Размышления о Литургии. пр. 10

      Диакон с кадильницей в руке исходит
  уготовить путь Царю всех.
      Носимый Херувимами переносится в об-
  лаке кадильного благоухания.
      Лики на обоих клиросах поют Херувим-
  скую песнь:
     -Мы,тайно изобразующие Херувимов и
  воспевающие Трисвятую песнь Животворящей
  Троице - отложим ныне всякое попечение,
  да Царя всех подымем,невидимо копьеноси-
  мого ангельскими чиньми.
     Древние римляне выносили новоизбранно-
  го императора к народу в сопровождении
  легионов войск на щите под осенением мно-
  жества копий,наклоненных над ним.
     Сами императоры смиренно становились
  в ряды служителей при выносе Святого Хле-
  ба - в первоначальные времена.
     Иерей и диакон внутренно повторяя в
  себе Херувимскую песнь - приступают к бо-
  ковому жертвеннику.
     Диакон произносит:
     -Возьми,владыко!
     Иерей снимает воздух,который накрывает
  Дары,возлагая его на левое плечо,и произ-
  носит:
     -Возьмите руки ваша во святая и благо-
  словите Господа.
     Иерей берет дискос с агнцем и возлага-
  ет на главу диакона,сам же берет Святую
  Чашу и выходит к народу боковой северной
  дверью.
     Если служение совершается собором,то
  один несёт дискос,другой Чашу,третий свя-
  тую ложку,четвёртый копье,прободшее Свя-
  тое Тело,выносятся все принадлежности.
     При пении Херувимской песни сей торже-
  ственный ход выступает подобясь небесным
  силам.Торжественный ход этот называется
  великим выходом.
     При виде Царя всех,несомого в виде аг-
  нца на дискосе все присутствующие долу
  склоняют свои головы и молятся словами
  разбойника,завопившего Христу на Кресте:
     -Помяни мя,Господи,егда приидеши во
  Царствие Своём.
     Весь ход останавливается посреди храма
     Священник поминает имена всех христи-
  ан,заключая словами:
     -Вас и всех православных христиан да
  помянет Господь Бог во Царствии Своём
  всегда ныне и присно и во веки веков.
     Хор оканчивает Херувимскую песнь:
     -Аллилуия,аллилуия,аллилуия!
     Ход вступает в Царские врата.
     Впереди вшедший в алтарь диакон оста-
  навливается по правую сторону двери,
  встречает священника словами:
     -Да помянет Господь Бог священство
  твоё во Царствии Своём.
     Священник отвечает ему:
     -Да помянет Господь Бог священнодиако-
  нство твоё во Царствии Своём всегда ныне
  и присно и во веки веков.
     Иерей поставляет Святую Чашу и Хлеб,
  представляющий Тело Христово, - на Пре-
  стол как бы на гроб.
     Царские врата закрываются как двери
  Гроба Господня.
     Занавес задергивается как кустодия,
  поставленная на страже.
     продолжение 11