1. 5 Иерархия в Природе

                Существует ли иерархия в природе?

                Из книги Кена Уилбера «Око Духа»:

 (стр. 362) «В  … статье в «Сайенсез» (июль/август 1995) Гулд заявляет, что «наши истории о последовательных стадиях, похоже, следуют одному из двух сюжетов: либо нарастание прогресса (от простого к сложному), либо стадии усовершенствования (от зачаточного к дифферецированному). Модель для первого – сложение; для второго – дифференцирование.

Из статьи Гулда: «Я всегда смотрел на основные истории  сложения и дифференцирования как на наши литературные предубеждения, налагаемые на большее богатство природы. Однако здесь   природа … похоже, говорит нам, что ей приходится соглашаться с этими альтернативными способами прочтения её фундаментальных последовательностей» (стр.36).

Иными словами, иерархические структуры вполне реальны и не являются просто нашими антропоцентрическими созданиями».

                То есть, они существуют вне нашего представления о них?

«Гулд пишет совершенно недвусмысленно: «Я добровольно признаю своё собственное твёрдое предпочтение … модели, согласно которой, отбор действует на нескольких уровнях генеалогической иерархии, включая гены, организмы, локальные популяции и виды … Природа организована как иерархия … Сущности на каждом уровне иерархии могут действовать как биологические «индивиды», и, значит, дарвинский процесс отбора может происходить на всех уровнях» …
Кен Уилбер «полностью с этим согласен. На самом деле,  в книге «Пол, экология, духовность» (стр. 533) он намечает  концепцию,  «согласно которой «единицей  отбора», фактически, может служить любой холон в общей холархии, что, по существу, совпадает со взглядом Гулда (как о говорит «значит, отбор может происходить на всех уровнях»).

                О каких уровнях идет речь? Думаю, имеется в виду уровни сознания:  физическое сознание, эмоциональное сознание, концептуальное сознание, интуитивное сознание, сознание блаженства».

«Кроме того, согласно Гулду, каждый уровень ранжируется в соответствии с его СОДЕРЖАТЕЛЬНОСТЬЮ: «Сущности [существуют] в последовательности уровней с уникальными принципами интерпретации, возникающими на каждой более содержательной плоскости. Иерархическая точка зрения должна учитывать тот принцип, что феномены одного уровня не могут быть автоматически экстраполированы на другие уровни: там они будут происходить по-другому» … Вот почему – прибавляет он – эти эмерджентные свойства являются реальными свойствами организмов: «очевидно, что организмы обладают эмерджентными свойствами, поскольку их характеристики … являются продуктами сложных, нелинейных взаимодействий» …

Таким образом, для Гулда – как практически для всех теоретиков биологии. От Франциско Варелы до Эрнеста Майра – природа иерархически упорядочена; единицы дарвинской эволюции иерархически упорядочены. …»

            Кто отвечает за эту иерархию? Какой уровень? Согласно «Тайной Доктрине»  физический мир – мир следствий, причины которых в высших уровнях. Это значит, что иерархия в Природе осуществляется с высших уровней.