начиная с детских садов и школы, и возвратить человечество к той исторической духовной культуре, которая когда-то вела нас к истине.

   Человечество находится на грани самоуничтожения – не только ядерного, но и экологического. Всё это происки одной и той же силы: наше невежество и наша гордыня. Сейчас наступает новый этап – суметь встать на этот путь, пройти его и пронести. Учитель говорил: «За мной пойдут немногие». Хотя его идея сейчас повсеместно развивается, но пройти и действовать дано тем, кто опирается на веру в него как носителя истины и как в реального человека, который страдал за эту истину. Он показал нам человеческое и сверхчеловеческое и сказал: «Становись рядом со мной – места всем хватит».