Церковь Успения Пресвятой Богородицы в д. Голени

     В Могилевском районе в деревне Голени на живописном берегу реки, среди леса, расположена старинная церковь Успения Пресвятой Богородицы. Церковь является памятником архитектуры конца XIX — начала XX века и включена в список историко-культурных ценностей Беларуси.
     Первое упоминание деревянной церкви относится к 1619–1635 годам. В 1619 году попу новопостроенной церкви в Голенях Федору Левоновичу королем Жигимонтом ІІІ по ходатайству могилевского старосты канцлера Льва Сапеги утвержден привилей (указ) на 4 волоки земли. В то время Голени было селом в Горбовичской волости Могилевской экономии в Оршанском повете Великого княжества Литовского. Второй деревянный храм, построенный в 1700 году, был утрачен в 1896 году в результате пожара, после чего был на его месте установлен временный храм, а впоследствии за счет средств прихожан был построен постоянный храм.  В 1888 году священник и прихожане приобрели в храм Казанскую икону Божией Матери с ликами святых благоверного князя Александра Невского и равноапостольной Марии Магдалины. 
Настоятель храма отец Игорь рассказывает, что обе постройки церкви находились чуть поодаль от ныне действующего, на месте, где сейчас располагаются сады. В Могилевских епархиальных ведомостях (Могилев-на-Днепре, 1883–1917годах) есть информация, что в 1899 году в приходе было 3188 прихожан обоего пола. В селе были народное училище, в котором обучалось 32 мальчика и 2 девочки, в приходе имелось три школы. Церковь была отдушиной для прихожан всех окрестных поселений. Но постепенно она так обветшала, что в начале 19-го века ее пришлось снести.
     В 1903 году для церкви начался новый этап - строительство новой каменной церкви на красивейшем и живописном берегу реки. На строительство были выделены 25000 рублей из царской казны. По тем временам это были огромные деньги, но для этого были все основания. Деревня Голени в начале 20 века являлась центром Голеневской волости в составе Чаусского уезда Могилевской губернии. Здесь было 97 дворов, магазин, народное училище. Недалеко располагался небольшой завод, где производился кирпич. 
     20-30-е годы прошлого века были непростыми для многих храмов. Не стала исключением и церковь в Голенях, в 1937 году она была закрыта. А открыта вновь в страшное время – в августе 1941 года. И все годы оккупации церковь была не просто местом, где проходили службы, а настоящим пристанищем и спасением для многих сельчан.  По воспоминаниям местных жителей, во время оккупации здесь очень часто пряталась молодежь, которую немцы хотели угнать на работы в Германию. Юноши и девушки, по сути, почти дети, скрывались за широкими балками: немцы не решались туда подняться, боялись, что балки обвалятся, и не знали, что там прячутся ребята.
     Что касается священнослужителей, то их сменилось немало. Судьбы у них были разные… Один из самых сложных периодов (с 1941-го по 1961-й) выпал на долю иерея Петра (Петр Васильевич Сойченко), который сумел сохранить церковь во время войны и сделал все возможное, чтобы сберечь храм и в нелегкие годы послевоенного восстановления. Храм чудом избежал разрушения, его не раз пытались обворовать. Что-то уносили. Но многое удалось сохранить. Есть облачение начала 20 века, небольшие крестики, синодики примерно того же периода. Сохранилась особая реликвия – паникадило (центральная люстра с множеством свечей) начала XX века. Многое после войны приносили прихожане – кто-то икону, от бабушки оставшуюся, а кто-то своими руками изготовленные резные подсвечники, вышитые венцы, покровцы.
     В последующие годы кардинальных перемен церковь не претерпела. Проводимые ремонтные работы не нарушили дух прошлого. Благодаря   пожертвованиям здесь появились колокола. По словам отца Игоря, здесь не раз наблюдалось обновление – когда потемневшие иконы вдруг просвещаются и проявляется образ. Возможно, трепетное отношение к старине чувствуют и иконы, находящиеся в храме. Церковь является действующим православным храмом, сохраняя атмосферу намоленного места, поэтому его посещение приносит душе спокойствие и умиротворение.
 


Рецензии